解詩不太妙，往往會把詩越說越低級。但姑且說兩句為何我覺得 ""前身合是採蓮人，門前一片橫塘水"" 這兩句特別感動。

陳圓圓據說美貌動人，氣質出眾，而且詩詞文采洋溢。這些美好的特質，卻反而為她招來一生悲劇。先是煙花紅塵為妓，繼而送入宮中取悅皇上；然後便是你搶我奪。嘗自言道像個貨色，誰力氣大，誰就搶了去。人們指其紅顏禍水，禍國殃民。烽火不斷，爭戰不休，亂世求生亦求死。芳魂究係歸於何處？

後人言起，必說其種種輝煌滄桑與才華美貌。但若有人思想起，卻不說這一切，而是設想其原初尋常人家生活樣貌。正是這樣一種心意特別動人。

所謂詩者，顧左右而言它。所欲言既說不上，只好顧其左右，談點其它尋常事；反倒詩意無限，頗不尋常。

逝者無辜。誰會真的想歷經如此悲歡？若能選擇，門前一片橫塘水，當個採蓮人多好。我心亦如是。

轉眼廿年，DPP從小時候媒體上的街頭暴力黨，長大後的議會暴力黨，到現在的網路暴力黨，操作愈趨細膩，可說努力加餐飯、日新月異。透過3C普及，與社群懶人包的加持，效應三重加乘；已達運籌帷幄之中，愚民千里之外，可說一點也無過譽。

黨外與早期的DPP，還有點百家爭鳴的自由風；惟自費希平、林正杰等陸續離開，本(省)即濃厚的排外(省)性益強，畸形發展至現所謂之愛台黨。但凡與中國沾上一點點一絲絲的關係，正向的要將之負面化，負向的要將之惡魔化；實在難以妖魔化的，就乾脆搞本土化。曾聽在新營國小任教的ex抱怨：「我問小五的學生知不知道孔子是哪裡人？結果全班回答我『台南人』。」當下賀以「有前途，鄉土教育成功，這丟係愛呆丸啦～」我想，這也是為何教改廿年來，視野越來越狹隘，公民越覺醒、社會越昏迷，以及香港佔中歹戲拖棚迄今未散的原因與溫床。

陳真醫師曾喻以從小吃飼料，個人以為，是從小打迷幻藥；冷戰時期打藍迷藥，後冷戰時代打綠迷藥。兩個牌子的迷幻藥，管見以為差別是副作用。藍牌迷藥的副作用是百姓多少還帶點「軍民一家」、「軍愛民，民敬軍」、「在軍為良兵，在鄉為良民」的觀念。改進的綠牌迷藥，是直接上雞血，故無此副作用，整天鼓動仇中反中恨中，但覺醒到最後，是自己的國家黑人救。

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台聯立委周倪安：募兵困難，可以找非洲黑人當傭兵

政治中心／台北報導
立法院外交及國防委員會13日邀請國防部副部長邱國正前來備詢，就募兵制問題進行專案報告。台聯立委周倪安質詢時提議，在募兵困難下，國防部可以考慮召募非洲黑人來當傭兵。邱國正聽到只能無言以對。

周倪安質詢時兩度提到非洲傭兵，她認為黑人容易辨認，未來台灣在與中國大陸作戰時，在戰場上才不會敵我不分。她還建議，若募兵制不可行，可以考慮改回徵兵制，並效仿挪威將女性也列入徵兵，被國防部資源規劃司司長陳正棋答覆不可行。

陳醫師您好，我是上一次那位跑來問卜求卦的學生，畢竟是看著醫師在政壇上打滾過，想說有經驗的名醫應能給我治治病，上次您也用赫拉克利圖斯等人對政治的態度給我回應，聽了感覺還不錯，今年小生我用分數填上了哲學系，對於您很多文章的比喻也略有耳聞，暫且不表

選舉後我原是憂心忡忡，憂很久了，只是看到台灣一片噁綠變得更憂。憂的不是顏色，是想到最近吵很久的老鼠尾竊聽懸案，前幾天姚立明在政論節目上輕輕講道早知內鬼是誰，先前控訴竊聽案叫這麼大聲，彷彿一切都沒發生過。綠營執政恐怕會有愈來愈多像是屏東老農跑到台中檢舉餿水油這種荒唐事，而上述兩事平面媒體居然點一下就過了，回去用力報柯文哲扮圓仔好可愛。

