感謝 尾崎崇實 的摘要翻譯，原始文件為 http://www.unog.ch/unog/website/news_media.nsf/(httpNewsByYear_en)/3A2E7F28C6F779E7C1257D1E005C8F02?OpenDocument

「2014年7月23日，聯合國人權理事會召開特別會議，討論《確保含東耶路撒冷在內的巴勒斯坦被佔領土上國際法得到尊重》決議案（A/HRC/5-21/L.1）。

決議案的主要內容是：
●強烈譴責以色列沒有結束對巴勒斯坦領土的長期佔領；
●用最強烈的措辭譴責以色列自2014年6月13日開始的軍事行動大量殺傷平民、毀壞民居和基本設施等，有可能構成國際罪行的行為，及其對國際人權和基本自由的廣泛的、有系統的和嚴重的侵犯；
●譴責所有針對平民的暴力行為，包括火箭襲擊造成兩名以色列平民死亡的事件；
●呼籲以色列立即終止在巴勒斯坦被佔領土上進行的軍事行動，各方終止對所有平民——包括對以色列平民——的攻擊；
●要求以色列立即完全結束對加沙地帶的非法封鎖；
●呼籲國際社會為加沙地帶巴勒斯坦人民提供緊急人道援助和服務；
●對在以色列獄中的巴勒斯坦人員表達深切關注；
●建議瑞士政府立即召開日內瓦公約締約國會議；
●決定派遣獨立國際調查委員會，調查2014年6月13日以來的軍事行動所有涉嫌違反國際人道法和國際人權法的事項，並向理事會第28次會議報告。

決議案付諸表决，參與投票的29國贊成，1國反對，17國棄權。決議案得以通過。

贊成：阿爾及利亞、阿根廷、巴西、智利、中國、剛果、哥斯達黎加、科特迪瓦、古巴、埃塞俄比亞、印度、印度尼西亞、哈薩克、肯尼亞、科威特、馬爾代夫、墨西哥、摩洛哥、納米比亞、巴基斯坦、秘魯、菲律賓、俄羅斯聯邦、沙特阿拉伯、塞拉利昂、南非、阿聯酋、委內瑞拉、越南

反對：美國

棄權：奧地利、貝寧、博茨瓦納、布基納法索、捷克、愛沙尼亞、法國、加蓬、德國、冰島、意大利、日本、黑山、韓國、羅馬尼亞、前南斯拉夫馬其頓共和國、英國」

站樁一如往昔，我們不申請集會遊行。我們作我們該作的，警察作警察該做的。站樁時，原則上保持靜默，兩小時之間歇息十分鐘。

今日唐曙到警局為晚會申請路權，但警方表示該處為禁制區，不得集會遊行。唐曙回以「我們的活動不得不辦，他們作他們該做的，我們作我們該做的，我是負責人。」

我們都是負責人。不過是個晚會，既非佔領數日又無衝撞毀損，我不相信會連這樣一點表達意見的空間都不給。

https://www.facebook.com/photo.php?v=681439095274271

分享這首曲子!天佑加薩

先把時間地點貼出來，歡迎各位參加。也還沒什麼活動抬頭，就先這樣寫吧：

「停止屠殺、解除封鎖」 聲援加薩行動

7/25（五）下午5-7點 站樁 以色列駐台北經濟文化辦事處

7/28（一）上午10點　抗議 美國在台協會_信義路

8/2（六）晚間6點30分 （遊行集會）

所謂淨化版面，戰爭血肉模糊的真實影像總是被刻意遮蓋或刪除，就像遮住雙眼就以為事情沒發生一樣。但我反倒要特別推薦大家睜大眼睛仔細看那幾張被隱藏、按一下才會顯現的所謂血腥畫面；猶如冰山一角，戰爭的殘暴，遠甚於此。

殺豬殺牛的場面若多看幾回，也許你就不會想吃肉了。戰爭也一樣，大家修養都很好，家教高尚，眼睛看的，耳朵聽的，全都是淨化漂白過、剪輯過的，世界變得像一座兒童遊樂園那樣，很不真實。也許多看兩張照片，你對世界的美好錯覺就會修正。

