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13790 則留言。
陳真 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 6:56
刘旭好,

我不明白華涌這個人,但是,如果遭遇挫折或傷害就要「失去理智」,那他也許應該要先管理好自己的理智才對,而非任意作為,畢竟事關公眾之事總非兒戲,隨便喊個什麼「不合作、不復工、不還貸」的什麼「三不運動」,那不是很荒唐很兒戲嗎?那不叫做「理想主義」,那叫做無厘頭。胡亂作為很容易,但是,意義呢?後果呢?重要性呢?他有想過嗎?

我要是中國領導人,我想我會管控得更嚴格而不是更寬鬆,因為稍有不慎,後果難以預料,所有人都付不起這個代價。從香港之完全不設防,你就可以看見它的後果。

唐吉訶德神經很大條,不會這麼容易「失去理智」。
欧阳阳 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 6:44
刘旭,
有些西方人喜欢攻击中国的新疆等少数民族政策,但据我了解,中共对少数民族从政策上是非常友善的,不管是生活,还是教育,连高考,少数民族的录取分数线都要比汉族高很多!但是有些情况下,有些少数民族确实是很不讲道理的,最典型的要数前几年发生的“切糕党”事件!

现有的这个社会还有很多黑暗面,中共的统治逻辑比较倾向于正能量宣传统治,对于一些黑暗事件,它比较倾向于在局部解决问题!如果任由媒体炒作报道,这个社会氛围可能会充满负能量,所以我们前面说“中庸”,很多事情过犹不及,要有个度!


华涌,我确实不了解,陈真前辈已经查了一些资料,与劉曉波类似;或许他是一个好人,但是他或许在心中有某种偏执,如果任由媒体把他塑造成一个“英雄”,对这个社会整体未必就是一件好事!好人也会干坏事的。

你说你走过很多地方,知道很多事情,但是我个人是希望你不要走劉曉波们的老路,不要偏执,中庸之道在于阴阳平衡,不要只去寻找发掘一些阴暗面,也要学会去了解一些阳光面,这样才能比较全面地看待这个社会!
刘旭 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 6:30
陈真先生
华涌在政治上变得偏激是在他,流亡之后的事情,在那之前,他一直和政治绝缘。当年北京轰轰烈烈的驱除低端人口事件,他因为直播该事件,而遭到各种迫害,以至于现在流亡海外。可以用妻离子散,家破人亡来形容他,他之所以变得同情64和香港,也是可以理解,因为在他看来都是同样受到压迫的人,不免心有戚戚焉。
在那旅馆住了半个月,我透过他的姐姐,和朋友认识到他是什么样的人,他让我想到了堂吉诃德,虽然有些愚蠢,但他们一样都是勇敢的面对风车,不惜粉身碎骨。面对别人的苦难,他挺身而出,希望透过曝光,共产党能有所收敛,但是等到的是,打击报复和政治压迫。各种部门,上来杯葛他,他被失业,被查封,被拘捕,现在他的妻女被限制离境,家母重病,而不敢回国。孤身一人流亡海外,怎么能不愤恨呢。不失去理智呢。
高耀洁医生现在移民美国了,现在关于她为何移民网络上有很多报道。不知是真是假,以下仅供参考,
陳真 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 5:52
幾點看法:

一,我看不出劉曉波哪一點稱得上是個「理想主義者」。如果他是,那麼,台灣人口至少一半以上的腦殘都是。台灣腦殘絕大部份都自認是理想主義者。事實上,腦殘之所以是腦殘,意味著他們並非壞人,只是腦袋進水而已。

但是,劉曉波卻比台灣腦殘們要更惡劣許多。他是極有意識地為美國、為CIA 從事政治鬥爭,絲毫不單純。你很難說他是腦殘,但我也不會說他是個壞蛋,畢竟劉曉波「們」千千萬萬數不清:仰慕西方,鄙視中國,凡事都是西方好,屬「凡是派」,凡是中國的一定爛,凡是西方的肯定「冇得頂」。

二,我不知道你們在討論的華湧是誰,維基百科上有此人之介紹:

https://bit.ly/2yZ3Q8e  

從資料上看,挺可怕,我是說行為上令人難以茍同,又是支持六四,又是支持港獨,又是攻擊什麼共產黨「防疫不力」。如果這叫「不力」,那麼,全世界沒有一個國家的'防疫工作及格了。

這位華涌現在人在泰國,成立一個什麼「中國公眾黨」,「譴責中國當局應對2019冠狀病毒病疫情不力」,發起「不合作、不復工、不還貸」三不運動。

真是我的天啊!