突然有種想法，這類人民自發性的「覺醒成腐爛」運動精神，經過全台灣一片綠油油的民進黨火上加油以及媒體掩飾，將來我們人民將不會看到太多政治醜聞、民眾也檢舉不了什麼黑心事件，有也是抓國民黨的，真的抓到大條的也能夠被覺醒公民用標籤打回地牢去，大家會真心誠意覺得民進黨都是好市長，對於國際貿易撞牆也會說不打緊，然後再拍幾張熊貓照，網路智障集中營再帶領媒體呼聲叫好。

如果成真的話，歐威爾那本小說書名下太早了，應該叫作「二零一四」才對。

以上新聞：

http://goo.gl/cGSfKb

http://goo.gl/ETM2rk

有個說法得搞清楚，綠營的各種奧步及抹黑造謠等等，令人不齒。但我並不是說，這就是老 K 大敗的 ""唯一"" 原因。

這個黨有一種專家取向，朝中很多所謂技術官僚，講究專業。但這年頭，人們不喜歡專家，而是喜歡投俗乃至媚俗，所謂爆紅爆夯，廣告第一，流行至上；民主其名，民粹為實，專業理性丟一旁，一味討好群眾。一些北七特別喜歡這一套。特別是網路，幾乎就是這類選民的一個集中營。

但反過來說，""專家"" 這一頭倒也問題不少。專家往往概念取向，紙上談兵。可是，再好的概念，跟血肉實務之間依然必有落差。但專家們一般身段都很高，專家意識很強，不屑跟凡夫俗子溝通。

這就好像為了改善醫院醫療品質，一群被賦予權力的專家整天改革個不停，關起門來，發明許多評鑑指標，往往厚厚一大本，千百個條文。只要一聽到改革我就怕，所謂 ""改革""，幾乎就是 ""整人"" 的同義詞。

無可否認，這些評鑑與改革往往立意良善，大方向基本上也沒啥大問題。但是，權力一旦被專家們給壟斷，他就懶得去理解概念與現實的落差了，更不屑下凡塵來跟 ""無知大眾"" 或 ""老百姓"" 溝通。

於是，評鑑時刻一來，前後大約幾個月的時間，醫院正常運作往往得受到極大干擾，大家每天忙著參閱巨量條文，想方設法迎合改革；所謂上有政策，下有對策，每天就是忙著搞這些 ""上下交相欺"" 的玩意兒，往往搞得怨聲載道，幹聲不絕。一旦評鑑過後，一切應付改革的人造美景願景，立即恢復原狀。

並不是人們喜歡應付敷衍，而是專家們往往高高在上，躲在象牙塔裏，憑空畫一幅美麗藍圖，卻不睜開眼睛看看現實，更不屑與權力底層的 ""被改革者"" 溝通。空有美意，窒礙難行；用心良苦，卻怨聲載道。

這時候，如果在內外某種政治勢力的鼓吹下，吹起一股民粹妖風，來了一些伶牙利齒的政治藝人，再配合各種下三濫的抹黑奧步，原先這一小撮與群眾生活隔絕、只會講概念講理論、身段僵硬口舌遲鈍、連罵人都不會何況造謠的專家們，根本不可能有任何抵抗之力。

蘇格拉底、柏拉圖非常堵爛民主，基本上，他們都相信國家政事因其複雜艱難，需要有智慧的專家來領導。話雖如此，雅典民主曾經一度被 ""三十人幫""(類似四人幫)給取代，但蘇格拉底對於 ""三十人幫"" 正當性的質疑及厭惡，其實並不少於對雅典民主的懷疑與厭惡。

在我看來，這兩種 ""政體"" 並非全然對立而不相容，只是這東西說來話長且無趣，因為它在概念上也許一點也不難，難是難在血肉現實。講很容易，畫大餅誰不會？重點是如何辦到。

一個社會，當瘋狂與敗德成為一種常態，甚至成為一種榮耀的桂冠，你還能有什麼話說？看著越挖越大的墳墓，不想活埋者，最好得想點辦法自救。

我周圍約略有兩種人，一種對政治超有感，但他只是隨政治發高燒，被人牽著鼻子走，而非影響政治走向；他頂多只是 ""一票""，如此而已。另一種則是對政治無感，藍綠色盲，很多甚至還以此為榮，彷彿政治無感意味著某種清高與超脫。

這兩種人恐怕佔了台灣人口的99.999%。一個社會，不管採何種政體，人民素質依然才是根本，但我實在沒法指望每天縱橫以低能敗德為樂的網路、每天吃一堆垃圾媒體的台灣人，會有什麼文化素質或理性能力上的進化。

我常想分一點智商給我們家阿憨，減輕我每天遛狗的痛苦指數，但這願望恐怕很難達成。台灣社會其實也差不多，沒啥可期待，早已個個被教育成 PhD，Permanent Head Damage(永久性腦傷)。

