剛看完許鞍華的 "明月幾時有"：

https://goo.gl/uzyydV

講的是日本佔領香港的故事，主人翁確有其人，劉黑仔與方蘭 (本名孔秀芳)。

回家途中，深夜人靜，我在外頭公園走了一圈，抬頭看到一輪明月，很亮很圓。回來查了農民曆，原來今天(7月9日)是農曆6月16。

電影中唸了一段茅盾的散文 "黃昏"，我特別喜歡這幾句：

"風帶著夕陽的宣言走了，像忽然熔化了似的，...遠處有悲壯的笳聲，夜的黑幕沈重地將落未落。不知到什麽地方去過一次的風，忽然又回來了。"

這電影不煽情，對許多耐心差、習慣於激烈快速情節的人來說，很可能會覺得悶，但我總覺得缺乏高潮起伏的平淡，往往有著更熱的感情。

一如好萊塢電影之快速喧囂，我們以一種 "去歷史" 的狀態活著，即便是千萬人的血淚，彷彿只要過了今朝今刻，一切便是無足輕重的過往雲煙。

縱然 "一切過往皆為序幕"，可若過往絲毫不存，序幕又從何展開？不知過去，當下安在，遑論未來。政治就像一道咒語，消弭記憶，替換真實，封鎖了時光序列上的每一道門，防止每個人認識自己、理解他人；取而代之的是幻像與錯覺。

黨外時，有個學妹說她好羨慕林覺民那個年代，生命如此激情，如此充滿意義與價值，從而感嘆民主時代之一切完善所帶來的乏味與無聊。她說，好想當烈士哦，好美好浪漫哦。我聽了很無言，但我當時心裏想：我這條小命隨時朝不保夕，妳卻說當下完美的民主多麼乏味、好想當烈士？

當時間來到這個年頭，在這島上，想當烈士確實不容易了。或者說，不管你想不想，我們全成為烈士，在一個個純屬虛構的好萊塢式的幼稚情節中全數陣亡。血肉蒼白，口水與謊言統治了一切。儘管外頭依舊血淚紛飛，卻僅僅像一場電玩遊戲。你我這一生究竟是怎麼活的？除了利益，還在乎過一些什麼？還相信與渴望一些什麼？

活生生的敵人很容易打倒，但你如何打倒一個與真實絲毫無關的好萊塢故事？難道你能打倒低能到爆的什麼變形金剛？在這個 "去血肉" 的年代，一個名模的奶子尺寸大小，所引起的激情與矚目，絕對遠遠勝過千萬個婦孺兒童的生命之重量。你要怎麼打倒這份荒謬？我們連想當烈士都沒機會了。性子急一些或膽子大一點的，成為沒有明天的恐怖份子。那麼，其他人呢？該怎麼活？羅素如果還活著，甘地如果還活著，托爾斯泰與維根斯坦和梭羅如果統統都還活著，他們會怎麼活？該怎麼活？能怎麼活？

底下是從維基百科上剪下來的一些有關香港淪陷的歷史陳述。拜託各位秉持非凡的耐心把它看完。相對而言，這或許只是中國苦難歷史中相對 "微不足道" 的一段 "小插曲"，但它聽起來像微不足道的過往雲煙嗎？

陳真2017. 07. 09.

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香港日佔時期
維基百科

香港日佔時期，又稱為香港淪陷時期，是指第二次世界大戰時大日本帝國軍事占領香港的時期：由1941年12月25日香港總督楊慕琦投降起，至1945年8月15日日本無條件投降為止；香港人俗稱這段時期為「三年零八個月」。

在珍珠港事件當日，日本軍隊由酒井隆指揮從深圳進攻香港。1941年12月25日，香港總督楊慕琦代表英國殖民地官員向日軍投降，大英帝國在香港的殖民地統治因而中斷。

日本軍隊佔領香港後隨即成立軍政廳，由酒井隆出任最高長官。酒井隆管治香港期間，日本軍隊在香港濫殺無辜，並推行皇民教育，除了禁止使用英文及強迫使用日文外，香港街道及地區名稱亦被更改成為日文，市民對日本人反感，不時有平民在香港島山頭伏擊日本將領。至中期，更有香港市民參與東江縱隊游擊隊。

