訪客留言版 – 紀念若雪巴勒斯坦資訊網

13790 則留言。

蔡亦鸣發佈日期: 2018.07.03 發佈時間: 下午 8:05

温教授的视频音频一般不是观众手机录制就是演讲举办方（不是专业媒体所以设备往往不太好）录制，所以收音质量这方面只能摇头。
B站还有人为此做了字幕，只是我不知道海外能否观看B站，印象里因为版权原因B站屏蔽了海外IP
【字幕】温铁军：八次危机-中国的真实经验
https://www.bilibili.com/video/av8406072
若是不行，也可以看文字实录（只是和视频不是同一个大学的演讲细节不大一样的）
http://www.360doc.com/content/13/0522/16/12044740_287296787.shtml

豐遠你说的挺好的，给人贴标签戴帽子是非常省事也是非常糊涂的做法，我检讨自己。
中国人戾气太重这个问题我有想过也痛苦过，可惜脑袋一团浆糊想不明白，说来惭愧，我前面所说袁文章怼的糊涂虫正是我自己。

但对袁的帽子我并不打算撤回，或者说我打算扩大化这顶帽子丢给风云学会，理由我大概说一下。
我读袁的文章有好几年了，当时他文章署名还用的是网名中科大胡不归，对他很多文章所说的道理逻辑我是认同的，即便是他网红化的今天，出的视频我也有在看的，我个人最喜欢的是钟杨那期。

几年的观察，我便发现了一个问题，袁和他的风云学会，非常的无害，把握住能说与不能说的红线，毫不越矩。
https://zhuanlan.zhihu.com/fengyun

举个例子，4月24日6点我在留言板里转发了一篇岳昕的文章并且大致说了下当时大陆网络的两个热点，一者岳昕，一者田佳良，我并不是一大早醒来转发的，而是观看与之相关的文章，痛苦的一晚上没睡着。

风云学会在5月就田佳良事件发表了一篇文章
《“思想上入党”难的深层次原因——从厦门大学田佳良事件说开去 &#124; 常凯申》
https://zhuanlan.zhihu.com/p/36159098
而对被消音但热度犹有过之的岳昕事件，一字未发，即便是紧抓热点，也是会区分这个热点，党喜不喜欢，触霉头的一律不谈。

类似的工人罢工，底层反抗，环境破坏在他们描述的那个科学的技术的工业的先进的世界或者未来里都是不存在的，仿佛有了高新技术/可控核聚变后，中国人就成了一种高尚的新物种。

陳真發佈日期: 2018.07.03 發佈時間: 下午 7:49

我不知道什麼是傷痕文學，但我也很討厭哭哭啼啼沒有出息。常看島內一些政治人物或名人一點鼻屎大的事馬上就涕泗縱橫，真是有夠窩囊。一點事就要哭，那我豈不是得哭出一條萬里長河來才足以道盡無數滄桑？

我很不喜歡點名罵政治人物或一些什麼名人，因為這些人真的很沒出息，不管權位多高，就是沒出息，很窩囊，窩囊到讓人根本不想提起他們的名字，以免做賤自己，畢竟沒出息的人根本不值得提起，哪怕他當皇帝也一樣，沒出息就是沒出息。

每次周圍有朋友要跟我談政治及政治人物時，我就覺得痛苦不堪，生不如死，真的很想當場掐LP自殺。為什麼這麼痛苦呢？因為談法不一樣，人們往往比那些沒出息的名人或政客還更加沒出息，所以很看重那些沒出息的人渣。

我並非反對眼淚 (我推崇眼淚的價值勝於一切)，而是反對婆婆爸爸沒出息。不管男生女生都一樣，人應該要有出息，要像個人，要大氣一點。在這個意義上，我很仰慕大陸人，很討厭台灣人。

oops! 不好意思，我政治不正確了，我不該說討厭 "(自認) 勇敢的台灣人"，但不說討厭堵爛，說 "怕" 總可以吧，我真的很怕台灣人，實在有夠沒出息的。一點小委屈就哭天搶地，一點鳥屎大的"成就" 馬上就不可一世：越是馴服於體制者，越是如此，例如學界人士，在這島上，你幾乎找不到幾個像人的，個個猥猥瑣瑣窩窩囊囊。

更令人感到痛苦的是，他們往往也會以為大家都跟他一樣猥猥瑣瑣窩窩囊囊，以為大家都跟他一樣覓食，一樣吃喝，以為大家都跟他一樣心裏懷著同樣的猥瑣窩囊念頭。

李想發佈日期: 2018.07.03 發佈時間: 下午 1:57

豐遠

其實大陸人對於扣帽子並不覺得是多大的事，工業黨也好，情懷黨也罷，就是個叫法。更多時候是一種戲虐，甚至是一種自嘲。一頂帽子蓋不住一個人生。大陸人從小接受的教育都是要懂得一分為二，敢於懷疑一切。可能今天你看他是工業黨，明天再看就會是情懷黨，沒什麼固執在裡面。海外的人（不管洋人還是華人）沒經歷過文革，也不知道文革到底對中國產生多大的影響，反正任何不好的東西都往文革頭上扣，其實也是一種扣帽子。這沒什麼，畢竟連大陸的中國人自己都搞不懂的事，你通過往來觀光又如何能搞得懂呢？

我父親曾經跟我說過一個笑話，在文革期間，相聲大師侯寶林被當眾批鬥，他一個人站在台上接受群眾的批鬥，當聽到人群喊出“打倒侯寶林”時，他忽然就倒在台上，然後有人衝過去扶起他問他幹嘛倒下，他一臉無奈的說，”你們不是要打倒我嗎，我倒了啊！“台下所有人都笑了，這批判會也就批判不下去了。

文革給中國帶來的絕不是傷痕小說裡訴說的，鄧小平稱之為”哭哭啼啼沒有出息”的那些東西。而是更敢拼更野蠻更堅強和更樂觀。（我不是讚美文革，請各位不要延伸討論）也許正因為在這樣一個文明古國裡，出現了這麼多的打破規矩人和事，海外的人才特別不理解中國。其實沒什麼，習慣就好。混亂的有秩序，總好過有秩序的混亂。看著這一切，難道不比那些一成不變的東西有趣嗎？

