我請良哲貼了一篇從立報轉載有關劉曉波的舊文章在首頁，強烈建議一讀。

市面上一堆胡扯瞎掰的造神文章，把劉曉波捧成耶穌那般偉大了，什麼人類的良知，文明的燈塔，對抗邪惡中國，還說什麼 "愛與非暴力"。他媽的實在有夠無恥。

劉曉波事實上恰恰就是一個軍事帝國主義的瘋狂擁護者，歌頌美國的所有血腥侵略，從越戰到侵略阿富汗、伊拉克等等等，甚至胡扯瞎掰地讚揚日子鬼子侵略中國所留下的什麼偉大遺產以及建設中國之感人真情，甚至贊成祭拜靖國神社，主張中國再讓西方殖民統治個至少三百年才能使之文明繁榮，因為他認為中國人血統差，文化差，思想差，什麼都差，一無是處，需要洋人來幫中國人進行淨化與提昇。

至於美國罄竹難書的血腥惡行，他則一概認為那只是追求偉大理想與實踐正義過程中的一點小暇疵。另外，他甚至還讚揚以色列之種種血腥暴力，反倒厲聲譴責手無存鐵飽受屠戮的巴勒斯坦。

這些就是劉曉波的整個思想，請問有哪一點是 "愛與非暴力"？哪一點是人類的崇高良知？哪一點是照亮人類文明的燈塔？這個人，事實上就是個右派好戰份子。我唯一不確定的是，我不知道他是良心被狗吃了？還是腦袋進水了？也許兩者兼具，但我基本上認為是後者。不過他究竟是笨還是壞，並不重要；重要的是，他是西方帝國勢力所挑選並強力吹捧的一個傷害中國的打擊工具。

媒體實在很可怕，生活中大大小小的一切公眾事務其實都涉及一種洗腦、造假、扭曲、渲染、吹捧與抹黑。舉一個最微不足道的例子，比方說台南國華街 (我從小長大的一條亂七八糟的恐怖街道，每次回家都得盡量避開，因為連走路都有困難)，竟然成為日本媒體吹捧的台灣文化代表。你覺得這是偶然嗎？當然不是。這是一種利益交換與出賣，一種政治廣告，因為賴啥小想選所謂 "總統"。

很多人看了這種荒唐吹捧覺得很離譜，髒亂無比的一條專賣路邊攤的小巷弄，居然也能成為"台灣之光"？賴啥小出來訓話說，"大家要對自己的文化有信心"。它媽的，機車亂竄，垃圾亂丟，汽車亂停，商家爭相霸佔所有公用道路與走廊，這叫做 "台灣文化"，我們應該要 "引以為傲"？

在這所謂資訊爆炸的年代，"新聞" 比過去卻更加罕見。你得自己去挖掘，才有可能知道世界究竟發生什麼事。所謂媒體塞給你吃、把你從小餵到大的飼料，基本上就是一種垃圾廣告；它輕易可以把誰捧成神，捧成明星，捧成英雄，把誰給妖魔化或乾脆一筆抹去，當做不存在。

大陸人也許比較沒有這樣一份警覺或疑慮，因為他們相信中國人遲早會是世界的王。但我認為，即便有一天中國取代了西方，成為世界主流，顛倒是非黑白的作風依然還是會照樣存在，除非人們從根本上使自己能獲得一種免疫能力，不會輕易被洗腦被愚弄，做一個 "不受人惑的人"。

陳真醫師，據說台灣有近二百萬人在大陸工作學習，我不知數字真假，但在廣州確實有不少，上海應該最多。民間的交流，我覺得未來只會更多。我倒是對台灣社會因政治做出的一種自殘行為覺得比較困惑。你說仇中還好了，就是喊爽的，能幹嘛，也傷不到自己，最嚴重也就是拒絕交流而已。

但是真正的自殘，我就很不理解了。比方說法輪功。我記得在我剛畢業兩年時，約莫1999年，我第一次看到李洪志的《轉法輪》這本書，這是伴隨他當時到處演講銷售的，據說賣出一兩千萬冊。我拿來看了一下，開始覺得無非就是佛教道教的東西混編一下，沒什麽，這商業模式還行。直到書中寫什麼有病不用醫，練了法輪功自然就好了之類的，我就很反感，而你又當下就判定他是邪教，尤其他當時的受眾主要針對老人和病人。我專門在離家方圓一公裏範圍內搜尋，看有沒有法輪功團體，結果發現天河體育中心里早晚有退休老人群體練法輪功。可把我嚇壞了，從第二天開始，作為一個夜貓，我每天一早就跟著我媽出去晨運，就是不許她靠近那幫人，同時不斷洗腦她，不許她和那幫人有任何接觸。

當時的法輪功，還沒列為邪教。但已經很讓人擔憂。就連在和業務上相熟客戶喝酒聊天也會聽到。我最記得的一次，有個湖南人喝完酒開始戲谑自己湖南人，他說:“他媽的，我們湖南人，養的豬送來你們廣東吃，養的兒子送來你們廣東打工，養的女兒送來你們廣東當小姐，剩下兩個老的，他媽的在練法輪功！家在哪？” 很刻薄是不是，但透露那種濃濃社會擔憂隨便都能感受到。

終於在2001年，法輪功教徒在北京自焚，向全國宣告了他的邪教性質。這不是邪教什麼是邪教？

但在台灣，法輪功活的好像很好。所有政客都紛紛為其站台，就連馬英九那個弱智，也曾經當眾練個幾招，最後還要說什麼不怕因此得罪什麼政府之類的。反共反中有很多方式，需要搞到把法輪功變得全民運動那樣，誰都來夸一下，連中小學校也給他它進？我是很困惑，台灣的家長這麽恨自己子女嗎，居然還能同意。你看美國人就聰明，法輪功只是個工具而已，如果他們敢滲透到美國主流社會，不被FBI查辦才有假呢。

當然上面那些都是多年前的感受，現在法輪功在台灣怎麼開展，開展些什麼內容我全不知道。我只是舉個例子，政客如果不關心台灣人，那家長呢，如果全社會都不關心，那還能指意誰呢？真的只能靠過來大陸，被大陸人重新教育才行了。

PS:關於戰忽局我的理解是，戰忽局的領導通常是正向忽悠。海外分支機構是反向忽悠。這樣正反作業配合，療效更好。

浪費一下版面篇幅，貼一篇余同志的文章給大家學習一下忽悠手法。首先，你得先看另一篇文章，作者是洪雪珍，我覺得寫得挺好的 (因為我被萬惡的共匪洗腦了)。這時候，就特別需要余同志出面掃蕩妖言。

余同志有個習慣，在寫文章之前，喜歡先罵對方 "不學無術" 或 "一知半解" 或是 "非其專長"。對此，我得先表明，我將近20年前就在劍橋寫過一篇 AI (人工智慧) 的哲學論文，佳評如潮，加上原本的醫學專業就是大腦 (brain) 與心靈 (mind) 方面，二十年來對 AI 的閱讀與研究更是不曾間斷，不敢稱為專家，但勉勉強強應該算是對 AI 有點認識吧，至少比余同志應該更加內行至少一千萬倍才對。

AI 進展的基本難題之一就是大數據，簡單說就是如何讓機器可以像人腦比天上繁星還多的神經元網絡那樣迅速處理天文數字般的資訊，並且能從中產生理性或合理決策，乃至產生智慧與情感。

不過，被迫做這專家聲明其實是很無聊而可笑的，因為，報導或討論 AI或大數據的發展狀況，哪需要身為專家？任何一個人或任何一個記者都有能力寫出相關報導不是嗎？就好像報導中國桌球運動的發展，需要自己就是個桌球國手或奧運金牌才有資格報導或談論嗎？這就是余同志厲害之處，先來個鬼扯蛋，以一種毫不相干的專家身份訴求，打垮對方一切言論的基本可信度。

我常覺得，再怎麼艱難而周全的論點，回應上都不是問題；而且，越是深刻嚴謹的論點，其實越容易批評。因為，倘若你不認同其所言，意味著你肯定是發現其破綻或錯誤之處。但是有一種 "論點" 卻無法批評，那就是鬼扯蛋，不知所云，胡言亂語一通，余同志的作文基本上就是屬於這一類。

一個聰明的學生，你很容易教他，因為你從他的發言或寫作中，你很快就能看見他哪一點不足。但是你很難教導一個胡言亂語鬼扯蛋的學生，因為你若想教他，等於是要從頭開始一個字一個字教起，等於是要為他寫上好幾本書才有可能教會他。倘若這個蠢材卻又毫無病識感，居然自我滿意度爆表，以為自己是天才或才子，我看那就只能仰天長嘯，根本沒法教了。余同志就是屬於這一類的學生，不過我知道他是故意的，若不故意鬼扯蛋，如何做好忽悠局的艱巨任務？

總之，我是沒法教余同學了，請各位自己看文章吧，看你被忽悠了沒？余同志的忽悠結論有幾點，我幫大家做個原文摘要：

一，倡導「大數據」，"就是強不知以為知地將台灣引向邪路"。

二，余同志指控 "馬雲說貴州將成為中國乃至世界的矽谷" 是一個笑話，一個謊言。余同學舉了許多例子，"證明" 貴洲非常落後，甚至還有人燒垃圾取暖結果死於一氧化碳中毒，根本就是中共侵害人權的煉獄。余同志沉痛地指出："這樣的中國，這樣的貴州，究竟有什麽值得羨慕之處？" 他最後結論說，"既然如此羨慕在「大數據」領域大步邁進的貴州，既然如此崇拜誇誇其談、富可敵國的馬雲，洪雪珍女士願不願意放棄在台灣民主自由、人權有保障的生活，到貴州或者阿里巴巴公司去過如螞蟻般被極權政府踐踏的、暗無天日的生活呢。"

