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陳真 發佈日期: 2011.10.14 發佈時間: 下午 4:01
李同學底下貼的這類表面上好像在反省其實只是附和侵略者的不實宣傳並加深偏見的爛文幾乎佔據所有主流與非主流媒體的版面,他們表面上好像還挺關心人命似的,問題是,如果他們真的關心,怎麼會講起話來離事實如此遙遠?

這類爛到爆的爛文基本立論不外就是這樣: 有一群壞人叫做恐怖份子,處心積慮要破壞世界和平,於是美國人英雄跳出來了,用心良苦兼自我犧牲努力想拯救世界,可惜力有未逮,而且壞人實在太狡猾太陰險了,於是拯救世人的大業迄今成效不彰,究竟要如何完成這項神聖使命,值得吾人思考.

小時候大家寫作文的結尾一定是反攻大陸解救同胞,早日讓同胞可以跟我們一樣生活在民主富裕的三民主義新社會. 我看市面上的中文文章,長久以來基本上都還是這類水平,差別只是在於顏色的不同,基本思維完全一致,不知道是真的天真還是故做天真狀? 思維內涵如此超現實,難道是科學小飛俠卡通看太多?

孔子說得對: ""惡紫之奪朱"". 紫乍看如朱,比根本不是朱還可怕. 開明派通常比頑固派更可怕,因為他在重要事務或關鍵思維上總是小罵大捧,明的是小小的罵,以示開明,暗的卻是大大的捧,徹徹底底的品味一致.

這也是為什麼我絕不跟島內所謂人權或民主人士一起聲援對岸被迫害的人士,因為依我30年來的經驗,這些所謂人權人士或民主人士比明目張膽的迫害者恐怕還要卑鄙下流千百倍.

插播幾句帶有危險後果的話: 那個姓蘇和姓蔡的,不但長久以來佔了便宜卻還要賣乖,例如假農舍真豪宅,硬ㄠ到底,卻說要保護妻小,然後振臂高呼說將來取得大位進入總統府,也要像這樣來保護台灣人民.

一個人的人品有多壞,不是看他有多少前科,而是看他怎麼說話,話語藏不住一個人的心.
秉叡 發佈日期: 2011.10.13 發佈時間: 下午 10:38
張雪民‧阿富汗在哭泣
2011-10-11 08:17
阿富汗戰爭已踏入10週年,但10年了,阿富汗仍在哭泣!

10年了,阿富汗的恐怖活動依然無法根除,動亂的局勢不但沒有平息,反而愈加動蕩。美國和北約盟軍無法在阿富汗消除滋生恐怖主義勢力的根源,例如極度貧窮、大範圍的失業、嚴重的腐敗和不公平等問題,使到塔勒班及基地組織似乎變得較以往更強大、更猖獗。

10年的戰爭,阿富汗人民嘗盡了無窮痛苦,不但沒有盼來和平,反而飽受煎熬與磨難。阿富汗的民生並沒有因為美軍的到來而獲得改善,無辜的老百姓仍然生活在水深火熱的貧窮線上,仍然生活在戰火連連與恐怖襲擊頻仍的夢魘中。

根據聯合國公佈的數據,已有逾1萬2千名阿富汗平民在戰爭中喪生,而時間拖得愈久,阿富汗人民對試圖在阿富汗創建民主政權的美國與北約盟軍也愈加失望,甚至因為美國與北約盟軍不斷的誤殺誤傷平民而增添更多憎恨。

這時,美國總統奧巴馬如夢驚醒,察覺到這場無休止的戰爭似乎打得並不值,不但賠上了1千700多條美軍性命,軍費也超過萬億美元,阿富汗的安全局勢還是不斷惡化,完全未收到預期成果。

於是,美軍撤離的步伐開始啟動,並準備在2012年夏季結束前,撤走全部4萬餘名作戰部隊。奧巴馬的這一轉身,贏得不少美國人的掌聲,卻在阿富汗留下了一個爛攤子。

美國與北約軍隊撤走後,安全防務將移交阿富汗國家安全部隊,一旦國家安全部隊無法勝任,塔勒班與基地組織將會不斷挑戰阿富汗的安保神經,阿富汗今後幾年的安全局勢更加令人擔憂,社會秩序的恢復恐遙遙無期。

10年了,阿富汗人民期盼的春天,依然遙遠。(星洲日報/國際漫步‧作者:張雪民‧《星洲日報》國際新聞組組員)
陳真 發佈日期: 2011.10.12 發佈時間: 下午 9:27
(續)

底下那篇立報的編譯文章所舉的一些例子並不是很貼切,例如哥白尼伽俐略或是達爾文等等,他們面對的並不是什麼圈內科學同儕的排斥與否定,而是圈外各種政治勢力例如宗教的干擾與攻擊.

自然科學其實不太會有什麼孤獨的天才困境之類的問題,因為自然科學基本上講究證據. 即便是某種近乎直覺式的創見,也不至於和前人的想法有太大落差,畢竟各種理論彼此之間依然共享某些核心思維,而非任意天馬行空,若因此說是什麼典範轉移,未免誇大其詞. 爭議自然會有,但不足以使人身陷什麼 "前途的險境",至少應該不會因此使你打破飯碗或被眾人唾棄才對.

但人文學科就比較會有這個風險,因其 "真理" 並無具體判準,或者說,它並不追求真假值的判定. 基本上它比較像一種品味,一種TASTE. 我並不是一個品味的相對主義者,我並不相信那種動輒就說是建構的凡事建構論. 但我自然也不認為品味本身有著必然的內在一致性判準;那不是品味,那簡直就像是一種數學了.

我常想,假設沒有羅素不畏艱難而且自討沒趣的提拔,假設維根斯坦出生在今日的台灣或伊拉克,那麼,還會有維根斯坦嗎? 恐怕很難說. 最有可能的狀況是這樣:

在某個舊書攤上,有人無意中看到一本標價五毛從未聽聞的舊書或者是一本筆記,翻開一讀,大為驚嘆,作者是維什麼坦的.驚歎之餘,在自己的筆記裏寫下這段動人的閱讀經驗. 我看頂多也只是這樣而已.

另外,立報那文章同時預設著這樣一種在我看來很天真的 "真理圖像":彷彿某種 "真正的" 真理就藏在某處,總有一天就會被某些歹命的孤獨天才給尋獲,然而,天才卻早一步死了,徒留惆悵云云.

我並不覺得科學真理是這樣一種東西. 就如過去許多諾貝爾醫學獎,當年風光得不得了,但如今看來就像笑話一般. 問題是,時下所高舉的真理,很可能某一天也不過是另一場笑話.

這並不是說透過不斷的否證,我們終將 "趨近" 真理;事實上,一次又一次的推翻與否定,並不足以保證下一個真理的出現將會優於前者.

那它究竟意味著什麼呢? 我至今沒有堅實不移的看法,但我似乎記得CHOMSKY 好像講過這樣一個科學隱喻的笑話,他說:

科學家就好像一個喝得醉茫茫的酒鬼把鑰匙給遺失了,於是他跌跌撞撞地在路燈(似乎意味著某種科學理性)這一頭尋找,但誰知道鑰匙會不會恰恰就是掉在對面沒有路燈照耀的另一頭? 或許我們只是在做一件註定徒勞無功的事.
陳真 發佈日期: 2011.10.12 發佈時間: 下午 5:20
維根斯坦沒有完成大學部的學業,但他卻又覺得自己已經解決了所有哲學問題,於是就離開劍橋,跑去打仗當小學老師當園丁甚至企圖進入修道院或是乾脆自殺算了(連準備上吊的繩子都買好了),經過漫長的16年之後,他慢慢又覺得自己過去的哲學想法錯了,於是以四十多歲的高齡,在當時具有舉世聲望的羅素之強力協助下重返劍橋大學部就讀,稍後羅素並幫他以TRACTATUS這本完全不符合學術語言與規範的小書充當博士論文,直接頒給維根斯坦一個博士學位,以便讓他能夠繼續留在劍橋.

TRACTATUS沒有一家出版社願意出版,劍橋出版社甚至給了一個 "毫無學術價值" 的評語直接拒絕出版. 後來應該是牛津出版社吧,提出一個條件說,除非羅素能夠在書本前面寫一篇導論,藉由羅素的舉世崇高學術聲望來抬舉這本書,出版社才願意出版.