鄭豐遠發佈日期: 2018.07.03 發佈時間: 上午 7:17

亦鸣好，謝謝貢獻連結，以下是我一點想法，無關個人。

這位溫鐵軍教授的視頻我還沒看 (收音好像很差，我從一開始就聽不清楚)，我也不知道什麼是工業黨，只是如此大扣帽子，把人分門別類，排次高低，選邊站隊，難道不就是我所批評的一種科學物化的心態嗎? 我不是在國內長大(我是台灣人)，沒辦法完全明白確切原因，但總感覺中國這種過去鬥爭的餘毒仍無處不在。沒錯中國是十分進步了，但在這種鬥爭和躍進的過程中，有些東西卻從未跟著一起出現 (不是丟失，而是從未存在)。台灣也有類似問題，只是台灣洋化日化嚴重，表面總掛著一層文明面膜，不至那麼粗暴。我不是說台灣比較好，而是說像國內這樣赤裸裸肆無忌憚對人大扣帽子，稱斤論兩的一種風氣，正正是一個文明大國發展上的重大隱憂，因為不管它再怎麼進步，人，活在其中都無法像一個人，而只能活在各種標籤和指標之下，只能成為一堆類別下的一類，而沒辦法擁有”個性”。我常批評澳洲，而且批評得很客氣了，因為作客異鄉，很多事不是真的懂我不隨便亂講，實際上我有滿肚子的想法，大多數是負面的。饒是如此，我在澳洲從未感受到像中國或台灣這樣一種令人窒息的社會氛圍。一個文明裡只有類別而沒有"人"，是一種巨大的悲哀。陳真曾說在對各別人事物甚至異己上的一種包容，可能是中國發展上一個畫龍點睛的環節，但這個環節在我看正是最最關鍵的一點，因為這一點會決定這是不是一個適合人居住的社會。在我看，恰恰是這一點區別了文明的優劣，定義了文明的高度。

我評批袁老師只是批評他的一種科學腦筋，不是評批他的人，我挺喜歡他這人的。他有些視頻我看了還蠻感動，比如下面這三集一系列講得諾貝爾獎的屠呦呦女士。我並不贊同他說的所有內容細節，但一個故事動不動人，畢竟不在它的細節到底正不正確或合不合理，而是在於你怎麼說這個故事，更在於你是否帶著一種感情在訴說。

屠呦呦的诺贝尔奖，是第一次彻底的“中国制造”
https://www.youtube.com/watch?v=zqSERHuAFCg

屠呦呦伟大之处，是为全人类抗疟疾事业从0突破到1
https://www.youtube.com/watch?v=BFpoqkP6mvo

屠呦呦获得诺贝尔奖，中医的功劳到底有多大？
https://www.youtube.com/watch?v=SfjdN3BRzEg&;t=1s

一點想法，無意與你相左，溫鐵軍教授有機會我再瞭解學習。

蔡亦鸣發佈日期: 2018.07.02 發佈時間: 下午 12:55

这位袁岚峰老师,以前只是写写科普文章怼一怼网络上的很多糊涂虫，是一个典型的工业党（有业无人），今年年初加入观视频工作室后紧跟舆论热点出视频，在大陆的视频网站可谓是一炮而红,现在与其说是老师不如说是网红，名嘴。

言之有物，推荐一位在大陆'非主流'的温铁军教授，当然这个非主流是指宣传层面的，就实际操作而言，已是主流。
在这个互联网时代的中国大陆人，丧失了对共产主义的信仰，又对资本主义充满怀疑，既觉得这边有道理又觉得那边更没错，可两边相互敌对势同水火，共识消失了，除开两边的极端派外，普通人突出一个头脑浑沌精神分裂。大约是16年被人推荐观看温教授为自己著作《八次危机》进行宣传而出的视频，顿时有一种拨云见日的感觉。
youtube搜了一下也有分段合集，只是顺序有些问题。
八次危机-中国的真实经验
https://www.youtube.com/watch?v=JksV7cNhEF0&index=5&list=PLwmuN4_reB8VT9wDAIK7_pOB7FoWogqjP

2017年后数据更新变成了十次危机
https://www.youtube.com/watch?v=ewA1oCZdDOs

今年最新的讲座全球金融危机与中国战略转型
https://www.youtube.com/watch?v=5hd8bTwhr9E

陳真發佈日期: 2018.07.02 發佈時間: 上午 8:46

好朋友的家，當然去過啊。

by the way,這裏原則上不回答私人問題的喔。

張紹中發佈日期: 2018.07.02 發佈時間: 上午 7:23

陳真，你有去過拇指園嗎？范老師抓大蟒蛇的樂園。

陳真發佈日期: 2018.07.02 發佈時間: 上午 12:04

(續)

維根斯坦說，"凡是需要學習才能擁有的東西，我都不感興趣。"

這話很感動我，但它若做字面解，很容易被誤解，畢竟就算莫札特也得學習。不過，有些話其實就跟詩一樣，沒什麼好澄清；對它有感覺的，一見就鍾了情，倘若沒感覺，自然就會開始講語意，搞定義，做字面解。

這話其實很簡單，意思就是說：凡是那些屬於智能技藝的東西，向來引不起我的絲毫興趣。就如侯孝賢所說，"人有多大，作品就有多大"。作品與人是不可分的。我是什麼樣的人，自然就會有什麼樣的作品產生。我不相信一個猥瑣窩囊的小癟三透過智識與技藝上的學習能產生什麼動人的成就。換句話說，學習技藝智識是沒有多大意義的，重點始終在於人，而非在於技藝本身。

另一層意思上來講，那些真正珍貴的東西根本與智識技藝無關。倘若用我的話來說就是：凡是所謂客觀的東西，都會讓我逃之夭夭；我只對那些根本無從比較的絕對之物感興趣。更簡單地說，我只在乎那些主觀的、私密的、難以言宣的東西，比方說感情。在這個意義上，哪怕只是一個音符或一個標點符號的 "重量"，肯定都能重於泰山，重於一切可見之物的重量。

還是得談到那隻與我狹路相逢的螃蟹，也許他是螃蟹界的菁英，但他不過就只是隻螃蟹，他想怎麼活都行，但若說他高瞻遠矚到一心只看重科技文明，以便對付也許億萬年後的外星文明入侵，會不會太矯情了點？生命是這麼活著的嗎？你會因為擔心也許有一天可能會跟人打一架而立志每天健身學拳搞槍法練武術嗎？甚至從而認為除此之外的東西全都是沒用的。這會不會想太多了點？

今天一個人溜出門去看Milos Forman的阿瑪迪斯。如果你有這部片的光碟，不妨先關掉客廳所有燈光，然後把音量調到最大聲，然後再把光碟放進播放機，然後看完片頭頂多大約20秒 (我只需看一秒)，然後捫心自問：這樣的音樂，值不值得一個星球乃至一個宇宙的存亡？這樣的音樂，比不比得上那些所謂偉大的科技或科學發現？

