謝謝懷軒.

無力感不一定是壞事,別說社會或 "許大世界",就光說我自己,除了債台和血壓向上提昇,其他一切幾乎都每況愈下,總感覺像電影 "恨" 裏那個人,從一百層樓往下掉,每掉一樓就對自己說 so far so good, so far so good,嗯,目前還好還好唸個不停.

但電影說,重要的不是降落,而是著陸. 喊了一百次so far so good 之後,接著就是著陸那轟然巨響.

如果故事就寫到這,似乎也不壞,叔本華就是這樣,無力感總比有力感更接近現實. 以為自己很有力的人,在我看來,多少有點智能不足.

不過,我總覺得故事應該還有個下文,儘管每況愈下,儘管一切美好都將告終,但彷彿這一切連同毀滅和邪惡本身都是好的.

一行禪師曾經說,"當你對自己的痛苦都能感到是一種奇蹟,你就得著了解脫". 我知道進步青年向來有力感很強,不屑這一類妖言惑眾,但這就像個福音,信者得救.

從書上剪一段話給你看:

Wittgenstein remarked that when someone said he was optimistic because the law of historical development showed that things were bound to get better--this was nothing he could admire. "On the other hand, if someone says: 'By the look of them, things are getting worse, and I can find no evidence to suggest that they will improve. And yet in spite of this, I believe things will get better!' --I can admire that."-

(如果有人根據某種法則,對歷史或社會的發展感到樂觀,維根斯坦說,這沒什麼好讓人佩服的.但如果正好相反,如果有人認為事情顯然只會越來越糟,無一絲好轉跡象,但儘管如此,我仍相信明天會更好. 維根斯坦說,這樣的態度贏得我的心.)

叔本華認為,世界很可怕,生命是一場悲劇,所以我們應超脫於上,棄之而去,接受無力的事實. 維根斯坦則認為,不管世界怎麼樣,它終究都是好的.

諸如這些,當然都不是一種有關實證事物的預言,而是有關實證事物的態度.