我想說的是,蠢血沸騰是有害的,他也許是個好人,但是,人還是得要有點腦子,得要有點最基本的是非判斷能力才行。

三,我參與過中國大陸早期有關愛滋病的一些事情,例如河南愛滋村的事。我和學姐的個人網站--「生命親系譜」的圖騰,就是收容愛滋病父母之小孩的「東珍小學」裏頭一位小朋友所畫。我想說的是,在20年前的參與中,我深深了解共產黨對於那些秉持善意的個人之打壓,比方說李丹,高耀潔醫師,還有我最仰慕的桂希恩醫師。

但是,這就好像我在三十幾年前在台灣、在國際上為兒童福利與人權的奮鬥,搞到叛亂案加身,搞到家破人亡一樣。我不會因此懷恨國民黨,也不會覺得這是什麼很特別的事情。這類事情當然很惡劣,但是,一個社會或國家的進步不就是這樣一步一腳印、一動一灘血,慢慢往前走嗎?

別說宣揚「兒童人權」在三十幾年前的台灣是如此敏感、幾乎是要砍頭的事情,就連我和戴振耀等人在八零年代最早站出來從事環保工作時,幾乎也都是像在冒著生命危險那樣,不斷被威脅被恐嚇,非常痛苦。

但是,你看,三十幾年前的高雄乃至全台灣哪一條河川是乾淨的?特別是高雄,連飲用水都有油漬,含有重金屬,甚至能夠點燃,每條高雄河川被所有工廠任意污染得五顏六色,空氣惡臭,肺癌盛行率是其它縣市的七、八倍,這合理嗎?像話嗎?

但是,批評這樣一些現象,在三十幾年前的台灣卻要冒著槍炮黑牢對付的危險,非常痛苦。就連我在高醫某學生社團只是站起來講了幾句話,希望大家關心高雄水源污染的問題,隔天,一大群學弟十幾人居然跑來我的教室堵人(還好我幾乎天天翹課,沒被堵到),要我滾出社團,叫我不要誣衊政府,不要污染校園,隨後還在高醫校園裏頭差點被學弟們圍毆。

我要說的是,三十年前的台灣就是這樣啊,二十年前的大陸也是這樣啊。但是,桂希恩和高耀潔等人,現在都平反了,愛滋病人的權益問題也得到了相當程度的改善與重視。

我是說,生活中或社會上總有千千萬萬個問題需要我們每個人去努力,這樣一些過程,勢必永無止盡。英國難道就比較文明?還不是一樣有各種荒唐問題存在。我還聽說劍橋大學當年決定招收女生時,男學生們還抬棺材在校門口圍堵抗議,不准女學生進入神聖校園呢。把這樣一些不合理現象看成是大陸社會所特有,或是看成一種制度問題的弊病,那是完全說不通的。

比方說,我們現在罵種族歧視罵得這麼自然,但是,二十年前我在英國發起「反種族歧視運動」(英文簡稱CARD),那可是要承受多大的痛苦與抹黑,完全就是人格毀滅戰,完全不擇手段。

但是,現在呢?不管是哪個黨或哪些個人,會因為你批評西方人之種族歧視而不擇手段要毀滅你嗎?

