這是朋友傳來的一篇文字，作者不詳；有人認為它出自中共高層智囊。究竟誰寫的，我不知道。但我仔細看了內容，寫得還不錯。事實上它只是寫出了一些普通常識，但這樣一些普通常識，卻幾乎不可能出現在這個無腦島上。

對於台灣人來說，不管你多麼不願意閱讀這樣一種 “乏味” 、不夠爆奶爆紅或有趣好笑的文章，最好還是讀一讀，因為它極其簡潔地闡明了世界下一個二十年風雲變幻的基本主軸。就跟下棋一樣，你不可能有效理解單獨一件事，除非你把它放在一個基本架構上來理解，或許才能明白為什麼會有這樣一件事的發生或存在。

政治上或經濟上，沒有什麼事是偶然的(難道會有人下棋是憑著隨機與偶然？)；輕易能看懂的叫陽謀，帶點內在模糊的叫陰謀。不管陰謀或陽謀，任何大小事的背後都是一套謀略與盤算。在我對政治、經濟的理解裏，沒有陰謀二字；所謂陰謀，只不過是細節或許還不是很清楚的一種謀略布局，而這一切布局的背後，大約就是底下這文章所闡述的這樣一個基本架構。也許20年後還活在世上的人，終究都會見到這套基本劇情的某種結局。我認為它會是一個悲劇。特別是在這島上，無人可置身事外；越早面對它，越能知道如何自處，知道自己在這樣一場無可避免的鬥爭中應抉擇什麼樣的善惡位置。當然，你也可以 “選擇” 當一個無腦的奴隸，繼續抓寶什麼夢的，繼續關注一些島內低能人事物 (謂之意見領袖) 的每日動態。

蘇古諾夫經常強調培養一個社會的文化內涵之基本重要性，他相信 “美” 確實能救世界。對此，我依然也還懷著信仰。“美” 足以讓我們脫離烏合之眾，讓我們從群眾之中的零點零零零零零零零零零幾，變成一個完整的 “一”，重拾完整人性，使我們從一隻面目模糊無腦冷血的 “蛆”，成為一個真正意義上的 “人”，自然就會在善惡上做出合適判斷，而不再只是他人為惡的一種廉價工具。

陳真 2016. 08. 24.

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美國戰略泄露 中國保衛戰已打響

作者不詳

2016八月

本世紀以來，把中國作為最大的假想敵，苦心積慮要將中國解體，變成第二個前蘇聯，已經成為美國政客的既定國策，這一點已經無可置疑。但這場戰爭如何佈局、如何去打，更是傾盡了從華爾街到白宮、從五角大樓到幾百個基金會所能召喚的全部國家智慧。這是個自從有人類以來前所未有的巨大工程，是從軍事、外交、政治到經濟、文化五面合圍的超級戰略佈局。

一、中國招惹了誰？

為什麼美國要針對中國進行全面封殺的戰爭？在人類歷史上為什麼會出現中、美大對決？這是因為：自前蘇聯解體後，西方國家的政客和思想家就認為他們已經制定了世界各國的遊戲規則，也就是世界秩序。在這個世界秩序中，美國是世界的中心和統治者，理由是美國手中有兩件讓全世界所有國家都為之臣服的必殺之器：一是絕對的軍事優勢，足以消滅和震懾一切不聽話的國家；二是作為世界貨幣的美元，只要開動印刷機，就可以無所顧忌掠奪全世界的財富。

所以，美國是世界大家庭中的第一層級，而美國的親密盟國——歐洲、日澳新等貴族國家則為第二層級，餘者為第三層級僕從國、第四層級苦力國、第五層級邊緣國構成了世界的秩序。西方國家認為，這個世界秩序至少應該維持1000年！

在上述的世界秩序中，貴族以上層級的那些國家和那些國家主流社會的公民，不再從事財富的生產，只從事科學研究、文化創造和宇宙冒險，將成為科技進步的創造者和享用者、以及宇宙的拓荒者；而僕從國、苦力國以下層級的國家和人民，將徹底淪為貴族以上國家提供物質財富的生產者甚至是 "會說話的機器”，這部分人類根本就不需要智慧的培養，只要能學會從事最低檔工作的一技之長、在業餘時間沉溺于發達國家的智慧人類為他們開發的網路遊戲就可以了。

因此，500年後世界各國，人類不同階層的差距將被無限制拉大，貴族國家主流階層人群的平均壽命將超過300歲，而僕從國以下層級國家的人均壽命還停留在70-80歲左右；主流國家人的平均智商將會達到200，而非主流國家人的平均智商將退化到80。這就是以美國為軸心的貴族國家心中夢寐以求的千年世界秩序。

而中國，雖然只關注自身發展，在國際事務中誰也不招惹，但還是中槍了。為什麼？就是因為被中國看成是“誰也不招惹” 的自身發展，不經意間已經成為貴族國家“世界秩序”的攪局者。

在這個被貴族國家既定的“世界秩序”中，中國應該是“僕從國”、“打工族” 的身份，但中國的發展已經僭越了這個身份。儘管中國並沒有挑戰已有“世界秩序”的故意，而在事實上卻已經對原有的“世界秩序”構成了威脅。

1. 人民幣越來越強大，並正在成為許多國家的結算貨幣和儲備貨幣，已經嚴重威脅到了美元的核心地位。這意味著什麼？無須解釋，美國在世界上唯我獨尊的“鎮山之寶”即將被人民幣這個 "他山之玉” 所動搖。

2.“殲20”威脅到了“F22”的至高無上的地位。美國是靠超強的軍事實力稱霸天下的，“臥榻之側豈容他人酣睡”？ 雖然中國並沒有把美國當成敵人，但是，當中國的軍事實力越來越接近于美國時，殲20的出現只是中國軍力全面躍升的一個縮影。這樣下去還了得？ 再過50年，美國軍事的絕對優勢將不復存在，還如何讓天下諸侯匍匐在地、頂禮膜拜？

3. 中國的“華為”正在逼近美國的微軟。以往，在眾多科學研究和工程技術領域的頂級俱樂部裏，從來沒有中國人的身影，但這種情況已經發生微妙的變化，中國已經在世界科技前沿如影隨形。作為世界上獲得諾貝爾獎最多的國家，科技的領導者地位一直是美國既可以賺全世界的錢，又可以向嘍囉國家施以狗糧的源泉，但是中國科學家步步緊逼的追趕，已經使科學技術制高點的美國產生了莫名的危機感。

4. 中國經濟的快速增長，創造出人類經濟史上沒有先例的模式和奇跡，使越來越多的國家更加欣賞中國模式。而對於一直充當全球“教父” 的美國來說，只能眼睜睜看著中國正在成為大多數發展中國家模仿的對象，而美國為這些國家制定的 “教材”已經無人問津。如果按照這種趨勢發展下去，若干年後，原來的發達國家都會被“ 新興經濟體”國家邊緣化。