於是羅素就寫了一篇導論,維根斯坦一看差點沒氣死,罵說羅素對他的想法 "一個字也不懂",不願意讓羅素的導論出現在他的書中.

總之,後來在羅素的奔走下,"沒有任何學術價值" 的TRACTATUS最後還是出版了. 當維根斯坦藉此取得學位與教職而留在劍橋時,那時劍橋有個也挺大牌的哲學家,但是,這人在當時雖然很大牌,但他究竟叫什麼名字其實後人包括我也記不得了,只記得是個笨蛋,但卻走路有風,得意洋洋.

讓我印象很深的一幕是,忘了是聽誰說的或是在哪本書上看到的,這位當年的大牌學者有幾次在校園走廊上遇到維根斯坦,總是露出很不屑的戲謔表情,把維根斯坦當成一個沒有學術能力只會虛張聲勢胡扯些奇怪想法的怪物小癟三那樣看待,幾次言談中,聽到有人推崇維根斯坦的思想才華,這大牌教授總是面露鄙夷嘲諷.

這常讓我想起沈從文年輕時投稿給某雜誌社的事,他因為缺錢用,需要稿費,於是寫了很多文章投稿,但卻屢投不中. 不但不中,而且投稿投到成為笑柄.

有一次,在那個雜誌社的編輯會議上,主編說,咱們雜誌社投稿狀況並不踴躍. 一個負責收稿的小妹說 "沒有啊,投稿很踴躍啊,投來了好多稿件啊." 說著說著就把沈從文的一堆稿件整個攤開在桌上,形成長長的一條,佔滿桌面,引起哄堂大笑.

像這樣一些 "馬文才嘲笑唐伯虎" 的事情很常見,所以其實也沒什麼,不這樣才奇怪. 畢竟人們總是根據某種世俗標準或者說價格來衡量人事物的價值,究竟有多少人不是這樣呢? 究竟有多少人真的具有什麼慧眼呢? 我看少之又少,千萬人之中恐怕數不滿一個巴掌.

也因此,當有人不管是捧你或貶你,你都不用太當真,捧你不用高興,貶你也不必氣餒,因為人們不管是捧你貶你其實也都只是根據某種毫無意義的世俗價格.

根據馬悅然可信的內幕性證詞,沈從文如果再晚個幾天死掉,1988年的諾貝爾文學獎就是他,他將是中文世界第一個獲獎者. 但在我看來,得不得諾貝爾獎,對於沈從文其人其文的價值來說,也不會有絲毫增色. 常令我感慨的是,當沈從文仍然是個笑柄時,他卻已經相信自己的作品終將超越世上一切平庸.

羅素倒也有著這樣的慧眼,當維根斯坦仍是笑柄時,羅素不但仰慕佩服,而且視之為 "此生見過最完美的天才: 霸氣,深邃". 羅素做為一個主導半個世紀的世界性學者,當年與愛因斯坦齊名. 他後來花了很多心血想出版一本厚達一千多頁有關 "知識論" 的巨著. 出版之前先請維根斯坦過目,結果維根斯坦給他一個非常可怕的惡評,認為該書錯誤百出,沒有價值.

羅素聽了很難過,回去找阿那達哭訴,並且打算放棄出版這本書.阿那達說: 小乖乖別哭啊,你是世界首席大學者,維根斯坦算哪根蔥啊? 羅素說: 讓我難過的並不是我這書在思想上犯了什麼可笑的錯誤,讓我難過的是,我根本聽不懂維根斯坦在罵什麼,我根本不知道自己錯在哪裡,但我卻又偏偏確信維根斯坦一定是對的,這才是讓我感到痛苦之處,我看不見他所看見的,但我卻又相信他一定是對的.

在這個價格與市場幾乎主導了一切品味的時代,凡是相信自己還有著某種才華與價值的人,或許他所應該在乎的並非外在褒貶,而是他究竟對自己心之所嚮是否具有足夠的虔誠與專注?

陳真

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科學要革命 先過同行這一關

立報
更新日期:2011/10/12 00:27 李威撰

【編譯李威撰整理報導】現代科學家雖不用像伽利略那樣,擔憂自己會遭到西班牙宗教裁判所的迫害,但《路透》報導指出,科學家仍可能被自己的同儕指控為異端,並受到他人奚落,對走在學術最前端的科學家來說尤是如此。

以色列科學家謝茲曼(Daniel Shechtman)因發現準晶(quasicrystal)而獲得諾貝爾化學獎,但他在前幾年卻被同樣研究領域的同儕批評為「半調子科學家」。甫獲得物理獎及醫學獎桂冠的得主們也表示,凡提出革命性發現或為人所忽略的新觀點時,走得太快的研究者似乎總是要擔憂這些類似的批評。

謝茲曼在今年稍早曾表示:「在科學的最前線,宗教與科學似乎沒有太大不同。人們擁有信念,當他們宗教般地信仰某事物時,就會發生這樣的問題。」

17世紀伽利略曾前往羅馬宗教裁判所接受審判,他因提倡哥白尼的觀點,認為地球繞太陽運動而被教廷指控為異端。

今天,科學家不眠不休進行研究,改寫長期為人所接受的自然規律時(譬如,天文學家發現宇宙正在加快膨脹速度而非放慢速度),他們不再受到輿論的撻伐及攻訐。

先驅如孤鳥 古今皆然

甫獲得2011年的諾貝爾物理學獎的美裔澳洲學者施密特(Brian Schmidt)表示:「這看起來太瘋狂了,所以不會是正確的,但我認為我們有些擔心。」施密特因發現存在一種神祕的「暗能量」(dark energy)而獲獎。然而當年愛因斯坦提出這項觀點時,卻被批評是他「最大的愚蠢錯誤」。

研究者表示,上個月他們在日內瓦的歐洲核子研究組織(CERN)發射次原子粒子到義大利的格蘭沙索實驗室(Gran Sasso),發現速度竟超越光速,這一發現似乎動搖愛因斯坦的理論。但這些研究者在要求其他人來檢驗它們的發現時,卻也讓自己陷入窘困難堪的局面。

即使科學家已普遍贊成某一觀點,他們也會避免讓民眾感到驚奇,以免對新研究有過份期許。2011年獲諾貝爾醫學獎的史坦曼(Ralph Steinman)在1970年代發現一種可能可以治療癌症的樹狀細胞就是一例。

謝茲曼4月接受以色列《國土報》(Haaretz)的訪談時,回憶起當初那些難堪的畫面。1982年他參加美國一個研究團隊,當時他發現一種後來被認為是全新種類的實體,這種實體介於玻璃這類不規則的物質與規則的結晶體之間。然而研究團隊的負責人在某一天卻來到他的書桌前。

謝茲曼回憶道:「他給我一個奇異的笑容,然後把一本教科書放在我桌上,他說:『請讀讀這裡是怎麼寫的。』」隔天,這名以色列的研究員被要求離開研究團隊,因為他讓這個團隊「蒙羞」。

在倫敦大學學院(UCL)鑽研醫學史的李維茲(Carole Reeves)表示:「科學史上經常發生放逐荒野的情況,尤其是在即將發生典範轉移的時刻。」

哥白尼、牛頓、拉瓦節(Lavoisier)、愛因斯坦跟達爾文,這些後來都被當成是為科學帶來革命的科學家都開創出新的模形,但這同時也需要科學社群去駁斥現存的模型。李維茲以哥白尼為例,他極不願意出版自己的新理論,這跟達爾文的進化論一樣,他們都預見這勢必會引發爭論,特別是與神學觀點相牴觸。

擔任英國皇家天文學家(Astronomer Royal)主席,也是劍橋大學天體物理學教授的芮斯(Martin Rees)爵士表示,近來情況沒有變得更好,仍然有「一小群人不被重視,且正經歷艱困時期」的研究者。

不幸的是,史坦曼在獲獎前3天就撒手人寰,當他耗費無數光陰在致力於研究新型的免疫系統細胞時,有好一段時間沒有得到應有的重視。史坦曼的兒子亞當向《路透》表示,父親在追求研究時,面臨眾人的質疑。

典範交替 路難行

科學進展並非總是斷裂的、違反直覺的,而是先提出一些重大觀念,然後屢經科學社群不斷試煉,才會達到斷裂點。

當選美國化學學會(ACS)主席的沙卡須利(Bassam Shakhashiri)表示,這就是遊戲的本質,他向《路透》表示:「這就是我們如何從事科學,我們仔細檢查、我們深思熟慮;我們要看證據、我們彼此對於證據的一制性及如何理解來進行激辯。」