這些問題沒有標準答案，但人往骨子裏看，也許就分成這兩種。膜拜潮流者多，只讀 "一人聖經" 者少，幾乎鳳毛麟角。還好世界並非由眾人定義，我始終還是可以活在自己的一人世界裏。即便哪天遇到技高一籌的外星人，我應該都不會因此對科學或知識或技藝產生更多的敬意，但我不敢保證他們透過某種形式所傳達的心靈與情感 (倘若有的話) 也許會令我心儀。

張華發佈日期: 2018.07.01 發佈時間: 下午 7:37

看到版主所引的這段話: "At the basis of the whole modern view of the world lies the illusion that the so-called laws of nature are the explanations of natural phenomena.(當代對於世界的整個觀點，建立在一個純屬錯覺的基礎上，那就是：以為所謂的自然法則解釋了自然現象。) " 我真是再同意不過, 並且覺得佛教努力想提醒世人的大約就是這個概念吧. 我知道打心底認知到上述那段話的人是少數, 不過我覺得這些少數人是自由的, 雖然可能在生活上受到限制(因為不屬於這個世界).

鄭豐遠發佈日期: 2018.07.01 發佈時間: 上午 10:31

昨晚做了一個無比的美夢，夢到走進一家樂器行，隨手拿起一支小提琴，想不到三十年沒碰琴之後，我竟然還記得怎麼拉，三十年恍如一瞬，人生如夢，百感交集。但隨即我就醒了，原來是夢如人生。小提琴的味道和聲音和觸感，早已封存在另一個次元，如夢般不可得。題外話。

一般人包括袁老師對外星人的貧乏想像，包括許多電影裡的外星人，也是我長久以來非常不解的。以前念書時沒有網路，電影科技也不發達，對生物的各種想像其實主要就來自於課本上的描述。印象十分深刻的是書上寫到在深海的海底火山旁，有一種管蟲，吸收代謝與其他生物迥異，竟然把火山吐出來的硫化氫當作基本養份。多數動物要是吸入硫化氫，很快就死了。對其他生物是劇毒的東西，這種蟲卻當成美食。這事給了我一個很大的啟發，那就是物種有別，很多時候差別大到完全顛覆你的基本科學認知，連在對化學元素的基本代謝上可能都和你想的不一樣。如果連地球生物都能超脫你的想像，那你又怎麼能夠準確地想像出外星人的樣貌和文明甚至價值觀念呢? 許多專家都說陽光、空氣、水是生命三元素，但其實我也是很懷疑的，特別是水，你怎麼知道外星人的”水”和你的水是一樣的水? 也許是硫化氫呢? 你怎麼知道外星人不需要第四或第五種元素呢? 比如說不定他很需要聽音樂不然隨時可能呼吸困難，感覺快死了。說不定他很需要經常脫衣服露鳥，不然全身不自在，會過敏。盧貝松有部電影叫第五元素，很好看，女主角頗有外星人的氣質，因為她是俄國人。

尺度也是個問題，影響一種本質，比如恐龍，恐龍之所以長那麼大，人家說那是因為當時地球的氧氣濃度相當高，使得一切代謝和演化隨之巨大化。不管事實如何，你能不能想像一種生物存活在完全不同本質的"空氣"中? 包括時間也是，電影裡有種閃電俠，正常時間對他來說其實就像慢動作，他的時間尺度和你是完全不同的，導致他活在一個不同的世界裡，常人根本看不見他。

大約二十年前有部電影叫作 Contact (好像翻作"接觸未來")，茱蒂•佛斯特主演。聽說票房不太好，但我覺得挺好看的。雖然也是瞎掰，但它有一點很得我心，那就是外星生命和人類可能差異實在太大了，他得想方設法在時間和意識層面上用人類能夠理解的方式來傳遞訊息，否則我們會以為他根本不存在。誰又能說不是這樣呢? 你怎麼知道外星人不是早就抵達地球了呢? 說不定外星人就在我們身邊。

我經常想著這些事，對我來說，外星人其實就和上帝或菩薩一樣，似乎只能遙想，很多時候我"相信"他們是存在的，因為生命很多時候似乎就是一種神蹟的展現，誰能說命運或造化並不存在呢? 算命的說我的個性嚮往異國他鄉，會移民外國。我猜他是因為知道我移民澳洲才這樣說，不過這也是事實，如果可以移民俄國甚至火星，我其實是很願意的 (雖然火星好像有點乾，對皮膚不好)。原因無他，因為我想看一看那些原先無從想像的事物。

澳洲其實就是個外星球，我常覺得每天都遇到外星人。花了差不多一年，我才真正說服自己原來英文作為一種語言，是真的存在的，而不是我原先想像的只存在網頁和書本和電影裡的一種符號 (我知道這樣說很奇怪，不過確實是這樣)。移民澳洲或俄國都已經是這麼困難，飛出地球住到火星甚至和外星人軍備競賽又怎麼會是那樣一種能輕易說出口的願景和野心? 這就是我對中國崛起的一個基本懷疑和擔慮，因為實在太沒想像力了。包括許多科學家推銷的一種科學思維其實就是非常”不科學”的。

記得以前看過一個紀錄片，好像是 BBC 吧，讓民眾票選出人類史上最偉大的十項科學發明，愛因斯坦十分風光，竟然有兩項上榜 (廣義相對論和狹義相對論)，但第一第和二名卻不是它們，而是演化論和電。我對這樣的前兩名是非常滿意的，因為它們都很特別，並非一種口頭上說說的科學嘴砲而已，而是對自然現象的一種驚嘆和服從，它們並沒有那種站在世界”之上”的”科學”態度，簡單講沒那麼傻B啦。

陳真發佈日期: 2018.07.01 發佈時間: 上午 12:52

因為種種可悲的因素，國中常離家出走，幾乎成為常態，甚至徹夜不歸，大多在安平海邊度過滿天繁星的寂靜夜晚，直到黎明來臨。

有一天，颱風夜，照樣來到浪濤凶猛的海邊。一夜大雨。隔天清晨回家時，路上竟有一隻大螃蟹擋住去路。我一靠近，牠便揚起兩隻鉗子示威。於是我就拿了腳踏車鎖讓牠夾，牠真是笨到不行，果然就夾住不放，於是我便輕易把牠給逮回家了。

隔天，有位同學來找我，我媽就把這螃蟹給燉了枸杞當歸，請我同學吃。這事於是在我腦海留下一個很深的印象。

我看阿遠提供的那段視頻 (https://www.youtube.com/watch?v=Cbtl1JaGrSI)，卻想到這件陳年往事。那段視頻的講者袁老師說：地球人與外星文明之間見了面，第一關心的肯定是對方的科技文明究竟是石器時代？射飛弓還是爆氫彈？或者更高科技？言下之意便抬舉了科技的根本重要性甚至決定性價值。袁老師的結論似乎是：我們最好趕緊加快腳步發展科技，才不會被外星人給殲滅了，並且應儘早移民外星球。