5. 按照西方國家關於“世界秩序”的定義，中國只能是第四層級——苦力國的一員，擔負著為貴族國家提供廉價勞動力和廉價商品的分工，而中國文化就完全沒有存在的必要了，西方文化應該成為主流的普世文化，中國的固有文化應該終結和湮滅。然而，不安分的中國不僅向全世界輸出自己的有形產品，而且在輸出自己的文化，讓世界上越來越多的人為中國文化—— 中國的影視作品、中國的風俗、中國博大精深的思維方式而陶醉。這還得了？西方文化要想普世，豈能容忍“異端邪說” 與之一同坐在佈道的講臺之上？

可見，即便是中國埋頭幹自己的事情、走自己的路，奉行“你好、我好、他也好”、誰也不得罪的和平外交政策，還是把美國給得罪了。不把中國置於死地，美國就霸權難保，保不住霸權，一切浮華都會化為烏有，這怎能不讓美國寢食難安？ 這就是美國執意要圍殲中國的根本原因。

二、一山不容二虎，美國將怎樣圍殲中國？

在鄧小平時代，中國奉行的是韜光養晦、全面收斂政治、外交、軍事、文化在國家大局中的級別、只謀求經濟發展的基本國策，使西方國家樂意讓中國這只無害的“鴿子”長大。

上世紀80年代後，中國逐步放棄了奉行多年的計劃經濟體制，而引入源於西方國家的市場經濟制度。這在美國政客看來，中國已經步入了他們設計的道路，尤其是在90年代後，中美關係進入蜜月期，使美國可以在中國大張旗鼓地培植出他們在政府高官、大學教授、新聞媒體、重要經濟部門的代理人，從而控制住中國的經濟命脈甚至政府的決策，最終將中國引導到美國的附庸國道路上去。

但是，自2002年中國領導人換屆後，不僅逐步脫離了美國設計的徹底剷除社會主義元素、全面實現私有化的發展軌道，而且使國有經濟獲得了飛速的發展，破天荒地實現了國有經濟在市場機制環境中的鳳凰涅盤、浴火重生。誰也沒有想到，中國這只“鴿子”成長得太快了，轉眼之間已經成為全球第二大經濟體，而在物質生產部門，中國的產能已經占到了全球的50%。隨著經濟實力的快速增長，中國的國際影響力也與日俱增，軍事、科技、文化同步發展，人民幣的地位也顯著提高，不知不覺已經觸碰到了霸權國家的核心利益。中國不僅迅速成長為經濟大國，而且在2009年拒絕了美國提出的“美中共治”方案，堅持走“ 中國式”的發展道路。

中國最新一屆領導人上臺後，決心要在世界舞臺上實現“中國夢”！而中國經濟的成長方式完全顛覆了西方經濟學的經典教義，是對美國式教材的毀滅性的打擊，美國模式黯然失色，這讓自詡為全球教父的美國面臨滾下神壇的命運。在這種情況下，奧巴馬擺出決戰的架勢，一定要要將中國消滅在羽翼尚未完全豐滿之時，就實屬必然了。

美國總統奧巴馬說得非常直白，“國際秩序的規則是由美國制定的，中國只能在規則內進行選擇，別妄想去改變規則”。它給出中國的2 種選擇是：

（1）中國與美國達成某種共識和妥協，邀請中國與美國聯手，實現對全球的“美中共治”。但這種 “美中共治” 是以美國為領袖、中國為僕從的雙邊關係為前提的。在此前提下，在政治、經濟、軍事、外交、科技、文化等諸方面，可以允許中國成為經濟大國，但其他方面都必須屈尊於美國。中國的身份只能是美國的“長工”，中國可以利用這種身份迅速富裕起來，在世界各國的五大層級中，可以讓中國僅次於第二層級的貴族國家、而居於其他僕從國、苦力國之上。但是不允許中國在外交、軍事、科技、文化領域挑戰美國的核心地位，這就是美國可以容忍的最大底線。

美國保證：只要中國同意這種角色安排，就可以安心獲得200年和平發展的寶貴時間。在奧巴馬的第一個任期，已將這種訊息明確傳達給了中國領導人。

（2）如果中國拒絕了美國的提議，就只有另一種選擇—— 對中國進行全面圍堵、全面扼殺，直到把中國支解—— 這就是美國政治家的潛臺詞。

五年前，美國發動的伊拉克、利比亞戰爭以薩達姆、卡紮菲被推翻而宣告結束。按照白宮的行動計畫，世界上還有敘利亞、伊朗、俄羅斯這三個刺頭成為圍堵中國的前哨障礙，因此，就必須一鼓作氣拿下敘利亞，得手後伊朗也就陷入了四面包圍，困死伊朗就易如反掌。而俄羅斯雖大，卻只有石油這一個財路，堵住這個財路，俄羅斯就成病貓了。

在這種判斷下，美國制定了重返亞洲計畫，目標直指中國。但是，敘利亞戰爭完全出乎奧巴馬意料，不僅沒有快速收官，而且做大了IS（伊斯蘭國）、危及到了伊拉克，造成了拖累歐洲的難民潮，使歐洲盟友離心離德。如果等到逐個收拾了敘利亞、伊朗、俄羅斯再對中國下手，可能就錯過了向中國發動總攻的視窗期——2025年之前，再拖延下去，中國的經濟實力和軍力就會異常強大，就無論如何也啃不動了。

所以，奧巴馬不得不當機立斷，甩掉中東的爛攤子、與伊朗和解，把槍口直接對著中國，在2025年之前一定要發動總攻！

志在消滅中國的戰爭已經打響。但是，這場戰爭不是傳統意義的冷熱兵器的戰爭，而是在規模上超越二次世界大戰、在性質上決定了人類命運的走向、在縱深上是集軍事、經濟、政治、外交、文化等所有手段在內的一場曠古無匹的戰爭，其有三個焦點。

1. 軍事只搭台唱戲、無影手借刀殺人。

直接用軍事手段消滅中國，對美國來說其代價無法承受。中國的遠端核武器庫，正在迅速發展的抗攔截技術、二次打擊能力，使軍事戰爭只能帶來兩敗俱傷的結果，更何況，地域遼闊的俄羅斯猶如黃雀在後。所以，用軍事作戰方式來消滅中國，已經失去可能性。

美國欲達到消滅中國的目的，就只能選擇陰損的組合拳方案： 用軍事手段對中國進行持續圍堵，讓嘍囉國與中國不斷發生摩擦、製造中國周邊的緊張局勢，從而使中國失去國際生存空間、失去外交夥伴、失去世界市場，進而誘導出中國經濟環境的惡化，使中國喪失經濟發展的強勁動力，引發企業倒閉潮、失業潮、地方政府財政崩盤潮，進而人為製造出社會動盪，再密令台獨、港獨、藏獨、疆獨以及潛伏的 “第五縱隊” 在平時按兵不動，到時機成熟時，只聽美國主子一聲號令，就在一天之內同時行動起來，萬箭齊發，直指中國的國家政權，在前所未有的混亂中，將中國肢解為7-8個國家，永久性滅絕中國這個心頭大患。