別說太高遠的,就說醫界和藥商之間的不當利益輸送關係,我是台灣第一個把這個陳年老問題公諸於世的人,結果呢?我頓時成為醫界公敵,一些醫界大老,前前後後用各種方式折磨我,長達一兩年。

但是,現在呢?任誰都能很自然地批評說醫生本來就不應該跟藥商拿回扣或接受各種什麼「性招待」或旅遊或賄賂。

我不是說問題已經解決,事實上沒有,只是從檯面上公然進行轉為地下。但是,至少至少,批評者已經不用再承受那種「千夫所指」、成為「眾矢之的」的痛苦。

我不是要說我功勞很大,而是說,社會的種種發展,我們無法、也不應置身事外,光是譴責什麼制度是很荒唐的。
許世勤 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 5:35
神經生物學為了研究複雜的神經傳導機制,是利用簡單的線蟲作為模型,藉此來理解神經細胞的功能。線蟲是構造簡單的生物,所以簡單的神經元結構就可以應付環境中的種種需求與挑戰,但人體不行。愈是高度複雜的機體,愈是需要強而有力的中樞。如果以此衍伸來觀察人類的政治制度,如果一個國家只是幾千幾百個公民所組成的小國家,那麼稍微鬆散的中央不成問題,人民也可以充分享有自由。但是組成愈複雜、矛盾愈多的國家,如果沒有強而有力的中樞,那麼就得面臨機體崩潰的危險。所以我認為大陸把權力高度集中在一黨,是不得不然的結果。大陸即使是國民黨統治,孫中山的理想政治制度叫做「民主集權制」。

但是劉旭先生提到的問題,是遠離中央發生在周圍地區的問題,是人民切身相關的問題,而中央往往只看到整體數據。為了解決這個問題,就應該強化地方自治與公民意識。孫中山的設計是以「村、鄰、里」來達成地方自治的藍圖,也就是主權在民,由人民做監督,這個部分黨就應該放手。共產黨應該試著對地方小區的言論鬆手,但我不很了解中共的制度設計,所以這樣有什麼問題還得請熟悉中共體制的專家來解答了。
刘旭 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 5:20
陳真先生
广东有句话,杀人放火金腰带,造桥铺路无命骸。所谓好人好报,不过是一般人的自我安慰。在大多数情况下,大多数时间里,都是那些左右逢源,见风使舵,的奸诈小人,更容易获得成功,如果决定当一个君子和正直的人,就要有被人排斥和边缘化的觉悟。
您说有一段时间要来大陆工作,我想如果您学不会沉默的话,大陆会比台湾辛苦。
我看到了共产党的很多问题,但我并不认为民主是唯一的解决方式,我家乡有村民选举,我看见了,没有文化和公民意识的人,拥有选票会多么的混乱。
绝对的好和坏,黑和白,只在少数情况下存在,大多数政党或人,都是在好坏之间。一味的歌功颂德,和一味的抹黑唱衰,在我看来都很愚蠢,但是很多问题,一直存在,不因让人沉默,这些问题就会消失不见,有时共产党的做法,太过蛮横和粗暴。
我抗议和拒绝的是一个个具体的事情。
为什么工厂的污染,不让人知道,为什么北京的强拆,报道的人要,要遭受这种待遇。这是每个中国人,都因该关心的事情,因为这关系到我们具体的生活,
阿水 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 4:51
就拿劉旭葛格說的事來舉例:「鼎信化工厂事件,这些人上访,抗争,拉横幅游行,但是这些你能在媒体上看到吗? 到现在这些村名还在喝污染的水。为什么这些不能让人知道?」

一、「讓人知道」也是西方式的防呆設計。意思是:有人違法,政府又行政執法不中立不處理時,透過言論自由、集會遊行等方式吸引輿論,藉由輿論公評給執法部門及上級單位壓力,使工廠不再繼續違法污染,民眾也不必透過煩雜的司法程序獲得賠償。