針對最近以巴戰火，巴勒網後台有很多討論、文章及行動。這些文字或訊息，應該搬到留言板來才對。畢竟它們全屬公眾性質，理應向不特定對象公開，彼此也好有個共鳴、共識或支援。

不知情者，常會一直寫信詢問相關活動。既然有那麼多人想做點什麼，相關討論與資訊若能在留言板上公開，應該會比私下討論好。

我的發言，常引起一些人的高度興趣，讓這留言板經常得被迫打烊，整修內部。往後我會盡量試著自我遮蓋、噤聲，盡量不給這留言板帶來破壞性的影響。

但是，如果你沒有這樣一種困擾，不妨盡量在此言說，特別是那些屬於公眾之事、理當呼朋引類的活動或資訊，無須私下為之。

這留言板，據我所知，聚集敵我等各方人馬及許多圍觀群眾每日收看，它的宣示廣告效果應該是夠的。

沒見過戰爭，但殺豬殺牛的場面倒是親眼看過幾回。殺戮對象不同，但意義差不多。世事可悲，常感無言；心裏想的，卻說不出。

有兩筆捐款，分別於在6月10日與7月17日匯入，請捐款者與我們聯繫，以便徵信。

轉貼 MSF新聞一則

http://www.msf.hk/news/15723

加沙地帶︰以色列必須停止轟炸受困的平民

醫療人員也受到襲擊

無國界醫生今日指出，自「護刃」（Protective Edge）軍事行動在加沙地帶開展以來，加沙大部分傷者均為平民，而醫療人員也受到襲擊。

加沙市Ash Shuja'iyeh 在周六晚徹夜和周日早上遭到嚴重炮轟後，無國界醫生工作的什法醫院（Al Shifa hospital）於周日早上來到的傷者大都為婦女和兒童。無國界醫生的人員目睹數以百計的人逃離該區。無國界醫生呼籲以色列停止轟炸被困在加沙封鎖區的平民，並尊重醫療人員和設施的安全。

無國界醫生加沙項目統籌柏拉爾斯（Nicolas Palarus）說︰「炮轟和空襲不僅激烈，亦難以預計，使無國界醫生和其他醫療人員難以出入，或提供亟需的緊急護理。」

在Ash Shuja'iyeh受傷的平民包括一對8歲和4歲的兄弟，他們一同躺臥在什法醫院的燒燙傷深切治療部，他們因家園遭到空襲而嚴重燒傷。

黎明時分，人民已經開始步行或擠上汽車逃離該區，而傷者則由救護車或自行到醫院。

無國界醫生加沙醫療統籌蘭德曼（Audrey Landmann）說︰「搶救室有近半的嚴重個案在數分鐘內死亡，半數人需要接受緊急手術。」

無國界醫生也在醫院目睹兩名輔助醫療人員死去，另外兩名則受傷，他們當時正搶救Ash Shuja'iyeh的傷者。另外，同日上午，一架有清晰標示的無國界醫生車輛避過了300米外的空襲。以色列當局早前向無國界醫生保證從埃雷茲（Erez）邊境前往加沙市的安全，讓一支外科隊伍能夠前往當地。

柏拉爾斯說︰「醫療人員和設施必須得到尊重，不可以向救護車和醫院或附近開火。」

自以色列開展地面攻擊後，受害者數目大幅增加。

柏拉爾斯說︰「當局宣稱地面攻擊的目的是破壞前往以色列的隧道，但我們在地面看到的是狂轟濫炸，死者皆為平民。」

3個無國界醫生員工的家庭正在加沙市的無國界醫生手術後護理診所棲身。柏拉爾斯說︰「他們無處容身，越過邊境並不是可行的方法。聯合國的棲身處已經非常擠迫，衛生環境令人十分擔憂。」

為應對緊急情況，無國界醫生正在加沙市的什法醫院提供支援，包括派出一支完整的外科隊伍，以及提供醫療設備和緊急物資，並向加沙南部和中部的中央藥庫捐贈兩批緊急物資。無國界醫生在加沙市的手術後護理中心的使用量只有10%至30%，因為激烈的轟炸令病人無法前往設施。無國界醫生在汗尤尼斯（Khan Yunis）的一般醫療項目受到衝突影響而中斷。無國界醫生已經在加沙工作超過10年，提供醫療、外科和心理健康服務，並曾應對2009和2012的緊急情況。