2. 美元才是掐死中國的致命手段。

由於美元在全球作為“世界貨幣” 的地位在短期內無法由其他貨幣所替代，美元的優勢比美國軍事的優勢還要巨大。更為重要的是，美國已經培植出了進行貨幣戰爭的超級戰隊：美國國內的100 個最大的託管基金、對沖基金已經將其國內的散戶投資款吸收了90% 以上，所能聚集的資金量已經超過10萬億美元，足以買斷世界上三分之一的國家。而美國制定的全球規則，允許國際資本在全球外匯市場、大宗商品期貨市場、各個國家的股票市場自由流動。而這個規則所導致的結果就是：資本巨鱷可以通過行情的興風作浪將別國資產血洗一空，無一倖免。

在這場沒有硝煙的戰爭中，可以說美國所擁有的超級戰隊不僅在2008年金融危機時毫髮無損 ，而且在美國實行 QE 政策後使其吸納的資金量增長了幾十倍！在退出QE 後，超級戰隊所控制的美元就瞬間變成了硬通貨，其購買力飆升4 倍以上，使這些基金公司成為舉世無敵的超級巨獸！ 在十幾年前，索羅斯的胃口還不足以吞下香港股市，而現在，量子基金的實力已經膨脹百倍，已經敢於做空人民幣了！ 如果說在軍事上中美之間的差距是1:5的話，在國際資本市場中美的差距就是1：500，甚至可以說，中國根本就沒有自己的專業隊伍！稍有不慎，中國與美國抗衡的本錢—— 3 萬多億美元的外匯儲備，將在 1~2 年之內被資本大鱷吞噬殆盡，那時，中國在國際市場將徹底失去話語權，對外投資和國際貿易將陷入空前困難，將進一步導致中國實體經濟的衰退、國力的枯竭，國內敵對勢力、分裂勢力的萬箭齊發就箭在弦上了。

3. 一支龐大的別動隊潛伏在中國的要害部門，蠢蠢欲動，隨時準備對現政權發動最後攻擊。他們既有來自美國的雄厚資金，又掌握了重要的社會資源。幾百個基金會已經把觸角伸進了中國上上下下的要害部門。

軍事、貨幣、別動隊，這三股力量就是美國要在地圖上抹掉中國的三把利劍。美國與中國的對決將在軍事搭台、經濟唱戲、別動隊發起衝鋒、引起中國的內亂中展開，即使中國有千枚核彈、萬艘艦船也只能眼睜睜看著自己的國家、民族被肢解而無可奈何——這就是隱藏在白宮密室中的美國滅華戰略。

三、時隔一個世紀，再打一場世界級的 “反圍剿 ”戰爭

美國的滅華戰略集中在軍事（圍堵）、貨幣（對決）、別動隊（ 製造內亂）這三把利劍上，因此，只有打殘這三把利劍，中國才能粉碎圍剿，轉危為安。

1. 加速發展中國的軍事力量。

中國要想不受世界列強的欺辱，必須加快軍事力量的發展。有人擔心軍備競賽會將中國拖垮，就像前蘇聯那樣分崩離析，而實際上這種擔憂純屬多餘。中國的情況與前蘇聯根本不能同日而語，中國有3萬多億美元的外匯儲備、每年還有1000億左右美元的外匯順差，中國主要工業品的產能已占全球產能的50%，已經大大過剩，而軍費開支僅占GDP的1.32%，還有巨大的可增加空間。在目前的軍費開支中，還包括相當部分的非軍事用途的支出，戰區調整後，好鋼用在刀刃上，就可以增加1000億元的有效投入。而在軍事科技方面，研發同樣的高科技武器，中國的研發成本連美國的20%都不到，而中國的研發速度，可以是美國的3倍以上。因此，中國根本不用懼怕跟任何國家搞軍備競賽，這種競賽只能將對手拖垮，而不是中國。

2. 中國必須做好打一場局部戰爭的準備。

30年以來，美國一直認為，中國奉行韜光養晦政策，不會與美國正面開戰，因此才會有轟炸中國使館、介入台海衝突、將釣魚島納入日美安保條約管轄範圍、侵入中國領空領海等事件的不斷發生。對這種挑釁，如果中國一再退讓，中國在世界上的威望將會成空，不僅高鐵出不去、大規模基本建設出不去、恐怕誰也不敢和中國做生意了—— 用軍事恐嚇打掉中國經濟騰飛的翅膀，這正是白宮最想要的結果。

因此，必須有一場局部戰爭來粉碎這個連環枷鎖。如果美國捲入，就可以名正言順地清除隱藏著國內的 “別動隊”，徹底剪滅威脅國家安全的隱患——這才是美國苦心經營20餘年積攢起來的連心肉，為了“別動隊” 不被剿滅，美國根本不敢輕舉妄動。因此，無論美國是否捲入，都會使中國從中獲利，沖出圍堵的籬笆，昂首闊步地向民族復興目標挺進。中國根本沒有必要擔心這場局部戰爭擴大化，因為擴大化就意味著世界的毀滅，美國也不能倖免，更是美國的歐洲盟友不希望看到的。中國有足夠的智慧將局部戰爭控制在有限範圍內。至於什麼時候、在什麼地方、與美國的哪一個嘍囉打這場局部戰爭，就屬於戰役問題了。總之，一場局部戰爭的勝利將徹底粉碎美國在2025年前對中國發動的總攻，才會有中華民族的真正崛起。

3. 用 “運動戰” 的方式扞衛人民幣的國際地位。

世人皆知，華爾街才是美國白宮的真正主人。在美元受到人民幣越來越大威脅的時候，真正的主角再也按耐不住了，索羅斯作為華爾街的代言人已經向人民幣下了“做空人民幣” 的戰書！作為金融大玩家，無論是做空還是做多某國貨幣或股市，一般而言，應該策劃于密室、行動於無聲，只有這樣才能做局成“ 老鼠倉”，等待大局跟隨波動時，再進行逆向操作，將低價購入的 "老鼠倉" 倉糧高價售出，將散戶手中的錢財血洗一空。

為什麼索羅斯要將 “秘密” 公開於世呢？ 就是因為人民幣雖有所貶值，但遠未達到索羅斯可以廉價收購的低點，靠索羅斯那點本錢，還不足造成人民幣的崩潰。所以，他大聲呼喚中國經濟要“硬著陸” ，就是要製造恐慌氣氛，讓中國的機構和個人跟風拋售人民幣換購美元，迫使人民幣出現塌方式貶值，進而打擊中國股市，使中國經濟陷入斷崖式衰退，並用廉價換購的人民幣瘋狂收購中國資產，再製造一波股市上漲行情，將資產拋出。這樣一來，不僅大賺了一把，而且用老鼠的力氣掀翻了大象。

如果中國政府進行干預，拋售美元以挽救人民幣匯率，他就夥同更多的金融大玩家去收購中國在外匯市場出售的美元，直到把中國的外匯儲備掏空，最後撐不下去，導致人民幣崩盤。中國無論是拋售外匯儲備還是不拋，都是兩難選擇。因此，不能把目光局限在外匯市場，而應充分利用大宗商品價格跳水的天賜良機，將外匯儲備用於跨國經濟建設。