歸鄉政策

由於食物短缺，為了緩減人口壓力，日本在佔領期間執行歸鄉政策，軟硬兼施強迫大量市民歸鄉，市民被迫驅逐至中國大陸。1942年1月，由佔領地政府民治部成立的「歸鄉指導委員會」，每月均安排火車和輪船將市民強迫離港，但這些交通工具只將人送出境，離境後回鄉的路途就要各人自理，更多人付擔不起路費，只能徒步回鄉。

當時香港既已淪陷，糧食不足，生活艱難，因此很多港人選擇離港回鄉。同年12月，已有60萬名市民離港，其中不少家庭於途上分散，或被迫拋棄幼兒、老人，或途中餓死、病死，至於途中被洗劫一空者更不計其數。而於後期，憲兵隊更在街頭隨意捉人強行押解離境。結果在1945年，香港的人口由1941年的161萬人跌至60萬人。

饑荒

在日本統治下，人民生活艱苦，沒有充足的食物供應，於是很多人只能以樹葉、樹根、番薯藤、木薯粉或花生麩勉強充飢。其後白米亦缺乏，改為配給日本蘿蔔作為糧食。因為糧食日趨缺少，日方的定額配給制度於1944年取消，改以自由買賣，更多市民因付擔不起食物價格瘋狂通貨膨脹而餓死。

日治時期香港經常有市民餓死，甚至出現人吃人事件[8]，街上常有皮包骨的棄屍[9]。即使如此，棄屍的大腿肉還是經常被割走。報章亦曾報導有婦人烹煮棄嬰的新聞[8]。當時市面曾盛傳某些食肆使用人肉做成肉包，因為市面上根本不可能買到足夠肉類。另香港大學的口述史計劃記錄一些市民的回憶，指於日佔時期曾於臘腸中發現類似兒童手指的物體。

根據天主教香港教區檔案有關日佔時期的檔卷資料顯示，每日在市區街道上都收集到300至400具屍體，有時更多，曾經有一日達到 731具。因飢餓及所造成的衰竭、疾病而死亡的人數達五萬人。[10]

日軍在佔領期間於灣仔駱克道一帶設立多間慰安所[11]，強迫婦女提供性服務[11]；又在市區恢復設立賭館及煙館。另外當時還有一條不成文的規例：市民在街上每當見到日軍，無論遠近皆須作90度鞠躬；否則一旦發現，即被喝停遭受拳打腳踢甚至殺身之禍。

除「居民證」外，市民亦須全家合影一張「全家福」照片，當日軍查戶口時出示，若相中家中的人並不在，又無合理解釋，便會被當作窩藏游擊隊成員。

戰後，日本將種種暴行都推卸到「朝鮮籍士兵」的身上，他們甚至指香港的慰安所和妓院「都是由朝鮮籍士兵營運」，「與日本士兵無關」。戰後的日本也將部分責任推卸到香港的華人非法組織之上。不過，新近發現的盟軍審訊文件顯示，日軍的確在香港境內犯下種種戰爭罪行。

教育

日治時期，香港教育發展受到嚴重影響，學生人數由1941年的十一萬八千人跌至1945年的四千人，幾乎所有適學兒童均失學。戰前香港有學校649所，日治時期只剩下34所。

在僅餘的學校裏，日本當局積極推廣日化教育。日語成為主要的教育課程，英語則被禁止使用。日語成績不好的學生，會遭受嚴厲處分。

除此之外，認同日本文化、禮節及國情等都成為學校的主要教授內容，例如高小的中文科的課文內容就包括《新生香港》、《興亞進行曲》、《從香港到東京》、《日本刀》、《忠靈塔》、《日本的體育》等。這種教育制度推行的目的，是希望加強日本對香港人的影響，使他們認同「大東亞共榮圈」的建立。

日軍戰爭罪行

港島南區殺人事件

1941年，日軍將一整車的人送到瑪麗醫院附近海邊，並用刀全部斬殺，但未知受害者身份。[15]

