住高雄，北上不易，加上日夜不休永遠忙不完的工作、家事及顧小孩等等，每天很難找到幾分鐘的空檔，就連想寫上幾個字，都得半夜爬起來寫，或是利用看診空檔。
對於沒有親身參與的活動，基本上不好說些什麼，因此，就當做是一種風涼話吧。不過，這風涼話說不定仍有幾分道理。
首先要說的是：當你遇到狗咬人，雖然有時 “只好連狗也一起打” (李敖名言)，但是，打狗基本上並不會有太大用處，所謂上駟對下駟，好好的 “人” 跑去包圍狗窩意義並不大。要打，就該打放狗咬人的主子；要包圍就該包圍背後那些無惡不作縱狗四處咬人的人渣巢穴。狗基本上並做不了主。

哲學家有兩種，一種有話要說，理論或意見一大堆，一種沒有；就算原本有，但也全因顯得瑣碎而默然了，無用了。我喜歡後者，討厭前者，而維根斯坦恰恰就是後者的代表人，甚至可說唯一。簡單說，他只有哲學觀，但沒有哲學內容。哲學觀就是回答 “哲學是什麼？”。在我看來，哲學就像一種眼光，透過這眼光，不一定能看見什麼，但在這眼光底下，將會看見跟別人不一樣的東西；原本乍看偉大的東西渺小了，庸俗了，而原本卑微細小的，卻顯得高貴燦爛了。

「解決核四問題，公投是必然的路。決定權應該交還給人民。」這話是誰講的？就是人渣黨的蔡英文講的，時間是2014年4月18日。
在講這話的前一年，也就是 2013年的8月29日，民進黨與林義雄以及數不清的綠營尾巴團體更是發起極其誇大的所謂 “百萬人廢核環島接力行腳” 運動，揚言當時執政的國民黨若不進行核四公投，將發動百萬人 “包圍總統府”，甚至還說這是辛亥革命武昌起義的續曲，是一場 “關於憲政主義的公民革命及戰略大行動”，”實踐直接民權，打造公民社會” (陳真按：他媽的這些人真是很會作文)。
作家李喬向群眾致詞時還表示：”任何反抗的手段都是合理的，包括使用暴力”。柯文哲當時也是行動代表人之一，他也大聲疾呼說：”反核跟藍綠無關，跟選舉無關，是台灣人到底還能不能活下去的問題。”

人渣黨長年以來把公投捧成神聖不可侵犯不容質疑的人權與普世民主價值，可是，一旦面臨對己不利的公投，便百般無恥地阻撓刁難。
在這島上，做為一個反核元老，我絕對當之無愧。三十幾年前，台灣第一次反核遊行抗爭，就是我和戴振耀等人不眠不休大街小巷到處宣傳所發動。兩年後(1987年)與施信民、張國龍等人歷經五次籌備會議，創立台灣環境保護聯盟，擔任核能組學術委員與執委等等。七年後(1994年)，應邀參與林義雄所成立的核四公投促進會，參與千里苦行及千人守夜等抗爭，無役不與。
對於核電，三十幾年來我有兩種基本態度：一是反核，二是公投。我雖反核(正確地說是反對台灣 “大量” 興建核電廠)，但是基本上我同意林義雄的主張，亦即重大公共議題若有爭議，應該透過公投解決。正是在這樣一種想法之下，我才參與核四公投促進會。

中國時報報導了我支持以核養綠公投的事，同時還發了一篇評論糾正我對核能的”誤解”。原因是我在文章中提到，核電廠一旦出事，”後果難料”，中時記者認為後果不會 “難料”，核能科學已經可以如實掌握。
這樣一種爭議其實很瑣碎。數學、邏輯與理論物理以外的所謂應用科學或軟科學 (soft science) 的特色之一，其實就是說不準；就跟醫學一樣，沒有人敢打包票某一種手術或藥物之安全性與副作用已經被完全掌握，特別是當它牽涉到不同的對象與環境時，後果更難預料；而且還牽涉到時間的變數。進行一項手術之後，10 年沒事，不代表20年依然沒事。

面對 “以核養綠”公投，綠營除了動用奧步，透過網軍胡亂檢舉阻止連署訊息散播之外，一些所謂環保團體，包括我所參與創立、早已成為綠營政治工具的台灣環境保護聯盟，也和一些混蛋政客們一起跳出來指控 “以核養綠公投”，胡扯瞎掰些什麼”十大謊言＂云云。
我覺得很納悶，如果以核養綠公投提案一方的想法如此幼稚可笑，那麼，豈不是更應該支持這項公投，從而在下一輪公投程序的辯論中揭穿所謂可笑幼稚的十大謊言，從而一勞永逸地達成非核家園的目的。不此之圖，怎麼反而好像很害怕這項公投連署能夠過關似的。
尼采說，＂我總是羞於說出一己之見＂。我亦有強烈同感，我對純屬意見之類的事，總覺得難以啟齒，理由無它，瑣碎而已。

【紀念若雪巴勒斯坦資訊網】七月底，滿滿載醫療用品與救援物資的 “自由艦隊” 又再度遭到以色列軍隊的綁架與囚禁，船上人員包括來自十四個國家的數十名志願者，其中有幾位成員遭到囚禁，包括來自新加坡的一位女醫師及記錄片導演。我們原本打算將靜站活動改至色列駐台機構，前往抗議，但後來因為船上人員已遭以色列釋放，所以我們的夥伴經過討論，決定維持在師大門口站樁，繼續針對ㄧ般大眾宣傳巴勒斯坦處境。
以下是留言板後台所貼消息與討論，做為一說明與記錄。

這場言論審查運動所要打擊的並非他們所宣稱的「假新聞」，反倒是要消滅「真新聞」和獨立新聞，因為這類言論的誠信本質，與華盛頓、倫敦和巴黎的戰爭販子所要兜售的謊言勢難兩立，因而成為攻擊目標。

以前舊國民黨時期，整個台灣社會瀰漫一股主流氣氛，它有個詞，國民黨發明的，就叫做”溫和理性”、”安定團結” 及 “溫馨祥和” 等等，很好用，也算是一種取消主義；遇有異議或抗議，帽子就來了，講話太大聲，這樣不行ㄋㄟ，太不溫馨祥和了，類似大陸 “河蟹” 的意思；觀點有異，血滴子又來了，太偏激了，我們要溫和理性；要是有人抗爭，那更是眾矢之的，破壞社會安定與團結，該當何罪！

最近突然聽到一個詞叫做 “無色覺醒” ，原本以為是佛教廣告，後來發現是旺旺中時媒體集團所發起的一個運動，說要成為 “台灣民主政治的轉捩點”。該運動的主旨是 ” 破除顏色政治，不要讓94%人民被6%政黨黨員綁架；對的理念就要支持，讓人民過更好的日子。