美國化學學會在諾貝爾化學獎公布後,稱讚謝茲曼的重大發現。但在1980及1990年代初期,曾擔任ACS主席的鮑靈(Linus Pauling)就激烈批判謝茲曼的研究,他說:「根本不存在像準晶這樣的東西,只是個半調子科學家。。」

對於研究不符合既定教條的研究者來說,要在學術圈生存並不容易。美國科學促進會(AAAS)執行長雷希納(Alan Leshner)表示,比起點滴累進的研究進展,革命性的發現需要更多證據來支持,他說:「這就是科學的進程:向我證明,如果你無法證明,它就仍然會是個不及格的觀念。」

劍橋大學科學史暨科學哲學學系教授佛瑞斯特(John Forrester)指出,著有《科學革命的結構》的孔恩曾指出典範轉移,這是走在時代尖端的研究者所要面對的。佛瑞斯特說:「這是一個危險境地,因為這會賭上你的職業。但這就是孔恩說的故事,你會跟不同的群體產生摩擦爭議。」

愛因斯坦曾反駁量子糾纏(quantum entanglement),將之形容為「鬼魅般的超距作用」。然而在1970到1990年代,許多研究都肯定量子糾纏的效應,曾致力在這項研究的科學家,也是今年可能獲得諾貝爾物理學獎的候選人一。

尾大不掉 應虛懷若谷

為何走在尖端的科學家總是如此孤獨?專家表示,科學革命的本質,就是新典範與原本的常態科學無法相容,新典範迫使科學社群必須去重新評估長期以來所熟悉的概念,但科學社群卻又不大願意放棄舊有的典範。

李維茲指出,類似的故事也發生在2005年諾貝爾醫學獎得主馬歇爾(Barry Marshall)與瓦倫的身上,他們發現有80%的胃潰瘍是由幽門螺旋桿菌所引起,但這項發現有好幾年的時間是受到冷落的。

李維茲表示,當時醫學界普遍認為,胃潰瘍是分泌過多胃酸所致,這項觀點在1980年代支持葛蘭素史克藥廠(GlaxoSmithKline)大量生產賣得極佳的善胃得(Zantac),善胃得的藥效主要是抑制胃酸。

李維茲指出,這是攸關數十億美元商機的產品,強而有力的藥廠、以及接受藥廠提供研究資金的科學家,都將重點放在胃酸分泌。儘管許多醫生在動胃部與12指腸手術時,已經發現胃潰瘍的因素可能與研究發現有出入。

歷史上,許多革命性的科學家都保持了堅強的風骨與信念。謝茲曼在得知獲獎後,回想起過去被人要求念點教科書的窘境,他只在推特上以簡單的一句話來表示自己的感想:「一名好的科學家,就是不會百分之百確信在教科書裡念到的內容的科學家。」
陳真 發佈日期: 2011.10.11 發佈時間: 上午 3:14
p: 醫生,都沒效啦,都還是睡不著.

d: 都沒效? 不可能啊,不可能 "都" 沒效啊,總是會改善一點睡眠品質吧?

p: 沒效啦,睡不到五分鐘.

dr. 那我再給妳增加點劑量好了.

p: 啥咪?! 還要增加劑量? 那些藥我根本都沒吃啊.

dr. 是都沒吃還是都沒效?

p: 都沒吃, 所以都沒效.

dr....(有點啞口無言)那妳是希望我做什麼?

p: 不要開什麼助眠劑安眠藥給我啦, 鎮靜劑我也不敢吃啦. 我的小姨子一看這些藥就說精神科的藥不能吃, 說那都是毒品.

d.: 妳的小姨子也是醫生嗎?

p: 不是啦, 她在給人看風水.

d:....(無言, 很想按LP自殺)那...妳是要我做什麼?

P: 唉唷, 真好笑,你好可愛啊,你是醫生怎麼問我呢? 你要開藥給我讓我好睡覺啊.

d: 我上回就開了啊,但妳不吃我也沒辦法.

p: 我不要吃鎮靜劑安眠藥,精神科的藥我不敢吃. 我的大舅子說吃了頭殼會壞掉.

d: 妳的大舅子也是醫生嗎?

p: 不是啦,沒有你們那麼厲害啦,他是在做水電的.

d: 妳不吃精神科的藥,但我這邊就是精神科啊...

p: 不然你開上次那顆紅色的藥給我好了.

d: 上次哪顆紅色的? 那是什麼藥妳知道嗎?

p: 我不知道啊.

d: 既然不知道,為什麼指定要這顆藥?

p: 因為我上次吃你開的那顆紅色的藥很有效.

d: 妳不是說妳都沒吃?

p: 有吃就有效,沒吃就沒效啊.

d:...(啞口無言,真的很想捏LP自殺)

(然後你得花大約平均一個要 30分鐘,告訴對方吃安眠藥不等於吸毒)

這大概就是做為一個精神科開業醫的每日常態性對話.我常覺得很挫折, 感覺溝通真的好難,偏見與錯覺的力量顯然還是遠遠大於最基本的理性,往往令人無言.

但是這還不算是什麼溝通上的失言困境. 我的信箱裏目前還有兩封過去醫院同事的來信已經放好幾個月了我都還沒回. 一個是希望我幫他看升等論文,一個是希望我幫她改論文的英文摘要. 這些事我常做,但總覺得很痛苦,因為他們既然有求於我,當然就是要我一就一,二就二,把錯誤改正,把不良的東西改善. 但我知道我若真的這麼做,我若真的把他們的文章誠實地改得滿江紅,他們一定會很不爽.

這就好像有人拿著槍頂著你的頭要你說實話,但同時卻又讓你明白,你若膽敢真的說實話,他馬上一槍打死你.

也許你會說,何不學學政客,半真半假似真若假,虎爛過去就算了. 我也常想學這套政客本領,可是,既然只能胡扯虎爛,何不一開始就拒絕這種不可能的任務?

就如若有女性同胞要我猜她幾歲,我通常也是啞口無言,不知道要怎麼給答案. 歲數給大了很傷人,給小了,人家說你嘴巴好甜好會講話,是不是對倫家有意思啊?

難道所謂溝通就只是雞同鴨講毫無理性可言? 或是你永遠只能給出一個根本不可能存在的 "真實的謊言"?

跟人講話經常很害怕很尷尬很慌張,因為不知道該怎麼說話才能符合對方心意或是至少不要讓對方產生更多誤解,或許我們雖然講的都是中文,但實際上卻是完全不一樣的兩種語言.

如果有人對你說:"來坐喔",你可別真的開門進去坐;他可沒那個意思. 難怪馬龍白蘭度會說在好萊塢如果有人告訴你說:trust me! 他的意思其實是 fuck you!

做為一個不擅溝通的自閉患者,做為一個相信 1等於1,2等於2的怪人,溝通真不是一件容易的事. 麥田捕手說得對,最好讓我既聾且啞,省得說一堆我其實真的很不想說的混話.

每次我在溝通上感到極度的痛苦,我就常想起1,想起2等等這些簡單的符號,想起a等於a,想起等號兩端的相同事物,想起一些線條和音符,進而給自己一點自慰,oops...我又說錯了,我是說自我安慰.
陳真 發佈日期: 2011.10.10 發佈時間: 下午 12:50
這是個挑起無數戰爭殺害千萬人的頭號戰爭罪犯及軍火掮客,在歐洲及許多國家,不管去到哪,群眾都會如影隨行抗議不斷,唯獨來到台灣卻成為功在黨國榮耀百姓的貴賓.