難民船沉沒事件

1942年5月19日，一萬名被日軍拘留者被送至西環，登上共19艘船隻，每人獲分派重約2斤的小米罐，麵包2個，國幣10元，隨即被推入艙底，封閉艙門，不能上船面。此19艘船乃由一艘小船拖帶，惟開行不久之後即遇颱風，船無法支撐，日憲隊遂斬纜任由此19艘船自行漂流，其中14艘船完全沉沒，釀成約三千人喪生。另有一隻船頭爆裂，死傷多人。其後獲救的生還者大部份因極度饑餓極而無法行走雪多人在沙灘上死去，沿路滿布屍體。[16]

人口普查殺害無辜

1942年9月18日，香港佔領地政府舉行首次人口普查，在清查中，日軍殺害大量平民，文獻指遇害及被捕後失蹤者高達兩千餘人[17]。

里斯本丸被美軍潛艇魚雷擊中事故

1942年9月25日，日軍將深水埗集中營1,816位盟軍戰俘趕上停泊在昂船洲的客貨輪「里斯本丸」，兩日後啟航前往日本。10月1日於浙江舟山對開海面被美國太平洋艦隊潛艇「鱸魚號」（USS Grouper）魚雷擊中，至10月2日沉沒，其中日軍營救船上日本軍人，卻將戰俘封入船艙，並在船隻沉沒後槍擊倖存戰俘，釀成約一千人死亡，384人受傷。

放逐難民至荒島

1944年7月，螺洲被發現有約400名被載到此荒島的難民，在島上沒有民居亦沒有任何生產的情況下自生自滅。其後，螺洲對岸鶴咀村居民聲稱經常聽見從螺洲傳來的慘叫聲，登島時更見島上到處骸骨，死者多為餓死或游水逃生時溺斃，島上亦曾發生人食人慘劇。[18]

中央警署私刑

於香港日治時期成為人間煉獄的中環中央警署（今稱舊中區警署）

日治時期，從中央警署獲釋者，大多數人在獲釋後不久便死亡，估計因飢餓或遭虐打致死，死者達百餘人。警署亦曾用囚車，將部分並未被審判的囚犯載往行刑，即使有審訊也是在監獄附近進行。而且，主持審訊者多為負責拘捕犯人回來的人，而審訊也只是日本憲兵私下問訊而已，並無任何法官、律師及旁聽者。[19]

放逐苦工至海南島

1942年3月，484名被囚禁在灣仔告士打道合記公司的平民，被驅逐上「愉林丸」號，駛往並無醫療設施的海南島，在該處被強迫為日本人工作。「香港重光」後，能返抵者僅百餘人。300多名死者的死因多為遭虐打及飢餓所致死。[20]

日治時期，總共有兩萬名香港人和兩萬名中國內地人，被強行帶到海南島開礦，期間受到虐待，不少人在飢餓下死亡。在海南島的四萬名華工中，僅有五千人倖存。[21]

屠殺

1944年12月1日下午，有一婦外出到山邊撿拾柴枝，突有1名日本憲兵及2名華警前來拘捕，並用刺刀刺其背部，華警稱因婦撿拾柴枝而將其拘捕，同時被捕的2名老婦亦被同一刺刀刺傷背部，隨即帶往香港仔警署內監禁，期間並無提供食物及水，至12月2日用車載往北角難民營，車上有在赤柱被拘的另外1男2女。營內亦有多人被囚，營門有持武器的日憲及華警把守，有當事人稱營中每日只有兩餐，晨八時給予稀粥一碗，無鹽無菜。除進食外，整日均囚困在監內。稍為光鮮的衣服均被脫去，連褲頭帶亦被除去。營內除大人外亦有小孩被囚。

兩星期後，營內人數達400人，當日下午4時，全部人被迫到北角海邊登上一艘船，並被鎖在船艙內。眾人在艙內被困24小時後抵達惠州市平海鎮，所有難民在艙面由四名憲兵挑選身體強健者釋放後，剩下約70名身體殘弱及病患者，均被逐一斬殺並推之落海。[22]