以上兩點是余同志寫完好幾千字文不對題的 "論述" 之後，苦心思索出來的結論。他的 "邏輯" 推論方式亦相當驚人，令人完全啞口無言。推論方式如下：

中共打算利用大數據來進行維安監控，好可怕啊，竟然還有人說發展大數據好棒，這是一條 "邪路" 啊，台灣別上當也跟著發展大數據啊。

這種推論方式，讓我感到十分震驚，真是完全被打敗了。如果有一天，你的一個學生說要去美國研究生化(生物化學)，你聽了，嚇一跳！媽的，你不知道美國有著全世界最大的生化武器庫嗎？足以讓地球上的所有生物平均一個得至少死上五十遍。生化研究是一條 "邪路" 啊，千萬不可上當而 "把台灣引向邪路" 啊。不知道你聽了這種推論，心裡做何感想？

若要說到資料或數據監控，中國僅僅監控國內，而美國卻是全球布局，監控地球上每一個角落。一百個中國之監控規模，也絕對達不到美國的一個零頭。

另外，說個題外話。各位知道嗎？今年二月左右，白宮發表了兩份報告，表明中國在AI的研究上很可能已經或即將超越美國，成為世界第一。美國之所以如此重視這項 "警訊" 是因為，一個國家的國力，包括經濟與金融、軍事以及各項產業發展與民生設施等等，未來一大部份將展現在 AI 的發展上。

當然，中國也不要高興得太早，因為所謂超越美國指的主要是論文數量，但是論文不是比數量，而是比品質，比引用次數。在整體引用上，仍是遠遠落後於美國的。不過，光是這樣講也不太對，若以 AI核心技術來說，深度學習(DEEP LEARNING)的相關論文之引用次數及影響力，中國確實勝過美國。題外話。

比爾蓋茲說，如果人生可以重來，他想去學 AI。而我呢，倘若我還有個三十年可活，我倒是很想花個五年、八年，搞懂一點點經濟學。因為我常 "隱隱地" 覺得，美國之為惡，厲害與可恨之處，除了槍砲飛彈之侵略與殺戮之外，經濟上的操控 (特別是貨幣) 似乎才是更深一層、而且表面上根本看不見也感覺不到的傷害與侵略，蠢蛋才會讓美國資金任意進出而不加管控。當然，這只是我的粗淺 "感覺"。之所以粗淺，是因為我畢竟不懂經濟不懂貨幣，我沒有足夠的專業知識去確切地掌握這一套表面上不見血的殺戮與殖民侵略手段。

陳真 2017. 07. 17.

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「對岸在講大數據，我們在講滷肉飯」一場演講讓她大嘆：台灣，註定要被時代遺忘？

洪雪珍 2017年05月31日

風傳媒

「台灣不是邊緣化而已，而是被整個時代給遺忘，再這樣下去，可以預見的，我們在未來沒有一席之地…」（圖/Maya-Anaïs Yataghène@flickr）

對岸在講大數據，我們在講滷肉飯，這樣的高度落差，已經不是用天差地別足以形容的。台灣不是邊緣化而已，而是被整個時代給遺忘，再這樣下去，可以預見的，我們在未來沒有一席之地……

馬雲5月26日在中國貴州省的演講，你看了嗎？我看了，心裡很難過，而我的同學更難過！

他做兩岸交流，當對岸要在5月25日至5月28日在貴州舉辦「國際大數據博覽會」，以及「機器智慧」高峰對談會，他積極拜訪台灣的一些公會或企業，請他們參加，一概被拒絕，還被嘲笑一番：「貴州那麼窮，除了茅台酒之外，沒有其他產業，我們去幹嘛？」

他們還賣弄了一下國中學到的地理知識，貴州是全中國唯一沒有平原的省，90%是崎嶇山地，無法發展，人民很窮，天氣也差，十天有八天是天灰雨濕，所以都笑貴州人什麼都沒有，卻有「三無」：天無三日晴，地無三里平，人無三兩銀。

這個印象，一直殘留在台灣人的腦海裡，卻忘記地球一直在轉動，中國一直在改變，貴州早已不是昔日阿蒙，它是未來資料時代（DT）的矽谷。

結果，我同學一到博覽會現場，看到人山人海，很想放聲大哭。媒體報導有5萬人與會，連鴻海郭台銘都來了，和我同學合照留影。主辦單位告訴他，3個月前他們就不敢接電話，搶著要聽馬雲、馬化騰的電話多到讓人手軟，大家都急切地渴望趕搭大數據與人工智慧這趟列車，就怕沒搭上落後了。

我想你一定跟我一樣，心裡吶悶，是去參加產業博覽會，又不是去觀光，為什麼要挑剔它在貴州這個地方舉辦？但是我們其實懂得的，他們就是用觀光的心態在看產業未來的趨勢。

即使如此，馬雲在演講時，一起頭就先幫大家釋疑，談到貴州過去是怎樣的，而緊接著的未來會發生什麼大事，無意中對著那些掌握台灣科技產業的人呼了一個大巴掌。

馬雲說，貴州在過去的確先天不足，交通不行，基礎建設不行，至於人才，有才華的人都走了。到了幾年前，貴州認為如果還和大家在同一條公路上競爭，沒有機會跑得過前面的車，決定跳離，換到另一條公路，這條公路便是資料時代（DI）。

去年，貴州就交出漂亮的成績，電商網購增速是中國第一，網上銷售增速是中國第二，上雲的中小企業占55%。

接著，馬雲提出，這是一個重新定義的時代！貴州重新定義它自己，它不是用昨天來定義自己，而是將昨天與後天做一個連結，走向新的可能！

台灣呢？看不到產業政策，看不到國家治理方向，只聞到昨天剩下壞掉的菜，散發出一股敗壞的氣味。

在這場博覽會開幕的前一天，5月24日，我看到一則新聞，台灣的經濟部要舉辦「滷肉飯節」，我以為看錯單位了，來回反覆看三遍之後，發現真的是經濟部，有一股要去撞牆的衝動。也不過是6天前，台北市政府在5月18日頒發傳統市場節的天下第一攤，今年主題就是「滷肉飯」！

對岸在講大數據，我們在講滷肉飯，還沒完，5月15日台灣的頭條新聞是豬哥亮過世，中國是一帶一路高峰會，這樣的高度落差，已經不是用天差地別足以形容的。台灣不是邊緣化而已，而是被整個時代給遺忘，再這樣下去，可以預見的，我們在未來沒有一席之地。

作者介紹│洪雪珍

專欄作家，職場理念：成功都是努力來的！目前任職yes123求職網擔任資深副總經理，商業周刊專欄作家，曾任職自由時報行銷經理、台北愛樂電台行銷總監、聯合報主編。目前已出版《不乖勝出》、《工作愈換愈好，得有這些本事》等書。

本文經授權轉載自洪雪珍粉絲專頁（原標題：台灣，注定要被時代遺忘？）

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余杰專欄：你所羨慕的馬雲「大數據」到底是什麼？

余杰 2017年06月11日

風傳媒

習近平訪美。習近平與馬雲。（美聯社）

在台灣媒體「風傳媒」上讀到一篇題為《對岸在講大數據，我們在講滷肉飯》的熱文，我不禁有話要說。這篇文章的作者是洪雪珍，文章末尾的簡介中說：「專欄作家，職場理念：成功都是努力來的！目前任職yes123求職網擔任資深副總經理，商業週刊專欄作家，曾任職自由時報行銷經理、臺北愛樂電台行銷總監、聯合報主編。」

在我看來，台灣目前的亂象之一，就是一知半解的專欄作家太多了，這些專欄作家的學識、視野和價值立場都如此偏狹、落伍、充滿威權時代的遺緒，偏偏又好為人師，常常發表誤導青年一代的文字。

奇文不妨共賞析。這篇文章從中國電商巨頭馬雲出席貴州的博覽會談起，批評台灣商界看不起蒸蒸日上、一日千里的貴州，並引用馬雲在貴州的演講來佐證。馬雲說：「中國一直在改變，貴州早已不是昔日阿蒙，它是未來資料時代（DT）的矽穀。去年，貴州就交出漂亮的成績，電商網購增速是中國第一，網上銷售增速是中國第二。」反過來，作者批評台灣說：「台灣呢？看不到產業政策，看不到國家治理方向，只聞到昨天剩下壞掉的菜，散發出一股敗壞的氣味。」作者的結論是：「對岸在講大數據，我們在講滷肉飯……台灣不是邊緣化而已，而是被整個時代給遺忘，再這樣下去，可以預見的，我們在未來沒有一席之地。」

這種貌似心憂天下的言論非常有迷惑力，這篇文章一夜之間便獲得數萬點擊率。然而，做憂慮狀容易，是否憂到了要害處卻另當別論。

洪雪珍推崇的馬雲的「大數據」究竟是什麽東西？在共產黨中國，「大數據」的首要價值並非商業價值，乃是政治價值，「大數據」是「維穩時代」政府監控人民的重要的技術手段，我在一篇評論馬雲的文章中曾有過一番分析：

二零一六年十月二十一日，馬雲應邀到中央政法委作講座，中國官媒體可以對這次講座保持低調，其重要性被大大低估。馬雲以「科技創新在未來社會治理中的作用」為題，講了一堂「前沿科普」課，堪稱史無前例。中央政法委領導現場主持講座；公安部、最高人民法院、最高人民檢察院領導分別在主會場或分會場聽取講座；全國政法綜治系統除辦案、執勤、值班之外有三千六百個分會場、一百五十二萬幹警通過視頻系統在各分會場聽講。