(1) 用外匯儲備作為後備資金池，巨量發行收益率較高的人民幣基本建設投資債券，而購買債券者可以選擇人民幣高收益或者用外幣償還，這樣一來，人民幣在限定範圍內的高收益率，就會促使人民幣走強，又不傷及股市和實體經濟，還會大大加速高鐵、港口、機場、城市地下管網改造、養老設施、污染治理設施、水利和防災設施的建設規模和速度，刺激中國的經濟增長，是對做空人民幣企圖的毀滅性還擊。

(2) 宣告重振中國房地產的新政策——取消開發商的專屬特權，在符合規劃的前提下，任何主體都可以進行城市住宅建設，將不完全產權、不可交易的自住型住宅作為房地產開發的主要方向，減半收取此類住宅的土地出讓金，減收部分轉化為政府持有部分產權，使平均房價下降30-50%，以迎合農村人口向城市的轉移，掀起城市建設的新高潮。

(3) 用外匯儲備作為資金池，設立萬億級體量的國家級技術創新投資基金，一改中國的科技基金規模過小無法容錯的弊端，讓賭10中1的高風險概率獲得商業化支撐（目前，只有美國資本市場才有這種高風險機制，這就是美國成為科技領導者的秘訣），強力推進戰略性新興產業、關鍵核心技術的升級和產業化。

(4) 用2～3 千億美元外匯儲備收購俄羅斯及其盟國資產，不僅對俄羅斯雪中送炭，而且逢低收購，物有所值，為中俄經濟一體化鋪平了道路，使中國的經濟版圖可以延伸到歐洲腹地。


4. 勒緊 “別動隊” 脖子上的繩索，逼迫其主子作出重大讓步。

對美國而言，投入鉅資、苦心經營20多年才培育出的“別動隊” 才是真正的連心肉，只要中國決心打一場維護領土完整的局部戰爭，就會讓美國陷入兩難選擇，如果捲入，中國就有理由以叛國罪的名義將“別動隊”一鍋端；如果不捲入，中國必將通過局部戰爭打出新的國際秩序，美國的霸權就成昨日黃花了！

吾友柏楊先生常說：‘’現實往往比廉價小說還戲劇化‘’。年少困頓，大約就能體會這句話的精髓。你以為很荒謬很卑劣可恥根本不可能發生的事，事實上不但會發生，而且還是一種常態。

能說的原理差不多就是這樣，剩下的就只是各式各樣的例子。諸如文末這樣一種報導，你知道嗎？台灣市面上那些批著所謂改革理想外衣的各種社運 (或什麼學運) 的明星們，基本上就是由主流媒體欽點聚焦，透過毫無羞赧的各種修辭，憑空瞎掰製造出來的。

我對西方的各種社運之人與事，充滿尊敬、感激與感動，深受啟發，飽受鼓舞。但在台灣，若有誰以社運 (或什麼學運) 人士之姿在主流鎂光燈下風姿綽約地閃爍，幾乎可以說毫無疑問一定是個混蛋。在這島上，所謂運動，只是一種投資，一種邁向權位的敲門磚與晉身階。你若很渴望功成名就，我跟你說，投入各種主流到爆的運動就是最好的一條投資管道。同理，你若想敗壞某個人的人品與心志，那就趕緊鼓吹他去參與社運。

北島有詩云，‘’卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘‘’，雖然就詩本身而言，意境不高，卻是人世常態。我們基本上就活在這樣一種騙局中。說 ‘’騙‘’ 也許不夠精準，因為所謂 "被騙" 的一方大眾其實無所謂；不但無所謂，而且認為事情應該就是要這樣才對，心有孺慕，彷彿有為者亦若是。

Paolo Sorrentino 的 “絕美之城” 裡，男主角越來越脫離人群，女朋友問他說，‘’怎麼了？你對他們感到失望嗎？男主角回答得挺動人，他說：‘’不是，是他們對我失望‘’。十多年前，開始論功行賞封官鬻爵的年代，親朋同儕與師長們經常帶點不屑的鄙夷或納悶：你 "鬧" 了大半輩子 (這個 "鬧" 字其實就說明了一切)，比你資淺的，人家個個都當大官了，怎麼你還在那邊搞些什麼東西，連個立委，連個一官半職也沒有。對此你也只能默然，不然還能說什麼？難道你真以為會有 (多少) 人相信你或了解你？那就好像一個坐擁學術權位的白癡，難道你真以為會有人相信他是個白癡？絕對不會，恐怕所有人會認為你才是白癡。

這年頭，說這些是不會有人信的。一個東西，彷彿唯有當它獲得主流媒體關愛的眼神之後，它才存在；彷彿惟有當你獲得某種權位之後，你所做的一切才具有意義，而不僅僅只是 "鬧"，而是會變成大家衷心仰慕甚至進一步瞎掰成感人歷史的 "貢獻"。在這島上，這一點都不令人驚訝，比較荒唐的是，這樣一些吃香喝辣、主流到爆的人事物，怎麼扯得上什麼孤獨與什麼淡泊名利或堅持理想什麼的？這不會太荒唐了點嗎？噁心也該有點分寸吧！

七零年代，彭明敏在美國 CIA 的策畫下，逃亡海外。我曾相信他當時講的一句話，他說，假若國民黨願意讓他在台灣四處自由演講，他保證三個月內就可以讓國民黨失去政權。這話其實是沒法自動成立的；它能夠成立必須有個前提要件就是：人們必須在乎真相，在乎真理，在乎是非對錯。要不然，就算你揭穿多少謊言，拆穿多少詐術，那又如何？只要鎂光燈依舊照耀，只要權位在手，人們照樣熱烈擁戴。鎂光燈之所在，群眾之所在，權力與真理之所在。在這島上，尤其如此。

我常納悶，媽的，事實就擺在眼前，難道你不在乎真假？不在乎對錯？不在乎善惡？不在乎才華與低能的落差？確實沒錯，人們根本不在乎那些東西。誰掌握了麥克風，誰就是真理，誰就是王。

我曾在某一本書裏寫過一篇長文叫做 "政治做為一種語言遊戲：一個非心靈式的理解"，在某個通俗的意義上，基本就是在講這個意思。維根斯坦曾對比兩種看待世界的方式，一種是 "數學家的憤怒"，一種姑且就說它是一種 "宗教家的虔誠" 吧，只是這門宗教所膜拜的神明是顏色、是立場，是權位，是鎂光閃爍等等這類東西。至於數學家的憤怒指的是，當我們聽到比方說 "3 加 5 等於19"，或 "2 加 8 等於 123"，或 "三角形的三個角總和等於 800度" 時，對方居然講得頭頭是道，大家卻點頭稱是，非常佩服。你聽了，心裡做何感想？應該是很憤怒很驚訝吧？！"媽咧個逼！胡說八道搞詐騙也該有點分寸吧！" 這是一種屬於數學家的正常反應。但是，假若你是住在一個充滿 "宗教家" 的島上，那麼，你的憤怒將顯得十分可笑且怪異。因為，在 "宗教家" 看來，"事情不就應該是這樣？有哪裏不對嗎？人家手裏拿著麥克風，大家都好仰慕耶，難道還會錯嗎？"