聖士提反書院大屠殺，是1941年12月25日在聖士提反書院發生的一宗大型屠殺事件，受害者由60人到超過100人不等。1941年12月25日，超過150名日軍闖進醫院，當時在內的56名英籍、印度籍及加拿大籍傷兵，以及部分醫護人員和書院職員被殺，受害職員包括中文科科主任譚長萱。 一些生還的傷兵和護士，分別被囚禁在兩個房間裏。後來，另一批日軍肢解了兩名加拿大人，在隔壁房間的護士則被人輪姦。

置人於烈日下曬斃

報導指稱，15名華人被日軍置於烈日下，用火水罐掛在手上，直至曬斃為止。[24]

梅窩血案

在日本宣布無條件投降後，日軍在梅窩銀礦灣依然無故殺害12名香港市民。[12]

1945年8月19日下午二時，一批為數15人的駐銀礦灣日軍，遭到東江縱隊港九大隊突襲，造成十餘名日兵傷亡，港九大隊則有一人身亡。日軍為報復，隨即在鄰近的三個村落放火和殺人，更押解300名村民到沙灘上虐打凌辱，一部分人被打死。其後，英國政府在香港設立四個戰爭罪行法庭，有關案件於1946年3月28日開審，4月24日審結，有村民親身到法庭指證[25]。香港大學法律系副教授Suzannah Linton感慨「港人沒有身體力行重塑這段歷史，以還無辜死難者一個公道」。

放犬咬人

1943年某日，薄扶林道近堅尼地城有10名中國婦女割草，被日本憲兵捕去，囚於一混凝土小屋內，然後放犬入屋，10名婦人全數被咬斃。[26]

殺害醫護人員

蘋果日報引述「東京戰爭罪法庭」（指遠東國際軍事法庭）的紀錄，指一隊日軍在1941年12月來到黃泥涌峽的醫療基地，射殺十名擔架手。報導指擔架手的手臂上綁有「紅十字」，且已舉手投降[27]，另有五人在帳篷內被俘，他們曾試圖在紅十字旗上寫字表明醫護人員身份，身上沒有武器，惟旗幟在伸出帳篷時被日軍子彈射穿。五人其後被縛在樹上，日軍帶走其中二人，二人再也沒有回來，其餘三人在半夜逃走，最後僅一人生還[27]。

虐待戰俘平民

香港大學法律系建立香港戰爭罪犯網上資料庫，於2010年12月25日投入服務[25]。副教授Suzannah Linton在英國國家檔案館發現一疊文件紀錄，顯示日軍曾虐待戰俘和普通市民，手法包括強行灌水至肚脹，再用腳猛力踏在肚皮上[28]。除了強行灌水，還有電刑、綁手吊起毒打等[28]。

南石頭大屠殺

到廣州避難的香港難民，被關進日軍設置在廣州南石頭收容所，進行活人人體試驗及活體解剖。

我是膽小的人，童年偶會聽先父與同袍述說在抗日戰場上的各種日軍獸行，總是逃走，最初聽到的也努力遺忘，因為讓我痛苦到想死。我不知道人為甚麼會如此殘忍，而且還將殘酷的虐行引以為娛樂。
我也不敢去回憶書寫，這也是我一直無法正向看待日本的原因，即使成年後，我深知日本人民是無辜的，仍然無法喜歡這個國家。這些年我努力改變自己的偏見，但是看到日本竄改歷史，欺騙自己的國民，而許多日本文人支持政府這樣做，使我開始覺得自己不是偏見。

民國70年代以前，國民黨編纂的國小課本是非常歌功頌德的，例如有一課「大有為的政府」，述說國民黨如何建設台灣提高人民生活水準等等。當時我將之當成反面教材，請學生討論「大有為這三個字，應該是政府主動自稱，還是人民主動給予？」
但是國民黨在歷史上最大的問題也不過就是這樣：主動對自己歌功頌德，許多真實隱瞞了不講，但還不至於在國中小課本上「說謊話」，也不敢刻意扭曲史實。

