中国的媒介基本上都是国家经营的，因此，它必然要服从国家的外交政策、民族政策和宗教政策。中国历来奉行和平共处5项基本原则来处理与世界国家的关系，而且超越意识形态和国家制度。尽管沙特和中国是两个完全不同的国家和社会形态，但是，自建交14年来双方关系发展平稳，政治上相互理解和支持，经济上互通有无，军事上合作顺利，是典型的朋友式的关系。
　　
　　　　和美国等西方国家不同的是，中国政府从来不干涉沙特的内政，从来不把中国的文化传统和价值观直接或间接地向沙特进行灌输，对沙特持完全尊重的立场。因此，中国的媒介也自觉地与官方保持政治上的一致性，客观地报道有关沙特的消息。
　　
　　　　对于有利于沙特国家、政府和人民形象的消息，中国媒介会根据它的新闻价值进行适量的报道，对于负面的消息，中国媒介会非常低调地淡化处理，甚至根本不报。中国媒介在转述西方媒介的相关报道时，也会注意西方国家新闻观和价值观的潜在影响，避免无意中成为西方攻击、诋毁沙特的传声筒。所以，在任何中国大众媒介中，人们几乎找不到任何不利于沙特的报道。
　　
　　　　中国外交部每年出版的《世界知识年鉴》是本非常权威的参考手册，其中是这样概括沙特的基本情况的：“沙特是政教合一的君主制国家，禁止政党活动，无宪法。《古兰经》和穆罕默德的圣训是国家执法的依据”“2002年，沙国内政局总体平稳。沙政府强调以稳定促发展，更加重视发展民族经济，大力推行改革，提高人民生活水平，加快就业沙特化和经济私有化步伐，积极寻求经济多元化，摆脱单一石油经济。沙作为能源和宗教大国的地位和作用仍为各方所重视。”
　　
　　　　对于法赫德国王陛下，该书在客观介绍他的履历后只有一句评价：“喜欢观看骆驼比赛赫足球赛等运动项目”。称王储兼首相阿卜杜拉·本·阿卜杜拉·阿卜杜勒-阿齐兹“喜好读书，赛马，沙漠旅行。
　　
　　　　在涉及沙特经济、人民生活、军事、文化教育、对外关系时分别有如下短暂的定义：“沙特实行自由经济政策”。“石油和石化工业是沙特的经济命脉”。“沙特十分重视农业。”“沙特实行自由贸易和低关税政策。”“沙特是高福利国家，实行免费医疗”。“政府重视教育和人才培养，实行免费教育。”
　　
　　　　在有关沙特外交政策的章节中指出，“沙特奉行独立自主、温和务实、不结盟的外交政策。主张国与国之间相互尊重、和平共处、互不干涉内政。将发展与阿拉伯、伊斯兰国家关系放在首位。”“建交以来，（中沙）两国友好关系稳步发展，各层次往来不断，合作领域日益拓宽。1994年两国建立勒外交部政治磋商机制，迄今已经进行了6次磋商”。⒀
　　
　　　　中国是个多民族融和和友好相处的国家，有56个民族，其中10个少数民族信仰伊斯兰教，分散在中国的各个省份。而伊斯兰教又把这10个民族和2600万人口和沙特等阿拉伯、伊斯兰教国家联系了起来。因此，中国政府把涉及伊斯兰教和阿拉伯事务的报道当作一个民族问题、宗教问题和外交问题来处理，从关系民族团结、社会稳定、经济发展和对外关系等高度来加以重视。前中国国家主席****曾在1993年统一战线工作会议上说，“民族宗教问题无小事”。⒁
　　
　　　　中国部分报纸、杂志因为编辑人员的无知，曾经出现过亵渎伊斯兰教的恶劣事件，为此，中国政府从不姑息，坚决处罚。据未经证实的消息，中国政府曾在某一年撤消大约10家报纸主要负责人的职务，以便平息穆斯林的愤怒和惩戒任何违反法律、破坏民族团结、践踏宗教信仰自由的行为。中国政府甚至在1989年天安门事件之后的敏感阶段里，允许北京的穆斯林上街示威，抗议一本非法出版的辱没伊斯兰教的小册子《性风俗》，并最终依法将其作者送进监狱。在笔者的记忆中，没有一家中国媒介曾对沙特进行过恶意的报道。
　　
　　　　中国的学术类刊物不少，包括研究单位、政府机关、新闻机构、高等院校和宗教组织出版的季刊、月刊或周刊，它们都在不同的时期围绕不同的话题把沙特的某一个方面、某一个问题当作研究对象，而这些研究刊物基本上都是从纯学术的角度介绍和探讨沙特的政治、外交、经济、石油政策、投资、宗教派别和妇女地位等。在这方面，上海外国语大学主办的《阿拉伯世界》杂志值得一提。这家有24年历史的准学术季刊，是中国唯一专门介绍阿拉伯世界的刊物，内容涉及历史、文化、宗教、政治、经济、语言和外交乃至风俗等所有方面。
　　
　　　　据我从所保留的45期季刊中统计，自1985年到1999年14年间，《阿拉伯世界》刊发了42篇与沙特有关的文章，其中，关于沙特社会福利方面的有7篇，涉及教育、扫盲和身体保健等⒂。
　　
　　　　关于社会经济建设成就的8篇，从各个方面对沙特王国的建设成就给予肯定⒃。
　　
　　　　政治、宗教、外交政策方面的7篇，其中谈到沙特对伊斯兰教的历史贡献，乌里玛与君主制的伊斯兰性，沙特与中国、欧洲国家关系，以及影响沙特政局稳定的因素等⒄。