轉自 Abdullah in Taiwan 認識穆斯林與伊斯蘭議題之窗

【追蹤巴勒斯坦現況】


https://www.facebook.com/FreePalestine2016?ref=stream
https://www.facebook.com/TeamPalestina?fref=ts
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多少世紀以來，阿拉伯人平靜的居住在中東地區，十字軍東征時，他們保護過猶太人，宗教改革期間，他們曾庇護新教基督徒。為什麼我們不問，這樣一個民族、這樣的歷史，是如何成為今日的「恐佈份子」？當家園被奪走、尊嚴被剝奪，列強踩入他們的土地，踐踏信仰與文化時，我們能夠苛責他們沒堅守非暴力抗爭守則嗎？以巴衝突中，不乏帶著孩子赴死的婦女炸彈客，這是喪心病狂，還是走投無路？「天國」裡可沒有黃金珍寶和一堆處女在等著她們，她們背上炸彈前，已經因為空襲、街頭交火、醫藥糧食的匱乏，失去了父親、丈夫、孩子。

以色列不該是基督徒該支持的對象！請不要被宗教右派利用，相信沒有根據亂解的「預言」，這些只會成就強權的私心私利，成就了事不關己、自以為了解上帝旨意的優越感。如今以色列以國家之力對巴勒斯坦人所做的，與二戰期間納粹對他們所做又有何異？只是比較緩慢的殘忍而已。如果你信的是公義的上帝，祂必定垂聽巴勒斯坦人的苦難，也必定責備以色列。耶穌基督的福音是給世人的，祂的再來，必然不是建立在流無辜之人的血的前提上，自稱基督徒者，不該站在滿手血腥、受英美強權扶植的以色列人那邊。
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有人質疑之前貼的「以色列議員恐怖言論」的真實性。

這邊還有另外一篇報導「以色列議員在臉書上呼籲屠殺巴勒斯坦人，得到上千人讚。」(Israeli lawmaker’s call for genocide of Palestinians gets thousands of Facebook likes)

該文報導，該議員呼籲執行種族屠殺，因為「整個巴勒斯坦人都是敵人，包含老人與婦女。」她呼籲屠殺巴勒斯坦婦女，因為這些婦女會生出一群蛇窩。

http://electronicintifada.net/blogs/ali-abunimah/israeli-lawmakers-call-genocide-palestinians-gets-thousands-facebook-likes
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巴勒斯坦民族歌手 محمد عساف Mohammed Assaf聲援加薩

Mohammed Assaf的個人簡介，請參閱以下中文連結。
http://kisswater.pixnet.net/blog/post/32311579

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WQo1QNj5AIE
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【哈馬斯或巴勒斯坦人可能放棄武裝抵抗嗎？】

哈馬斯在2006年1月，透過民主選舉，成為國會(PLC)第一大黨。哈馬斯有民意基礎，因此是不可能放棄武裝抵抗，或是接受當前的兩國方案，因為一旦接受，代表哈馬斯將與法塔沒什麼不同，也背離人民的信託。更嚴重的是，假如哈馬斯接受兩國方案，代表放棄難民回歸權的原則，以及承認以色列的合法性，這會讓巴勒斯坦人從此信心崩潰，面對的將是以色列的永遠殖民壓迫。

但這些只是假設性問題，目前並不會有這些疑慮。而且巴勒斯坦武裝團體不只哈馬斯一個，除了伊斯蘭聖戰組織之外，還有許多不知名的團體，萬一哈馬斯放棄武裝抵抗，這些團體是不會受哈馬斯的約束，持續堅持武裝抵抗的必要性，而且說不定還更得到群眾的支持。

現在這個局面，巴勒斯坦人只有兩條路，不是投降，就是繼續抵抗。根據歷史法則，巴勒斯坦人即使面對以色列大規模的屠殺，他們依舊堅信勝利最後是站在他們這一方，總有一天會結束以色列的佔領。