二、大陸可以不用跟隨西方國家採用上面這一套防呆設計,但應配合一套發現、監督及解決機制來防呆。比如說,當地居民可以依法律進行司法訴訟,請求禁止排污及損害賠償,並要求執行部門有所作為及國家賠償。若是政府利益衡量的結果,政绩和GDP比較重要,那就應該有一套遷村及補償機制;可是這也應配合防呆機制來預防民眾健康及財產的損失,例如規定補償的標準或另由公正人士組成委員會來認定。再怎麼不濟,政府沒有財力可解決,也該立法給這些為國家犧牲的村民立碑或進英雄紀念堂。這些如果形成制度,就不必靠英明的領導來解決。
刘旭 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 4:33
欧阳阳
华涌这个人,真实的存在,你可以在油管上看到他的视频,只有几百到几千的播放量。你看搞笑吧,在反党这项事业上,郭文贵这种人渣更有市场。
我喜欢旅行,喜欢和人聊天,也很会和人聊天,我可以在街边和一个素不相识的大叔,聊上两三个小时。由此我知道了很多人的故事和过去。你在中国这片土地上多走走,多敞开心扉和人聊天,你会看到不同人的过去,他们的遭遇,你会对国家,有一个更完整的看法。
刘旭 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 3:48
欧阳阳
华涌,流亡是现在正在进行时,从他直播报道,北京拆除低端人口居住地之后,便丢了工作和画室。而他在窘迫中凑集钱为朋友做手术,也不过是去年的事情。
村民对污染的抗争是三年前的事情,是我路过的时候看见一堆人在集解,我问了抗议的人才知道事情的原委,而现在工厂还在当地官员的包庇下还在偷偷的排污。
我发了微博和微信,没有几个小时后就被自动删除了。
为什么要被人知道才好,因为没有社会的关注和压力,这些弱势的村民,能做到什么,能改变什么?
这些事情,发生在我居住地几十公里外的地方,如果我不是亲身遇到,我也不会会知道。而我的父母和朋友,居住在一个城市内,如果不是我和他们说,他们也不会知道。你以为这些事情都发生在很远之外? 很可能发生在你身边,但你的眼睛被蒙住,你的耳朵被堵住。你不会知道。
和你说个事情,去年我到西藏的时候,在一个温泉酒店,泡温泉的时候,遇到藏族的大哥,和他攀谈了起来,和他聊熟之后,我很好奇他对达赖的看法,便开口问他。他和我说,在西藏不要聊政治,因为你一旦被人知道,你有反动的思想,明天警察就上门了。我说哪有那么夸张,这里就我们五个人,警察那么神通广大? 他说在西藏,能不说就不要说,因为你不知道谁是秘密警察,会举报你。
你以为文革离我们很远吗?
老羊 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 3:23
補充一點,如果你認為川普只是偶然事件,你真的需要先去研究歷史再來研究政治。川普只不過是以非常戲劇化的方式對全世界暴露美國存在已久的問題;而那些問題過去僅僅是靠著美元霸權、媒體霸權、和軍事霸權掩蓋罷了。

2011年,復旦大學的張維為教授和「歷史終結論」的法蘭西斯福山在上海舉行一場辯論會;當時福山預言中國不久也會出現阿拉伯之春,張維為的回答是不但不會,而且阿拉伯之春會變成阿拉伯之冬;還有美國有可能選出比小布希還糟的總統(當時普遍認為小布希夠差了)。

誰的「預言」更符合現實,答案是很清楚的。
老羊 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 3:05
如果今天某國還在搞帝王世襲,防呆還有點道理;因為難保現任明君的唯一太子不是個傻子,所以要防呆。但是政治制度的防呆難道不該是防止傻子瘋子上台,而不是減低傻子能造成的損害嗎?機械操作上所謂的防呆(foolproof)不過就是個方便記憶的詞彙罷了,真正的目的是避免因不當操作造成損害而不是讓傻瓜來操作也沒關係;核電廠難不成真的會讓個傻瓜來管理嗎?

但是一海票的傻瓜絕對能用選票送一個傻瓜或是一個大壞蛋上台。張忠謀這樣聰明的人怎麼沒想到設計個防呆制度讓不管是誰掌管台積電都可以,而是從他優秀的班底裡培養遴選最優秀的人接班呢?

不用談什麼大道理,就問個良心問題:如果西式民主制度這麼棒,可以讓國家富強,那美國幹嘛要在全世界包括前蘇聯、俄國和中國大陸推銷民主?哪個霸主願意在自己的地盤上看到能取代他的角色?當你手上有數不完的錢,你絕對希望一人一票;因為你可以操縱「神聖的民意」。

任何研究政治學的人都應該先去學習西方國家(尤其是英美法德)自工業革命之後的歷史;然後想一想他們是因為民主而發家,還是先發家才搞民主?然後這家又是怎麼發的?

另外,程序正義並不會防止腐敗。美國國會的遊說團體每年要花掉二、三十億美元(去年是34.7億)讓議員為各種利益團體通過有利於他們的法案;全都合法啊!但是死老百姓有錢去遊說議員嗎?