首先，馬雲大拍中共政法委的馬屁：「中國有十三億人，有多複雜！我認為，這個工作（監控人民）沒有理想主義是做不出來的。強大的理想主義，對於未來的擔當和各種方法，我是充滿敬仰之情。」蓋世太保般殘民以逞的工作，確實需要宗教般的熱忱來支撐。在馬雲及其主子看來，十三億人民都是需要防範、監控的敵人。數據時代就是預測未來的時代，「整個數據時代最重要的事情，是要做到事前諸葛亮，就是有預防機制」。馬雲公開宣佈，阿里巴巴不僅僅是一個點石成金的賺錢機器，更是可以幫助黨國收集民眾的「大數據」的監控工具，甚至可以讓當局預先識別誰是好人、誰是壞人，「壞人根本走不進（天安門）廣場」。

如果中央政法委和馬雲的這一遠大目標實現了，中國就是一個現實版的《一九八四》。而民主自由的台灣若放棄自己的核心價值，臣服於「大數據」之下，不就是臣服於「老大哥」無所不在的監控之下嗎？我想，即便對新興科技一知半解的洪雪珍，也不願讓「大數據」記錄自己的所有隱私吧？

馬雲的「大數據」當然要爲中共的「網絡安全」和「網絡主權」服務。換言之，馬雲不是普通的商人或科技先鋒，他不僅是一名幫助共產黨太子黨賺錢、洗錢的馬仔，更是一個幫助中共維護極權統治的有力幫凶。

習近平上臺之後，對網絡資訊嚴加控制，下令成立規模龐大的「中央網路安全和資訊領導小組」並親自兼任小組長。二零一六年十一月，中國全國人大通過《中華人民共和國網路安全法》，定於二零一七年六月一日生效。為實施網絡安全發，又出臺《互聯網新聞資訊服務管理規定》。

該新規定要求，所有網路平臺必須取得許可才能發佈新聞資訊，包括「有關政治、經濟、軍事、外交等社會公共事務的報導、評論，以及有關社會突發事件的報導、評論」。上述資訊的發佈，未經許可一律違法。比如，突發事件現場線民用手機即拍發佈，如未獲許可證即違法。即便轉發中國內地之外的資訊，若是對當局不利的資訊，也會受嚴厲懲罰。今年六四紀念日，一名廣州大學生因轉發香港六四燭光晚會的照片，被學校非法軟禁十多小時並勒令退學。馬雲的「大數據」，就是收集網民的資訊交給當局，從某種意義上說，就是充當告密者。

喜歡使用臉書等社交媒體的台灣年輕一代，願意過這種在社交媒體上發幾張照片、發幾句言語，就會遭到情治部門迫害的生活嗎？那將比台灣白色恐怖時代還要恐怖——那個時代還有黨外雜誌悄悄出版。

此前，曾有一群台灣職業高中的學生身穿納粹軍服拍攝畢業照，遭到媒體和民眾炮轟，校方反複道歉亦難以平息眾怒；如今，專欄作家發表一篇讓號稱「以人權立國」的台灣學習極權中國的「大數據」的文章，居然獲得滿堂喝彩，真是匪夷所思。如果說那些高中學生穿納粹軍服取樂是出於無知，那麽這位專欄作家羨慕員警國家的「大數據」就是強不知以為知地將台灣引向邪路，後者的危害遠遠大於前者。

馬雲說貴州將成為中國乃至世界的矽谷，這種毛澤東時代大躍進期間「畝產萬斤」式的虛假謊言，洪雪珍居然信以為真，真不知道她是過於善良，還是過於愚蠢。貴州若能成為矽谷，索馬裡和敘利亞早就成了世界上最安全的國家。貴州是中國經濟最落後、政治最黑暗的省份之一，這是眾所周知的常識。相當一部分貴州人連基本的生存權都得不到保障，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」是今日貴州的寫照。

既然是專欄作家和職場導師，洪雪珍在跟隨馬雲的魔法棒翩翩起舞之前，應當好好研究一下今日中國、今日貴州的真相。在中國不能用穀歌等蒐索網站，民眾被共產黨洗腦，還情有可原；生活在資訊自由的台灣，用十分鐘時間就可以通過谷歌查到貴州發生的若干新聞事件，不做功課就只能怪自己太懶惰，而這種作者對讀者不負責任的做法，如同鼎新販賣劣質食品一樣可惡。

今日之貴州，底層民眾生不如死，統治階層則醉生夢死。案例之一：二零一二年十一月十六日，畢節市七星關區街頭，五名離家出走的男孩因在垃圾箱內生火取暖導致一氧化碳中毒而死亡，其年齡均在十歲左右。這五個男孩子有一個共同點：父母都在外面打工，家裡無人照看。有記者來到他們家中探訪，發現房子是泥土堆砌的，家貧如洗，除了一個電燈、一台電視，沒有任何電器，甚至沒有一床像樣的被子。馬雲到貴州，當然下榻設施毫不遜色於「北上廣」的五星級酒店，而這五個悲慘死去的孩子恐怕從未聽說過能爲他們打開幸福之門的「阿里巴巴」。

看到這則恐怖的資訊，北京藝術家信王軍憤怒地譴責說：「如果我是貴州畢節的領導，我會羞愧而死，我會自責而死，我會悲憤而死，我會找根繩把自己勒死，我會用門把自己擠死，我會撒泡尿把自己淹死！總之，這樣的領導該死！」然而，畢節的共產黨官員們早已練就「無恥之心」，當然不會自己「找死」。他們立即做了兩件事：一是抓捕最早報道此事件的作家、公民記者李元龍。李元龍曾在《畢節日報》當過八年記者，曾因在海外發表文章，被畢節市中級法院以「煽動顛覆罪」判處過兩年有期徒刑。此次李元龍不顧自身危險發佈此消息，他說：「太慘了，顧不了這麼多了。」果然，畢節市公安局認為其發佈該消息，「破壞畢節形象」，再度將其非法軟禁。

畢節地方官員做的第二件事是，將「嚴禁人畜入內，違者責任自負」十二個大字印在當地的所有垃圾桶上。對於「過於聰明」的官員的這一「彌補措施」，網民們冷嘲熱諷：網友「膠東縣令」說：「孩子不識字，畜生不識字，只有政府你識字！請政府自覺進垃圾桶吧。」網友「TV哇哇」說：「畢節：比垃圾桶更骯髒的是敷衍塞責。」網友「葉雨」說：「人畜不能進，人和畜能相提並論嗎？真是現實版的『華人與狗不得入內』。」

在貴州發生的比有馬雲和郭台銘等重量級人物出席的博覽會更重要的事件，是當地政府對家庭教會「活石教會」的殘酷迫害。二零一六年十二月月二十六日，貴陽活石教會牧師仰華（本名李國志）被控「故意洩露國家秘密罪」，被判處兩年半有期徒刑。奇怪的是，一名教會的牧師能知曉什麽「國家秘密」呢？

所謂的「國家機密」是貴陽市政府成立的一個名叫「貴陽市依法處置貴陽活石教會指揮部」的機構發佈的一份檔，檔上蓋的公章是「貴陽市維護穩定工作領導小組辦公室」。文件說：「依法處置活石教會是一項政治任務，必須高度重視，單位主要領導必須親自抓，要根據全市的統一部署，認真組織完成各項工作任務。」檔附有一份活石教會成員的名單，發至各單位，要求各單位對本單位活石教會成員的資訊進行核查和「穩控」。在貴陽市婦幼保健院黨委辦公室工作的王瑤看到這份文件，拍照下來傳給會友余雷，余雷再傳給仰華牧師。當局終於找到了藉口，王瑤和余雷分別以「非法獲取國家機密罪」和「非法傳播國家機密」的罪名被捕。

仰華牧師被抓捕之後，在獄中遭受刑訊逼供。辦案方將他關在鐵椅上，踩踏他的腳，並以生命以及妻兒安全威脅。他們還對他說，「我們知道改變不了你的信仰，但是我們掌握一切，完全可以把你包裝成一個貪婪的牧師，讓你喪失所有聲譽。」因遭受酷刑，仰華的雙下肢因出現「散發性疹子」，腿部多處呈大面積潰爛，無法獨立行走，後被送往武警醫院住院治療，醫院曾向其妻子下達病重通知。

針對活石教案以及對仰華牧師的審判，當地學者張坦指出，所謂依法治國，是秦朝意義上的厲法治國，其目的是維護統治者的權力，而不是保護人的權利。「中國社會現在到處都是『機密』。比如他們要強拆我的家，他們發了一個『機密』檔說要來拆我的家，我獲得這個『機密』檔，是我犯法，而不是要強拆我家的人犯法。只有專制社會才到處都是『機密』，只有專制社會才處處是這樣的荒誕。」張坦更認為：「中國五千年歷史，有善治，有劣治，最惡劣的朝代，一個是秦朝，一個是明代。如果就任何一項具體指標來說，當下的中國與這兩個朝代比較，當下的中國在每一項上都有過之而無不及。中華民族走到了盡頭。」

這樣的中國，這樣的貴州，究竟有什麽值得羨慕的地方呢？既然如此羨慕在「大數據」領域大步邁進的貴州，既然如此崇拜誇誇其談、富可敵國的馬雲，洪雪珍女士願不願意放棄在台灣民主自由、人權有保障的生活，到貴州或者阿裡巴巴公司去過如螞蟻般被極權政府踐踏的、暗無天日的生活呢？

＊作者為旅美作家

天峰寫這篇，難度有點高，外行點的怕聽不懂。

原來金燦榮也是忽悠局同志，我看是不太像，聽他講話還有幾分道理。張召忠則比較像搞笑網紅。曹科長倒是相當稱職，工作十分賣力。

還有一位寫文章狗屁不通的旅美 "作家" (可能是故意狗屁不通，藉此掩飾身份)，叫余什麼杰的，獨立碗糕中文筆會的副會長，跟劉曉波會長，一正一副，一搭一唱，經常負責在島內掃蕩各界惑眾妖言，功勞頗大。雖然寫起東西狗屁不通，書讀不多，但膽子特大，一招半式闖江湖，其唯一忽悠方式就是抄課本，先抄上一大段文不對題、答非所問的龐大資料，一來嚇人，二來分散觀眾注意力，讓人看兩段就忘了原先是在講什麼了，藉以順利帶出忽悠結論。若由我來打作文分數，只能得零分，但一般島民不易識破。