你這樣講，北七們會生氣的，以為你在罵他，但我們不是罵，而是憐憫；憐憫他們，也憐憫我們自己；因為我們一票，你們也一票，而你們人那麼多，意味著我們得接受一群北七來決定我們的命運。

於是，橫在眼前其實只有兩條路，一條是跳海逃生算了，一條是盡一己之力，看看有沒有可能把永久性腦傷給治好，至少別讓它更惡化。更惡化下去，真的得棄船投海逃生了。

身後無身蓮非蓮 幻影萬千在人間

Kevin，不好意思，我沒聽你分享的歌。因為我直覺認為我應該不會認同才對。

比喻話語不能當真，一當真說實了，便走了樣。比喻若能說實，那就不叫比喻而叫法官辦案了。

台灣只是一種窩囊兼智障的山寨版法西斯，如此而已。無足可懼，唯有憐憫。

這段日子以來，電話、簡訊不斷，我統統不接不回也不看。我知道人們要討論些什麼，馬英九該不該辭主席？誰會入閣？何方勢力會勝出？何方沒落？國民黨該如何努力？該不該這樣？該不該那樣？....

所有這些問題，老實說，從來沒有一秒鐘進入我的腦海。我沒有那麼 ""務實""，我從來不會去想那樣一些事。

""夢向夫差苑裏遊，宮娥擁入君王起。 前身合是採蓮人，門前一片橫塘水。"" 這是三百多年前詩人吳梅村，彷 ""長恨歌"" 寫成的 ""圓圓曲"" 裏頭的一段詞。

今年五月，我來到昆明陳圓圓故居，見一蓮花池，一說陳圓圓投池而死，葬於池畔。翌年，池中開滿蓮花。

青樓名妓，能歌善舞，詩詞出眾。芳魂何處，實不可考。昔日滄桑輝煌，俱往矣，留下一個個美麗故事。

有一天，我們也會成為故事中人；後人聞之，再無是非褒貶，唯有以淚回報。

今人陳彤，給故人陳圓圓譜了底下這樣一首曲子，任鐵石心腸，怕聽了也得心頭惆悵。

http://goo.gl/POzpK9

自大腸花運動後，個人以為「公民覺醒」這詞，似乎已成社會昏迷的反指標；公民越「覺醒」，社會越文革、越反動。比如說才選贏，就開始清算追殺：

《台大校友發起拒絕江宜樺回任台大教職》

http://goo.gl/G6Z5VH

To 謙恩

高醫校長名叫謝獻臣，當我還在高醫念書時，他幾次見到我，總是開玩笑跟我 ""邀功""說：""你得感謝我哦""。感謝什麼呢？他說，感謝他幫我擋住 ""上面的"" 壓力，否則我老早被退學。

我故意開玩笑反問他說：你不是高醫院長嗎？不是高醫最大的嗎？怎麼還會有 ""上面""？他說，他不但在校外有黨政軍等 ""上面""，就算在校園內，他也不是最大，調查局和警備總部乃至救國團在校內的勢力都比他大，都是他的 ""上面""。

他說，我有三個時間點差點被退學，有一次是他硬是以個人前途為擔保，給擋了下來。那是1986年民進黨黨建黨時。他說，""上面"" 打算把我退學，他提出反對說：""高醫有三千個國民黨，難道容不下一個民進黨？""

我不知道這 ""三千"" 數字指的是什麼。高醫那時應該有幾千師生，也許他的意思是說，這年頭，一面倒全是國民黨員或國民黨的支持者，難道容不下一個唱反調的？

我還記得高醫安全室幾次對我講到一個數字，不是三千，而是兩千八。他們說，""你反對戒嚴，反對政府，但你知不知道，我們高醫有兩千八百票對你一票！""

另外還有兩個退學的壓力點，一次是1986 05.19，台灣近代史上第一次有計畫的群眾抗爭，集結地點在台北龍山寺，目標是前往蔣經國當總統的總統府抗議，訴求是要求解除長達38年的戒嚴。我是那次活動主要參與者之一。

另一次是我在高醫校園內 ""非法"" 集會，上台演講公開主張台獨，時間應該是1987-1988年左右。

那段時間，高雄中山大學或台南成大也開始有一些學生抗議事件，一些媒體及情治單位往往一口咬定是我在背後策動，其實我哪有那麼無聊。

我的黨外活動完全都在校園外，我對校園內的事務一點興趣也沒有。我不認為當時例如羅文嘉等人在台大高喊的什麼 ""教官退出校園"" 或 ""校園民主"" 或什麼 ""學生活動中心總幹事普選"" 等等有何意義可言；我怎麼可能浪費時間在校園內搞這類小表哥小表妹、撒嬌式的所謂抗爭。

