我不知道荷索有新片。在我心目中，最偉大導演前三名，第一Emir Kusturica，第二高達，第三就是荷索。荷索很推崇笨蛋、怪人，抗拒地心引力，這點美感跟我挺接近。維根斯坦說自己對這世界絲毫不感興趣，他說：「我的哲學工作是：把地球丟棄一旁。」即便是追求真實的記錄片，也該脫離地心引力，因為真實並不存在這個世上，而存在外太空。荷索說，他「不惜到外太空尋找透明、未被污染的影像」。

德國還有個不錯的導演，叫文溫德斯，不過，感覺有點無趣就是了。跟荷索剛好相反，他覺得藝術有一種什麼碗糕使命，不在逃出世界，而是指引回到現實。但我覺得，現實比抽象更虛幻，夢境反倒還更真實一些，費里尼也這麼說，他的自傳書名就叫做《夢是惟一的真實》。Emir Kusturica 挺推崇費里尼。看來，人不光是由階級畫分，更是由我們對待地心引力的態度分成兩個世界。

達文西說，他一生最遺憾之事就是不會飛。Emir Kusturica的電影裏，常有人飛起來的鏡頭。他說：要看一部電影好壞，要看它裏頭人物是否受地心引力影響，所以他乾脆讓人飛起來。維根斯坦也說：「我的哲學之價值，必須從它和地面的距離來評定。」

趣味很重要。新聞是一堆乾燥事實，所以無趣，除非脫離地心引力，變成神話。荷索說：「創造神話吧，否則我們的文明將如恐龍般絕跡。」面對無趣世界，Kusturica 也說，人應給自己打造一個「純粹精神世界」，簡單說就是做夢。春夢也好，噩夢也罷，夢才是我們的原鄉和歸宿。現實使人迷失沉睡，夢反倒使我們甦醒。

底下是荷索一些語錄：

我知道我有能力道出那深藏在我們內心的影像，我能使它們被看見。

風景不是真正的風景，而是靈魂的情境：恐懼、神與人的孤立、寂寞、沮喪、夢的靈視。

電影是「文盲的藝術」。

為何我要拍電影？我想要顯示無法解釋的事物。

電影是屬於平民百姓而非學者的藝術，電影文化不是分析，而是意識上的騷動。電影源自巡迴村鎮表演的劇團和馬戲班，而不是來自藝術和學院主義。

拍攝電影需要的不是金錢，而是勇氣，以及不斷忍受羞辱的能耐，我們必須說出我們自己。

它不只是我的夢，我相信所有這些夢也是你們的夢。我和你們之間的唯一差別是：我能把它說出來。

如果我放棄這計劃，我就是個沒有夢想的人。我不願意這樣子活下去，我要與這個計劃共生死。

我們所遭受到的是深刻地缺乏痛苦，這對人類是毀滅性的；我們不可能身為人，卻沒有經歷痛苦。

失敗同時擁有輕與重兩種本質。

我一直著迷於英雄人物，就是具有超越現實處境之靈視的人，也就是打破窠臼、突破限制的人。藉著夢想和奮鬥，我們正試圖獲得身為人的尊嚴。

我已逐漸放棄「學院式」的思考；這種思考是如此惡劣與恐怖，因為它深刻地缺乏痛苦。

當我環顧我的周圍，看看四下裏的人們，真的就會有這樣一種感情産生：上帝必定會反對他們。

陳真 2004. 12. 8.