民進黨和日本一樣用謊言扭曲史實，不但在民間媒體如此，在國中小課本上更是刻意。目的當然是洗腦，
國中小是價值觀成型的基礎，外表看起來人到高中才有能力分辨是非，似乎高中以後才突然明白或叛逆起來，但真正的態度是在國中小建構的，建構的當然不是愛不愛國的態度，而是對謊言的分辨能力與價值選擇。
想要控制這兩種能力，就是必須讓學生「不會思考、不想思考」，「以為跟隨流行的名家名嘴思考，就是深層思考」，這樣的人不論受過多少教育，其實都「沒有真實獨立的個性與大觀的群性，通常就是把任性當自由與個性，把流行當群性」。

歷來國中小的教科書都很注重反省的學習，這二十年來，「反省」這個名詞在基礎教育都幾乎絕跡了，更別談學習。反省需要有脈絡的思考，這卻使人民比較難以變成愚蠢。

我身邊的家長許多都是不願意讓孩子接受無腦奴化教育，跳出來在家自學。我這麼老了還努力自己編教材，教導這些孩子，很大部分也是不想讓教育變成謊言。
目前台灣的在家自學，因為資源缺乏，家長經濟負擔很重，屬於中上層家庭的選擇。我現在所做的事，想在餘生做的事，就是完成一整套在家自學的文史學習過程紀錄，提供自學家長參考應用，脫離公立學校汙染。有了我的經驗紀錄，家長可以和親朋好友聯合起來開家塾，經濟上就不會有太大負擔。至於知識性的學科，網路學習非常方便，不需要刻意編纂教材。
僅僅是過程紀錄整理而已，畢竟每個孩子各方面都不同，不是一套教材可以橫行天下，否則那又是另一種專制了。

至於中國史或台灣史，我個人認為都應該要學習，文化和歷史無法切割，中國是文化祖國，失去歷史的脈絡，文化就無根，「慎終追遠」的厚度，是群性的厚度，這不可能丟掉的，民進黨也沒辦法丟掉，只是拿日本來取代。台灣是故鄉，生育生養的土地對自我絕對有影響，不進行深度了解，就不會了解自我。

念淨你好。

歷史不管多麼具有詮釋本質，它始終還是有著一套非關詮釋的基本核心架構。我並不是說歷史敘述有著兩種成份，一種是 "詮釋性"，另一種是 "非詮釋性"，我不是這個意思，而是認為歷史本質 "像"小說，但它終究 "不是" 小說，它依然有著一種任何詮釋方式或角度所應共有的基本概念架構。歷史不可能也不應該因為敵我立場的不同而居然連賴以詮釋的共同概念基礎都能如此南轅北轍，任人信口開河胡扯瞎掰。就如同我們就算個個都是詩人，文字天馬行空，照樣還是得有一套共同的基本文法，否則一切溝通的可能性都將不存在。

但是，人渣黨之扭曲歷史來做為政治洗腦與謀取私利之用，卻完全到了一種喪心病狂的地步。比方說過去動員學生去抗議、包圍教育部，居然要求教科書把慰安婦是 "被迫" 改成 "自願"；或是硬要把日本人以一種滅村屠殺的方式殺害幾十萬台灣人的極度血腥殘暴歷史竟然一筆勾銷，進而把日本人說成是台灣人必須跪拜叩謝的大恩人，而中國人卻被塑造成醜惡仇敵。

底下有一張人渣黨的最新教科書照片：

https://goo.gl/6y2knY

上面寫著："（第一次世界）大戰後，日本專注於開拓工商貿易，而非佔據領土，頗有維護世界和平之意。＂

這樣一種 "歷史教科書"，根本不是歷史，完全就是一套喪心病狂的謊言，應該下十八層地獄。過去的國民黨只是藉由歷史以培養愛國史觀 (這很正常)，但它基本上還是一種正正當當的歷史陳述內容與方式，跟人渣黨之惡魔心態以及毫無基本是非善惡的行徑，完全不能相提並論。人渣黨經常讓我不斷感到這樣一種訝異與困惑：原來人性可以卑劣齷齪到這種地步。