差點忘了說，余同志有句名言：「民主與(台灣)獨立，宛如天使之兩翼，缺一不可。」有厚望焉，啾咪。

大部份人應該都不會再反對這樣一種說法了，那就是：台灣以顏色決定是非。

在蔣家年代，只有一種顏色，對顏色稍有不敬，那可是要砍頭的。這年代主要有藍綠，綠是主流，只要顏色對了，就什麼都對。

在一個正常社會中，議題成員具有一種分散性，甲議題的支持者和乙議題的支持者，彼此之間是異質的、流動的、分散的。比方說，理論上，反核與否，理應與顏色無直接相關；年金問題，也理當與政治立場無關，但在台灣，所有議題，包括所謂人權在內，幾乎全部被綁架到特定顏色上，成為一種政治鬥爭工具，從而失去議題本身應有的主體性與理性内涵；它不再是一種目的，而是遂行其它卑鄙政治目的手段。

就連統獨也一樣，二十多年的一場鬧劇，請問有誰聽過有關統獨的一絲絲討論？幾乎是零。統派方面倒是還有許多理由與說法，至於鬧得最凶的台獨那一邊，氣燄高張之餘，你注意到沒有？相關的理性敘述卻完全一片空白，完全是零。

這意味著什麼呢？這意味著所謂台獨根本就不是目的，而是一種手段，一道幌子，一門騙術，對內騙財奪權，吃香喝辣，掏空台灣，對外則是打擊與傷害主子的敵人--中國大陸。這一切才是目的。難道你曾聽過台獨的相關說法？沒有，一句也沒有，全部就只有一種說法，那就是針對大陸人以及針對中國政府的瘋狂造謠與抹黑，使之妖魔化，使台灣人對之產生仇恨與不屑，使台灣成為中國大陸的一個長久禍患與隱憂。這才是所謂台獨的一個真正目的。台獨只是藉口，一種手段，藉以宣揚對於大陸的仇恨，盡全力傷害中國。

在現代國家中，即便是在美國境內，挑撥族群仇恨都是一種強烈禁忌，法律所不容。在英國，任何犯行若涉及族群因素，將會大大加重其刑責，或是負擔天價罰款。但在美國軍政府殖民下的台灣，這二十年來，挑撥、宣揚對於大陸人的仇恨，在漢奸老賊李登輝及其徒子徒孫及人渣黨的瘋狂鼓吹下，卻成為一種基本政策，一種社會主流，一種從小到大的教育內容。台灣人平常甚至以抹黑醜化羞辱大陸人做為一種日常娛樂性談話。就連一個平常大陸老百姓的悲劇死亡，都能讓台灣年輕一代感到歡欣鼓舞 (請見文末附文)。如此喪心病狂的年輕一代，舉世罕見 (我從未見過或聽過世界上還有這樣荒唐低能敗德愚蠢的年輕世代)，你覺得這只是一種偶然嗎？這是幹它媽的什麼 "天然" 獨嗎？這類人渣不是畜牲，什麼是畜牲？這一切均非偶然，而是一種拼命進行的戰爭；這一切也絕非天然，而是無所不用其極地人工洗腦。

由此你能想見，所謂台獨，在過去 20年來之所為的真正目的。這些台獨人渣的目的不是台獨，而是在其主子--美國與日本的指揮下，進行反中反華的洗腦與鬥爭工作。你可以這麼說，根本沒有台灣問題，只有中美問題。台獨只是美國長年以來針對中國的主要顛覆工作項目之一。因此，它根本不需要也不在乎訴說什麼有關台獨的理性陳述，它只是要藉此挑起兩岸對立與仇恨，藉以牽制中國，製造中國內部動亂。

美國在過去七十年來，無時無刻就是在全世界各地幹這樣的事，不擇手段，挑起敵對國家的內部動亂，最好能一舉顛覆佔領之。六四事件也是如此，就跟美國近年來在阿拉伯世界所推動的無數動亂如出一轍，例如所謂追求民主與自由的各種抗爭，最後都以恐怖血腥以及千百萬條人命做為代價，陷於彷彿永無和平之日的動亂，例如敘利亞及利比亞，皆是如此恐怖下場，遭美國入侵掠奪，百萬亡魂，幾千萬人流離失所，宛如人間煉獄。大搞這一切所謂民主自由或所謂爭取獨立的目的，就是顛覆該國政權，進而佔領之，掠奪洗劫之，或是培植傀儡政權。

我要說的是，大家別傻了，不要以為我們活在什麼民主自由的什麼美妙社會中，那真的是太蠢了；也別以為統獨只是一種理性之爭，當然不是，這是一場戰爭。台灣人不要以為當美國人的狗，耍耍嘴皮傷害對岸同胞無所謂，從歷史上看來，當一個社會走到這一步，通常都不會有好下場；惡行也好，愚行也罷，終究都是必須付出慘痛代價的。

陳真

2017. 07. 16.
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「浪費台灣電、支那人藥物濫用」連死者都被酸 陸生不敢碰PTT

2017-07-10

聯合報 記者馮靖惠


PTT的酸民文化，讓陸生感到害怕。 圖／PTT

https://udn.com/news/story/7266/2574078

台大機械所徐姓陸生日前被人發現陳屍宿舍，警方發現時已身亡三天，研判應是身體不適暴斃。新聞一出，PTT酸民相繼留言，「浪費台灣的電」、「不夠螂性，真沒競爭力」、「大半支那人都藥物濫用」，不少人更拿最近流行的「習包子」嘲諷。有陸生感嘆，根本不敢看PTT，「統獨議題難道重要到連對生命的基本尊重都要丟掉嗎？」

有陸生說，陸生長期PTT被霸凌，PTT太酸，一到台灣就知道「不能碰」，有陸生剛到台灣想申請帳號，還被台灣同學阻止，說是為了他的「心理健康」著想；還有陸生申請帳號，只是為了想看看別人怎麼罵自己，看久就麻痺了。

鄉民連往生的陸生都不放過，對此台大政治所陸生余澤霖說，他有一種無法描述的失落感，不論討論多少議題，說服了多少人，依然無法改變「民意」對陸生的偏見。

在徐姓陸生過世當下，余澤霖看到網友喋喋不休的仇恨言論，「我不敢看PTT，不敢看媒體報導下面的評論。在這個當下，統獨議題就重要到連你對生命的基本尊重都要丟掉嗎？」

「我們還要在這樣的對抗中彼此捅對方多久？」余澤霖說，台灣社會面對陸生議題，從未冷靜下來好好對話，甚至當一條年輕生命消逝時，還在偏見和仇視中繼續厭惡著對方。

世新大學新聞所陸生施沈暉說，其實每次有關陸生的新聞下面都是類似這樣的言論，一開始覺得生氣，後來也習慣了。其實酸民哪裡都有，陸生還會被大陸網友酸「腦有病的才去台灣念書！」

一片酸言之下，也有鄉民發出正義之聲。徐姓陸生的學弟、台大機械所陳姓學生說，如果是平常，他可能也跟大家一樣推個支那人、習包子的推文，但他認識的學長，從大連理工大學升上台大機械所，是個很熱情、幽默健談、涉獵廣泛的人，「感覺得出來他很喜歡台灣」，逢台灣人必問關於台灣的政治、文化、風景、美食，他特別讚頌台灣的民主制度，也希望中國有一天能享受這樣的民主。

台大學務長陳聰富表示，PTT發言者沒人知道他們是誰，校方會對徐姓陸生的研究室同學提供心理和悲傷輔導，也提醒老師，若發現學生幾天沒出現，要盡快通報宿舍管理員。

台大機械所徐姓陸生日前被人發現陳屍宿舍，警方發現時已身亡三天，研判應是身體不適暴斃。新聞一出，PTT酸民相繼留言。陸生說，陸生長期PTT被霸凌，PTT太酸，一到台灣就知道「不能碰」。 圖/PTT

這是一封沒寄出的信，剛剛寫的。

陳真 2017. 07. 16.
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同學，

不好意思，能不能別再 "輕易" 轉貼我的文字了。如果你無法判斷哪些可轉貼，哪些不適合，那就統統都不要轉貼。

原因我常講，那就是我的文字大多數只能在特定時空及特定的人之間自然呈現，它基本上沒有什麼公眾意義。我並不鄙視文宣，反倒十分贊同在一種公眾事務上應該把文宣工作做好。但人畢竟各有天性，我沒那本事，我寫的東西基本上就不是一種文宣品。這類往往以第一人稱出現的文字，就如同家書或日記，只能在特定的時空與特定讀者間自然呈現，不應該粗暴斷章取義，只為截取其中某種所謂結論或立場來宣揚。

我看重自己的文字，但那就像每個人都會看重媽媽教他唱的一首歌那樣，在私人層次上它或許是無價的，但在公眾意義上卻很可能一文不值。我從不希望、甚至非常排斥自己跟公眾世界有一絲牽扯。當你看到地上全是狗屎垃圾，蟑螂四竄，於是你在日記裏寫著 "它媽的實在有夠髒"，並不代表你想成為一個環保鬥士或志在維護環境清潔。

常有人希望我把文字固定寄給他看，但我不做這種事，我不會想強迫任何一個人去讀自己往往沒有任何公眾閱讀價值的東西。因為，任何以 "我" 為首的句子，都不應該主動塞到別人的眼前。

即便是巴勒網我也不願意讓太多人知道，特別是越要好的親友，我就越不希望他知道巴勒網，因為我不想破壞公私界限。每當我想到原來各路人馬新朋舊友全聚集在此，每當我感受到這樣一種公眾性，我就越不敢把某些在我自己看來特別珍貴的文字貼出來，而寧可讓它們一再消失在每一次的電腦故障事件中。因為，與其扭曲呈現一種東西或動不動就被剽竊，不如乾脆都不要讓它出現。