陳真
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倫斯斐:美應檢討台灣國防需求

【聯合報╱記者王光慈/台北報導】 2011.10.10 03:37 am

美國國防部前部長倫斯斐(左),昨晚與外交部長楊進添會晤。
記者陳志曲/攝影

來台參加中華民國建國百年國慶的美國國防部前部長倫斯斐,昨晚與外交部長楊進添會晤後表示,美國有責任及義務檢討台灣提出的國防需求,「過去美國政府都是這樣做,我認為未來也會持續」。

對於台灣向美採購F-16 C/D型戰機和柴電潛艦案的進度,倫斯斐雖以「已離開政府部門,不清楚後續發展」回應,但仍引用美國前總統艾森豪的話「要透過力量才能達到和平」(peace through strength),強調美國有責任和義務檢討台灣提出的防衛需求。

談到對中國大陸的看法,倫斯斐認為,不應過度強調或低估中國大陸的影響力,因為「一枚硬幣有兩面」;中國大陸很強大、經濟強盛,但與鄰國相處有困難,在南海屢有爭議,內部則有一胎化、多種族、鎮壓所造成的騷動等問題,外界應綜合正視這些問題,建立與大陸建設性的關係。

縱橫美國政壇近五十年的倫斯斐,雖離開政府已五年,但影響力猶在。此次訪台除參加國慶典禮外,也將發表「太平洋於廿一世紀之挑戰及前瞻」專題演講,並獲馬總統親贈「大綬景星勳章」

【2011/10/10 聯合報】@ http://udn.com/
陳真 發佈日期: 2011.10.10 發佈時間: 下午 12:44
有人不是說消化不良需要催吐劑嗎? 這就是了.

陳真

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國慶台南升旗 小英唱國歌

2011/10/10 09:16 (中央社記者林紳旭台南10日電)

民主進步黨總統參選人蔡英文今天參加台南市政府舉辦的國慶日升旗典禮,藍綠支持者齊聚,眾人的目光集中在蔡英文身上,蔡英文唱國歌後,注視國旗在樂聲中冉冉上升。

大會播放國歌音樂,蔡英文第一時間頓了一下後,隨即開始開口跟唱,之後一旁的台南市長賴清德也跟上節奏一起唱。

賴清德致詞時表示,今天不分黨派大家齊聚,非常具有意義,這就是台灣應該要尋求的互相尊重、互相包容。國人參加各項競賽,只要是看到國旗,常常會感動,甚至落淚,這種和諧、包容要持續推動,並預祝國運昌隆。1001010
qegg 發佈日期: 2011.10.09 發佈時間: 下午 1:20
希望大家也能关注一下这个人:

http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%99%88%E5%85%89%E8%AF%9A

现在他被软禁在临沂郊区的一个农村,生死未卜。小孩被迫失学。
陳真 發佈日期: 2011.10.07 發佈時間: 下午 6:37
很多人喜歡故示清高狀各打五十大板說藍綠一樣爛,這話不對. 藍的政治人物越往基層越糟糕,上層則看不出什麼道德品性上的問題. 但綠的卻相反,基層倒是還好,越往高層就越是臭不可聞.

陳真

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挺蘇嘉全 綠委:種經濟作物才叫農地嗎

更新日期:2011/10/05 11:25

民進黨副總統參選人蘇嘉全農地使用引起爭議,立法院民進黨團表示,這是歷史共業。黨團幹事長蔡煌瑯表示,法律並沒有禁止公務員,不能在公餘從事農作;更沒有規定要種植經濟作物才叫農地,他認為國民黨的做法,是在政治迫害農民。

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我也想當農民(趙少康)

2011年 10月07日 剛開始我還有點同情蘇嘉全,為了選舉,祖墳也被拿出來打、表哥也被拿出來打、農舍也被拿出來打,但蘇嘉全的態度,卻讓他自己愈來愈陷入進退不得的窘境。


「農舍農用」是基本原則,否則為何叫「農舍」?為何不叫「旅館」、「別墅」、「公寓」?「農舍」是為了方便「農用」的,「農用」為主,「農舍」為輔,為了達到「農用」的目的,才准你蓋十分之一面積的「農舍」,就近在其餘十分之九土地上從事農事,絕不是要你假借在十分之九土地上「拈花惹草」,布置園林,打造一棟高雅美麗的歐式「莊園」,這不是掛羊頭賣狗肉是什麼?

蘇嘉全如果一開始就放低姿態,表達如有違反法規就依法處理,並且搬離該豪華農舍不再居住,甚至捐作公益,相信大多數人也不會深究,但他擺出一副強硬態度,說什麼「難道農舍就該破爛?」又要「查查馬英九的綠卡及他女兒有無美國護照」,反擊「花幾百萬蓋的錢在台北買不到幾坪」(其實在台北不算土地只蓋房子,營造費一坪也不過10幾萬),甚至隔山打牛把陳瑞仁檢察官拖下水,逼得陳瑞仁跳出來辯駁「我真的有種農作物,13坪的鐵皮屋農具間好窄,不是豪宅」,屏東縣政府5個局長更一字排開替他背書,至此,該「台灣第一豪華農舍」地位已告確立,就像當年陳水扁的官田老家一樣,必將成為熱門觀光景點,印證台灣農業起飛的經濟奇蹟,讓歐美日人士對台灣的農村建設與典雅品味刮目相看,現在就算出動幾部怪手把柏油路挖掉改成碎石路也動搖不了「第一農舍」的品牌了。

蘇嘉全還剩最後一招,就是耍狠昭告天下,「要拆可以,把全台灣的一萬多棟農舍一起拆掉」。要死一起死,看你敢不敢一下子丟掉幾萬票?銓敘部「公務員回家種菜自己吃,不算違法」也被拿來當擋箭牌,用腳想也知道,公務員回家「做」菜自己吃也不違法,但這樣算是正牌廚師嗎?公餘在家做菜不算廚師,在家種菜當然不算農民,不算農民,可以申請蓋農舍嗎?開賓士、住豪華農舍、還可幹大官,這樣,我也想當農民


《趙少康傳真》
作者為廣播電視節目主持人

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昨蒐證 一夜長出60盆栽

更新日期:2011/10/07 09:26 記者楊湘鈞、陳崑福、鄭宏斌、許紹軒、李順

內政部長江宜樺昨天表示,如果在農地上從事非農業用途,依據現行法令,地方政府可以開罰新台幣六至卅萬元,且可連續處罰;他強調,依現行法令,即可判斷蘇嘉全的農舍有沒有違法。

國民黨立委邱毅昨天到監察院告發蘇嘉全夫婦知法犯法,明明不具農民身分,卻偽造文書假冒農民興建豪宅。邱毅也一併告發屏東縣長曹啟鴻、屏東縣城鄉發展處長黃肇崇、農業處長林景和等人涉偽造文書、圖利、瀆職,由輪值監委馬秀如受理告發案。

屏東地檢署昨天派員調閱民進黨副總統參選人蘇嘉全的太太洪恆珠相關資料,從標到該筆農地,到整地、興建、發照等過程,並到現場拍照蒐證,展開偵辦。屏東地檢署發言人主任檢察官蔡榮龍昨晚表示,邱毅質疑相關人員涉圖利罪嫌,檢方即分他案蒐證。

國民黨團書記長趙麗雲說,蘇嘉全農舍一夜之間長出五、六十株金桔、葡萄苗、果樹盆栽,本來鋪好的柏油路也變成泥土路,如果不是心虛自認違法,何必做這些?

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邱毅爆蘇嘉全妻佔路 阻農民進出

更新日期:2011/10/07 15:37

邱毅緊咬蘇嘉全屏東農舍爭議不放,這次又向媒體爆料農舍旁一塊農地,當初被蘇嘉全妻子洪恆珠給標走之後,洪恆珠把農民共用的產業道路設鐵門封住,讓農民無法進出,為此一位劉姓的70多歲農民還曾經當面淚眼跪求洪恆珠,最後甚至控告她侵占道路使用權,卻在二審敗訴!

拿出老農民用日曆紙寫下的陳情書,邱毅說上面都是農民的血淚控訴,控訴蘇嘉全妻子洪恆珠將產業道路用鐵門封住,讓農民平常運送農作賴以維生的產業道路 無法進出,邱毅說農民為此還當面跪求洪恆珠。

以這張空照圖來說明,當時洪恆珠標得當地一塊農地之後,左邊這條產業道路就加設鐵門封路,但老農民的農耕地就在農地後方,如此一來,除非他們繞路而行, 否則無法進出農地,老農民在民國93年按鈴控告洪恆珠強佔道路通行權,一審勝訴,但二審訴訟結果大逆轉。

媒體在屏東找到向立委邱毅陳情的老農民家,老農民的太太一提起這件事就潸然淚下,夫妻倆最後走投無路之下,轉而找上立委邱毅陳情,蘇嘉全的農舍爭議越滾越大,短時間恐怕無法落幕。
陳真 發佈日期: 2011.10.05 發佈時間: 下午 8:08
剛剛吃了一粒芭樂當晚餐,隨口朝窗外吐出一粒種子,射程約八公尺,恰恰掉在一片泥土上. 依照那個垃圾黨的說法,五十年後這裏就是一片芭樂森林了. 媽的,想不到我對宇宙竟然有這麼大的貢獻我怎麼之前都不知道,有什麼法律能說我不是愛好大自然的芭樂森林王子呢?