我倒是覺得這想法似乎有點太不科學，不是想太多，而是想太少。

我並不是很反對發展科技(當然也不是很贊成)，但是，何必扯到什麼外星文明呢？那就好像在路上擋住我去路的那隻螃蟹，據附近人家說，牠可能是鄰近養殖場溜出來的。依我看，這隻螃蟹一蟹當關，趁著颱風夜水池高漲之際獨自開溜，智商應該相當高，說不定是螃蟹文明中的愛因斯坦。但是，螃蟹就是螃蟹，我不相信螃蟹文明能發展出什麼高科技足以與人類匹敵。我更不以為螃蟹需要費任何一點心思去擔心遇見異類文明的事，因為不管牠費不費心，同樣無濟於事。

我當然不是說我們之於外星文明就等同於螃蟹，而是說：既然都說是外星生命、外星文明了，意味著彼此是截然不同的物種，而非 "另一種人類"；誰能知道該物種與我們之間將會是什麼樣的對應關係？決定性的力量不會來自什麼高科技，而是來自物種之間無從跨越的差異。

也就是說，不管你發不發展科技，沒有人能知道與外星文明接觸會是一種什麼樣的可能性，就如同螃蟹再怎麼發展科技，牠也無法體會或預料與另一個物種遭遇將會是什麼樣的下場，牠甚至連自己是怎麼死的也不知道。

每次看那些有關外星人或外星生命的鬼扯蛋，看了就難受，真是太沒有想像力、太不科學了，憑什麼以為外星人就只是把人類的五官稍微改一下？頭改大一點，手改細一點，鼻子扁一點？憑什麼認定生命就必然具有某些化學元素的基本組成？難道就不存在這樣一種高度可能性，那就是：我們事實上根本不可能理解什麼外星文明，就好像螃蟹再聰明也不可能理解巴勒網一樣。並不是或不光是因為螃蟹很笨，而是因為物種有別。依我看，外星文明很可能是我們根本無從想像無從理解的。

小學時念了一本有關 "次元" 的書，相當震撼，因為它裏頭說到一個觀念是我過去從未想過的。書裏頭說，假設有一種二次元生物，牠的整個生物空間就只存在一個平面上，沒有 "高度" 這個面向。有一天，當你用手擋住這種二次元生物的去路時，牠會嚇一大跳，以為神蹟出現，竟然從什麼地方突然 "憑空" 冒出一隻手來？牠只能觀察前後左右，卻沒法仰頭看，因為在這個物種生命中，"高度" 是不存在的；不管多聰明，牠都很有可能無法跨越物種之間的必然差異。我們對於所謂外星文明，難道不也一樣？我們怎麼會以為生命就只是如此單調幼稚的一回事？怎麼會以人類的所謂智慧做為標竿來理解所謂外星物種？

(以下可略，因為辭不達意，說來話長。有興趣探究的，隨便打入一些關鍵字，例如 "matrhematics, wittgesnetin, truth, finistic, constructionism" 肯定就能找到一堆文章。)

各種形式的 "社會建構論" (social constructionism) 在台灣學界向來甚囂塵上，特別是(自以為進步的)進步界，更是動不動就要拿出來建構解構一番，聽久了實在有夠難受，就像一種新八股，低能反智，大多是一些腦殘廢話。但是，如果有人說數學也是社會建構的產物，乍聽之下，恐怕會讓人一頭霧水，啥咪？連一加一等於二都不是終極真理，而是建構產物？太扯了吧！不過，維根斯坦整個哲學中著墨最多的恰恰就是這樣一種數學哲學，而他也曾經說自己對於哲學最大的貢獻就是在於數學哲學。

這東西很難用通俗語言說明。不過，我想問的是：一加一等於二究竟是一種偶然或必然？在這個世界中的必然，在另外一個截然不同的世界就一定也是一種必然嗎？如果連乍看 "顛撲不破" 的數學都存在這樣的疑惑，更不用說所謂高科技之所賴的種種所謂自然法則或實證科學那樣一些 "脆弱" 知識了。維根斯坦有句名言常被引用，但能理解那句話之根本重要性的人，卻似乎鳳毛麟角。那句名言是這麼說的：

At the basis of the whole modern view of the world lies the illusion that the so-called laws of nature are the explanations of natural phenomena.(當代對於世界的整個觀點，建立在一個純屬錯覺的基礎上，那就是：以為所謂的自然法則解釋了自然現象。)

別說外星文明之不可解，就連地球人文明對於地球人來說，依然始終是個謎。

我知道要讓科學兮兮的人相信自己並不科學十分困難，幾乎是不可能。因此，上述這樣一些 "福音"，其實也只能說給自己聽。不相信的人有福了，至於相信它的人，應該說是很不幸的一群人，因為這個世界不會是他們的，但他們也許離天國會比較近一些。

李念淨發佈日期: 2018.06.30 發佈時間: 下午 7:39

最近看了世界杯足球賽，更加印證了強權始終都是貪得無厭，甚麼都要干預。

最近西方傳媒出現好多這樣的文章，大加批評俄羅斯、塞爾維亞(前南斯拉夫主體)
https://bbs.hupu.com/22724090.html
https://tw.sports.appledaily.com/realtime/20180630/1382496/

但是實際看球賽，例如幾天前的瑞士2:1塞爾維亞就知道，裁判抓罰尺度始終偏向瑞士，只要塞方球員防守動作就一律給黃牌，瑞士只拿到一張牌，塞爾維亞卻拿到四張，怎麼能不輸？

http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2469234
而由西方主導的FIFA則更加誇張，瑞士球員做出爭議手勢不僅輕罰，甚至重罰對FIFA抗議的塞爾維亞足協，這樣的偏袒的作為簡直就是笑話。

最好笑的就是網路上大多數的台灣人胡亂類比，把俄羅斯當成中國，把塞爾維亞人當成台灣藍營支持者，綠營支持者以科索沃人自居，然後無緣無故去仇視一個幾千里外的小國家塞爾維亞。
被肢解的南斯拉夫，原本各民族和諧度日，強人鐵托一死，每個民族都各懷鬼胎，以及最嚴重的西方英美勢力挑播及肢解(例如轟炸中國大使館)，導致全國內戰，箇中是非其實很難怪罪南斯拉夫人自己。