巴勒斯坦人只能自救，他們很清楚，不會有什麼外人可以幫助他們。西方民間力量頂多是道德上的支持。至於西方政府，就不用說了，還是老樣子，強力站在以色列這一方。那阿拉伯國家呢？更不用指盼這些海灣國家，他們根本不在意巴勒斯坦人的死活。這就是殘酷的現實，在結構現實主義的架構之下，唯有抵抗，是巴勒斯坦人維護他們尊嚴、結束佔領與爭取權利的方式，即使所付出的代價非常沈重。
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【以色列的「巴勒斯坦恐怖主義」論述（重點摘要）】

作者：以色列歷史學者Ilan Pappe

原文出處：Ilan Pappe, “Deterrorising the Palestinian national struggle the roadmap to peace”, Critical Studies on Terrorism. Vol. 2, No. 2, (August, 2009) pp. 127-146.

以下為中文重點摘要

以色列建國之前（1948年前），猶太復國主義者(Zionist)早將巴勒斯坦人稱為「恐怖份子」。這種巴勒斯坦人等於恐怖份子的形象，由以色列媒體廣泛傳播，以及學術建制化。

本文嘗試追溯以色列妖魔巴勒斯坦抵抗運動的歷史、並解構「巴勒斯坦恐怖主義」的根源，以及分析「恐怖主義」對近年來和平進程的影響。從以色列的角度來看，以色列將巴勒斯坦的暴力視為一種恐怖現象，是為了製造恐怖所產生暴力，或者是為ㄧ種文化病態。

「巴勒斯坦恐怖主義」的製作地點發生在以色列的政府部門、學術界、媒體、軍隊以及市民社會中，這些機構都塑造巴勒斯坦人的負面形象。「巴勒斯坦恐怖主義」不僅是巴勒斯坦政治文化的ㄧ部份，同時也是來自伊斯蘭宗教。

「巴勒斯坦恐怖主義」的塑造來自三個階段，第一是以色列建國之前(Before 1948)。第二是PLO放棄恐怖主義，接受奧斯陸和平進程的階段(1993-2000)。最後則是哈馬斯在21世紀的興起，被解釋為以巴和平無望的根源。

1. 歷史上的巴勒斯坦恐怖主義

以色列建國前，猶太復國主義開始塑造巴勒斯坦恐怖主義。在英國託管統治的1930年代，「猶太學校」在希伯倫(Hebron)建立。猶太復國主義者利用實證主義方法與相關史料建立復國主義者論述根據。這種根據是有科學證據，能抵擋巴勒斯坦人與非復國主義者的挑戰。但復國主義的歷史論述乃是結合意識形態、學術民族中心主義(scholarly ethnocentricity)以及憑經驗法則。

復國主義者的經驗法則是很早將巴勒斯坦人每筆抵抗活動，都記錄為恐怖行動，透過學術體系，將這種歷史論述建構化，成為以色列人的民族集體記憶，並否認巴勒斯坦人的民族活動。這種科學與經驗法則讓復國主義者聲稱巴勒斯坦是他們的土地。這種論述ㄧ直到1980年晚期才受到挑戰，如質疑1948年的戰爭。那段期間，以色列否認驅逐巴勒斯坦人以及其種族清洗的政策(the Ethnic cleansing)。但至今，復國主義者的傳統歷史論述仍是以色列歷史的主流，仍然將巴勒斯坦人的恐怖主義納入其中。

2. 製造巴勒斯坦的恐怖歷史

傳統復國主義的歷史假定，每個巴勒斯坦人對抗復國主義的行為都是恐怖主義，但是非復國主義者(Non-Zionist)的論述，是將復國主義視為ㄧ種殖民計畫，或是結合民族主義。這些非復國主義者，將巴勒斯坦抵抗運動視為ㄧ種抵抗殖民主義的現象，而非是恐怖主義。

3. 國家前的恐怖主義

復國主義的恐怖主義論述始於1917年，結合英國貝爾福宣言(Balfour declaration)。

英國委任託管時期(1922-1948)，最厲害的巴勒斯坦恐怖份子是Izz al-Din al-Qassam，他在1930年代率領群眾抵抗英國官員以及猶太屯墾者。最後，聯合國於1947年11月29日提出分治計畫後（ㄧ邊ㄧ國），但因巴勒斯坦人的拒絕，復國主義者視其為ㄧ種恐怖主義的表徵。