陳真

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蘋果日報

2011年 10月05日

蘇嘉全的農舍是否豪華,涉及主觀認知。但是農舍其餘土地是否農用,這可不能脫離一般常識範圍。屏縣府說,蘇家農地上有草皮、還種有果樹,這些可以算農作嗎?

洪恆珠說,這些果樹數十年後就可以賣。蘇嘉全當過農委會主委,老婆如此說法,簡直欲蓋彌彰,如果「真農民們」的農作都要等到十年後再賣,農民早喝西北風了。
陳真 發佈日期: 2011.10.05 發佈時間: 下午 5:18
依照頗具語言天份的 某~黨政治語意學,其實我不但是個農夫,因為我種了一株盆栽竹子在診間,同時我還是個牧羊人,小時候離家出走常去的安平海邊防風林外有幾頭羊,有時我會去看看牠們.

嚴格說來,我的診間正是一片森林,這是為了造福台南鄉親,響應造林減碳運動,關懷整個宇宙,於是我在診間外樓梯口擺著同事的小孩用塑膠盒種的幾個豆芽菜盆栽,雖然這幾棵豆芽菜現在還很小,只不過一個巴掌大,但只要我們有信心,對鄉土充滿熱愛,總有一天他們會長大長大再長大,而且隨著他們的種子的種子的種子的種子之不斷播送,總有一天,他們將長大成林,覆蓋整個美麗的永康甚至大台南大台灣~oh, yeh~

不瞞各位,其實我不但牧羊而且還牧狗,雖然只牧一條,但請問馬辦打手農委會有沒有法律規定要養幾頭狗幾頭羊才算從事蓄牧業? 若說養一條狗就不算蓄牧業,那是在欺負咱淳樸的台灣鄉親,追殺全國的蓄牧業者.

除了務農蓄牧,同時我還進行養殖業,雖然這些魚蝦暫時都冰在冰凍庫裏,但請問馬辦打手農委會有沒有法律規定一定要養活的魚蝦才算養殖?! 只因為魚蝦們暫時停止呼吸就認為他們不算養殖簡直就是欺人太甚.

再說,冰凍只是一時的,解凍之後的烹調才是永恆的口感,透過不斷的嚐試,我努力研發海產品種之口味改良,為的就是希望讓咱鄉親辛苦的漁業養殖能在國際上大放異彩.

眼尖的人一定看得出來,董事長文武全才,不但務農蓄牧造林,同時還是個桌球高手,曾經代表劍橋大學國王學院出戰各國高手,連勝九場,傳為桌球史上的佳話. 最令人嘖嘖稱奇的一次傳奇是,在一次國際友誼賽中,董事長以21比 0打敗一名俄羅斯女選手,更以直落三痛宰一位大陸高手.

目前,董事長更在一位早已退隱江湖的桌壇前輩的魔鬼訓練下,正加緊練球,準備迎接2012年倫敦奧運. 馬辦打手體委會有什麼不滿請說! 法律有沒有規定我不能為奧運做準備? 法律有沒有規定我不能自稱桌球國手? 既然我們都是 ~台灣國的國民,只要我們有著一顆愛台灣的心,加上我有一隻剛強有力握著桌球拍的手,這不是國手是什麼?! 難道為了選舉,就要羞辱咱純樸的愛好桌球運動之鄉親? 羞辱我阿真一人沒關係,但絕不允許羞辱咱純樸的台灣鄉親父老.

董事長如繁星一般數不清的優點之一就是非常謙虛,我敢說真的全世界都找不到一個比我還謙虛的人. 但我再怎麼謙虛,再怎麼深藏不露,都還是掩蓋不了滿身的才華. 內行人一定看得出來,我其實是個深藏不露的詠春加截拳道高手. 診所對面就是詠春館,再過一條街就是教授李小龍截拳道的振藩武館,附近街坊鄰居更是個個動不動就動刀動槍,在這樣一種武學氣氛的薰陶下,我能成為一名武學高手自然是順理成章指日可待.

而且,春天快到了,百花齊放,平均氣溫已在26度以下,讓我不禁天天高歌詠嘆春天的到來,各位有什麼不滿儘管說,有什麼法律規定說我不能自稱是一名詠春高手? 一定要詠什麼春才叫詠春嗎? 太霸道了,選舉選到這樣真是令人唾棄.

鄉親啊,我講的對不對啊? (對啦對啦!群眾鼓掌~)

陳真
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蘇嘉全豪宅種果樹 農委會:自己吃不算
更新日期:2011/10/05 12:25

民進黨副總統參選人蘇嘉全強調,自己豪華農舍旁的土地上種有果樹,這是「造林」。不過農委會主秘戴玉燕今天表示,如果農地上面種植的果樹,只是拿來自己吃,沒有經濟性,就不能算是農業使用。

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農地蓋豪宅! 蘇嘉全被批知法玩法

更新日期:2011/10/05 14:37

立委邱毅上午再度追打蘇嘉全,還拿出民國九十五年訂定的農地運用管理條例,批評蘇嘉全擔任農委會主委時立法,知法玩法犯法,農舍得由農民興建,蘇嘉全卻以擔任公務員太太洪恆珠名義,在農地上蓋豪宅,對此蘇嘉全反駁,他太太下班兼著做農作,沒有違法,至於太太到底有沒有農民身份,蘇嘉全沒有回應。

蘇嘉全四日拜訪高雄市鳳山、仁武農會,他說,自己只花幾百萬蓋農舍,竟被批評是豪宅,「誰說鄉下一定要住醜房子?」

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農委會:美觀造景 不算農用

更新日期:2011/10/05 05:30 侯俐安、沈婉玉/台北報導
中國時報【侯俐安、沈婉玉/台北報導】

民進黨副總統參選人蘇嘉全的屏東農舍是否合乎標準,農委會強調,農地使用最高原則為「農地農用」,農舍占農地的十分之一,其餘十分之九必須做為農業生產使用,而蘇家種植的苗木及果樹,如果用途為美觀、造景設施,當然沒有經濟性、不是農業生產、不算農地,亦不稱為農用,「是所有農民都知道的事實」。

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綠批農委會:為打蘇追殺全國合法農舍

更新日期:2011/10/05 04:11 〔自由時報記者曾韋禎、顏若瑾、曹明正、王榮祥、方志賢、林俊宏/綜合報導〕農委會解釋興建農舍的十分之九農地須做經濟性農業生產使用,民進黨團幹事長蔡煌瑯昨痛批,農委會曲解相關規定,大當馬辦打手,難道要為了打壓一個蘇嘉全,追殺全國現存合法農舍?

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「妻非農民 怎蓋農舍」蘇避答快閃
更新日期:2011/10/05 09:25 記者王昭月、陳宏睿/高雄報導

對立委邱毅按鈴控告,民進黨副總統參選人蘇嘉全表示,「歡迎邱毅提告」,讓案件回歸法律面處理;不過面對媒體詢問「妻子不具農民身分,怎麼蓋農舍?」他先是迴避問題,接著又請媒體「多讀法律」,不願正面答覆。

記者問他的農舍果樹「是自用或販售?」蘇嘉全態度嚴肅說,「農地造林可以販售嗎?」農委會應定義「農用」的標準,不然農地拿來造林使用,沒有販售是否就不算農用,就算種植果樹,也不一定會有生產力,只要農委會定義「農地農用」標準,農民就有依循標準。

蘇嘉全對媒體提問「有問必答」,唯記者問到:「妻子不具農民身分,怎麼蓋農舍?」他先是以趕行程為由拒絕回應。

接著蘇參加覆鼎金老人活動中心活動,再度被問,他沒有停下腳步,只說「你們(記者)要多了解法律,縣府已經講得很清楚」。

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一夜長大? 蘇家農舍長出金桔!
更新日期:2011/10/05 14:36