　　
　　　　风土人情的8篇，分别介绍了利雅得、吉达、塔伊夫等沙特著名城市的风光、市政建设、城市特色和人民生活。
　　
　　　　人物介绍3篇，分别介绍法赫德国王、宇航员苏莱曼亲王和金融家瓦立德亲王⒅。
　　
　　　　此外，还有文化艺术文学等方面的文章4篇，包括介绍沙特建国初期的小说以及当代文学发展概况，并将沙特形容为“文明古国”和“文化大国”⒆。
　　
　　　　《阿拉伯世界》季刊的推介工作固然可贵和令人尊敬，但可惜的是，这样一本刊物由于并非大众读物，因此，有机会阅读并从中点滴了解沙特的人也非常有限，主要是从事中东问题研究、阿拉伯语言教学的专家、学者、教师，或者部分外交人员。
　　
　　　　新兴的和非主流媒体对沙特和阿拉伯的报道存在某些问题
　　
　　　　随着因特网在中国的兴起和发展，中国的网络媒介已经非常发达，成为最快捷、最有效、最吸引人的新兴媒介。中国有5大政府新闻网站，其中包括新华社网站和人民日报网站。新华社的网站排名已经超过了路透社、法新社和美联社和CNN等世界一流媒介的网站。尽管新的调查表明，网民更相信传统媒介网站消息的可靠性，但是，在中国，乃至在全世界的华人圈，最有影响的网站却是新浪和搜狐等商业网站。这些网站由于也转发各种媒介的消息而成为非常有影响力的信息总汇。据不完全统计，大约600家报纸、杂志等新闻机构成为这些商业网站的信息来源，包括外国通讯社、中国通讯社、报纸、杂志、电台和电视台网站的消息，也包括自由撰稿人、独立信息源提供的信息，从而，对政府新闻网站形成巨大的冲击，甚至在某些重大问题的报道上左右和引导了舆论。在中国，一个不容否认的事实是，绝大多数网站都把商业网站作为自己平时获得信息的首选媒介，而不是官方的媒介网站。
　　
　　　　问题在于，尽管这些网站都明确规定任何人在论坛发表观点，必须遵守中国的有关法律，但它们毕竟没有官方媒介的忌讳和约束，过多地不加过滤地采用了西方的消息和评论，使大量不利于沙特和阿拉伯、穆斯林的信息和评论充斥网站，甚至允许一些种族主义的言论和肮脏的语言得以张贴。
　　
　　　　在这种地方，但凡涉及中东争端、自杀爆炸、基地组织等信息，总能看到一些对阿拉伯人和穆斯林的恶意攻击。一个触目惊心的事实是，尽管中国的中东政策是同情和支持阿拉伯正义事业的，但是，中国的青年人，特别是青年网民已经大部分站在了以色列一边，他们公开在网站论坛上攻击政府的外交政策，强烈抨击中国媒介有关中东问题的报道立场，对客观报道巴勒斯坦问题的记者进行人身攻击，极力贬低巴勒斯坦人、阿拉伯人、穆斯林和伊斯兰教，对美国和以色列充满了同情、崇拜和支持。在以色列的国际形象空前糟糕的同时，它却在中国青年一代中非常有市场，能轻易找到大量的同情者和支持者，形成一种怪现象。形成这一现象，固然和中国当代青年人的世界观、人生观及价值观发生剧烈变化有关，与西方媒介控制和左右世界信息渠道有关，但也与阿拉伯国家对外宣传不力，尤其是对华媒介公关失败有着密切的关系。
　　
　　　　沙特和阿拉伯世界需要学习以色列的媒介公关策略
　　
　　　　随着美国在阿拉伯国家推行“大中东计划”的展开，阿拉伯世界与美国的分歧、摩擦和矛盾会逐步增多和加深。同时，随着中国与阿拉伯国家合作的深入和拓展，双方建立战略合作伙伴关系，发展互补性经济贸易的前景越来越广阔。沙特，作为一个阿拉伯、伊斯兰教大国，作为一个石油生产与投资大国，中国是沙特巨大的潜在市场。中沙加强交流和合作已经是无可避免的趋势，而沙特应该从战略上重视政府的公共关系工作，重视与中国媒介的沟通和交流。在这个方面，我个人建议，沙特和其他阿拉伯国家都应该学习以色列的媒介公关意识和技巧，反思自己在这方面的欠缺，因为在我16年工作经历中，我有着太多的体会和感想。在我准备这篇论文的时候，在沙特使馆工作的中国秘书好心提醒我，尽量别提以色列，沙特主人或许会不高兴。但是，事实胜于雄辩，如果不能认识自身的不足，仍将无法改变沙特乃至整个阿拉伯世界在与以色列舆论大战中的被动地位。
　　
　　　　坦率地说，包括沙特在内的阿拉伯世界普遍不重视同中国媒介打交道。仅从争夺中国舆论和民心这个角度说，22个国家、2亿多人口、地域辽阔的阿拉伯世界输给了几百万人口的弹丸小国以色列。尽管阿拉伯国家在中东争端中处在正义的一方，理应受到同情和支持，尽管以色列占领了阿拉伯世界的土地，这几乎是世界公认的事实。尽管中国同阿拉伯世界保持着传统的友好关系，但是，以色列已经在中国的媒介宣传中产生了巨大的影响。一个简单的事实是，多数中国媒介工作者都在报道和公开表态中持同情和支持阿拉伯国家的立场，但是，私下里，他们越来越多地对以色列表示理解甚至欣赏