謝謝董事長回文。
首先關於引用文章的部分，由於我是部落格新手，引用文章還是第一次，在引用若雪書信上面有些「剪裁」，是為了讓整篇主題更清楚，因此會特別謹慎希望不會有問題。如果那是允許範圍的，那麼我想應該不用更改了。

至於影片，看不看都不重要，畢竟真正重要的東西不是用眼睛看的。

關於阿莫多瓦說的，我大致能理解，除了在一般語言對於心理機制上作用的理解外，我經常認為西班牙話是一種具有洗腦作用的救贖語言。當然那是僅僅以實際上的語文比較而言。西班牙話特別的具備了所有情緒性的、感官性的詞彙。經常西班牙許多字在英文或是其他語文中找不到對稱的詞，而那些詞都帶有大量的情感或心理情境在內的。光是說出某些詞就能讓人得到釋放感，因此對於阿莫多瓦的「治療」，我確實能理解。如果說一般語言有這個能力，那麼西班牙語可以說是救贖加強版。

不過，我個人比較偏愛的是屬於卡斯塔聶達的書中關於「內在對話」的解釋。人在心中充滿了自我對話與各類機制的運作，這些運作本身承載或製造了大量的資訊，那些資訊又被表現為各種感官特性，語言是其中一種。這些資訊的運載和轉化，就是所謂的「內在對話」。在書中的觀點是，唯有「停頓內在對話」的機制，才能達到真正的看見（救贖）。（不太確定是否這樣的用詞是對的）也就是不再有語言機制，連語言都停頓了。一切資訊都被釋放，既融合也分裂，機制不再是機制，或許有點類似中國的禪，頓悟或是無我吧。
或許這是為何作家能連續寫出幾百頁的東西而後整個人到達"他方"的原因。在內在某處的機制停頓了。或許這就是你所說的純粹、靈魂安息。那確實是種救贖。

印地安人有種傳統，就是對於自己所做的、所擁有的事物，要學會丟出去。
如果一個作家對於自己完成的書會一直在意，那麼印地安人會告訴他，把書拿去路邊或是河邊，讓書順著水流走，或是讓路人檢走。藉由這樣的方式，一個印地安人必須學會理解，這些都是大地的訊息。來了，該感謝，但是不能一直佔據著這種事物，因為事物也將以同樣的方式佔據你。

對於文字，或許也是如此。那些只不過是訊息，而正如我們所知，真正重要的訊息往往不是用眼睛盯著字幕檢視出來的。

至於尼采，我只有一個疑問。德語如果是陽性，那麼西班牙語相對就會是陰性。如果當初尼采用西班牙語寫出「切拉圖特拉斯」，還會是這麼堅硬的尼采嗎？或者，那會是個更接近可能的完整（陰與陽）的尼采？

不好意思，這只是異想，睡眠時間已過，胡言亂語中。抱歉。