但是，一些南部地方媒體及情治單位可不這麼認為。他們堅信這些學校的學生抗議事件都是我在 ""背後"" 策動。我說，我若想要幹些什麼，我就會明著來，我不會搞什麼暗中背後策動這類舉動

謝院長說，主要是因為我公開主張台獨，高醫若不辦我，很難對 ""上面"" 交待。那一次，差點真的被退學。記者跑來問我這些事，說高醫透露風聲，可能必須對我有所處置，問我的看法。我說，我沒有看法，我只有三個字回答：硬碰硬。

媒體隔天披露說我打算硬碰硬。所謂 ""民不畏死，奈何以死拒之""，我若決心連命都不要，怎麼會怕你退學？

不久，也許我玉石俱焚的強硬態度，使得高醫院長的 ""上面"" 那些人態度軟化，結果不但沒退學，還一直有學校高層要請我去吃大餐，說咱高醫都是一家人呢。

講這些只是要說，別說是三千人對我一人，就算全世界六七十億人對我一人，我也不曾在基本的善惡是非美醜上有過一絲懷疑。

亞里斯多德曾給 ""真理"" 下了這麼一個 ""定義""：

“To say of what is that it is not, or what is not that it is, is false, while to say of what is that it is, or of what is not that it is not, is true. (把不是說成是，或把是說成不是，即為假；把是說成是，不是說成不是，即為真。)

真理自然有各種形式，各有不同的認定方式，有些真理純屬相對，各有看法，見仁見智，例如各種政治主張或意識形態；但也有這麼一些真理卻是：只要是人，理應都會有一致的看法，就像邏輯那樣無可置疑。

人們之所以連這樣一種顛撲不破的真理也能毀棄，也許是因為他被某種眼前立即可見的利害所矇蔽。

至於說到現實政治。依我看，這兩個黨都在自掘墳墓。差別只是綠的挖給別人跳；藍的挖給自己跳。

綠的這墳墓是挖給大家跳的。但是如前所說，檯面上所有這些人以及各類菁英，絕不會掉進這個墳墓中；他們照樣吃香喝辣。

至於國民黨，我聽馬英九昨天還在講說要加強改革，這其實也意味著他將把墳墓越挖越大。這墳墓跟綠營那一個不一樣，藍墓只埋葬藍色的黨，而綠墓卻是把整個社會都給埋了。

國民黨的確早已今非昔比。二十幾年前，如果有人跟我說我有一天會說國民黨一句好話，打死我也不會相信。但事實卻擺在眼前。

我不敢說它已全然脫胎換骨，但至少這十幾年來，它的確朝著一種遠較過去良善的方向走去，所作所為基本上是以社會長遠發展及體制之長治久安的利益為考量。

李登輝那個引黑金勢力進入政壇的混蛋，對台灣社會有句描述倒是很傳神，他說：""水清無魚""。意思是說，搞得烏七媽黑，雨露均霑，大家都有好處可撈時，大家就會賣命，團結一致對外。可是，水若清澈透明，無私人利益可圖時，大小魚全跑光了。

在台灣這樣一種環境中，聰明人是不會去做什麼改革的；民進黨很會喊口號，但你何曾見他做過什麼改革？反倒全由國民黨給執行了。黨內改革亦然，一個黨越來越好，一個黨卻以光速般的速度急速毀壞。

北島有詩云：""卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘""。國民黨一點都沒有失敗，它只是求仁得仁。

就好像過去幾十年來經常有人對我冷嘲热諷，笑我說錢沒錢，說地位沒地位，始終原地打轉。其實說原地打轉還太抬舉我了，應該說是日益沉淪，校長變校工，越做越基層。

就以政治上來說，就連那些比我資淺的，都老早已經當上部會首長，而我呢，卻連當個戶長都感覺很吃力。是我失敗了嗎？當然不是，這不叫失敗，這只是求仁得仁。

一個黨的選民，如果因為黨做出一些對於整體社會有利但卻對於某一部份人不利的事，因此就唾棄它或改投它黨，這樣一種選民，其實也沒什麼好抱怨，他不也已經見到他所想看到的後果。

一個人，除非智能有問題，要不然，如果他在政治上略有涉歷，不可能不清楚在這樣一個社會中應該怎麼做才能取得最亮麗的 ""通行證""；反過來說也一樣，若有人硬要給自己豎立一道 ""墓誌銘""，他其實也將得到他所應得的結局。這不叫失敗，這只是某一種社會的必然法則。

當然，我不是說國民黨敗選 ""全部就是"" 因為這樣。但求仁得仁卻是一個基本可見的現象。