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13790 則留言。
效禹 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 下午 2:21
藍弋丰專欄:歐巴馬好心種壞因 川普歡喜收割耶路撒冷
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=31490

中東局勢分析得不錯,有點出遜尼和什葉兩派對立的根本性矛盾甚至大於對以色列的,

以致於巴勒斯坦被犧牲,自己人卻默不作聲;

但這文也太小看美國外交關係委員會在背後的運作,也幫歐巴馬脫罪的太輕巧。

--

"期盼兩岸早日統一"
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 11:56
匯款成功。我入黨了。希望兩岸早日統一,希望人渣黨這批貪婪猥瑣的漢奸台奸日寇走狗,早日繩之以法。
Joe 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 11:37
陳真前輩您好
已經先將此網站以及您加入的訊息轉達給新黨人員.
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 11:05
謝謝各位。待會馬上去郵局辦理。我一般都是使用網銀,這年頭是網路新時代,很少跑郵局匯款。新黨還真 “新”。
Joe 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 10:53
陳真前輩您好
我正聯繫我認識的新黨人員看如何能協助您.會盡快給您回復.
楊世主 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 10:42
好像網路銀行或銀行atm無法用銀行帳號轉郵局劃撥帳號,要去郵局atm或在郵局現金匯款。但若自己有郵局帳號就可匯款……若沒記錯。
黃小時 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 10:39
陳真先生您好:
郵局的劃撥帳號應該是要親至郵局填寫劃撥單才能把錢存入 與一般匯款性質似乎不同 我記得是如此的 可能要親跑郵局辦理了. 我也好奇為何新黨沒有一般的存款帳號以供匯款 以上提供予您.
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 10:19
戶名正確,但兩個都無法匯款。
良哲 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 10:14
兩個都是郵政劃撥帳號。

前者戶名是「新黨」,後者戶名是「新黨政治獻金專戶」。
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 9:54
新黨在入黨申請那個欄位所提供的帳號 "郵局17301778" 有問題,我要繳黨費,匯了五次都顯示 "轉入帳號有問題"。於是我就打電話去新黨問,他給我的帳號是 "郵局19839200",因此我問對方說:"所以你們網站上提供的匯款帳號是錯的?" 對方回答:"我不知道網站上有什麼帳號"。

我依照他提供的"郵局19839200",再匯一次,依然顯示 "轉入帳號有問題"。請問這個黨還存在嗎?怎麼連這樣基本的事也如此草率,甚至無從查詢。
隆誌 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 9:22
剛從北京回台灣,就看到抓人的消息。

台灣現在的台面上就是一群偽君子在執政,據說這偽君子政黨最受年輕人支持。

我一直認為國民黨和共產黨都是真小人,把紅線、底線...等等什麼線都畫好了。

反正超過線,就各種手段處理。也因為真小人到還誠實一點,告訴人民現在市況怎麼樣,我們要如何辦。

真小人會堅持自己畫下的「線」,而得罪各方團體,備受大家唾罵。

偽君子就是不得罪,甚至強力支持各方團體。甚至各方團體利益根本上就是矛盾,他們也打擦邊球或次團體去支持。

各年齡層的人想要什麼,就迎合什麼。勞工想要什麼,就迎合什麼。資方想要什麼,就迎合什麼。

一般民眾想要什麼,就迎合什麼。財團想要什麼,就迎合什麼。任何社會議題都放棄堅持底線,只站在那群人那邊。

所以漂亮的話,都是偽君子在說,當然都備受支持。

難道他們不知道這些「想要」,勢必會影響到其他群體的利益?!知道,心中一清二楚。

當偽君子得勢後,就很明顯收割他們真正的想要。

至於之前那些「想要」,就等著被整肅或放棄。

不要問我為什麼,因為「他們從頭到尾就是要騙支持和選票。」
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 12:46
韋任,我知道這個入黨申請的入口,但是它要求填上介紹人。有誰願意當我的介紹人嗎?

更正:介紹人非必要。我加入了。
陳韋任 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 12:41
新黨網站上 (http://www.np.org.tw/) 有個 "加入本黨" 的連結。除了需要上傳身分證正反面的電子檔,其它欄位應該都很好填寫。先生您有試過嗎?
陳真 發佈日期: 2017.12.20 發佈時間: 上午 12:21
我決定要加入新黨。

但我跟藍的向來毫無淵源,找遍網路都找不到入黨方法。若有新黨的人在這版面上,麻煩告知如何申請入黨。

政治上,我沒有能力做些什麼,但我知道,人活著,總得像樣,總得聽聽自己心裏的聲音,回應一個時代的需求,聊表心意,就如同維根斯坦在一戰中自願上戰場當砲灰,二戰中跑去醫院當志工,負責搬病床,當看護,義務照顧傷者。他說,他想藉此做出一點對於這個時代的回報。他不願置身事外。

陳真
2017. 12. 19.