你不能說宗教家們被騙了，你不能說他們所膜拜的神明是詐騙集團，這裏頭其實並不存在 "欺騙" 的問題，存在的只是一種看待世界的眼光，一種品味，所謂真理與真相，所謂公義與是非，在宗教家的世界裏，其實是不存在的；或者說，它是以一種鎂光燈與麥克風的形式存在，誰掌握了它，誰就是神明，誰就掌握了真理。即便是明明白白的歷史，即便是明明白白的善惡對錯，照樣可以任意瞎掰，信口胡謅，而信徒們保證衷心追隨。即便你把事實攤開在眾人眼前，人們也不會有一絲動搖；並不是他認知能力出了問題，而是在他的世界裏，神明與真理的產生，乃是根據鎂光閃爍之所在，根據誰掌握了麥克風而定。

我很不喜歡提到那個人渣黨，但是，政治是這樣一種東西，你不想理它，它卻會理你，終究你還是擺脫不了這些寫來滿紙污穢的人事物。國民黨從一黨獨大到如今任人糟蹋任人宰割，並非因為真理或公義得勝，而是因為人渣黨運用各種更卑劣無恥更加違反人性的齷齪手段與謊言，成功搶到麥克風。我能想像，五十年後，假若這個島仍然還是如今這樣一個島，也許人渣黨將淪為過街老鼠，但是，取而代之的不會是一個更好的黨；我們終究只會在同樣的情節與同樣的折磨中，不斷輪迴，除非...除非人們看待世界的眼光改變了，拋棄流行的五光十色，回復到人事物本質之所應然與本然。

陳真 2016. 08. 23.

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楊偉中 草根培力二十年

作者：洪家寧 2011-04-13

天下雜誌400期

從十七歲起，他選擇了一條孤獨而不討好的路。即使被嫌「太理想」，依然要為受欺壓的弱勢者出力，更堅信改變要從基層做起。他如何喚醒草根力量，延燒二十年的熱情？

「楊偉中在台灣大放異彩，」二○○三年底，知名亞洲財經雜誌《Asia INC》在一系列台灣最熱門的六個人物報導中，第一句話就這樣描述。除了高鐵董事長殷琪、威盛電子董事長陳文琦、影星李康生、立委羅文嘉、棒球投手曹錦輝等名人，楊偉中是唯一被報導的社運人士，「他是台灣最難對付的工運份子之一。他下定決心，要為那些在台灣政經發展中被遺落在後的人們發聲。」

那一年，他三十二歲，似乎站在他「社運事業」的高峰。只不過，挫敗比他想像的更早到來。從一九八八到二○○八，他見證了台灣社運從高峰走向谷底、從谷底起死回生又彷彿生機乍現。十七歲的熱情與萌芽。

二十年來，他從一位十七歲的熱血少年，成長為三十七歲的、有了一個一歲半女兒的父親。放棄一般人要的功成名就，選擇了一條孤獨又不討好的路。他為了什麼？

(以下略)

台灣媒體就算只是提供一些資料都很不可靠，更不用說進一步的評論或評價了。把一些簡單的事做好，有那麼困難嗎？比方說：

http://goo.gl/naon8e

蘇古諾夫幾時拍過 "犧牲"？幾時又拍過 "安德烈盧布烈夫"？他出生於1951年，難道他念國中時就拍了 "安德烈盧布烈夫"？

你如果再看看諸如這個網站（開眼電影）上有關蘇古諾夫的一些電影例如這部 Francofonia 或是 Russian Ark 或 "浮士德＂等等的介紹或評論，你真的會驚訝到口吐白沫，什麼　＂鬼月到了，好巧哦，拿破崙的鬼魂也剛好出現在片中＂，＂好幽默哦＂；要不就是一些低能到應該抓去槍斃的所謂影評人或文青，裝模作樣吊書袋寫些北七文字。繁體中文的世界，實在令人很難恭維。

相信很多人一定會以為自己喜歡什麼或不喜歡什麼乃是反映一種個人的美感與自由意志，但實際上當然不是這樣。除非你有著很強的個性與自覺意識，或是有著截然不同於正常軌道的人生，要不然，你的所謂個人喜好其實只是主流世界餵給你的，就像餵一種寵物那樣，餵什麼就吃什麼，吃得好開心；加上一般人的一種從眾心理，於是就更加為之瘋狂；大家都說讚，難道會錯？我當然也覺得讚，並以之為榮，為之著迷。

越是封閉的社會，例如台灣或是北韓，這種現象就越是普遍。比方說，金正恩明明就是個小癟三王八蛋，但是，你難道會以為北韓民眾對於金正恩的仰慕只是一種虛應故事？當然不是。他是真心的。重點是：這樣一種真心是被餵養出來的，可操控的；就如同台灣人之普遍哈日，難道你以為她是哈假的？當然不是。她當然也是真心的，熱烈的，瘋狂的。重點是，這樣一種真心著迷一樣是被餵養出來的。

台灣表面上好像資訊流通，實際上主流媒體控制了一切，它只要無時無刻不斷餵養你特定資訊，並且讓你對其它觀點或品味視之為無關緊要或不入流，它就能控制你的喜好，而根本不需要拿起棍子來修理你，你自動就會像隻寵物那樣乖，要你喜歡什麼，你就會喜歡什麼，要你討厭什麼，你就會討厭什麼；要你仰慕一個不識之無的草包馬文才柯大帥，你就會仰慕到快發狂；要你崇拜一些滿口所謂進步理想的人渣，你就會崇拜得不得了；要你反黑箱，你就會突然莫名其妙像發瘋一樣，反一種事實上根本不存在的東西。

你如果問那些哈日族，你究竟是哈日本的什麼？它在美感上或精神價值與文明上有什麼東西如此吸引你？事實上，除了說說偶像劇中誰好帥好帥哦或是哪個劇中場景她一定要親眼去看之外，沒有一個人能答得出來她究竟哈日是在哈個什麼碗糕。

前天深夜凌晨家裏水管漏水，加上蓮蓬頭管子破裂，我趕緊出門買零件回來修理，途中看到理應空蕩無人的一家鄰近馬路口的銀行，竟然擠滿人潮，而且個個拿著手機盯著看，在十字路口彷彿遊魂般走來走去，不知道在幹什麼。幾天後，我才知道那是在尋找什麼寶物。我常覺得，人這種生物，怎麼會乖巧馴服到這麼低能的地步，就算狗也沒這麼乖，實在很不可思議；要不是個性模糊，就是智能有點問題，否則怎麼會這麼容易被這種低能到爆的流行事物所吸引？半夜不睡覺不念書不做家事，一大群人卻跑到街上來，拿個手機在抓什麼寶物。人的低能與可操控性，難道真的沒有個底線？

風傳媒的國際版主編閻紀宇先生又回信來了，只回了八個字。我寫了 1049 個字，主編只回了8個字，寫說："已經改正，感謝指正"。我去看他改了些什麼，想不到是改成這樣：

"儘管勞爾曾和歐巴馬並肩觀賞美古棒球比賽，席間兩人互動更被視為兩國長達半世紀敵對狀態的終了，但卡斯楚在面對昔日死對頭的美國，他仍有話直說。【延伸閱讀：棒球場上泯恩仇 歐巴馬、卡斯楚並肩觀賞美古大戰】"