社論會過期，論文會老舊，思想會落伍，但家書卻長存，並非因其無價，而是因為它根本沒有公眾意義可言。就如同我們不會把自己的爸爸媽媽拿出來成為一種公眾對象，為什麼？因為我們知道私密之神聖，我們知道這只能以一種非常微妙的方式去理解或閱讀。

我們當然還是會提起自己的親人或好友，但是那樣一種談論，並非要邀請大家來討論親友其人其事。

總之，凡事多一點美感考量不是壞事。這些話講過少說也有幾百次，能懂的知己不用說就懂，不能懂的，恐怕說爛了嘴也不可能懂。被迫一再講同樣的話，實在很痛苦。

柏楊常用 "廉價小說" 一詞來形容對於人事物過於粗糙刻板或過度戲劇化的描述，但我覺得，現實世界經常就是如此，甚且有過之無不及；各種人性嘴臉與心機之赤裸裸展現，往往比廉價小說還更戲劇化。比方說一場生意買賣(例如買賣房子)，成交前，房仲整天對你噓寒問暖，笑容甜美燦爛，照三餐問候，把你捧上天。一旦成交，錢賺到手了，立即不理不睬，彷彿根本不認識你。要不就是人前一套，人後又另一套，言行態度截然不同。

活了大半輩子，我得到一個體悟，我知道哪些人會有前途，哪些人會默默以終。不用找算命仙，找我就行，我能在幾句言談中斷定你的前途未來是否能吃香喝辣，準確率高達九成九以上，算是半仙等級了。

將近二十年前，有一天，在英國接到一通電話，一個所謂 "社運" 人士打來，大哥長大哥短的，言語圓滑，話不投機。掛斷電話前，他突然問了我一句："你是xx團體的元老，怎麼不會想要卡位？這樣你將來回國之後就可以..."。我一開始聽不懂他所謂 "卡位" 的意思，但很快就懂了，意思就是先把領導位置給搶下來。我回答說，我沒有那樣的念頭。

前幾天，突然在報上看到這個所謂社運人士的新聞，看他義憤填膺地、ggyy講一些反中反華台獨萬萬歲的鳥話。我看報紙上寫他的頭銜，竟然就是他當年問我 "怎麼不先卡位" 的那個狗肉社運團體的什麼會長。類似這樣的事，成百上千，幾乎過去每一個阿貓阿狗乃至地痞流氓無賴歹徒全都當了官，當了董事長，當了院長、部長、會長、主委、主任等等等，所謂 "豺狼當道，人渣橫行"，就是台灣這十幾二十年來的基本寫照。

剛剛在一家店裏，遠遠地瞄到今天的蘋果日報，裏頭有一張照片。我指給學姊看："我在這裏，舉著 '反戒嚴抗蔣家' 的布條，'抗蔣' 二字頭上的那個人就是我"。那是1986年5月19號拍的一張照片，在台北龍山寺，那是台灣戒嚴令底下第一次群眾運動。依照戒嚴令，聚眾抗議者唯一死刑。在鄭南榕的提議下，一百多位不要命的群眾聚集龍山寺，要求解除戒嚴。我是裏頭唯一一個學生，同時也是年紀最小。

隔年的7月15日，蔣經國突然解除戒嚴。記得在解嚴的前一天，某位御用學者都還在宣揚戒嚴的好處與必要性，指控要求解嚴者 "包藏禍心，與匪隔海唱和"。

就在看到這張照片的當下，我突然想起，今天是2017年7月15號，那不就是解嚴三十周年。

但我不敢看報紙所謂 "紀念解嚴專題" 在寫些什麼，因為看了肯定會很想殺人。學姊倒是拿起來看，還故意念了一串人渣的名字給我聽，說，"你看，這些人現在居然成為代言人"。我聽了很驚訝：仰天長嘯說："不可能！不可能！哪輪得到這些人渣講鳥話！歷史根本不是這樣！"

學姊諷刺地說："有個傻瓜自己不要命跑去舉白布條，結果你看，造就了什麼樣的後果"。人渣搖身一變，全成為英雄，巍巍峨峨地闡釋起民主自由的無恥大道理來了。我說，"沒關係，時間還長得很，歷史長河是以千百年為單位；看長久，不看一時一地；看成果興衰，不看個人榮枯"。再說，歷史往往就是這樣：人們耕耘，付出慘烈代價，人渣卻隨後忙著收割、卡位、撈錢、奪權、扭曲竄改歷史。

前些日子，綠色和平組織(Green Peace) 成為島內綠油油人渣們的鬥爭抹黑對象，原因是它的網站上有個碳排放的分布地圖，台灣與大陸一同被歸類為中國。Green Peace是一個非常正直乾淨且專業、真正為環境犧牲奮鬥的國際組織。任何國際組織當然就應該以聯合國或國際認知來從事，國際上的認知當然就是兩岸同屬一個中國，根本沒必要也不應該特別去支持所謂台獨立場。但是，綠營及其一票走狗向來就是喜歡在這類事情上大作文章。我還看到掛羊頭賣狗肉的齷齪台權會居然也跳出來抗議，痛罵Green Peace說：這個組織來台灣 "海撈"，吃台灣人，喝台灣人，卻又 "踐踏台灣" 云云。請問你看過天底下有這樣的 "人權" 團體嗎？

在這島上，忠奸易位，善惡顛倒，你只能學著忍耐忍耐再忍耐，忍耐一切胡作非為，忍耐一切無恥下流，忍耐一切貪婪齷齪，忍耐無數的顛倒是非黑白。

也許你會納悶，我為什麼許多時候不講白一點？為何不把檯面上那些閃閃發亮的齷齪人渣的敗行劣跡一個個指名道姓說明白？原因有幾點：

一，念在昔日曾經有過的交情。

二，道理比人重要。我無意打擊壞人，只想打擊壞事。

三，即便只是打擊壞事，我也說不了口，因為我沒有鐵證。我雖然明明知道許多事實，但我還是得要有個證據才能公開明講。我通常有人證，但我知道那些人都不會願意公開作證。比方說我知道誰貪污誰賣官誰官商勾結炒地皮，我甚至確切知道許多人當年是國民黨特務，但除非物證在手或人證願意出面背書，否則我還是說不上話。

四，證據根本不存在：很多事是我私下的親身經歷，雖然人渣們通常是公眾人物，但我若說他們私下跟我說了些什麼，這樣一種指控，倒也不公平，因為那些對話或經歷根本無從查證。

五，不想自我作賤。我對自己有一份很深的自重，我很不願意指名道姓去批評那些我打從心底看不起的人；點名批評這些微不足道的爛人 (不管他權位多高也不會使他在我心目中增添一絲重要性)，只是對我自己的一種矮化與自我作賤。

巴勒網雖然表面上沒沒無聞，十幾年來媒體從不報導。但事實上，這裏的潛水讀者，聚集了台灣政界、醫界、學界、媒體界以及所謂社運界的一大堆檯面人物。也許你不信，但這是事實。台灣實在太小了，小到難以想像，小到就像個水族箱，所謂菁英界，翻來覆去就只是這一小撮人。因此，我在罵什麼，這些 "內行人" 肯定會遠遠比一般讀者更能聽懂，或甚至約略能猜得出來我是在指誰。

我常想，這些人渣被我這樣罵，怎麼沒有半點羞恥心？他們應該羞愧得趕緊去切腹自殺才對啊，為何還照樣繼續為惡？他們明明知道自己在做壞事，明明知道自己的底細與心機盤算根本見不得人，明明知道是非善惡之真相，明明知道自己是在做一些傷天害理的事，明明知道自己既傷害大陸更傷害台灣但卻圖利美、日歹徒惡棍，卻為了個人私利名位而繼續眛著良心為惡。

前陣子，有個罹患重疾的病人跟我說，她很猶豫要不要再來讓我看病，她提到說，她所屬的台灣長老教會裏的牧師叫她應該來接受教會的 "輔導" 才對。病人為此問我的意見。我說，疾病這種事當然是要尋求醫學專業；宗教有宗教的領域，上教會當然沒問題，但是來醫院就診當然還是需要的，不能混為一談；宗教無法取代基本藥物與各種治療。病人回答說，可是她不是很想去接受教會的 "輔導"。我說，一方面繼續來醫院就診，一方面去教會跟大家相處或談談話也沒啥不好啊。想不到病人跟我說："可是，教會裏的牧師經常一直在罵大陸人，他們非常討厭大陸人"。

我聽了，雖不驚訝，但心裏還是很沉重。整天宣揚對於特定族群的仇恨，這還像個教會嗎？這是上帝的愛嗎？這是撒旦組織才對吧。但我默然以對，因為我不想跟病人談論這類醫療以外的話題。

這幾年，我常深深有個體悟：不管島內島外，這從來都不是一個講理的時代；這是一場戰爭，差別只是在於有無發射砲彈而已，戰爭本質始終如一。你所面對的並非對手，亦非競爭者，而是敵人；敵我之間是沒有任何理性與情義可言的。不管你講多少理、舉多少證，都不會對敵人起作用，因為他並不是 "不懂" 是非善惡，而是那從來就根本不是他所在乎的東西。

道理只能講給一般人聽，對於把你視為敵人的人，你是沒法跟他講任何道理的。許多時候，造謠抹黑與歪曲事實，其實根本就是他的工作。你看，NED (美國民主輸出基金會) 透過旗下所能操控的各種組織，在全世界各地養了成千上萬的 "民主輸出代理人"，就跟網軍毫無兩樣，差別只是在於這些被栽培者往往名利雙收，光鮮亮麗，擁有相當的社會地位，但是，他們的工作其實就是網軍；他們不是來跟你講道理的，而是來歪曲事實，進行美化主子與醜化敵人的工作。

我有時看到一些住在美國、香港或台灣的所謂大陸民主人士或是台灣本地的民主人士們的文章，往往瞠目結舌，不敢置信，這麼離譜低能沒良心的鳥話居然也寫得出來？真的會有人笨到這種地步？然後卻還能當教授、當作家？我想，還是老話，他不是真的不懂道理、不懂是非善惡，而是他根本就不是要來跟大家講道理的，他更不認為是非善惡有什麼重要。

對於基本情況的這一點認識，或許很重要，因為你若不認清楚這一點，你若不認清楚這一層敵我關係之爭戰本質，良善一方永遠只會吃那永遠吃不完的啞巴虧。我並不是說不用再講道理，也不是說我們從此應該跟敵人一樣凡事不擇手段，我僅僅只是想說，在個人層次上，人可以默然，可以不為己辯，但在一個集體對抗的意義上，網軍其實相當程度上影響了大局；你看俄羅斯都知道要成立一個遍佈全球的國家電視台RT，經常性地破解各種謠言指控與抹黑，或是甚至反守為攻，大量揭露美國各種不堪聞問的人權醜事，但是中共卻連一點點基本的自我辯護能力都沒有，更不用說宣傳與攻擊了。

陳真 2017. 07. 15.