P.S.: LINE的頭像底下可以寫上一些字,我向來保持空白,但我今天給它寫上了幾個字:"期盼兩岸早日統一"。

https://www.youtube.com/watch?v=ABvAbpusRbc

年少時候虔誠發過的誓
沉默地沉沒在深海裡
陳真 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 下午 11:50
人渣黨的各種手段比蔣家主政下的國民黨齷齪下流一百萬倍。

舊國民黨一說一,二說二,人渣黨卻好話說盡,壞事做絕。舊國民相信體制,相信某種價值,人渣黨只相信個人權位與暴利。舊國民黨鎮壓少數人以維護一個整體秩序與社會發展,大多數人是受益的,但人渣黨卻為了個人私利不惜毀壞一整個台灣社會。
李念淨 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 下午 9:46
雖然民進黨在很多手段上比起國民黨要好一點,高明一點

但是感覺台灣人似乎沒啥變,以前的藍營支持者就等於現在的綠營支持者,既不是一代不如一代,也不是是老人拖垮青年人,而是半斤笑八兩沒啥變化,以前反共現在反共,以前親美日現在親美日,有什麼樣的人民就有什麼樣的政府。
李念淨 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 下午 9:43
嗯,新黨的王炳忠最近被國安局抓去了,罪名似乎就是通匪。
我常常看網路,好多年輕的民進黨支持者都是因為"反共"這種很荒謬的理由來支持民進黨
而且他們會說,抓王炳忠有搜索票,跟對岸不同(靠夭,結果還不是都一樣,你合法中共抓李明哲也合法)

我曾經因為一些歷史議題去台大聽新黨學生的演講,我不太喜歡他們那種非常強烈的民族主義,太強烈了,太感性了,但我覺得他們不會做出出格的事情來(其實就算通共又如何?)
陳应真 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 下午 9:22
那麼,請問這一首詩,在陳真先生的眼中,是否能稱得上"詩"?

等你,在雨中
余光中

等你,在雨中,在造虹的雨中
蟬聲沉落,蛙聲昇起
一池的紅蓮如紅焰,在雨中
你來不來都一樣,竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏,隔著這樣的細雨

永恆,剎那,剎那,永恆
等你,在時間之外
在時間之內,等你,在剎那,在永恆

如果你的手在我的手裡,此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔,我會說,小情人

諾,這隻手應該採蓮,在吳宮
這隻手應該
搖一柄桂槳,在木蘭舟中

一顆星懸在科學館的飛簷
耳墜子一般地懸著
瑞士錶都說七點了。 忽然你走來

步雨後的紅蓮,翩翩,你走來
像一首小令
從一則愛情的典故裡你走來

從姜白石的詞裡,有韻地,你走來
陳真 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 上午 8:24
預設十五,

當所謂 "社運人士" 或什麼 "理想家" 或什麼 "學運份子"、"學運領袖" 等等詞彙,長年以來被主流媒體視為一種光環,戴在一群綠油油的人渣或傻B頭上時,一個正直而且有點腦子的人,還會願意讓自己跟著沾上這樣一種卑劣腦殘的桂冠嗎?題外話。

有個傻B 如下:

https://goo.gl/kf9jxv

大家不妨看看照片,看那正義凜然的堅定表情,這樣你也許就更能體會我想說卻說不上來的一種無奈可笑感。這個傻B正義凜然地說,余光中不配稱為文人,光聽這句話就知道是個傻B。對於一個傻B,你還能說什麼呢?只能無語問蒼天。

伏爾泰說,"你很難解放一個傻B,因為他很尊敬他身上的枷鎖"。事實上,傻B並不覺得那是個枷鎖,反倒還以那副枷鎖為榮為傲呢。這副枷鎖有個名字,就叫做 "反中挺綠"。我這一科經常得面對的也是類似這樣一種 "病識感" 的困境,你很難讓一個精神有病的人相信或知道自己病了。你說他有病,他會說 "醫生,你才有病"。

如果余光中不配稱為文人,那麼,這些傻B所引以為榮為傲的那些綠油油的明星政客與親綠學者們,行徑卑劣齷齪,根本連 "人" 也稱不上,只能說是個渣了。

妳很難拯救一個傻 B,因為by definition他得有一定的智能才有可能被救。這裏所謂智能不一定是傳統意義上的 IQ,更是一整個信念系統 (Belief System) 所預設的基礎有了問題。

傻B的特色就是,不斷根據特定的預設程式、就像機器一樣,"自動生產" 出各種可預料的 "結論",甚至每個傻B往往連使用的句子都一模一樣,像錄音機或傳聲筒似的。"八股" 就是這麼回事。一個綠色生物還沒開口,我通常就知道他要講些什麼了。