1947年2月到1948年2月的期間，巴勒斯坦發生種族清洗，猶太復國主義者有計劃地執行驅離與殺戮政策，這在今日視為人道罪行，然而傳統復國主義歷史論述不承認1948年的種族清洗政策。在以色列今日官方與學術界的論述下，過去巴勒斯坦人的恐怖主義是由於伊斯蘭、阿拉伯政治文化與反閃族氣氛而塑造而成，與以色列沒有關係。

4.1960-1970年代的「巴勒斯坦恐怖主義」與1990年代的去恐怖化(de-terrorised)。

1967年到1974年間，隨者第三世界革命理論的影響，巴人武裝抵抗被視為唯一結束以色列佔領的手段。巴人組織如DFLP與PFLP左派政黨，透過劫機行動，或是巴人游擊隊滲透西岸等活動都被視為恐怖活動。直到1993年奧斯陸進程開始，巴勒斯坦解放組織(PLO)首次被以色列視為合法的政治參與者，並去恐怖化(de-terrorised)。但隨者和平進程的崩潰，以色列學術界、新聞媒體與政治人物，開始感到後悔，認為承認PLO乃是ㄧ種錯誤，於是巴勒斯坦人又再度成為「恐怖份子」。

5. 以色列的知識軍事化(The militarization of knowledge)

軍隊在以色列社會占有重要地位，是其建國塑造者與民族認同的根源。軍方影響到以色列內政與外交政策，掌控以色列經濟、政治、行政與文化等面項。以色列媒體很早受到軍方影響。軍事記者幫助以色列塑造英雄神話。媒體阻絕接受任何批判與其他新思維。

以色列媒體過去是完全臣服於軍方的掌控，直到奧斯陸進程(1993-2000)，首次有媒體編輯與記者拒絕將其報導交給軍方審查，但是隨者以色列總理拉賓(Rabin)的暗殺身亡、內坦尼亞胡(Netanyahu)的第一任期(1996-1999)以及之後的夏隆政府(Sharon, 2000-2006)，以色列媒體完全受到軍方的掌控，甚至在歐默特(Olmert, 2006)時期更為明顯。當第二次巴人起義爆發(Al-Aqsa Intifada)之後，以色列媒體與學術界缺乏批判本質，媒體自我高度審查與事實的扭曲，將巴人抗爭運動視為重回恐怖主義的老路。

6. 巴勒斯坦恐怖主義的迷思

以色列塑造巴勒斯坦恐怖主義出現四點迷思。每個迷思都是由以色列軍方透過「事實」建構而成。

第一，2000年大衛營和平談判的(Camp David)迷思。第二，巴勒斯坦人起義迷思，以色列認為這是恐怖行動而非人民示威。

第三，以色列軍方遵守人道法的迷思。事實上以色列軍方射殺非武裝示威者的消息從未在以色列媒體中出現。第四個迷思是911事件之後，以色列將PLO與哈馬斯視為國際恐怖活動的ㄧ員，與蓋達組織沒有不同。從過去到現在，以西方為主導的和平進程，從未從巴勒斯坦人的歷史傷痕與共同記憶納入考量，而是不經思索將任何巴人抵抗活動視為ㄧ種恐怖行動，破壞和平進程。

以色列與部份西方的學術界、媒體、軍事專家與政治人物持續將巴勒斯坦民族主義視為ㄧ種恐怖主義的論述。這種論述是當今以巴之間遲遲無法達成諒解的主要阻礙。

只有解構以色列的「巴勒斯坦恐怖主義」論述才能減少這種傷害。因此，唯有透過研究，將復國主義視為19世紀興起的殖民主義現象，並將今日的以色列視為殖民政府，才能將巴勒斯坦抵抗活動去恐怖化與賦予人性。假如有人堅持以巴衝突是恐怖主義的範例，那麼「以色列國家恐怖主義」在今日則是學術界缺乏的ㄧ項研究領域。
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【反以色列暴行】中文站（Israeli Injustice）
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應該直接向以國辦事處代表Simona Halperin和安全官Yuval Peer提出聲明,而此兩人的照片均可於FB找到