P.S: 對於底下這位在國民黨崩盤之際脫黨、迅速由藍轉深綠、討起所謂 "不當黨產" 的楊某人，思維與立場轉速之快，我已驚訝過好幾次，已經沒啥好說的了。人渣黨之厲害，就是擁有大量這類 "人才"，過去待在國民黨確實是 "大材小用" 了。

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洪秀柱悼劉曉波讚陸強調法治 楊偉中批無恥

2017-07-14

聯合報 記者周志豪

中國大陸知名人權作家、諾貝爾和平獎得主劉曉波前天因肝癌辭世，再度引發外界對大陸民主人權的關注。但國民黨前主席洪秀柱卻在悼念劉時，盛讚中國大陸「強調法治、關注憲政」。國民黨前發言人楊偉中晚間在臉書痛批評，洪的說法「無恥之尤」。

稍早洪秀柱也發文悼念，表示聽聞劉曉波辭世，遺憾兩岸共同失去了一個追求理想的鬥士，對於劉對國家該如何變得更好的想法，身為一個中國人，我們敬重這樣的情操。

但話鋒一轉，洪秀柱卻盛讚中國大陸正在改變，「強調法治、關注憲政」，各項進步突飛猛進；隨經濟民生發展，為國家紮下堅實的基礎，這也意味者，大陸更有潛力實現三民主義的民族、民權理想；以及國父所追求的民主共和體制。

洪秀柱認為，中國大陸經濟與文化發展至今，已獲許多讓世界各國稱羨成績，政府治理也有值得各國借鑑之處；此後大陸當局面對廣大民意，應更展現自信，包容不同聲音，對不同政治想法，都更加予以尊重，實踐民主憲政的理想，落實民主法治的目標。

洪秀柱說，劉曉波所追求的理想，與她一路以來所捍衛價值有非常多相似處，這也是她之所以尊敬、悼念劉的地方，也希望兩岸未來能共同為實踐中國自由、民主、均富理想，共同努力。

不過洪秀柱發言後，楊偉中隨即在個人臉書點名，嗆洪「無恥之尤」。楊語意曖昧的表示，有沒有劉曉波因零八憲章被羅織入獄，終遭迫害至死，「某黨前主席」卻盛讚中國大陸「關注憲政」，還自稱理念和劉曉波相似。

楊偉中還要臉友「自行前往洪秀柱臉書圍觀唾棄」，恕不分享。

http://m.guancha.cn/global-news/2017_07_14_418266.shtml
美國常有重要人士自殺或意外身亡，卻很少聽主流媒體去懷疑追蹤。 這些很可能都是暗殺。

meta-是希臘文，意思是：在什麼什麼 "之後"。physics 是物理學，metaphyscis就是跑到物理學的後面來，謂之形上學。比方說，形上學並不是研究物質或心靈 "本身"，而是研究其存在與可認知性之種種可能。

羅素小時候就喜歡胡思亂想，想些什麼 "何謂物質(matter)？" 啦，"心靈 (mind)到底存不存在?" 啦等等，他奶奶很擔心這個乖孫會不會想太多，想到頭殼壞去，於是對小羅素說：

"What is matter? Never mind. What is mind? It doesn't matter."

當然，這是奶奶的玩笑話。哲學這類乍看沒有用的思維，其實說不定還是有點實用意義。比方說，思考善惡是非的倫理學 (ethics) 夠實用了吧。它有兩種，我喜歡其一，厭惡其二。

我很討厭道德腔，一聽到道德腔，我就想吐想罵人。道德腔就是老是以說話者自身的品味為標竿，老是講一些不具公眾意義、甚至不具任何認知意義的道德鳥話，什麼做人要放寬心胸啦，要溫馨啦，包容啦，什麼吃虧就是佔便宜啦，無須計較啦等等。人家在開研討會，他卻跳出來以道德與智慧大師之姿教導說，"凡事何必計較呢？大家(都跟我一樣) 放寬心胸不就得了。" 我發現，凡是很喜歡對人訓示這類道德腔的人，其自身道德往往令人難以恭維；畢竟以為自己很溫馨很道德者，是否真的溫馨道德通常是兩回事，大多時候乃是背道而馳。

這類道德訓示或道德原則與教條，屬於所謂 "規範倫理學" (normative ethics)；就像校規一樣，許多規定，不可以這樣，不可以那樣，應該這樣，應該那樣。台灣過去這20年來甚囂塵上的所謂醫學倫理 (medical ethics)，就是屬於這一類。

規範倫理當然不一定不好，大多時候依然是好的，我所謂 "道德腔" 只是它的一種誤用或濫用。

另一種倫理學叫做 meta-ethics (後設倫理學)。嚴格來說，它已經不是倫理學，就好像形上學不是物理學一樣。後設倫理學顧名思義就是跑到倫理學的後面來，探討比方說 "善" 為何物，善的可能性，或是爭論比方說有無 "道德知識" (moral knowledge) 這種東西的存在 (維根斯坦和 Karl Popper 就是因為這個問題差點打起來，維根斯坦認為沒有道德命題，Popper認為有)。

我講這些是想說：當美國或西方的某種政治運作形式，比方說投票，比方說所謂兩黨政治，被冠以民主之名，並視之為民主的唯一內涵，放諸四海皆準，甚至無限提升成為一種普世道德價值、進而以武力或強勢主流宣傳暴力強迫他人接受時，這種行徑本身就是最大的敗德與反民主。

記得小時候班上有個富貴人家的小公主，因為家境富裕，自我中心意識非常強，講起話來往往沒有 "所有格"，比方說，她不會說 "我的把拔馬麻"，而是直接說把拔或馬麻，"我的" 二字往往省略，彷彿她的把拔馬麻就是世界至高無上而且是唯一具有存在價值的把拔馬麻似的。她常常很喜歡問別的同學說，"你今年收到多少生日禮物啊？"，或是 "你今年買什麼口味的蛋糕慶祝生日？" 同學們往往啞口無言，因為在那個純樸貧窮的年代，在我印象中，上高中之前，連蛋糕長什麼樣我也沒見過。

至於什麼慶祝生日也一樣，很中產，很洋化，根本不是當時一般台灣人的生活常態。那時候，我連自己的生日是哪一天也搞不清楚。我從小的各種證書 (比方說各級檢定合格的珠算能力鑑定) 或一堆獎狀，每一張的生日都不一樣，連小學和中學的畢業證書生日也不一樣，因為在我念中學之前根本不知道自己的生日是哪一天，每次都是道聽途說隨便亂填。在那年代，應該也沒有人會搞什麼慶生。但是，班上這位千金小姐卻似乎認定：只要沒有買蛋糕慶生或收到一堆生日禮物者，肯定就是悲慘不幸的家庭。

有一回，她拿同樣的問題嬌滴滴地問我，"你家今年用什麼方式幫你慶生啊？" 我說我們家沒有在慶生。她聽了，居然摸摸我的頭 (她長得比我高)，安慰我說 "沒關係，沒關係，你的把拔馬麻可能太忙，他們以後應該會記得幫你慶祝的"。媽咧個逼，我聽了實在很想給她一記鐵沙掌。

這例子大家能聽懂吧。所謂民主也是這麼一回事。佔盡優勢的既得利益者，總以為自己就是文明與道德準則的標竿；他人若與之不同，便是獨裁、落後與野蠻，必須譴責，討伐，甚至必須以武力制裁，這也就是美國長年奉行的所謂 "民主輸出" 政策。

曾經講過無數遍了，美國中情局的外圍組織 "National Endowment for Democracy"，簡稱 NED，直接翻成中文就是 "美國民主輸出基金會"，半個多世紀來，輸出了什麼呢？輸出暗殺、政變、洗腦、暴動、大屠殺、侵略、佔領、轟炸，培植傀儡政權以及栽培各國之 "民主輸出" 代理人等等等，造成千百萬人生靈塗炭，數千萬人流離失所，而劉曉波恰恰就是NED這個組織的一個民主輸出代理人。他所創的組織，所謂 "獨立中文筆會" 一點都不獨立，長年接受NED的數百萬巨額資助，培養一堆專門針對中國的民主輸出代理人。

劉曉波個人是個什麼樣的人我不知道，即便是個私德良好的好人，也無法因此為其行為逕自取得一張四通八達的道德通行證。就如同我十分尊敬的林義雄，其個人操守一塵不染，但我不會因為這樣而自動賦予其一切作為的道德正當性，畢竟好人也有可能因為缺乏病識感以及缺乏足夠的學識見識與聰明才智而做出壞事。