我會盡一切可能不讓自己的小孩受到這種顛倒善惡黑白、鼓勵崇拜邪惡敵人卻妖魔化自己的同胞與祖先的惡魔洗腦教育的汙染，否則他將如何面對自己的先人、父母與長輩，難道要說自己是支那賤畜的後代，是萬惡日本鬼子的仰慕者與感恩者？這個黨和這群人渣，為了私利，幾乎喪失了人性最基本的良善。我多麼盼望兩岸統一的那一刻的到來，我更是盼望有一天能親眼看到這些貪婪無恥人渣應有的下場。

大陸人應該無法體會這樣一種痛苦，活在各種邪惡離譜的謊言之社會中，成為一種異類，活在邪惡人渣教育之中的痛苦。

另外，感謝各位電腦高手的回應。有機會時，希望能多請教。

陳醫師您好，知道您是學哲學的，不過近來民進黨在教育方面似乎真正在意的是怎麼給人民洗腦，就跟以前的國民黨政府一樣。在這其中，以"歷史"跟"公民(以前的三民主義)"最容易被上下其手。課綱問題從李登輝吵到現在，就跟核四等等一樣，一直都在原地踏步，最近的新聞如

https://udn.com/news/story/6885/2562051

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2120524

由於公民非我所長，看到歷史科的亂象我寫了一篇小文章：

https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1499351130.A.4A0.html

"把王曉波換成金仕起，問題就解決了嗎？"

我上過金佬的課，沒覺得他比王曉波有資格到那裏去啊...他是中國醫療史專家耶。而且撇開專業問題(很專業)，人品問題(人很好)，他蠻綠的，大概跟薛化元彭明輝差不多。當然，一個教授在課堂上偶爾喇賽喇政治沒有問題也不足以當做此人的標籤，只是這次仍然沒有解決到課綱的實質，就是跟明朝一樣"爭國本"，表面上爭的是皇帝兒子該是誰、皇帝爸爸該是誰，實際上爭的是權力。現在表面爭的是歷史的詮釋權，實際上不就爭的是該給學生洗怎麼樣的腦嗎？

會這樣問是因為王曉波當初上來的時候一直以資格為理由被炮我才講的，以前王曉波因為資格不符被罵，但怎麼現在金仕起上台以後都沒聲音呢，這不是雙重標準嗎？如果要動手怎麼不換台灣國語的老薛上去？老薛當台灣史的神主牌動台灣史看起來也比較合理啊。

當然我要炮的問題不是這個，我是讀九五暫綱，民進黨全面掌握社會輿論，從阿扁到馬英九被罵成狗的時代長大而來的，身邊有九成同齡的人都很認同這套，但我本人一直不是很認同某一方：國民黨操控歷史固然混帳，但不代表你就可以以此為口實胡作非為，這樣跟你痛恨的，不擇手段的對象又有幾分區別？

個人覺得綠色教授改課綱本質上跟以前的藍教授沒兩樣，都是把歷史課當愛國教育，其實目的都是黨爭跟洗腦，不是為小朋友真正著想，這樣很不對。為何不跳脫出來呢？以前在板上我就提倡中國史台灣史一起廢除只教東亞史不是更好？一個東亞文化圈，一個西方文化圈，東西交流上起來也有趣多了。更甚者只教世界史跟史學方法，即使是國高中那種死記硬背，日後出社會都還很有用。

現在台灣的歷史跟公民，這兩塊領域的教育本來就很有問題，非常容易被當成政府的工具去主動干預人民的意識形態，公民先不說，歷史一直都是這樣。大家嘴巴說解決問題，可是實質上都只是想等到自己掌權在打壓異己，不是認真要解決問題。要不然就是說國外如何如何我們也該如何如何轉移焦點，啊就不能自己創造一個屬於自己的歷史課本喔，非得要跟國際同步幹嘛？別人有別人的條件，我們有我們的玩法不是嗎？

為甚麼現在台灣社會大家都輕視文組，甚至是歷史系，我覺得跟這點也有關係。如果始終都是為政治目的在那邊爭來爭去，那麼不覺得跟政治人物有何差別。不是說要學界大家都當聖人這不可能，而是說你要弄要不然就大大方方坦承，要不然不要夾帶私貨去解決問題不是更有幫助嗎？