蘇嘉全的豪華農舍問題持續發燒,農委會質疑蘇嘉全在家裡只有種一些造景盆栽,不符合農地使用。華視新聞上午在管理員帶領之下,獨家進入農舍的庭院,我們發現,本來空蕩的庭院,現在突然多了五六十棵的金桔,葡萄幼苗果樹盆栽,還有門口本來鋪好的柏油馬路,也在一夜之間,翻成了泥土路。
鄭啟承 發佈日期: 2011.10.05 發佈時間: 下午 12:06
曾聽過一位調查局的朋友講過不少台灣真實內幕,絕對比 2100 精彩百倍,而且可信度 100%,但為了安全起見,這些東西我是不敢公開說的,能忘就忘,也最好不要去想。比如開採砂石之種種龐大利益及其中錯綜複雜的官商勾結,若不是從這樣的可靠消息來源得知,一般人真的很難想像其中之骯髒和可怕和貪婪。有時候真的很懷疑台灣人的基因是不是有問題,只要是人當然都自私,但當一種生物或民族竟然能為了無止盡的私利不惜毀壞自己賴以生存的一片土地,這種純綷服膺欲望而致自毀的一種天性不知要算是演化上的奇蹟還是悲劇。

這些消息之所以可信或是能被侃侃而談,當然是因為調查局的拳頭比黑道更大。

以前總天真的相信「鄉下」會比都市更好,後來到了親人的故鄉,半山腰的窮鄉僻壤,開車到隔壁鄰居串門子要五分鐘,夠鄉下了吧? 十幾年下來的理解,才真正明白台灣人牽離了北京還是台灣人,所謂一種綠色本土所標榜的在地台灣純樸傳統美德,並沒有和鄉下有任何連結。鄉下的一種基層的人之間的(或說政治的)各種心機和鬥爭和角力和運作,顯得更原始更赤裸裸更動物性,只是比較沒像都市人那麼會包裝而已。

我不是說台灣不存在所謂純樸的人或純樸的地區或文化,我只是說這些和地域性或發展程度上的鄉不鄉下似乎沒有直接關係。一個真正的鄉下人或說一隻純樸的牛,就算牽到北京還是一隻純樸的牛,而一個醜陋的台灣人,就算送到了火星,他也不會因此變得單純而善良。
陳真 發佈日期: 2011.10.05 發佈時間: 上午 1:40
台灣的所有電視節目中,我幾乎只看2100全民開講. 這可以說是台灣目前碩果僅存的的 ""黨外"" 之聲,或者說異議之聲;不但異議,而且言論可信度很高.

剛剛節目裏有人說,""南部長期處於一種無政府狀態"". 我想這句話有待修正,地方政府當然是有啦,但所謂公權力只是針對一般百姓發威,而不及於黑道或各方權勢者包括政客本身.

之前在台大雲林分院,整天在全院同事都能收信的內部通訊上大鳴大放,不管是總院或分院的事務,即便是針對院長,我也照樣公開批評. 內部講一講還不夠,我還常會在蘋果日報或立報專欄上繼續批評. 但這頂多也只是影響我的個人前途而已,不會有更大的傷害了.

回到台南開業卻不然. 政治上一片綠油油,例如某某公會簡直就是 某~黨(某前面要空一格以表敬意)的選舉後援會,不但資源不分公私,而且強制集體表態支持 某~黨市長候選人,正如同過去國民黨的惡霸行徑.

於是我在蘋果上寫了篇溫吞吞客氣得不得了的文章批評該公會,結果呢? 結果如何我不想說也不敢公開說,只能請各位不妨想像一下平常報紙社會版上有關黑道尋仇放話之類的一些新聞.

我把這事講給幾位過去的醫界同事聽,他們一直活在文明的白色巨塔或象牙塔裏,因此半信半疑,大概以為我是不是黑幫電影看太多了. 今天若非我返鄉回到南部回到基層親身經歷,我大概也會覺得很難相信. 如此微不足道的一些書生式批評,居然也會有黑幫電影般的情節出現,而且還公然在理應非常專業非常文明的xx大會上聲討.

剛剛電視上邱毅似乎在指控屏東非法砂石盜採背後有著政治靠山,另一位名嘴便警告邱毅要小心人身安全. 相較之下,我那些不痛不癢的書生式批評似乎就根本不算一回事了.

威權時代,罵國民黨會出事,至於所謂民主時代,罵 某~黨也會出事;差別只是在於過去是 ""國家"" 會對付你,而現在卻是任何一個阿貓阿狗都可以任意用各種方法隨時隨地傷害你及你的家人;若你的言論傷及某種既得利益或得罪某些權勢者時,活生生的黑幫電影情節便會上演.

我如果扯到維根斯坦的什麼 rule following,講得天花亂墜,你們或許心生佩服,董事長的思想真是博大精深,連這麼簡單明白的社會事竟然也能扯到語言哲學. 但我不拐彎抹角吊點書袋還能說些什麼呢? 難道這些事還需要我詳細解說嗎? 難道你清純到不知道台灣的國會殿堂或地方議會如何黑影幢幢? 難道你純潔到真的會相信在這島上有著什麼法治? 就連日常交通也完全不講個理字或規則不是嗎? 至少在台南的交通是如此.

我並沒有傻到以為只有綠的才這樣,在黑道橫行這一點上藍綠是有志一同的,而且越是基層就越是一片黑.

我的青春歲月有一半的時間是在英國渡過,十多年來我學到一件事,我發現,台英兩地有個根本差異就是一個 ""理"" 字,或者還是回到維根斯坦的 rule following談起來比較安全. 簡單說: 一個文明的社會是有規則可循的,萬般規則建構成萬事萬物的合法意義. 因此,不論你權勢大小或拳頭大小,只要遵循規則你就能四處行得通,反之則處處碰壁,即便你是女王或國王也一樣.

但一個落後社會卻不然,拳頭就是真理,只要權大勢大完全可以橫行無阻. 若遇到異己,不是與之析事論理,而是想辦法抹黑對方名譽,傷害他的身體,或甚至攻擊威脅他的家人,逼你閉嘴,逼你就範. 警察來了,他不是努力辦案維護社會秩序與公義,而是告誡你為何要多管閒事? 何不忍氣吞聲? 為什麼要惹人家黑道生氣? 然後便把案子吃掉,以免影響治安成果發表.
陳真 發佈日期: 2011.10.03 發佈時間: 上午 11:38
謝謝育誠,台南跟台北比起來,稱不上是個天堂,但應該好太多了吧,只是兩者差距已逐漸縮小,台南也差不多沒辦法再住人了,所以我已經積極在屏東台東花蓮或新化等地尋找房子,想搬家.

因為求學與就業之不得不然, 我在台北前後待了至少七八年,簡直不像人住的地方. 迄今不認得它的任何一條街道,不想記,也不想看,也許是心理上相當排斥吧,一直到現在我都還不知道要怎麼從我念的高中走到總統府. 我在獅子林百貨正對面住了好幾年,但我迄今也不知道從那裡如何走到火車站,雖然我知道兩者相距不過一里路. 也許是因為我潛意識總是想和任何我覺得難看的人事物離得越遠越好, 不想與之有任何牽扯.

高中時,曾有人在校門口附近問我路,見我穿著校服,問我說總統府怎麼走?我說我不知道啊.對方說: 你不是這裡的學生嗎? 聽說總統府就在這附近,我搖搖頭說: ""好像是,但我完全沒概念.""

站樁都站了三四年了,但我至今每次出了古亭站都照例還是要問路人師大要怎麼走. 有一次我沒問,結果馬上就走錯方向,後來只好用跑百米賽的速度而且還扛著三十公斤的書在街頭狂奔,怕遲到.

謝謝你告訴我用餐好去處,要是有人能在台南開一家,只要不放音樂,只要吃了不會馬上蔡賽,我會很樂意天天去光顧.
陳真 發佈日期: 2011.10.03 發佈時間: 上午 11:19
(續)

林義雄那天是這麼說的,他說: 經歷了這些事(我想他指的是坐牢滅門參與黨外以及整個生活的悲歡),如果只是要我去當個官當個教授,這些對我沒什麼吸引力了. 他勸我往後在海外也要四處走走,增加閱歷,出國前寫來一封信仍然這麼說.但我並沒有聽其勸言,依然把幾乎所有時間全數埋首書堆而沒有四處遊歷,畢竟鐘鼎山林各有天性,就連做夢的方式也不一樣.