上述講到規範倫理學之道德內容物往往撈過界，以為放諸四海皆準，其實往往只適用於特定情境。就如同我那位每年收到把拔馬麻阿姨叔叔伯伯好多生日禮物的小公主一樣，她可別以為那樣的生活就是所謂幸福家庭的必要條件。但這聽起來，彷彿我是在鼓吹一種相對主義的道德觀，甚至是在鼓吹一種道德虛無，但我並無此意。從道德 "內容上" 來說，我們雖然無法 "預先知道" 道德 "內容" 之具體善惡對錯應該如何，但是，從 "形式上" 卻有可能判定。

這其實也是講過 N 次了(N大於 1000)。簡單說，道德內容雖不可知，但不管什麼樣的道德內容往往都必須具有一個形式特徵，那就是 "道德的一致性"。依我看，這個道德的一致性，或許才是文明的基礎。

比方說，你不能說甲打了某人一巴掌，就被說成萬惡不赦的滔天巨惡，但是，乙凌虐殺害了一千萬人，藉以謀財害命，你卻反而說乙是和平天使。你也不能說白天主張台獨，下陽下山後就變成統派，隔天早上八點又突然變成臺獨急先鋒，這樣我聽了會精神錯亂。林義雄或人渣黨之反核之所以令人睹爛就是因為，他們一下子反，一下子又不反；國民黨掌權時，他就反，人渣黨當家時，他又不反了，彷彿根本沒有反核這回事；甚至人渣黨在自己當權時還曾大力追加核四預算幾百億，嚴厲催促必須趕緊讓核四完工。但是，當人渣黨下台時，這些人渣政客竟然又突然個個變成反核戰士。

有句成語說 "秋毫輿薪"，"明足以察秋毫之末，而不見輿薪"，小鳥的細毛那麼細那麼小，你卻能看得一清二楚，但是，眼前一大車的木材，你卻說根本看不見，這有可能嗎？這就是道德的不一致。就算你不是眼科醫師專家，肯定也能判定這個人是在胡扯。他不是真的看不見輿薪，而是假裝看不見。他也不是真的在乎什麼秋毫之末，他只是想無限放大與渲染小鳥之細毛，來遂行其它目的。

劉曉波的問題也一樣，你要推動什麼自由民主憲章都行，但是，你若真的在乎什麼民主自由與人權，怎麼會去跟美國甚至美國情治單位結盟呢？就好像你住的社區有個正義之士，喜歡排解糾紛，推展自由、人權與和平，但他推展的方法卻竟然是每年拿黑幫的大量金錢，和姦殺擄掠不眨眼的黑幫合作來推展和平、自由與人權。這樣的作法，具有道德一致性嗎？能取信於人嗎？

我還沒講完，但我覺得寫這些東西實在很累，寫起來滿紙污穢，又臭又長。有一些我以前寫過 N遍，我就剪一篇前年(2015年)寫的舊留言在底下，省得多說一遍。

各位看過 "攻敵必救" 這部電影嗎？美國政治非常腐敗，許多利益遊說團體及公關團體，只要你給他大筆金錢，他就會幫你達成你想要的任何齷齪目的，包括幫助獨裁者在世人面前美化形象，透過媒體之操弄，只要你給得起錢，即便是烏漆媽黑臭不可聞的妖魔鬼怪，都能幫你美化成白雪公主那般純潔善良。我底下這篇舊留言基本上就是在講這件事，講的就是劉曉波及其背後之媒體操弄勢力。

最近不是又有一百五十幾個諾貝爾獎得主，藉著G20高峰會以及劉之罹患肝癌惡疾，又在寫什麼聯署信嗎，渲染劉曉波之事，藉以醜化中國，背後的操盤手同樣是那位呼風喚雨的Jared Genser及其人權相關事業，他的 "人權事業" 做很大，財源滾滾，而且同樣又是NED之友；一方面賺大錢，一方面又能效忠美國，打擊中國；主流媒體關係非常好，人脈與金流及政治相關勢力龐大到儼然就是一個公關帝國，非常擅於造勢，塑造輿論。你看最近的西方主流媒體報導，真是會氣死，實在有夠無恥的，什麼中國不讓劉曉波到美國就醫就是政治謀殺劉曉波云云。它媽的這是什麼邏輯？這是哪門子人權？

講這些，並不意味著我認同或不認同中國政府把劉曉波判刑。我不太願意針對 "個案" 去談事情，因為，當舉世各國 (當然特別是包括美國在內)千千萬萬個根本數不清、而且遠遠比劉的事件嚴重一億倍的人與事全然被忽略時，劉曉波卻被刻意挑選、製造、渲染、進而無限放大，突顯為一個 "個案" 時，意味著它其實不是一個真正意義上的所謂人權個案，而是一種百分之百的政治操弄與攻擊。

重點是：當人權成為一種政治攻擊的武器與工具時，這樣一種工具化的政治操弄與卑鄙心態，本身就是對於人權的一個最大傷害與打擊，而且是毀滅性的傷害，因為它在根本上毀壞了文明與道德之所以有可能存在與發展的一個重要基礎，那就是 "道德的一致性"，從而使人們對於人權以及諸普世價值應有的崇敬與信心，蕩然無存。

陳真 2017 07. 14.

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陳真 &;#124; 2015.11.12 13:28 &;#124; #

黨外時，如果有人跟我說，你拋頭顱灑熱血所從事的所謂民主運動及台獨運動，背後其實是美國在操盤，民主為名，台獨為實，旨在反中，旨在確保兩岸的持續敵對與分離，如果當時有人跟我這麼說，我是不會信的。這麼簡單的一個事實，而我居然在十多年之後，來到海外，才終於恍然大悟，明白自己過去的單純 (或說愚蠢)，若要說不後悔不自責是騙人的。付出青春血淚，乃至家破人亡，到頭來卻發現，原來這一切只是某種龐大政治操作的一著棋；你的犧牲與努力，只是造就無數齷齪文人與政客，對社會大眾卻反而造成傷害。單純的個人善意，反倒成為一種邪惡的工具。我常想，我是不是應該(像達賴的哥哥那樣)也來寫個懺悔錄或現形記，給可悲歷史再添一筆。

在英國十年，在西方的各種反戰運動或社會運動中，除了我和學姐外，很少有華人 (更沒有台灣人)，因此經常顯得目標顯著。每當有西方人走近想問我問題，我差不多就能預知他打算問我些什麼了，不外就是問我為何台灣如此心甘情願充當美國走狗。曾經有個支持反戰的英國女生，從我嘴裏聽到我對中共的批評，驚訝地對著蒼天一連大聲吶喊了 why？why？why？三個 why字，彷彿我的愚蠢讓她心碎了似的。一開始，我不太能理解，為何西方反戰人士總是支持中國，甚至往往對之充滿好感。後來我逐漸明白並且相信也許他們才是對的，至少，在相對意義上來說，美國 vs.中國，一善一惡，對比極為明顯。你當然不需要二擇一，但你沒有理由只見中國之秋毫，卻不見美國之輿薪。

當然，"挺中抗美" 這樣一種認知與聲音，在西方世界依然是極少數，整個話語權仍然完全掌握在西方媒體手裏，翻雲覆雨，任意顛倒黑白。

應該差不多是1998年吧，剛到英國的頭兩年，有個英國老師在課堂上稱讚美國發動第一次波斯灣戰爭、修理海珊云云。我表示異議，發言反駁，他很驚訝，立即很智障卻自以為幽默地告訴全班同學說我一定是每天閱讀海珊發行的 "伊拉克日報"，被海珊騙了。這樣一種智障的聲音，始終才是所謂 "輿論" 主流。這世界其實就像個大電視，"電視" 告訴世人世界長什麼樣，它就長什麼樣，很少人能逃脫這樣一種鋪天蓋地、無孔不入、無日無之的洗腦。

最近不是有個 BBC 的白癡女記者叫 Laura Kuenssberg嗎 (照片在此：http://www.storm.mg/article/69924)，在歡迎習近平訪英的記者會上，非常傲慢地質問英國首相卡麥隆說：「如果你是昨天剛失業的鋼鐵業員工，看見中國主席乘坐皇家馬車前往白廳，你做何感想？為了促進我們與中國的商貿利益，這是值得的嗎？」類似這類沒有大腦的蠢話，卻是這個世界的主流 "輿論"。這種蠢話如果說得通，這種大帽子如果能成立，豈不是可以套用在所有國家所有社會的所有事物上。這樣一個毫無認知能力的蠢蛋，卻以擔任記者維生，你自然能想像她會寫出何種品質的所謂報導。

這個女記者罵完英國首相還不夠，接著就去罵習近平，罵說：「你為什麼會認為英國大眾會樂於跟中國這樣一個不民主、不透明、且人權紀錄極差的國家有更密切的商業往來？」看了這一幕，聽到這樣一種蠢話，你也只能無語問蒼天，畢竟蠢話不管多麼蠢，不管多麼違反基本事實，一旦透過綿綿密密無日無之的洗腦，成為一種主流論述，它便會以這樣一種 "蠢者無敵" 的大無畏傲慢姿態展現，就好像那個嘲笑說我一定每天閱讀伊拉克日報的老師那樣。我相信他們的真心，相信他們的善意，但真心善意仍然還是需要大腦與基本理性做支撐，愚蠢話語並不會因為出發點之良善而成為智慧；謠言也不會因為訴說者之真心相信而成為事實。

中國崛起以來，不曾侵略它國，不曾派出一兵一卒，不曾發射一彈一炮，所謂影響力之擴張，無非就是提供各國經援，協助開發民生設施，鑿井開路，建水庫設電廠，方便以後大家互相往來做生意。然而，英國和美國卻不是這樣，半個多世紀來，不斷在世界各地燒殺擄掠殺害數千萬生命。惡行不奇怪，奇怪的是：人們居然完全看不見血流成河，卻能看見一點皮毛之傷，並且為之 "義憤填膺"？