最後,任何一個研究中國大陸政治或是社會的人都應該先把一個基本事實記在心裡:14億人口,五十六個民族。
阿水 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 2:38
糗了,我怎麼會把川普想成民主黨,樓下更正為「共和黨」,不好意思。
阿水 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 2:33
珀瑋葛格:

我就是記得制度要靠人執行,才會獨斷的說任何政治體制都需要防呆設計,而且光制度還不夠,還要大家形成「政治道德」並納入是不是要投給某位政治人物的重要參考。

西方民主國家的防呆設計,我比較清楚,可是大陸對我來說,還是個謎,我還在研究。若是您認為大陸的政治體制不須要有一套防呆設計,那我也再武斷的跟您說:這只能證明──此時此刻的共產黨優於美國的民主黨,此時此刻的習近平,優於美國的川普。但在制度上美國還是優於大陸,因為大陸在將來很有可能會產生一個更恐怖的川普。
欧阳阳 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 2:24
简而言之,就是目前普遍实施的西方民主憲政无法做到良好的“抑恶扬善”效果。
欧阳阳 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 2:19
阿水,

你所讲的「防呆」機制,比如權力分立,言論自由,集會結社自由,媒體「權」,依法行政,公平原則、比例原則等等原則,这是一种理想主义状态。就如共产主义所讲的,消灭剥削,人人平等,共同富裕等等。

就现实结果而言,在施行西方民主憲政的国家里面,「防呆」機制是否能够真正发挥作用,我看是非常少,包括美国在全世界所作的恶,这个论坛前面已经讲了很多,就不重复了!其它还有很多,比如印度,比如当年的希特勒等等

历史事实证明,西方民主憲政并没起到实际的「防呆」效果,那我们再来分析后面的原因。

不管什么机制,其实施效果,终究取决于其中的人,你想分权,带来的可能是恶行竞争,群魔乱舞;你想言论自由,可能带来的善的自由,也可能会带来恶的污言秽语;做个比方,在上世纪90年代,法轮功在很短时间内就在中国大陆发展出数千万信徒,是否应该容忍这种自由?

你问中国目前有什么很好的防呆設計,我自己心里也没有完整的概念,用邓小平的话说是“摸着石头过河”,又如同道家致力于阴阳调和;致力于双方共存,矛盾各方不断组合同化逐渐形成关系结构更加复杂的利益演化,促使组织结构不断优化。

更直白的地说,世界各种制度可以区域内各自演化,相互融合又相互竞争,而不是谁一定要消灭谁。
劉珀瑋 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 1:52
所謂的西方式民主體制的防呆, 運行數十年的結果是貧富兩極分化, 民粹主義盛行. 如今奉行西式民主體制的國家連一些基本的體制改革都做不到. 川普都能當選成為美國總統的事實已經說明了這個體制根本連所謂防呆都防不了...又或者這些高舉西式民主憲政體制的防呆機制, 只是真正掌權者拿來忽悠一般民眾的手法呢? 人民總是想著在這個體制下選出不好的人最多忍耐幾年就可以把他換下來, 但是換了一次又一次, 有真的找出好的領導者嗎? 有解決任何問題嗎? 如果只沉醉在所謂制度的優越性, 卻忘記了制度還是要靠人來執行, 結果只是拿它來自我安慰罷了
阿水 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 1:38
樓下所談的防呆設計,舉個以前我曾在同學群組裡討論過的問題當例子,台灣政府因為防疫的緊急需求,依法徵用民間生產的口罩並禁止出口,但後來台灣政府對外國捐贈口罩,這時我們就可以提出質疑:

「從憲法的角度來看,國家徵用口罩限制出口,是否能拿去捐助國外?不然,口罩廠商若能出口口罩,一片所賺到應該不只14元。」

「政府在緊急必要的範圍內限制人民的財產權,但不能限制過頭。」

「緊急防疫居家隔離措施我同意不必事先送法院審查,但當政府拿口罩捐助國外時,就應檢討是否應許可廠商出口口罩。」
阿水 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 下午 12:09
歐陽陽葛格:

您說「好的制度应该抑恶扬善,能够善于学习,不断进步,这就是好的制度。从这一点上,我不并不认为中国现有的制度要比美国要差! 当然,这不代表我认同中国现有的制度是完美的,它可以在演化中前进。」

一個良好的制度,在抑惡揚善的設計時,理所當然應該有「防呆」機制。所謂的「防呆」又稱錯誤校對,是一種預防矯正的行為約束手段,運用防止錯誤發生的限制方法,讓操作者不需要花費注意力、也不需要經驗與專業知識,憑藉直覺即可準確無誤地完成的操作。「防呆」是一個源自於日本圍棋與將棋的術語,後來運用在工業管理上,如果常常自己組裝傢俱或電腦時,會發現有許多這種防呆設計。在這裡我拿來作為政治制度的比喻。

在西方民主憲政之下,憲法最大,不是任何個人或政黨最大,雖然政府是定期民選的,但還不放心不信任,還有權力分立,有言論自由,有集會結社自由,有媒體「權」,有依法行政,有公平原則、比例原則等等原則,除此之外,吾師林騰鷂教授還力主要有政治道德良知,而「政治道德」的源起,跟傳統道德的良善與直觀沒有那麼直接關聯,其主要因素是:在這套民主憲政下的政治人物,都是視為對這套民主憲政價值的許諾,因此除了上述的防呆設計還不夠,為了維護這套民主憲政體制,還必須建立足以防呆的政治道德。

我為了找大陸政治體制的防呆設計,發現共產黨最大,所以除了去翻「中華人民共和國憲法」以外,還去翻共產黨的黨章;我首要關心的就是防呆設計。等我研究完,有空再談,若是您有心得,麻煩您也提供給我,謝謝。
欧阳阳 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 上午 11:57
刘旭 ,

你的文字里面说,“华涌是一个勇敢的人,十八岁时,那是三十年前一个人骑着摩托车走遍了中国的大西北,是一个有爱心的人,就算在流亡,因为朋友生病,不顾自己的窘迫,筹集了十五万,给朋友做手术”

30年的中国大陆能够拥有摩托车的人基本上是属于比较富裕的家庭,十八岁就能够拥有摩托车,还能够走遍了中国的大西北,说明其家境应该很富有,能够拿出15万,那更是不简单!那时候中国大陆普通工人的一月的薪资大概就是300元左右。

我不知道这个华涌是不是真实存在,但我相信中国是有这样的理想主义者的,比如劉暁波!
我从心底很敬佩他们,但是并不代表我就完全认同他们!
欧阳阳 發佈日期: 2020.06.02 發佈時間: 上午 11:16
刘旭 ,
从你的文字,家境应该还算不错的,因为你可以到处旅游,而且一住就是半个月,你父亲也可以去朝鲜旅游,你也可以发这么多问题,看上去,你以及你的家人就是很自由的人,比很多人都自由,包括很多台湾人。

你说你的的家乡,引入一家化工厂,然后导致很多人致癌,我不知道这个前因后果,也不知道是不是化工厂就导致致癌!但是不明白,为什么非要媒体大肆渲染,才算是好的制度?你也说“越长大我越发现,大部分的人类是十分愚蠢的生物。很容易被洗脑,很容易被操控,很容易没有理智。”,既然觉得大部分人很容易被操控,为什么又希望媒体大势渲染,难道要演变成今天美国打砸抢这样的大规模游行,才是解决问题的最好方法?

再说工厂污染问题,在80,90年代确实比较严重,一方面当然是认识不足,另外一方面也有政策因素,但是到今天已经改善很多,这是毫无疑问,很多地方的环境评估已经达到了很苛刻的地步,如果说有为官者知道会致癌,还故意开放,这在今天,中国的主流舆论也容不下它。这种黑暗面,可能会有,但是绝对非常罕见!

总体而言,中国的环境越来越好,人均寿命也越来越高,这是事实!

我认为,好的制度应该抑恶扬善,能够善于学习,不断进步,这就是好的制度。从这一点上,我不并不认为中国现有的制度要比美国要差! 当然,这不代表我认同中国现有的制度是完美的,它可以在演化中前进。
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