我一個讀書不認真的學生都能夠想到徹底解決的辦法，就是中國史跟台灣史一起廢除。
要不然就學日本採選修制，自己要上哪個史自己去選去考，看是要日本史還是世界史。
不相信這些教授想不到辦不到，而是死抱著公器私用的想法不放：人家地理跟國文相對來說問題就沒那麼大，就不信歷史吵20年都還在原地踏步

你好，

痛苦(suffer)也好，不適(illness)也罷，基本上有兩種，一種是病，是症狀，一種只是人之常情。比方說很多常常憂鬱不開心的人一來就說："醫生，我有憂鬱症"，其實他沒有。他也許真的常常憂鬱不開心，但那是人之常情。醫生是治病，使人恢復正常，使人情緒在合理範圍內，而不是使人沒有情緒，更不是使人變成無想無念、不悲不喜、超凡入聖的聖徒。

我不知道你是哪一種，畢竟人得來到眼前，做一番檢查才有可能知道。

疾病或症狀也有兩種，一種會自己痊癒或改善，一種不會，或是痊癒改善的速度很慢，透過醫療可使之加快復原。前者例如咳嗽，空氣不好或感冒，咳兩天就沒事，不用找醫師看病；後者例如咳了好幾星期，那就得趕緊就醫。

同理，我不知道你是哪一種，畢竟人得來到眼前，做一番檢查才有可能知道。

治療也有兩種，一種是朝著病因下手，一種是僅僅治療症狀。前者比方說蜂窩性組織炎，透過血液培養，找到菌種，找到相對應的抗生素，把病菌殺掉。或是比方說肺結核，透過痰液和X光檢查，確立診斷，用特定藥物把細菌殺光光。

後者例子比較多，比方說癌症，它的病因是什麼，不清楚，但該動刀就動刀，該化療就化療，把這些不知道什麼原因產生的癌細胞，趕盡殺絕並斷其後路，防止擴散轉移。還有比方說氣喘或過敏皮膚癢起疹塊等等，病因是什麼，過敏原是什麼，往往查不出來，但沒關係，照樣可以針對症狀去治療，而不用從病因下手。

我的結論永遠都是一樣的：有痛苦有不適，該找醫師就找醫師，反正也不會有損失。找醫師的意思是去掛號看診做檢查，畢竟醫師是看病人而不是看病；同樣一種病，卻有千千萬萬不同狀況的病人，必須人得來到眼前，做一番檢查，醫生才能判斷該怎麼處理或能不能幫上忙。憑空給治療建議或下診斷，是不可能做到的。

以上，希望對你有用。

以前我們公司的網站也遭遇過DDOS攻擊，我聽不懂解釋，因為專業名詞太多，後來叫技術人員說人話，總算是明白了道理。

最簡單的說法就是，比如巴勒網是個商店，隔壁老王很討厭你，僱了一群流氓把你的店給霸佔了，然後巴勒網真正的顧客就進不來了。最簡單的解決方法就是換一個更好的主機商，好的主機商提供看門服務，不讓流氓得逞。在大陸，一般想省事，都是用阿里巴巴旗下的阿里云。

事實上，很多大网站都試過掛掉，比如蘋果就試過開賣新款手機的時候被顧客擠爆，這和一次DDOS攻擊是差不多的。只不過大公司可以調配的資源更多，只要有預案一般都處理的了。像淘寶網每天交易量那麽大，尤其是雙十一那天，背後的技术支持是很恐怖的。

昨日我下午及晚上想用手機上巴勒網閱讀，發現都上不了巴勒網，試其他網站都能輕易快速進入(包括對岸網站)

近來台灣政局一片骯髒齷齪，巴勒網基於事實的描述，定然不容於最講言論自由的台灣當局政府及其下面背面團體人士，當然還有一堆蛆們

因而覺得納悶，不自主的想到「不會巴勒網被網軍駭客給黑了吧?!」

還好，還在~

巴勒網的香港老朋友--老旭暉，有一本書要出版，書名叫《巴勒斯坦回憶錄》。中文版應該會在本月(7月)面世，現正為餘下所需經費籌款。無論籌款結果如何，應該都會成事出版。