竟然把卡斯楚改成勞爾！這樣不是更怪嗎？！

第一，應該沒有人知道勞爾是誰，就好像沒有人會寫 "淑珍" 和誰看棒球賽一樣，誰是淑珍？千千萬萬個淑珍，你是在講哪一個？我就至少認識十幾個淑珍。

第二，同一篇文章，用小名親切地喊老卡斯楚的弟弟 "勞爾"，卻用姓來喊老卡斯楚，這樣不會很怪嗎？就好像用 "陳" 來講阿扁，但講到陳致中時卻突然親切地喊 "致中"(還好沒有喊小中中)，這樣不是有點怪嗎？難道你就不能乾脆把兩個人的姓名全寫出來？

第三，假若你硬要在同一篇文章中，一個喊姓，一個卻突然很親切地喊小名，以此來做為一種區隔，但你卻又在句子後面馬上來一個 "延伸報導"，而該報導的大標題卻又寫著 "棒球場上泯恩仇，歐巴馬、卡斯楚並肩觀賞美古球賽"，這時候， "勞爾" 又突然變成卡斯楚了。到底你這 "卡斯楚" 的稱號是用來指誰呢？一下指弟弟，一下又指哥哥，把兩人的事蹟張冠李戴全凑在一起。

第四，和美國至今仍有歷史血海深仇而且依舊強烈反美的是老卡斯楚，而不是他弟弟；他弟弟和歐巴馬一起看球賽，哪來什麼一笑 "泯恩仇"？顯然報導者根本搞不清楚誰是誰。

犯錯並不可恥，可恥的是犯錯後的不良態度及敷衍。有句流行用語說，這年頭，"誰認真，誰就輸了"。這話其實應該做點修正。我倒是覺得台灣人認不認真純粹是看狀況、看對象、看利害關係。總結來說，只要涉及利害關係的，通常就很認真。比方說撈錢很認真，表態表忠貞很認真，迎合主流很認真，趨吉避凶很認真，搶位置很認真...等等等；反之則隨便敷衍，誰鳥你啊，根本不當一回事。

歌德說："從一個人對待那些對他而言無利可圖的人的態度，你可以輕易看出這是一個什麼樣的人。" 這話做點修改，把人換成事其實也一樣。從一個人如何從事那些對他而言無利可圖的事的態度，你可以輕易看出這是一個什麼樣的人。假若不但無利可圖，反倒還禍患無窮，但他卻依然認真去做，這樣的人，贏得我的心。只是平常很少看到這樣的人，大多數人似乎都是根據個人利害來驅動的。利害之所在，認真之所在。比起現代人，"差不多先生" 其實還是令人尊敬的，因為當他即便是面對一己生命安危時，依然差不多，他並沒有因此而認真起來。

一般人可不是這樣哦，比方說，即便是臉上一顆必須用顯微鏡才看得見的青春痘，人們投注在那上頭、呵護嬌嫩肌膚的時間和心力，恐怕遠遠超過對待一顆地球。為什麼？因為青春痘是我的，而地球卻是地球人共有的，干我什麼事？我常覺得，只要人們拿出比方說防曬美白抵抗太陽的那種滴水不漏的作戰精神的億萬分之一的認真態度來反戰反抗美國，戰爭老早已經從人類歷史上消失。

甘地說，"你希望世界如何，你就應如何"。講上述那些道德話語，我是可以無愧的，因為我不是那種根據個人利害來決定要不要認真做事的人。為了等待知音，我願意等上一千年，一萬年。

翻譯的問題，是我在看電影上一個很大的困擾，畢竟我對外語沒法確實掌握，特別是俚語或各種專有名詞，更是鴨子聽雷。若是英語以外的其它外語，更是得完全依賴字幕，但兩岸三地的翻譯往往非常可怕。所謂信達雅，許多時候並非雅不雅的問題，而是連基本的 "信" 都弄錯，或是翻譯者自以為幽默，自行改編，故意亂翻一通，完全脫離本意。

最近重看了昆汀塔倫提諾的 "八惡人" 好幾遍，讓我由負評轉為高度好評。原本對自己的美學欣賞能力向來頗有自信，這兩年卻越來越懷疑起自己的能力。這個能力缺陷一部份就出現在 "語言" 上。語言有兩種，一種小寫，也就是各國語言的那種語言，另一種大寫，指的是一種對於不同 "文化" 的理解能力。

比方說，侯孝賢的電影在歐洲頗有市場，但我常納悶，洋人怎麼可能充份欣賞他的電影？裏頭那麼多極為微妙的情境或表達方式，就連出現一輛三輪車，洋人也不可能真正體會它所帶來的感覺和意境，因為它附屬於一整個文化，一種全然迥異於西方文明的生活形式，一種 "大寫的語言"。

其實，就連 "小寫的語言" 外人恐怕也無法體會，比方說，阿孝咕一個人在窗邊用台語唱著情歌："麥凍啦麥凍麥凍擱再活落去"，這些詞，英文要怎麼翻？翻不出那個意境來。接著阿孝咕的姐姐說，"好了啦，別唱了，吵死了，賣銅賣鐵的"。這時候，洋人恐怕就更加一頭霧水了，怎麼會跑出賣銅賣鐵？因為 "不能" 的台語叫 "麥凍"，聽起來又很像台語的 "賣銅"。

還有比方說，阿孝咕跟一堆小孩玩彈珠，其中一個打出漂亮的一招，馬上自誇說 "水水水，一流耶啦"，"水" 就是 "漂亮" 的台語發音，這麼微妙唯美的的粗俗話語，我不知道洋人要從何體會？所謂 "一流耶啦" 或是 "水水水"，應該是我那個年代的小孩，從黃俊雄布袋戲那邊學來的一種常用口語。其中有個更小的小孩好像是在一旁吵鬧，另一個大一點的小孩就很潑辣地罵他說："麥哭啦，哭啥曉啦，不會玩就不要玩啦"，那種語氣也是很經典，屬於我那個年代 "野孩子" 講話的語氣，洋人如何可能體會？他頂多只能在一種很粗糙的字面意義上去理解。在這樣一種理解過程中，美不見了，藝術領悟也打了折扣。

反過來說也一樣。我們怎麼可能輕易理解洋鬼子各種不同的豐富文化與生活內涵？比方說，我對 "八惡人" 的重新評價，一部份是因為在台灣電影院那樣一種充滿食物惡臭與食物塑膠袋噪音的環境，實在很難好好專心看一場電影；一部份是因為重看第二次之後，片中那封林肯的信，翻轉我對整部電影的評價，彷彿給了整個作品一種深度；若要說這是昆汀塔倫提諾最好的電影之一，肯定不為過。

第三個重新評價的原因最重要，那就是對於我所謂 "大寫的語言" 的一些更深的體會。比方說，片中那個女死囚自彈吉他所唱的那首歌，非常動人，叫做 "Jim Jones at Botany Bay"，是一首19世紀澳洲民謠：

https://goo.gl/SkJJ7U (電影版，有歌詞)

https://goo.gl/5TUsTF (鋼琴教學)