換句話說，就算俄國人銳意花了大錢用心舉辦運動會如冬奧跟世足賽，改善自己以及國民的形象，每個親自去當地的西方民眾訪問都讚不絕口，但這樣的情況又能持續多久呢？西方媒體可說是百年老店，不久仍然能把你打得一夜回解放前，妖魔化那些知識從來沒有覺醒或是不出國的民眾。

而台灣人每次談論國際事務，總要莫名其妙的亂拿來類比台灣一通，上至天文地理下至政治歷史：凡黑方必定是中國、俄羅斯等；紅方必定是台灣人、日本人、美國人等，這樣的現象實在令人憂心。

lbboy 發佈日期: 2018.06.28 發佈時間: 下午 4:13

https://m.youtube.com/watch?v=R6_n7lsLYko
順著上篇推薦的這個科技袁人的視頻，看到袁老師這一篇介紹植物學家鍾揚教授的視頻，覺得還滿溫馨的，有興趣可以看看。
其實身邊有許多我們平常根本就不認識的人默默的在做事。

鄭豐遠發佈日期: 2018.06.28 發佈時間: 上午 10:56

今天無意中看到的影片，隨手貼出來，其實沒什麼意思，一點感觸。中國早已不是台灣人想像的那樣的落後國家，台灣同胞有科學基因的，應該多多去瞭解，才能為自己安身立命找到最好的位置。我是靠科技吃飯的人，又身處科技十分落後的澳洲，對中國科技之進步速度自然是十分敏感。我看這位袁老師的影片已經一段時間，佩服他的聰明和知識，言之有物，唯獨言語氣味並非我類。我漂亮的老婆經常提醒我，不要天真，不要過度在心裡美化中國和中國人，我和我想像的同胞們很可能完全不是同一類。其實我內心是很明白的，但我也很能理解或同理中國人如今的思想為什麼會那麼地以實用或效益為出發點，言必稱科學，滿口大國強國的，動輒一副土豪味，完全缺乏一種不實用但在我看很重要的東西。但這世界畢竟不是一個搖藍，而是一個戰場，一個民族得先活下來，然後再站起來，最後你再來考慮唱首歌。

影片最後的結論還挺讓我訝異的，我還以為他會說些什麼別的。不過這位袁老師已經不是第一次講這些外星幻想了。

https://www.youtube.com/watch?v=Cbtl1JaGrSI

陳真發佈日期: 2018.06.27 發佈時間: 下午 8:52

名家縱論／蘇起：東亞的連環戲

2018-04-28

聯合報蘇起（台北論壇董事長、政大名譽教授）

今年的東亞是世界最受矚目的舞台。沒有任何地區像東亞這樣同時上演五場大戲，每一場都有足夠吸睛的聲光熱，又都重要到牽動許多人的心情乃至股市高低。

第一場當然是美中兩強的關係。一邊是自戀隨性的政治素人領導的守成超強，另一邊是自信沉著的政壇老手領導的崛起大國。這兩國與兩人的任何一舉一動都足以在太平洋掀起陣陣波瀾。第二就是剛剛落幕的第三次南北韓高峰會，雙方很努力避免落入前兩次的老套，積極尋找程序及實質上的新亮點。第三就是可能在五或六月舉行的美朝（鮮）「川金會」。這是由第一男主角川普親自編劇並導演的新戲碼，又是七十年來美朝第一次高峰會，所以兩韓峰會馬上被貶為美朝峰會的前菜。第四就是三不五時會熱鬧一陣的南海問題。第五當然就是我們熟悉的台海問題。還好這幾年北京與東京積極自制，不然東海海域還會是東亞的第六場大戲。

這五場戲同時公演，在二戰後的七十年間絕無僅有。由於好幾個主角及配角都在跨場軋戲，所以各劇劇情與演員的情緒必然交互影響。因此我們在台灣絕不應只盯兩岸關係，也必須認真看待另四場大戲。

兩韓峰會看似由南韓總統文在寅及北韓的金正恩領銜主演，實際上大家更關心的是稍後的「川金會」，因為它不僅更關鍵，也更難預測。川金兩位主角近年不斷有出人意表演出。七十出頭的川普一向精於也樂於表演，入主白宮後如魚得水，頻頻脫稿，迭創收視高潮。年紀小他一半的北韓金正恩不遑多讓，首先藉著核試及洲際飛彈大幅提升全球焦慮，然後利用平昌冬奧的滑坡來個急速迴轉，不僅啟動兩韓和解，還突然首訪北京，以增強自己面對南韓及美國時的談判力量。他年紀雖輕，籌碼也不多，但透過時機拿捏及精準操作，使他每一台步的效果都能極大化。

所以各界在會前對兩韓峰會一直審慎樂觀，但對「川金會」卻有期待，更有存疑。不過這次美韓朝的和解與過去有個重大差異，那就是三方都有重大內部壓力。韓國文在寅旗幟鮮明，六月又馬上有地方選舉及修憲投票，自不在話下。更關鍵的是美朝。

永不服輸的川普總統其實正面臨上任以來最大危機。針對他當選正當性的「通俄門」調查加緊收攏，包括前國安顧問在內的多位昔日幕僚紛紛認罪或與司法部門合作。他的辯護律師團縮小到只剩專長不盡適合的一人。他的私人律師最近又被聯邦調查局搜索並查扣了大批資料。川普過去交往過的情色女星竟在這時跳出來上電視大爆他倆床第腥料，締造美國電視廿幾年來的最高收視率，並直接導致多位共和黨議員宣布退出年底期中選舉。其中年僅四十八歲眾院議長的棄選更是重磅炸彈。一般估計，如果年底共和黨失去眾院多數，川普明年被彈劾的可能性大為升高。

為了挽狂瀾於既倒，川普就重整執政隊伍，試圖兌現競選諾言，以保住基本盤。其中與中國大陸的「貿易戰」就是為了削減選民關注的貿易逆差，並不完全是「反中」，甚或「美中全面戰略對抗」，更不是「愛台灣」。他迫不及待抓住金正恩意外遞出的橄欖枝，也是基於同一動機。既轉移國內困境焦點，又給自己創造歷史機會。對他而言，何損之有？

金正恩也一樣。他早在二○一三年就推出有別於亡父金正日獨尊軍事的「並進」政策（即核武與經濟齊頭並進）。近年中共積極參與的國際制裁重創北韓經濟，使得他不得不在四月廿日的勞動黨大會上宣布已經「完美無缺地實現國家核力量建設」，現在要「集中一切力量進行社會主義經濟建設」。這個類似鄧小平四十年前大翻轉的「改革開放」，如果是真誠的，當然需要營造一個和平穩定的外部環境。正如同當年鄧推動美中建交，金正恩選擇了兩韓和解、中朝和睦、及美朝和緩。