但有一點倒是一樣,套句杜斯妥也夫斯基(或托爾斯泰我忘了)的話: ""我並不害怕生命的痛苦,我只害怕自己配不上那些痛苦."" 就以林義雄來說,滅門坐牢等等等的痛苦是如此巨大,重點是: 然後呢? 然後就去拿個學位當個教授嗎? 還是把痛苦拿去販賣變成一種什麼政治資源,當個官或當個什麼領袖? 這些就是你要的嗎? 這樣的 ""你"" 配得上你所經歷的那樣一些痛苦嗎?

在價格至上的時代,滿街商品,我知道沒有多少人會相信杜先生或托先生這些鬼話. 賣得一個好價錢的,得意非凡;甚至只不過是考上研究所的那一天起,不過是屁樣大的一點事,嘴臉就變得很難看了,好像很容易滿足似的,要是能再當個官或當個什麼主管,那就更不堪入目了.

之前在你腳底下匍匐,彷彿你真的是他的王,連你放個屁在他聞起來彷彿都如此睿智如此充滿哲理,可是,不信你就等著看吧,哪天等他(自以為)爬到你頭上,保證肆無忌憚地拉屎拉尿.

但與其說嘴臉變了,倒不如說這其實只是現出原形. 三十年來大江南北認識這麼多人,三教九流,從沒見過任何一個人真的改變過,不管是變好或變壞. 在某個很重要的意義上,人不可能改變,人只會在某種照妖鏡底下現出原形.

語言有兩種,一是價格的,一是價值的;前者眼見為憑,後者卻唯心是問. 我這人不值錢,所以跟人談起話來特別辛苦,因為總是圍繞著某種市場價格,無奈之餘,只好哼哼哈哈配合社交,感覺就像個伎男一樣供人取樂. 難怪維根斯坦會說,跟這樣一些人談話,真是做賤自己的心靈,做賤一詞他用的就是prostitute(使賣淫)這個字.

供人取樂是好事,令人難受的倒不是賣淫賣身,而是被迫,而且是整天被迫賣個不停,來者幾乎全是嫖客,不管怎麼說都說不上,畢竟你怎麼可能跟嫖客談海說夢講故事?

所謂履歷表,就像是一種賣淫的估價單,說明產品的各項機能.人有時候被迫得去做一些很窩囊的事,這沒什麼,但差別就在於大多數人不但不覺得窩囊,反而顧盼自雄覺得自己很厲害,或以為你跟他一樣,都只是想要這樣那樣.

每次跟人講話,從事交際活動,都很想跟對方收取援交費用. 對於不同嫖客類型,我都訂有不同價碼. 菁英型或政客型的最貴,因為援交起來最難受,自以為是型的或貨比三家型的,收費也不便宜;大多是一般嫖客,明明美感有異,氣味不同,但沒關係,能嫖就好. 當然,也有一些不收費甚至可以倒貼的,只是為數相當少.
涂育誠 發佈日期: 2011.10.03 發佈時間: 上午 1:08
這陣子時常去台南,很喜歡台南的老舊氣氛。對從小生長在台北萬華區的我來說,現今又新又炫又潮的台北已經不復以往記憶。

每次去台南,我都會用一天的時間,在文學館區周遭溜搭,有次在孔廟後面的大草坪上躺了一個下午。孔廟的對面,南門路上有一家二手書店,每次經過都會進去看看。剛開始覺得這家二手書店經營得很不錯,整理得很有質感,之後去就有點覺得矯飾了。

二手書店旁邊有個很窄的巷子,寬度大概不到50CM,裡頭有家咖啡店,當我費盡力氣擠過巷口進去後,時間彷彿緩慢下來,外頭馬路上的車輛引擎聲也霎時消失了。

這家咖啡館很安靜,師丈不妨去看看。
陳真 發佈日期: 2011.10.02 發佈時間: 下午 11:46
搬來台南,寧靜空間少了,想要安安靜靜吃頓飯幾乎已不可得--除了文學館這家西式咖啡廳勉強還算寧靜之外,其它地方大概跟舞廳夜店或KTV一樣吵鬧,雖然我從未去過這類地方.

但文學館咖啡廳靜不靜還是得看當天來了一些什麼樣的顧客. 這地方大概有三種人最為吵鬧,一是正港ㄟ台灣人,這不用說了;二也是正港ㄟ台灣人,通常是女生;跟第一類的差別只是在於後者會講英文,其音量之所以如此巨大,大概是怕人家不知道她會講英文,怕人家不知道她跟外國人來往--正確地說是怕人家不知道她跟歐美洋人而不是跟印尼越南等外國人來往. 第三類則是一些橘逾淮為枳的洋人. 這些宗主國的子民來到殖民地,往往顯得相當大無畏,哪像咱們進了了洋人國總是特別謹慎與客氣.

開學了,法文老師說,這學期助教換人了,換成一個女的法國人. 老師說,這讓他鬆了一口氣,因為之前是個法國男助教,雖然已經有女朋友,但台灣女性同胞們依然前撲後繼,想方設法努力黏上;即便是 "日拋型" "玩一晚就丟" 也依然十分榮幸,彷彿足以光宗耀祖.

一位劍橋女留學生初次與我們會面,講不到三句話便努力表達她的 "困擾". 困擾些什麼呢? 原來是學院餐廳那個端菜的英國男子在端菜的那一剎那對他做出全宇宙最迷人的笑容,雖然只有0.005秒鐘,卻讓她覺得 "煩死了",那麼多亞洲美眉,為什麼偏偏要對倫家這麼好? 究竟是有什麼企圖?! "困擾" 之事還不止於此,班上那個義大利來的型男,幹嘛要送倫家一塊吃剩的蛋糕啊,是不是要騷擾倫家想氣死倫啊?! 好煩ㄋㄟ.

一位他校的台灣留學生憤恨不平地打電話對我哭訴,她說下課時被一些印度巴基斯坦的 "黑人" 給吹口哨,我說: 印巴有 "黑人" 嗎? 她說: "老娘真是有夠倒楣有夠衰,我是長得很醜是不是? 為什麼會吸引這些人渣?" 但是,一樣是吹口哨,若是換人吹,後果將大不同. 我不用說各位也知道換什麼樣的人來吹會讓她嘟起櫻桃小嘴說 "很煩ㄋㄟ"~~

有個常跑夜店的女性朋友經常義憤填膺地告訴我她在台北各家夜店或PUB看到許多台灣女生如何為了一個洋人爭風吃醋甚至還幾次大打出手. 每次講起來她都好像粉~生氣,但我發現她的 "生氣" 並不帶有絲毫厭惡或鄙夷,而只是生氣這些女生太會打扮太會玩心機耍手段了,所以 "好康的" 都被她們給搶走了.

醫護人員例如護士應該算是很喜歡出國而且也常出國的一群人,每次當她們討論到出國的事時,若是去歐美等國,似乎有一個關鍵詞肯定是跑不掉的,那就是 "豔遇".

回國之後,說起各項 "豔遇",更是會讓其她沒出國的人給羨慕死,包括哪個PIZZA館的廚師的眼神多麼無辜多麼憂鬱(好奇怪,無數的華人女生怎麼這麼在乎什麼眼神),哪位划船的小弟眉毛多麼粗獷,還有那收銀員剛毅燦爛的笑容啊,以及某位迎面走過的學生那彬彬有禮充滿內涵的一舉手一投足. 真是媽咧個B,種種豔遇簡直可以藉此自慰三年都還不會遺忘.

但是,人家若是前往東南亞旅遊,或是前往高棉越南印尼等國,你若祝她天天有豔遇,肯定會跟你結下一輩子的樑子.

英國這幾年不是民生越來越凋敝嗎,聽說將近一半的青年失業,整天游手好閒無所事事. 好幾次我都很想寫信給英國首相或英國女王,教他們如何拯救日益衰敗的國計民生.

方法很簡單,由英國政府幫大家買一張飛往台灣的機票就萬事OK!而且,買單程的就好,因為回程機票肯定會有著落,或是樂不思蜀人家根本不會想回來. 只要來到台灣,保證吃香喝辣,而且左擁右抱絕不是問題,大概跟當國王或王子的感覺差不多--一位在台灣的洋人朋友如此形容給我聽.

當我還在英國念書時,經常在課堂上看著這些洋人同學發呆,心裏總想著: "天啊! 真難想像,這樣一些跟你我一樣平常或甚至更為平庸的人,他們如果來到台灣,個個都將是個王!"