曲調源自愛爾蘭民謠 Skibbereen；轉變過程中，詞曲都有些改變，電影中又做了些更改，但不外描寫一種屬於那個大饑荒年代移民者的滄桑，包括悲劇時代下一些所謂罪犯的處境。詞曲中，對人，對生命，生者或死者，對土地、家鄉和異鄉，充滿感情與挫折、希望與絕望。

https://goo.gl/mSDze8 (超好聽，不聽你會後悔。)

https://goo.gl/5P2dec (也是超好聽)

https://goo.gl/2rcVS3 (有當年的圖)

https://goo.gl/UOhYY0 (愛爾蘭風笛演奏。有歌詞)

https://goo.gl/8TOXnB (聽之前先準備好眼淚瓶，這個人唱歌很有感情)

https://goo.gl/4ntxLp (笛子)

https://goo.gl/6mjrPK (有當年的圖)


當我對這些詞曲以及它所屬的年代，有了稍微一點了解之後，彷彿就更能理解劇中人的種種悲歡與渴望，由是受到很大的感動。

一個翻譯者當然不可能幫讀者代勞去轉述這樣一些根本無從轉述的 "大寫的語言"，一種深層文化的理解，但至少在 "小寫的語言" 上不應該連最基本的對錯都往往出了大量問題。比方說，"八惡人" 裏頭女死囚竄改民謠歌詞，故意藉著歌詞詛咒與威脅那個拘捕她以便領取獎金的人-- John。她唱說："You will be dead behind me, John, when I get to Mexico. " 這話應該翻譯做："當我抵達墨西哥，你就死定了"，但是電影字幕卻寫著："當我來到墨西哥，你會比我晚死"。諸如像這樣一種離譜的錯誤，在兩岸三地的電影中，幾乎是常態。還好我多少還懂一點英文，要是其它外語，就只能任由翻譯者隨便糟蹋一部電影。

我不想翻譯，因為再怎麼翻譯都必然會傷害原作，"Jim Jones At Botany Bay" 大約是這麼唱的：

小伙子們，要不要聽我說點我的故事？聽我如何從英格蘭飄洋過海，展開命定的航程。法官判我有罪，他說："Jim Jones，我判你終身迎向風暴，跨越汪洋大海。" 一路上，狂風巨浪，海盜來襲。我們船上有五百多名囚犯，擊退了海盜，但你知道嗎？我寧可加入海盜，也不想抵達終點....

至於它原來的曲調--愛爾蘭民謠 Skibbereen，背景是愛爾蘭十九世紀中葉的一個大饑荒，數百萬人餓死，上百萬人逃出家園，飄洋過海另尋生路。它的故事大約是這麼唱的：

一個小孩問他的爸爸說：親愛的爸爸，我常聽你講起愛爾蘭，你說那裏有高聳山丘，青翠綠草，是王子居住的一個美麗家園，那你為何要棄它而去呢？父親說：親愛的兒子，我們的家鄉充滿活力與榮耀，直到有一天，災難降臨，牛羊都死了；地主和稅務人員來到家裏縱火，把我們都趕走。那是個 12月天，你媽媽在痛苦中倒下，從此沒再起來，在大雪紛飛的土地上安息了，走進一個凡人的夢。她安息的那片土地，就是我們的家鄉小鎮 Skibbereen 。那年你才兩歲，在一個深夜裏我帶著你離開，留下一聲嘆息，向親愛的老家 Skibbereen 說再見。

我們都有耳朵，即便聽著同樣一首歌，有人聽進心裏頭，有人只是左耳進右耳出，有聽沒有到。我第一次看這電影就是這樣，只忙著看故事，根本沒注意這麼多。當我再三聆聽女死囚唱的那首澳洲民謠之後，劇中人冷血搞笑式的爾虞我詐，彷彿突然籠罩上一層憐憫與悲傷的薄霧；善惡不再只是善惡，似乎同時也是一種眾人共有的時代命運，一種溫柔與滄桑。烽火世道上，原來我們都是惡人，你我不堪回首的諸多罪惡，但願有一天都能獲得赦免。

我們平常跟人打球，對方發球失誤，我們應該不會正經八百說 “謝謝您”！而是會說 “謝謝啦~(拉尾音)！”、“歹勢啦”、"感恩啦"，而不會說 “謝謝”。

"謝謝啦~(拉尾音)" 比 "謝謝" 多了一個 “啦~~” 字，意義大不同；我不是真的要謝你，而是挖苦、反諷，逗趣，緩和氣氛，當然裡頭也帶有一種幸災樂禍或慶幸自己走運的意思。這時候，我們應該也不會說 “感謝您！” 或 “謝天謝地！”，除非在我們講這些正經八百的句子的同時帶有其它戲謔語氣或動作表情。

若是跟第三人提起，應該也不會說我很感恩，更不會說謝天謝地，那聽起來比較像人工智慧的語言模式："我很感謝，謝謝這位姑娘發球失誤送我一分，感激不盡"。正常人應該不會這樣講話吧。語言難，難在 “三分隨便”（錢鍾書語），因為 "隨便" 裡有微妙。

Oscar Wilde（王爾德）說他生平最喜歡胡說八道言不及義，我亦有此嗜好娛樂，但大多時候不敢放肆，因為我對人們的理解力沒啥信心，怕會招來誤解與禍端。許多時候，只是玩笑，人們卻當真；反之亦然，當我用盡力氣吶喊出心裡的渴望時，人們卻當成玩笑，當成口號，或直接當成耳邊風。為了促進人際交流，往往得犧牲語言的微妙與靈活，要不然就更難溝通，誤解更深，日子更不好過了。

無邊無際的誤解中，這時候，“秘密情人” 就出現了。王爾德說得好，他說，我們不會真的因為一個人的外貌而愛上他，也不會因為他的華服或美車或名氣、地位；我們之所以會愛上一個人是因為，"他唱出一首只有你能懂的歌"。王爾德在英國的雕像布滿吻痕，人們來到他的雕像前，特別是女生，總要獻上一吻；千百個吻，讓英國市政當局很頭痛，經常疾呼，別再吻了；再吻就要把王爾德（的雕像）給吻壞了。這些獻吻者顯然心裏頭都有個私密珍藏的 "王爾德"， "唱出一首只有自己才能懂的歌"。

假若 R.M.Rilke 是個苦旦小生，王爾德毫無疑問就是個喜劇演員。一悲一喜的外在形象中，王爾德的悲劇，因其言語無度，玩世不恭，似乎更可悲一些。你要是理解他，你會為之痛哭一場。

至於相當搞笑的王爾德的 "祕密情人" 是誰呢？他說："我唯一想要花時間與之為伍的人，是藝術家，是那些知道美為何物者，是那些飽受痛苦、知道什麼是悲傷的人，除此之外，沒有人能吸引我。"

風傳媒的編輯回信來，表示已更正為這樣：

「那個14歲的中國選手失誤了。（她）太興奮了，出場時一馬當先，最後卻死得像頭豬。謝天謝地。」（The little 14-year-old from China dropped the ball, baby. Too excited, went out like stink, died like a pig. Thanks for that.）