為什麼呢?因為他產生信念的方式是 "設定的",而非評價與規範,就像根據某種預設程式跑流程那樣。這其實就是一種人工智慧的概念;是它,而不是他或她,因為他或她並沒有個 "我" 字。連 "我" 都沒有,哪來腦子?哪來信念?不管是道德信念或知識信念,信念之所以是信念,恰恰就是因為它是經由評價與規範而產生。

維根斯坦肯定是在哲學史上跟 AI (人工智慧) 在概念上最密切的一個哲學家。19年前,碩士階段,我寫了一篇 "維根斯坦與AI " 的小論文,裏頭無非只是想講這樣一種對比:

AI產生所謂信念的方式是 according to a rule(根據某種程式規定),但是生命卻是一種 "rule following" 的現象。

rule following 是維根斯坦的核心思想之一。簡單說:生命活著,面對外在世界的無數規則,他必須以一個 "我" (self) 字來進行評價,決定他和這些規則之間的 "關係",決定如何回應規則,裏頭有無限的回應方式。但機器卻是有限的,而且往往別無懸念,因為程式決定了機器,而非機器來決定如何回應或創造規則。

維根斯坦有個例子很好笑,我寫東西常舉它為例。他說,如果一個人只有四號表情,當他要展現 "喜" 時,他必須像汽車換檔那樣,先從一號的 "悲",轉到二號的 "怒",然後再轉台到三號的 "哀",最後才能綻放歡樂的笑顏。

當它聽到悲傷的句子時,這下又得換表情了,真麻煩。它必須再逐一換檔回去,歷經喜、怒,然後才能展露悲傷表情。維根斯坦說,這時候你會懷疑:"這個人似乎少了一個東西--靈魂"。

生命理應是 "規則" ( rule)的評價者,而不是執行者,人腦畢竟不是一種人工智慧。十九年前生平第一篇哲學論文,題目叫做 "How naturalistic can naturalized epistemology be?" (自然主義知識論能有多自然?) 大約也只是在闡揚概念或信念的形成方式。自然主義知識者一直想鏟除一個東西叫 "規範性" (normativity),認為人類的知識體系彷彿走在一條自動生產鏈上,但在我看來,規範性不可能消失,倘若哪天它消失了,生命也就不再是生命,而是一種人工智慧了,簡單說就是傻 B啦。

陳真 2017. 12. 19.

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課審學生:余光中沒資格被稱「文人」 網紛飆罵「小屁孩」!

中時電子報 黃麗蓉/整理報導

發布時間 2017年12月18日

中山大學榮譽退休教授余光中日前病逝,社運人士王奕凱曾酸「死好」,課審大會普高分組委員、靜宜大學學生林致宇對此在臉書直言,他不同意這說法,不過他認為余光中根本沒資格被稱為「文人」,更應納入轉型正義來處理,讓網友紛紛氣得罵他「小屁孩」!

林致宇認為,余光中的文筆雖具有相當高的水準,也有很多的著作,但這道理就像王曉波教授聲稱他有很多台灣史著作的說詞一樣可笑。

林致宇指出,余光中將能言善道的文字作為一種武器,做無謂的鬥爭,做為威權體制廣告商人,這就失去了文學的本質,遑論他做過的那些惡形惡狀,如何的迫害異己與威權體制站在一方,發動鄉土文學論戰,打壓台灣文學。因此余光中根本沒資格被稱為「文人」,也沒資格代表文學界,那種失去靈魂的文字根本形同大清帝國當時流行的「八股廢文」。

林致宇並不同意王奕凱的「死好說」,因死是一種了斷,沒能負起任何的責任,社會大眾死人為大的觀點,只會讓余光中這個加害者身分被遺忘,因此余光中的文學與行為,皆應納入轉型正義來處理,那才是真正的負責,他甚至說:「余光中的殞落,將會是台灣文學的黎明。」

有網友回酸說:「好了乖孩子,別在這兒秀下限了!你有言論自由我不否認,但肚裡沒什麼墨水,卻要硬擠出腐水,那就不好了。建議你先去學好歷史,了解何謂歷史,了解何謂歷史脈絡,看你的言論就能知道台灣壓根不重視歷史教育!對了,你也不懂文學。」

林致宇近年一直熱衷於社會運動,尤其對國文教育和歷史教育頗有意見,今年8月,他曾批評過去歌頌唐宋古文八大家就是「造神」,且是「傳遞封建思想」,引發爭議。2015年,他甚至在反課綱運動中說「慰安婦就是性工作者,不一定是被迫的」,飽受指責,最終在臉書上道歉止血。
陳真 發佈日期: 2017.12.19 發佈時間: 上午 1:59
有新文章在首頁,大家還不趕快去看。翻譯或校訂都不難,但是,巴勒網搬新家後,張貼卻很艱難;學姊在良哲指導下,費了九牛二虎之力才貼成,圖文並茂。這書封面這張照片拍得特別好。
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