大概是 53 年前吧(天啊),Chomsky 寫了篇文章,反駁當時挺流行的行為主義. 行為主義就是不管中間,只管進出兩端. 但如果學習或語言或知識的發展是那樣一種 "刺激--反應" 的機械化過程,那麼,如Chomsky 所說,我們大概需要三千年才能學會講話,學會一個個句子.

但事實上,小嬰兒不出兩年就能溝通無礙,這意味著行為主義式的學習方式是根本站不住腳的. 你只教給他一些簡單例句,但小嬰兒透過比較,便能自行創造出無限的句子來,他並不需要一個句子一個句子慢慢學.

何以如此? 不是我要講的,我要講的是,字母只有幾個,但透過不同的組合與排列,透過相似與相異性的類比與區分,無限的句子便能展開.

過去常有一些自以為很聰明的阿西,常常嘴臉很難看地罵我亂比較,說什麼國情不同不能比,說什麼需要先知道這樣那樣的什麼社會學分析資料,然後才能進行比較,聽了實在很難受. 人笨沒關係,但笨蛋得志的嘴臉卻很難看,不但完全沒有病識感,而且還一副好像講這些東西需要什麼學問似的.

可是,這些道理理應簡單得連兩歲的娃都能懂. 你要怎麼比較當然都可以,字母就像原料,能炒出無數的菜色來,各種現象也一樣,你不需要行萬里路,更不需要讀萬卷書,你只需要一點點基本的想像力,透過這個影像跟那個影像的比較,你就能理解世上各種不一樣的人事物,而不再以為事物非如此不可.

看過麥兜的人應該記得濟慈的一句詩: "那不是缺陷,而是不在夢中". 當你還在做夢,還能做夢,夢裏根本沒有缺陷這回事. 就好像你不能說三角形比諸四角形缺了一角,是一種缺陷. 當你以為那是一種缺陷,那只是因為你不再做夢.

夢永遠是完美的,當生活的災難和折磨越來越多,我卻越來越相信,悲歡離合,生命雖是悲劇,但夢總是能讓它抹上一層浪漫無憂或許帶點悲傷的歡樂氣息.

費里尼說,夢是唯一的真實.這話挺有道理,Kusturica 也說,想像比現實更偉大. 因為現實並未窮盡一切可能,就好像字母雖有限,句子卻永遠不可能寫完一樣.(難道你能找到最後一個句子?) 某種組合既然能這樣存在,就有可能那樣存在,透過比較與組合,夢一般的某種 "世界" 就會像網一樣張開,鋪蓋生命之上. 當一切人為的冒牌真理卸妝,那真正重要的東西,才會向著我們顯現.