謝謝福全,Naga 和世主. 有時想到這裏挺多朋友,突然就覺得不太敢亂講話,怕破壞形象,也怕人誤會. 比方說我常批評別人的想法,但並無惡意或為敵之意.各方識與不識的朋友,盼能了解這一點,不要介意或產生惡感,就當做是個無害的笨蛋在自言自語或發牢騷吧.

版面問題,想說應該多方收集意見,以便改進--如果技術上辦得到的話. 有人問巴勒網那隻像八爪章魚的 logo 哪去了? 它還在,但在新版下會縮小,所以先擱著.

底下是明天中時晚報要登的文章,其實是上回留言改寫一下而已.太關心世界其實也不好,對心理衛生不好,對人格也不好. "正義感" 不是一個好東西,它傷害一個人的靈魂.

夢使靈魂甦醒

陳真 2004. 12. 10.


法國導演高達批評摩爾的《華氏九一一》「低能，亂拍一通」；該片獲獎純因商業加政治，無關藝術。摩爾也不是什麼異議份子，更非左派，比政客還政客。主流媒體哄抬，政商名流及反布希人士瞎起鬨，如此而已。把商人當戰士吹捧無妨，但把政治當藝術抬舉則罪無可赦。凡事皆可忍，唯獨俗難耐。

德國導演荷索向來推崇笨蛋、怪人，抗拒地面現實。這點美感跟維根斯坦倒很像，維氏說他對這世界不感興趣：「我的哲學工作是：把地球整個丟一旁。」唯有如此，方可見那不可見之奧妙。即便追求真實的記錄片，也應脫離地心引力，因為真實並不存在這世上，而存在外太空。

荷索說，「不惜到外太空尋找清澈、未被污染的影像」。另一德國導演文溫德斯唱反調，強調藝術不在逃出世界，而是指引回到現實。然而現實比抽象更虛幻，夢境反倒更真實。Emir Kusturica 生平最推崇的費里尼，自傳書名就叫《夢是惟一的真實》。人不光由階級畫分，更由我們對待地心引力的態度分成兩個世界。

達文西說一生最遺憾之事是不會飛。Kusturica的電影常有人飛起的鏡頭；他說，判斷一部電影好壞，要看它裏頭人物是否受地心引力影響，所以他乾脆讓人飛起來。維根斯坦也說：「我的哲學價值，必須從它和地面距離來評定。」趣味很重要；新聞報導或呈堂證供只是一堆乾燥事實，因此無趣，除非脫離地心引力，變成神話。

荷索說：「創造神話吧，否則人類文明將如恐龍般絕跡。」面對無趣世界，Kusturica 也說，人應給自己打造一個「純粹精神世界」。簡單說就是做夢；春夢也好，噩夢也罷，夢才是我們的原鄉和歸宿。現實使人迷失沉睡，夢反倒使靈魂甦醒。