網址：

https://goo.gl/zeoUJB

歡迎大家多多支持。

力民，

我講的RAND那篇報告和你說的是不一樣的文章。我講的那篇發表於去年(2016)7月。但是王先生的文章卻是2016年2月寫的，至於他所提到的是2008 年的報告，文中那些連結都已失效。我不知道2008年RAND公司寫了什麼，但我不認為它會在2008年做出美軍將在大陸近海作戰中慘敗的斷言，因為即使是現在都不會有人如此斬釘截鐵地斷言美軍勢必慘敗，更不用說10年前，太違反常識了。即使我說的2016年這篇研究報告，也僅僅只是說共軍在台海這部份的戰事將會佔有一定的優勢。

不過你說得對，中國不戰則已，一旦開戰，不戰到最後一兵一卒不可能罷休，畢竟這攸關十幾億人的中國夢之存與滅。兩個人打架，若有一方存心玩上一條命，這時候，對方想打這場架恐怕就得考慮考慮要不要玩這麼大。換句話說，中國技不如人，但死志甚堅，憑這一點 "不要命" 或可阻嚇美軍介入，但若真的開打，進而引發全面大戰，至今沒有一篇報告認為中國會贏，因為那是很明顯的一種實力落差，就跟我和李小龍打一樣，輸贏幾無懸念，光憑所謂意志仍然無法決定勝負。

許多時候，看一些大陸的鷹派不知道是吃了大力丸還是搖頭丸，老是說一些什麼要把美軍輕易打得落花流水之類，其實就跟北韓向來一樣的論調，吹牛不打草稿，好像美軍根本不是對手似的。這類言論，壯壯膽可以，但不能當真，畢竟看清楚自己的本事和能力是很重要的。

大家應該常聽到所謂 "中國崩潰論"，這是一位美籍華人章家敦所提出。大約2001年，他寫了一本書，"預言" 中國即將在幾年內迅速崩潰，從此預言個不停，一直到這兩年竟然還一直在預言："快了快了，中國快崩潰了！" 結果，中國沒崩潰，我都聽到快崩潰了，不知道章家敦怎麼還不崩潰？老賊漢奸兼大貪官李登輝也有類似中國即將崩潰論，講了20年。

不過，我確實相信中國有可能崩潰，不會是出於經濟，也不會是出於內政，而是出於一場誤判的戰爭。保有戰鬥意志不是壞事，但每次看到有人高唱祖國無敵論，我就覺得荒唐，這種事是不應該給人們任何錯覺或幻覺的，因為它會帶來危險而難以承擔的後果。

鄧小平以 "中國人窮雖窮，打起仗來是不怕死的"，嚇退柴契爾。英國原本是不想歸還香港的。但是，過去的中英對峙，和如今的中美交鋒，以及中國被一堆帶有敵意的國家團團包圍的事實，畢竟不可同日而語。任何戰爭 (包括武統台灣)對於中國都是極端不利且不必要的。當然，我相信，台灣一旦獨立，就算滅國，大陸也會和美國戰到底，後果很可能就是核戰，台灣將會從地圖上消失，變成一塊荒島，大陸也將毀滅。至於美國如何，我不敢說，應該也得死傷千萬吧。只是我認為美國應該不會想要玩這麼大，他不會為了台灣這條狗引發世界大戰。美國雖壞，但他並不笨。美國倘若不介入，並不是因為他怕打輸中國，而是算盤打一打覺得划不來。

感謝陳真的詳細回應，美國會大敗的那篇內容在2020前的台海戰役那篇，裡面也是引用了rand的文章，關於你說的我很認同，我認為中國在近海的優勢應該就足以恫嚇美國了，因為戰爭比的不只是戰力，而且是比看誰願意犧牲的代價更高，很難想像美國會為台灣打這種代價如此高昂的戰爭，而中國不打則以，一旦開戰應該是不惜一切代價也要獲得勝利。