最近兩個月,終於在台南找到一塊祕密海灘,除了幾個不言不語的漁翁,幾乎沒有遊客. 因此,只要有機會,我總想跑來這裏看看這片黃海.為何海不是藍色而是如此黃濁我也不明白,但海浪聲聽起來依然壯闊.

有一天中午,海浪特別大;看著波濤洶湧而至,心中無盡悲涼. 總有一天, 我們都將命喪於此;但於大海卻絲毫無損,大約就像海浪捲走一粒沙那樣的微不足道. 問題是: 生命如此渺小,卻又如此可悲.

一位昔日對我頗為恭維的粉絲,飛黃騰達得很快,在學界差不多可以算是爬到部長級的了,因此講起話來連口氣腔調似乎也都變了;重點是: 這就是你要的嗎? 你的生命這麼容易滿足嗎?

在他心目中,我曾經是個王,但他現在大概會堅信自己才是王,而我呢,那就嘿嘿嘿是個笑料怪胎秀逗秀逗,不值得一提了.

林義雄即便錯了一百項,但他有一項說法或許是對的. 出國前夕,我私下與之長談. 我問他,你出國多年,從事研究,何不走學術的路? 他說,那樣的路或世俗上這類成就或抬舉,對他的人生沒有任何意義.

每次望著在狗界智能頗低從不思索生命意義的阿憨,我都不免要陷入一種悵惘. 我常希望自己也跟牠一樣,不思不索,不去想什麼存在價值啦意義啦等等這些自尋煩惱的空洞事物? 尼采不就要我們朝這樣一種不思不索的歡樂之路走嗎?

但話說回來,我越來越覺得,或許我們真的需要一點意義才行,即便是自欺欺人也好,生命總得給自己一個說法,因為若沒有那樣一些所謂意義,我實在不知道有什麼理由要去承受生命這麼多的孤獨誤解與悲劇?

意義雖然看不見,意義雖然只是呈現在某個抽象時空,但它無疑是生命活著的一個基礎,沒有它,生命活不了,至少我是絕對活不了.

維根斯坦說得對: "唯有死亡賦予生命意義." 生前,茫茫然,諸多可悲,不知所為何來,於是你很難不去想著死後,想著一個故事終究會如何結局.
陳真 發佈日期: 2011.09.29 發佈時間: 下午 4:38
波蘭斯基遲來的獎項

東方日報 2011. 09. 29


導演波蘭斯基前日重回瑞士蘇黎世電影節,補領終身成就獎,獲全場起立致敬達10分鐘。

波蘭斯基前日於蘇黎世電影節補領終身成就獎。(法新社圖片)波蘭斯基在台上致詞時表示:「遲好過沒有。」兩年前當他抵達蘇黎世機場準備出席電影節領獎時,即被警方因其77年犯下迷姦未成年少女罪行後潛逃而拘捕,經過當地一輪審訊,最後未將他遣返美國受審。

波蘭斯基在謝詞中又多謝蘇黎世警方,令他在兩年的監禁與軟禁生活不太難過,並強調自己不是說笑。
陳真 發佈日期: 2011.09.28 發佈時間: 上午 11:42
過去黨外同志們,到現在還稱得上同志的,似乎已經數不完一個巴掌五根手指頭了. 他們在乎的很顯然是權力與顏色,而非任何一種理想,更不用說什麼真善美了.

陳芳明是過去黨外人士中極少數至今仍然對所謂理想有著信仰的人. 我常覺得,文人比較不容易為了權力而改變腔調與嘴臉,學姐嗆說,台灣有哪幾個文人還保有純粹? 但我說的文人是對於文學對於美對於真實與良善有著真實信仰與感覺的人,而不是只要會寫字就是文人.

要不然,我們家隔壁就有位詩人了.這詩人習慣以鄰為壑,硬是要把他不要的東西往我們家裏丟,他家門口還加裝監視器整天監視左鄰右舍,我只是請他調整監視器鏡頭別照我家大門,隔兩天趁我不在只有學姐在家時,他就請來兩名黑道來家裏又踢又砸. 更可怕的是,事後他大概是怕我報復,努力告訴我說他是個基督徒,心裏只有無限的愛,而且任謗任怨. 我聽了,無言以對.

我講的不是這種文人,不管他寫了多少詩也一樣.我講的文人是一種氣質,對美有著雖千萬人吾往矣的信仰,而不是膜拜權力,更不是危險時代超窩囊,連屁也不敢放一個,可當他一旦站在主流一方時,卻又勇猛非凡,甚至還叫人家真正勇敢的陳芳明要學莫那魯道起來捍衛台灣人的什麼祖靈呢! 我真的會吐. 現實真是很荒唐,比小說還戲劇化,美的很美,醜陋的很醜陋,超乎想像.

陳真
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6611323.shtml

政治變色龍!蔣為文罵陳芳明

【聯合報╱記者莊宗勳/台南報導】
2011.09.25

蔣為文嗆陳芳明 觀眾:成大之恥 / 莊宗勳

政大台文所長陳芳明(右)遭成大台文系副教授蔣為文(左)嗆「政治變色龍」。(影音略)

記者莊宗勳/攝影

因「嗆」黃春明引發一場風波的成功大學台文系副教授蔣為文,昨天又到台灣文學館怒嗆受邀演講的政治大學台文所長陳芳明是「政治變色龍」、「雙面人」。陳芳明事後表示,早就知道蔣為文要「鬧場」,但他內心坦蕩蕩,所以不會迴避。

「滾出去!」「閉嘴!」觀眾不滿蔣為文的行為,怒罵他是「成大之恥」,紛紛離席抗議。蔣為文說,早知會被噓,但他是為了表達意見。

PTT網友罵聲連連,「沒品」、「丟臉」、「瘋狗亂吠」;也有網友說,「這種修養的人也能當成大副教授?」「你媽只教你講台語,沒教你怎麼尊重別人?」因蔣為文已多次到演講場合嗆聲踢館,有網友認為,他真的很想紅。

台灣文學館長李瑞騰說,事先知道蔣為文會到場嗆聲,顧及觀眾感受,不能取消這場活動,只能平常心看待,以後也不會禁止蔣為文參與相關活動。工作人員則私下表示,希望蔣為文別再來了,「我們已經受夠了」。

台灣文學館舉辦「府城講壇」活動,陳芳明應邀演講「我的文學與歷史」,細數出國念書、接觸政治、被警總列入「黑名單」,最後投入台灣文學研究的過程。

陳芳明提到,過去歷練不夠,境界不夠高,曾批評過一些文學作品,等到逐漸累積人生經驗後,才發現原來是自己沒看懂,「人在無知的時候最勇敢」。這段話聽起來像暗示蔣為文過去的「嗆聲」行為,但陳芳明會後強調,沒有針對任何人,只是講述內心想法。

蔣為文坐在第一排聽講,到了提問時間,高舉寫著「陳芳明,學學莫那魯道的精神,你對得起台灣人的祖靈嗎?」的傳單。他鍥而不捨舉手發問,被李瑞騰點到時,衝到台前,指著陳芳明的鼻子大罵,「你過去批判國民黨是外來政權,在阿扁『落衰』(倒楣)後卻變了,反而向國民黨靠攏,你不要迴避問題。」

陳芳明想回應,卻被蔣為文打斷。陳芳明無奈說,「如果要用質詢的態度,那我沒有什麼好說的。」蔣為文會後又衝向陳芳明怒罵,「你是雙面人」,陳芳明快閃離開。
陳真 發佈日期: 2011.09.27 發佈時間: 下午 4:55
謝謝站長,我記得你們. 若有我們能力所及足以共襄盛舉處,還請賜教,巴勒網有個公用的 email 請見首頁之 ""與我們連絡"".

不過,巴勒網其實是一個沒什麼能力與行動力的團體,應該說連團體也談不上,連一點很微小的技術問題往往都得搞半天,所以,希望各方友人別寄望太高. 你看我們留言板也知道,風花雪月玩物喪志,與人 ""合作"" 怕力有未逮,往往只能給予一點精神支持.

還有就是,巴勒網成員自主性非常高,各人造業各人擔.因此,各界菁英例如愛台灣人士若有對董事長不爽不屑或失望絕望者,千萬別把怒氣怨氣冤氣轉到巴勒網頭上來,別對它發動什麼攻擊,也不需要因此而改變對於巴勒網原有的態度,畢竟我也只是巴勒網的一個一般性的參與者而已.
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