既然如此，對川金會的發展可以審慎，卻不必太悲觀。如兩個峰會都進展順利，韓半島「熱點」將立時降溫，而台海僵局必然更加突出。台灣是等著大國來處理「台灣問題」，還是該像南北韓那樣主動創造時勢，其實就在一念之間。

（作者為台北論壇董事長、政大名譽教授）

陳真發佈日期: 2018.06.27 發佈時間: 下午 8:51

每隔一段時間，我就會找出蘇起的文章來看。懶得看的，不妨每一篇都直接看最後一段。島內談兩岸問題者，惟有蘇起的言論最具參考價值。

陳真 2018 6 27

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中時專欄：蘇起》試擬台灣未來的可能劇本

2018年06月11日

蘇起

蔡總統上任兩年，兩岸關係明顯從馬總統時期的緩和急凍成僵局，再惡化成今年的冷對抗。「維持現狀」的口號成為笑話還算小事，我們必須更認真思考台灣的未來，才能預謀自處之道。

筆者曾經多次指出，不管兩岸關係結局如何，它的過程應只有「鬥」、「拖」、「和」3條途徑。如今「和」的途徑已經確定可以排除，只剩「鬥」與「拖」，而現狀可以算是「形拖實鬥」的混合體。台灣有些人樂觀地認為「形拖實鬥」可以維持很長的時間，甚至有權威人士說30年都「不會有太大差異」。

我們很難想像過去波濤洶湧30年的兩岸關係將會突然長期風平浪靜，所以30年太長，暫把思考座標訂在2035年，那是中共「兩個百年」的中間點。如果兩岸關係能闖進2035而仍然安然無恙，台灣有的人一定會額手稱慶，但他們會發現那時候的台灣恐怕沒有太多值得驕傲的地方了。

根據統計，台灣自2001年至2017年的經濟成長率落後於除了日本以外的所有東亞國家。倘若把台灣與她們成長率的差距投射到2035年，就會發現南韓的經濟總量將接近台灣的2.9倍，泰國幾乎是台灣的8成，連菲律賓都逼近8成。如與大陸各省相比，2035年的台灣將落到第20名，不只遠遠不及現在第10名的福建，還將輸給傳統比較貧窮的雲南、貴州、廣西等省。

在台灣滑落的過程中，人才與資金必然加速外流，投資與消費持續疲軟，經濟衰退導致的社會問題也將更加嚴重。那時造成台灣一蹶不振的民主制度也會成為國際知名的負面教材。在國際上台灣會變得更孤立，總統將像以前的金正恩和他的父祖，成為東亞的新「宅男（女）」,而大陸更沒有興趣與台灣進行任何對等談判，只坐等台灣瓜熟蒂落。這是「菲律賓化」的劇本。

但滑落的過程絕不可能平順，一定會顛簸震盪。台灣的大選哪次不帶來重大的變化？周遭的黃海、東海、南海如起風雲，肯定也會掃到台海。如果大陸沉不住氣或美國想打「台灣牌」，台灣立刻就會「古巴化」，像1962年的古巴危機那樣成為美中對決的焦點。這個對決既是實力的較勁，更是意志力的抗衡。論實力，到2035年美國的綜合實力即使仍然略占上風，但美國一則備多力分，二則路途遙遠，而大陸一則必傾全國之力，二則以逸待勞，所以誰主台海浮沉，尚難定論。論意志力，台灣是大陸全國關注的核心焦點，而對美國只是次於日本及南韓的第三等利益。雙方意志力之懸殊，不可以道里計。

我曾在閒談中問過一位美國航空母艦的退休艦長，如果台海再度有事，美國會不會像20年前那樣再度馳援。他沉思一會才回答，「你知道嗎？如果一艘航母被擊沉，死亡人數等於一個珍珠港加上一個911。」他的話沒錯，珍珠港及911都是美國史上何等的大事，兩者共陣亡了5000多人，大約等於1艘8000官兵的航母被擊沉後的死亡人數。艦長沒有直接回答我的問題，但意思很清楚，「我們要為你們冒這麼大的風險嗎？」

所以美中如果攤牌，所謂「強龍不壓地頭蛇」，美國可能選擇像1962年的蘇聯一樣，有尊嚴地從古巴危機中抽身，台灣就會「克里米亞化」，像她回歸俄羅斯一樣併入中國。這是台灣獨派最不樂見的劇本。

獨派最希望看到的是中國大陸退讓，而台灣在美國的庇護下順利獨立建國。這個劇本理論上存在，實際不然。大陸任何領導人退讓，將立即被推翻，而繼任人必將不惜一戰，屆時即使雙方把戰鬥克制在傳統武器範圍，不升高為核子大戰，台灣也會生靈塗炭，即「伊拉克化」。

其實美中兵戎相見的可能性極低，雙方的實力、意志力，以及衝突劇本都只是談判用的籌碼。美中兩邊坐下來，台灣就是砧板上的那塊肉，這是「上海公報化」。

如果這些看來都是悲劇，那是因為國際政治從來講求的就是實力，不是民意（尤其不是小國的民意），更不是道義。台灣現在逆勢而行，能「和」而不「和」，反而專注「鬥」與「拖」，悲劇的上演怕只是什麼劇本及什麼時候了。

（作者為台北論壇董事長、前國安會祕書長）

Alex Wang 發佈日期: 2018.06.27 發佈時間: 上午 9:08

天之道損有餘而補不足，人之道損不足而奉有餘。其實人世間本來就是相當殘忍的。

身處優越的地位，還能自省自己的不足且對他人甚至其他生命有愧怍之心。此乃大善。

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《我們是美國的新貴族》

階層分化毫無疑問在毒害著社會，並且正在快速走向無法彌合的程度。而你，也許就是問題的一部分。

在階級差異和貧富差距的討論中，“中產階級”的標籤無論在中國社會還是美國社會都是“免罪金牌”。我們這個群體裡自稱“中產階級”的精英們，靠著良好的教育，在每一次升學求職的競爭中以分數簡歷躋身前列，得到了相對舒適的人生，擁有受人尊敬的職業—— 醫生、律師、金融家、諮詢師、工程師、學者、文化人，住在“好”社區裡，穩當縝密地安排著自己和子女的生活。在美國這個“機會之地”是這樣，在“中國夢”的圖景下也趨於此。我們認為自己所擁有的財產和社會地位靠的都是自己的能力和努力，對此我們毫不懷疑。

這就是9.9%一族。本文作者是其中一員；翻譯這篇文章的我們，以及正在讀文章的你，都可能是。然而是又怎樣？請閱讀此文。

https://goo.gl/jXKH9n

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The 9.9 Percent Is the New American Aristocracy