這樣翻譯基本上沒問題，但編輯先生在信裏頭說，以豬形容人，是否有種族歧視的意思，仍有爭議。在我的看法是沒有歧視之意，同時也沒有所謂 "以豬形容人"，而是以豬形容一種 "行為狀態"。這話頂多只是有點不禮貌而已，與歧視無關，但對方原本就只是打算私下說說，一時忘了關麥克風，而非有意公開不敬。

當我們說某人衝來衝去不知道在忙什麼，像隻無頭蒼蠅時，雖有蒼蠅二字，但這並不意味著對方就是一隻蒼蠅，裏頭並無人身攻擊或種族歧視之意。再比方說，台灣人好像常常以某人被 "打成豬頭" 來形容某人被打傷得很嚴重或很好笑，同樣雖有豬字，但並非 "以豬形容人"；當我們說某人的房間像狗窩，當然也不是說對方是一條狗。

假若今天一個不懂中文的人看到 "豬頭"，看到 "狗窩"，要是他中文不是很好，說不定會以為咱們是在罵他禽獸，對他進行人身攻擊，但其實沒有這個意思。

之前講到的那個在胸前寫個 "芒" 以為自己光芒萬丈的英國女生的例子，那樣一種誤解，當然又更誇張了點；她搞不好下次會在額頭上刺個 "蒼" 字，以為宇宙穹蒼浩瀚無涯，其實，說不定讓人聯想到蒼蠅的蒼；雖然都有個蒼字，但此蒼非彼蒼；當我們理解一個句子的意思時，總不能把 "字" 拆解、單獨挖出來看。

不管是翻譯或理解一個句子，很難依照字面；即便是 died like a pig 的這個 die 字，我也不覺得照字面翻出一個 "死" 字是一種好的翻譯。呼應於前一句的 "went out like stink", 這個died字，聽起來比較像 "ended up" 的意思，也就是一開始衝好快，像飛似的，正所謂 "went out like stink"，但是 "最後" 卻要死不活，游不動了；died 字有 "最後" 或 "後來" 或 "結局" 或 "下場" 之意，類似 ended up like 或ended up with...的意思。

當然，關於這部份並沒有絕對的對錯，只是說，如果硬要把 die 字說成 "死"，說成某人像死豬，說是一種種族歧視，我倒覺得這樣一種理解方式比較像是一種文字獄；把文字的靈活度給侷限了。這番口語的確是有點粗鄙不雅，但這就像我們看到某個選手跌倒了，我們如果私下說他跌個 "狗吃屎" 又無妨？但如果不小心把私下說的話公開播放出去，當然是很不雅，很不禮貌，但這話的意思終究並非說對方是一條狗，當然也沒有叫他去吃屎的意思，儘管字面上有狗字也有屎字。

至於最後一句那個 "thanks for that"，我也不覺得總是按照字面把 thanks 翻成 "謝" 字是一種好的翻譯。翻譯應該依據上下文，而不是把每個字逐字翻出來。我倒覺得 "thanks for that" 這句話比較像是我們一般口語說 "好佳在" ("幸好" 的台語) 那個意思，而不是翻成很彆扭的什麼 "謝天謝地"。

當然，我英文也沒有很好，只是這麼覺得。我常想起一個笑話。"Are you serious？No, no, I am just kidding." 習慣逐字照字面翻譯者說不定會翻成："你是席瑞爾斯嗎？不是不是，我只是基丁。"

一開始看到底下這則新聞標題很驚訝，怎麼會有人用"臭不可聞" 去評論一個可愛的14歲小姑娘？看到原文後就更驚訝了。一個媒體的 "國際中心" 應該懂點外語吧，不懂的詞就要查字典，怎麼會如此望文生義，看到stink 就想到臭？

"The little 14-year-old from China dropped the ball, baby. Too excited, went out like stink, died like a pig. Thanks for that." 的意思應該是說該選手 "把比賽給搞砸了，一開始太激動，很拼命，衝太快了，到最後卻有氣無力像頭豬。真好。" 但是，我們的媒體卻翻譯成：

「那個14歲的中國選手失誤了，真爽，（她）出場的時候臭不可聞，死得像頭豬。謝天謝地。」至少犯了兩個錯，too excited 是指選手，不是說評論者 "真爽"，"like stink" 指的是速度拼很快或很賣力的意思。就好像馬拉松賽跑，你一下就衝很快，最後你就沒有半點力氣了。所謂搞砸或失誤，指的是這個意思。

這些措詞雖然不好聽，特別是like a pig，但沒有人身攻擊的意思，也看不出來種族歧視的含意；至於所謂 "like stink" 更是跟臭不臭扯不上關係。

我把這封留言，寄給該媒體，但我不知道他們會不會認錯並更正？基本上我對媒體的品性沒什麼信心。不過，翻譯錯誤只是無心之過，我常看到一些綠油油的媒體(例如所謂 "民報" 及自由人渣報) 的所謂外電報導，或表面上裝得好像很專業、引經據典的所謂國際新聞編譯或特稿什麼的，經常都是刻意扭曲。我有時想貼出一些例子來警惕世人別讓這些爛媒體給騙了，但又覺得很累，因為這類刻意的扭曲俯拾皆是，你哪有可能糾正得完。風傳媒基本上還算是比較正派一點的媒體。

陳真 2016.8.12.

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里約奧運》中國選手「臭不可聞，死得像頭豬」？加拿大解說員忘記關麥 辱罵引起公憤

風傳媒國際中心

2016年8月11日

加拿大廣播公司（CBC）電視網11日在直播奧運游泳比賽時，一名講評人疑似因為忘記關掉麥克風，將辱罵中國選手的言論「現場直播」，結果引發軒然大波，網友群情激憤，而CBC也被迫公開道歉。

當天舉行的是女子800公尺自由式接力決賽，中國年僅14歲的女選手艾衍含，在最後50公尺出現體力不支的情況，而中國隊最後也以第4名飲恨，未能奪牌。加拿大隊則是後來居上，喜獲銅牌。

CBC這名講評人麥唐納（Byron MacDonald）顯然得意忘形，居然說：「那個14歲的中國選手失誤了，真爽，（她）出場的時候臭不可聞，死得像頭豬。謝天謝地。」（The little 14-year-old from China dropped the ball, baby. Too excited, went out like stink, died like a pig. Thanks for that.）此時的信號並未切斷，每個詞都被觀眾清楚地聽到。

麥唐納並非CBC員工，而是一名大學游泳教練，現年66歲，曾代表加拿大參加1972年慕尼黑奧運，此次受邀擔任奧運游泳講評工作。CBC緊急在推特（Twitter）上連發24條公開道歉的訊息。

最近幾個月，每天來這看看陳真先生的留言，就是我生活在一片綠油油社會中一絲的寬慰。
在這個社會中，只要試圖戳破一些一看即知的事；就會被當成嚴肅，奇特的人。對此我也感到無言。

也許陳真先生不在乎孤單，也不需要鼓勵。但我還是忍不住上來感謝陳真先生的自言自語。
有些部份我非常同感，有些部份如邏輯，哲學讓我受益良多。

希望陳真先生寫更多，但又擔心陳真先生寫太多耽誤到自己的生活，很矛盾。
很期待看到陳真先生過去在親系譜關起來的文章，也希望第二課有發表的ㄧ天。