The class divide is already toxic, and is fast becoming unbridgeable. You’re probably part of the problem.

http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2018/06/the-birth-of-a-new-american-aristocracy/559130/

小余發佈日期: 2018.06.27 發佈時間: 上午 12:03

很早之前就喜歡這首歌，正好陳醫生發現，貢獻一下我以前看的連結

《喀秋莎》（俄語：Катюша），又譯為《卡秋莎》，是一首第二次世界大戰戰前就流傳於蘇聯的歌曲，在二次大戰時為蘇聯士兵送行的愛情歌曲。

本曲講述一個叫「喀秋莎」的女孩盼望在邊防軍服役的愛人早日歸來的故事。雖然喀秋莎非常有名，但它並不如「雪球花」（音譯卡林卡）（俄語： Калинка）般屬於俄國傳統民謠。

下面是某個團體，演奏給普丁看，也有俄國舞蹈，配合二戰的氣氛，這個團體似乎就是以手風琴跟唱這個歌曲聞名
https://www.youtube.com/watch?v=O6H3gyEjGfs

還有一個小女孩很喜歡唱
https://www.youtube.com/watch?v=VqDquXWX4Hg

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另外同場加映一首類似的歌，是德國人的『Erika』類似的背景，也是二戰的軍歌？
艾瑞卡（Erika），二戰時期德國軍歌，詞曲均由德國軍歌作曲家 Herms Niel（1888–1954）於1930年代創作，1938年出版。Erika是德國一種常見的花卉植物，屬於石楠科。歌詞用擬人化的修辭手法，像讚美一位美女一樣讚美艾瑞卡，表達一種對家鄉對祖國的熱愛之情。歌曲旋律不像德國老軍歌《普魯士軍歌》那樣雄壯悲情，而是相當輕鬆浪漫，是二戰中德國軍人最喜愛的歌曲之一。
（如果對納粹有反感，抱歉）
https://www.youtube.com/watch?v=CHeXZWTWU3M

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還有一首是電玩主題曲，卻用俄語唱，都是美國人唱的，卻很有俄羅斯的味道，配上閱兵，我一開始以為是俄羅斯的軍歌呢
Red Alert 3 Theme - Soviet March

https://www.youtube.com/watch?v=-Iu0pvZP-dM&t=66s

很高興與大家分享

陳真發佈日期: 2018.06.26 發佈時間: 下午 7:17

小時候沒有動保運動，屠宰場猶如戰場，毫無悲憫。

七歲前很喜歡吃肉，直到搬了家，每天走路上學時必須經過台南運河旁一家屠宰場，我這才知道肉是怎麼來的。有一天，我看見一頭豬，被人往咽喉插進一把長刀，牠掙脫繩索，痛得滿場亂竄，發出可怕叫聲，而那把長刀就插在牠的喉嚨上，鮮血狂噴。屠宰場工人看了這景象，覺得好笑，個個臉上掛著互相捉狹嘻戲的笑容。

在那天之後，一直到今天，我就沒再吃肉。我父母一直都不知道原因。因為擔心我營養不良，有一回，七、八歲或八、九歲左右，我媽堵住房門，讓我無處可逃，隨即端來一碗雞湯，打算逼我就範。我見前門已無去路，情急之下，跳窗而逃，就像逃犯一樣，躲入附近荒野草叢中，直到深夜十一點多才返家。

在那次奪窗而逃的激烈事件後，我爸媽便斷了這條心，不再企圖要我吃肉；直到他們過世，我之不吃肉的原因，對他們始終是個謎。

但你可別以為豬隻宰殺時的痛苦哀嚎必然淒厲可怕，事實上並非如此。我從家中二樓的房間，夜裏總是可以聽到遠方傳來的豬叫聲。在我很小的時候就發現這樣一件事：原本充滿痛苦的淒厲叫聲，當它越過那一大片草叢，混合著夜裏清涼的空氣傳到耳邊時，聲音變細變柔了，就像遠方小嬰兒欷欷訴訴的哭聲，甚至就像戀人的枕邊細語，如此多情，如此溫柔。

常在文字中反覆提起這事，影響之大，難以言喻。也許人的一生總是不脫某種基調，魂縈夢牽，揮之不去，顛沛如是，造次亦如是。某個意義上，也許我就是那樣一頭豬，痛苦的哀嚎，跨過時空，跨過一片荒野，感覺就不一樣了，搞不好人們還以為你是愛好舞文弄墨的文青呢。

伍迪艾倫有部電影很好笑。有一天，他來到一個朋友家裏，聽到浴室中傳來美妙歌聲，驚為天人，原來是朋友老公在洗澡，邊洗邊唱歌，歌聲實在太美妙了，於是就大力勸說，幫忙安排表演，公開演唱。結果演唱得五音不全，相當失敗，因為在浴室裏唱歌是一回事，在眾人面前搔首弄姿引吭高歌又是另一回事。

後來，伍迪艾倫就想辦法，讓他在一個密閉的活動浴室中登台演出，看不見觀眾，兀自邊洗澡邊唱，天籟歌聲，果然馬上又一鳴驚人。

有些人就是這樣一種浴室演唱家，上不了檯面，而只適合在一個密閉小空間裏頭，訴說一己悲歡；而這 "歌聲" 如果會對人產生影響，並非我所樂見。常有人要找我做這個做那個，擴大影響力與能見度云云；尤有甚者，上下品頭論足，不論褒貶，依舊難堪。

最近回信給一位朋友，信裏寫到我常說的維根斯坦那句話："我想寫一本好書，但是那樣的時光早已流逝"。這是維根斯坦在他死後出版的書 "Philosophical Investigations" 之前言裏頭所說的一句話。我在信裏寫道：

"當年抵達英國的第三天，看到這句話，很感動，因此當天便馬上決定要以他做為研究對象，不知道為什麼，也不知道是被什麼感動，人生竟然頓時豬羊變色，起了天翻地覆的變化。幸或不幸？惟有天知曉。也許這句 '自我實現' 的箴言或預言，也將會實現在我自己身上。當某種悲劇像魔咒一樣打動一個人的心，魔咒往往就會在那個人身上應驗。"

除了這句話，其實該書前言裏頭還有另外一段話，同樣在那一天對我產生很大的影響，彷彿說中了我內心深處一個從來無人可訴說的極大困擾。小時候有嚴重的閱讀障礙，無法讀字，就連表達似乎也有極大困難，也許那是因為我們怎麼 "說"，恰恰繫於我們怎麼 "看"。我既然那樣看，便無法這樣說。之所以很少提起這事是因為，我不相信有人能理解我和這些話之間的絕對關聯性。

維根斯坦的原文是這樣：

After several unsuccessful attempts to weld my results together into such a whole, I realized that I should never succeed. The best that I could write would never be more than philosophical remarks; my thoughts were soon crippled if I tried to force them on in any single direction against their natural inclination.——And this was, of course, connected with the very nature of the investigation. For this compels us to travel over a wide field of thought criss-cross in every direction.—The philosophical remarks in this book are, as it were, a number of sketches of landscapes which were made in the course of these long and involved journeyings.

意思大約是這樣：我曾多次企圖把我的想法整合成一種系統性的整體，但卻失敗了。我後來明白，這項嘗試將永遠都不可能成功。它只能以一種破碎交錯的形式寫成，要是我硬要違反這個思想的天性與本質，它將一文不值。

上班看診等收攤，天雨路滑，鄉下人早睡，診間異常清靜，我手寫我心。

鄭豐遠發佈日期: 2018.06.26 發佈時間: 上午 7:35

音樂的喜好事關重大，牽涉到思想有沒有問題，所以我要澄清一下，我前一篇說我討厭西歐或法國音樂或探勾，其實並不是事實。我生平學會的第一首手風琴歌曲，就是法國作曲家 Yann Tiersen 的"愛蜜莉華爾滋"，出現在電影"愛蜜莉的異想世界"中，此曲至今仍然是我的最愛之一，經常用來自慰，我是說自我安慰。
https://www.youtube.com/watch?v=yyPjQmgFv4Q

我同樣也很喜歡電影裡另一首曲子 La Noyée。這兩個女孩子合奏起來特別有味道，右邊那位長得有點像東歐或俄國人，左邊的動作表情則挺好笑。這房間很漂亮。
https://www.youtube.com/watch?v=rMAVva2bnDQ

我同樣也是愛爾蘭音樂的粉絲。搜尋上面愛蜜莉音樂時無意發現下面這個影片，是盲人愛爾蘭作曲家 Turlough O'Carolan 的 Eleanor Plunkett。此曲恐怕已經過三百歲，都快比巴哈還老了。
https://www.youtube.com/watch?v=cfHqoJict3o

附帶一提，上面三個影片裡的手風琴都是西歐人才能駕馭的全音階手風琴 (diatonic accordion)，並不在亞洲和俄國文化裡。

至於探戈，我也喜歡用班多鈕手風琴 (bandoneon) 把探戈音樂發揚光大甚至更加進化的皮耶佐拉 Astor Piazzolla (影片 2:35 開始)。特別喜歡他彈奏的投入，是個狂人。
https://www.youtube.com/watch?v=MepPfI7ebMY

問題是世界上只有一個皮耶佐拉，只有皮耶佐拉自己才能駕馭皮耶佐拉。

我也非常喜歡電影"女人香" 的那首探戈名曲 Por una Cabeza，直譯是"一個馬頭" (又是馬?)，意思是賽馬時以一步之遙勝出時的刺激快感，作曲是 Carlos Gardel。曲子涵義當然和馬無關，和女人比較有關。此曲是探戈名曲，手風琴彈奏的話，以這位 Alexander Sheykin 為最好，無人能出其右，我還有他的 CD。他來過台灣很多次，這影片應該是在彰化一位蕭麗玉老師的教室拍的。附帶一提台灣如果有人要學手風琴，可以找這位蕭老師，我完全不認識她，也沒見過本人。但直覺告訴我，她是一個好老師和好媽媽，會善待你或你學琴的孩子。她也是台灣唯一會彈俄國巴揚 B 系統手風琴的老師。
https://www.youtube.com/watch?v=FHAMpQEtGd8

我也是電子探戈音樂的愛好者，這類煽情一點的音樂很容易點燃我心裡的火苗:
https://youtu.be/-hitNO3BaFI
(樂團名字是 Bajofondo，小提琴拉得特別好)

我還喜歡很多義大利音樂，而且我和義大利人有緣，在澳洲我不去找義大利人，義大利人會找上我。去年因緣際會認識一位義大利手風琴家，老先生，已經彈琴超過五十年，特喜歡我，我們圍繞著他每隔幾個月固定有個音樂聚會。義大利人有點義大利毛病，那就是有點色瞇瞇，他經常說阿遠你老婆真漂亮，你能不能幫我也找一個? 一開始以為是開玩笑，後來才知道這是澳洲社會的悲哀之一，題外話，不提也罷。

特別喜歡義大利電影 ”郵差 (IL POSTINO)” 裡頭那首曲子，演奏是 Jo Brunenberg，一個我很喜歡的素人手風琴家，對音樂充滿熱情。
https://www.youtube.com/watch?v=Rg1LhiTQ8MQ

我同樣喜歡很多流行音樂，這一首是改編自兩個月前剛早逝的流行音樂才子 Avicii 的 Wake Me Up。手風琴與吉他合奏，特別好聽。手風琴是 Yaroslav Habshiy，吉他是 Roman Andrukhiv。
https://www.youtube.com/watch?v=ycaXK-R7dK0

總之音樂是私好，對我來說沒公眾意義，在版面寫這些只是想說一些說不出來的事，避免讓人因為我貼了幾個連結或說了什麼話，就以為我”只”是那樣的人，或以為我在批評別人的喜好，其實完全沒那意思。我的電腦裡有 150 幾個手風琴家的資料夾，而且我應該算是那種口味不拘的人，只要是好吃好玩好看好聽的東西，我都很容易上癮，對各種流行事物和娛樂都沒有抵抗力。我上面說對俄國的嚮往，但嚮往也只是嚮往，我知道我此生可能與它是無緣了。

澳洲天冷，經常想起韋瓦第的”冬”
https://www.youtube.com/watch?v=GGVx6rhDZ5c
俄國手風琴家 Viktor Barinov，特別投入

另一版本:
https://www.youtube.com/watch?v=2uIqKSvbK-I
演奏是手風琴界的搖滾名星 Aydar Gainullin，但他其實是古典學院科班出身，很不像俄國人的一個俄國人

另一版本，第二樂章特別美 (3:58 開始):
https://www.youtube.com/watch?v=eN-edxHZWKQ
演奏 Elisa van Kesteren，同樣是俄國人

另一首冬天的曲子是俄國作曲家 Wladislaw Solotariow 所作的 Winter Morning:
https://www.youtube.com/watch?v=qinU0VVv8-0
演奏是上面說過的 Jo Brunenberg

太多了。音樂的事說不完的，一個人的心全被這些東西佔滿，其實就像被什麼附身一樣，到底是一種祝福還是詛咒，是一種賞還是罰，其實也說不清了。

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