對於這位女記者的智障質問，習近平回答得蠻好，於我心有戚戚焉。他說：跟其他國家一樣，中國也很重視人權議題，但中方堅持結合「人權的普遍性原則和中國的實際情況」，採取一條「適合中國國情的人權發展道路」。習近平並表示，中國已準備好與英國及其他國家共同合作，面對人權議題，「人權保障沒有最好，只有更好，任何國家都需要不斷加強及改進人權工作。」

今年四月，過去長期擔任達賴特使的達賴的哥哥嘉樂頓珠，出版了回憶錄 "The Untold Story of My Struggle for Tibet"。嘉樂頓珠說，他 "一生中最大的悔恨" 就是跟美國中情局合作，接受來自中情局的各種援助及代為訓練西藏武裝人員與游擊隊。中情局為藏人設立的武裝訓練基地，最初選在印巴邊境附近，後來轉移到尼泊爾木斯塘及美國科羅拉多等地；接受訓練後的大批西藏武裝份子，透過美國的協助，潛入西藏發動攻擊，並且從中奪取中共一些重要情報給美國。

多年之後，嘉樂頓珠才知道自己上當，並且自認因此錯失西藏問題和平解決的最佳時機。他說，美國事實上不但絲毫無意於減緩西藏與中國之間的緊張關係，反倒盡力擴大之，目的無非就是要藉此傷害中國。嘉樂頓珠說，問題是，傷害了中國的同時，也傷害了西藏；唯一獲利的是從中翻雲覆雨的美國。嘉樂頓珠還強調，美國提供給藏人的各種武器從來都不是美國製，他認為這是因為美國不願留下任何暗中協助藏人進行武裝組織與攻擊的證據。

對於這整個經過，達賴的哥哥嘉樂頓珠是這麼說的：

“終我一生，只有一件可堪悔恨之事：那就是與中情局發生關聯。最初，我真的相信，美國人想要幫助我們為獨立而戰，最後我意識到，事情並非如此單純，這只是我的一廂情願。中情局的目標從來都不是西藏獨立，事實上，我不認為美國真的想施以援手，他們只是想引起衝突，用西藏人來製造中國和印度之間的誤解與不和。最終他們成功了，1962年的中印邊境戰爭就是一場悲劇。”

“我們與中情局的合作，惹惱了中國人，給了他們進行大規模鎮壓的藉口。結果是，數萬西藏人因此而死。”“我與美國中情局的關係，沈甸甸地壓在我心上，我已經保持了幾十年的沈默，但是現在我必須說出真相。我們與中情局的合作是錯誤的。我們不應當收取中情局的援助。如果我們不與中情局合作，如果我們不貪圖中情局所給予的那些極為有限的好處，中共就沒有藉口殺掉那麽多西藏人。我們與中情局的合作，導致了那麽多無辜者的死亡。他們殺死的不僅是我們的人民，同時也試圖扼殺我們的文化。我與中情局一起完成的那些事，促成了西藏文化的徹底毀滅。這給我帶來了巨大痛苦，在許多年裏使我備受困擾。我不能忘卻這一切，我是有罪的。這是我一生最大的悔恨。"

美國的這類作為，不斷反覆施行至今，在世界各地以所謂民主自由及人權為藉口，盡一切力量挑起血腥動亂與衝突，藉以顛覆、攻擊乃至入侵與佔領所有不聽話或敵對的各國政權；方法之一就是藉著提供經援與武器給所謂反對勢力，藉以挑起各種抗爭與動亂，從中坐收漁利。毫無疑問，今天要不是中共國力強大，整個大陸早已成為伊拉克及阿富汗那般的血腥人間煉獄，八國聯軍及軍閥割據和大饑荒等等恐怖歷史，老早重演。

我常想，今天我若是中共領導人，面對這樣一個無惡不作、無所不用其極、信奉極端暴力與恐怖主義的美國政府，用盡一切手段想在中國製造動亂與分裂，我有可能不實施某種鎮壓或管制嗎？恐怕不可能。除非我想讓整個中國十幾億人民陷於水火、墮入猶如伊拉克、敘利亞、利比亞及阿富汗等等等等等那樣一種永不見天日的人間煉獄。這就好像當美國以大量金錢和各種先進武器支援敘利亞所謂熱愛自由與民主的武裝勢力，四處在敘利亞製造動亂時，你做為一個敘利亞領導人，有可能啥事也不做而任其四處破壞、任其壯大嗎？

時至今日，應該不會再有人稱讚美國發動侵略伊拉克戰爭了吧？應該也不會有人相信什麼海珊擁有大規模毀滅武器準備毀滅人類的鬼話。而且恰恰相反，這幾年來許多機密文件紛紛清楚地顯示：美國不但不是因為 "懷疑" 海珊 "可能擁有" 大規模毀滅武器而入侵伊拉克，而是因為美國 "確切知道" 海珊根本沒有任何大規模毀滅武器，所以才肆無忌憚地派出地面部隊入侵佔領伊拉克。

邪惡之事，總是出之以冠冕堂皇光鮮亮麗之名。例如，隨手舉個例好了。美國從事這一切齷齪勾當的偉大說詞之一就是透過所謂民主輸出與人權輸出。美國有個 "假民營真官方" 的所謂人權機構就叫做 "美國國家民主輸出基金會" (National Endowment for Democracy，縮寫：NED，一般翻譯做美國民主基金會)，它是美國中情局底下一個負責顛覆與攻擊敵對政權或製造各種所謂 "民主抗爭" 的經援單位。在兩岸三地方面，凡是反中反華者，都是他們所要表揚與鉅額金錢贊助的對象，包括法輪功及王丹等一票所謂民運人士，獎勵他們繼續打擊中國，捍衛所謂民主自由。台灣方面，扁嫂吳淑珍也曾經是美國民主基金會2002年的獲獎者，獎勵她對所謂民主與人權所做出的巨大貢獻。

前一陣子，由屠圖、華勒沙和達賴以及那位強烈支持以色列、布希還曾在書中表揚說是因為受到他的鼓動與催促因此才決定發動伊拉克戰爭的 Elie Wiesel等12名諾貝爾和平獎得主領軍，針對習近平的出訪各國，聯名發表一封給歐巴馬的公開信。這些在政治上向來一點都不清純卻總是故做清純中立狀的和平獎得主，在信裏熱切地央請歐巴馬，懇請他做為同樣是諾貝爾和平獎得主，做為一個捍衛人權與民主的世界領袖，務必義無反顧地出面譴責習近平，務必發起緊急救援，要求釋放 (只不過被判幾年徒刑的) 劉曉波，否則中國將會以為他們可以繼續傷害人權而不會受到世人制裁。信件大意如此，非常無恥。

西方媒體毫無例外地一致刊登了這條 "大" 新聞。起初看到這新聞時，我原本以為這些什麼碗糕和平獎得主只是腦袋不清，心眼並不壞。(可是，這些人，長期參與政治如此之深，有可能 "單純" 得像個三歲小孩嗎？) 後來看到運作發起這封聯名公開信的所謂 "人權團體"叫做 Freedom Now，我才知道這不但不是腦袋不清，而是老謀深算、心機極深的一種政治動作。

這些事，說來滿紙污穢，實在很不想談。政治之陰暗複雜，難以三言兩語說清。

還記得發生在去年奈及利亞的博科聖地 (Boko Haram) 綁架事件嗎？數百名女學生被武裝份子衝入校園抓走，充當性奴隸販賣。面對選舉，奈及利亞總統Goodluck Jonathan為了改善形象，竟然偷偷摸摸和美國華盛頓一家公關公司叫做 Levick 以及一家提供法律服務的所謂 "人權公司" 叫做Perseus Strategies，簽下大約四千多萬台幣的合約；合約內容表明將協助奈及利亞政府 "在國際與國內媒體上，改變對其不利的論述"，同時 "促進其政府運作之民主與透明"。

這是不是很好笑，我偷偷摸摸花大錢買通公關公司，請他幫我在國內外媒體塑造美好形象，消除對我不利之輿論，幫我的政府變得更透明更民主。你自己獨裁主政下的政府要不要透明，要不要民主，竟然也需要花巨款請外人來協助你成為 "民主先生"？

Perseus Strategies 的老闆是誰呢，是歐巴馬的一個金主叫做Jared Genser，Jared Genser是誰呢？就是所謂人權組織Freedom Now的創辦者，也就是這次這12位諾貝爾和平獎得主砲轟習近平的聯名信的策畫人。這位 Jared Genser很有生意頭腦，他以及他的所謂人權組織向來毫不諱言地表明，聲援所謂政治犯必須具有高度附加價值，能見度要夠，殺傷力要大，好處要多；劉曉波及翁山蘇姬等人，就是在這樣一種 "具有高度附加價值" 的思維下所挑選出來的聲援對象。所謂人權、民主與自由等等，背後目的不外就是政治鬥爭與利益；而且，連人權都能搞成一種投資，搞成一家國際大公司來經營，真是不簡單。

我只是要說，政治之複雜與陰暗，遠遠不是媒體或政客及其一票走狗與幫凶們所呈現的那樣冠冕堂皇，光鮮亮麗。平常生活中詐騙集團的騙術往往日新月異，推陳出新，令人防不勝防；不過只是為了一點蠅頭小利，人家詐騙集團尚且如此用心複雜，更何況是具有億億萬萬倍暴利的政治事務與權力。掛的全是漂亮羊頭，賣的卻是狗肉。

還記得英國真實世界的007-- "睹注之刀" (Stakeknife)嗎？ 本名叫 Freddie Scappaticci ，十多年前我曾寫過幾篇文字談他。在他的真實身份曝光之前，二、三十年來，此人一直被英國政府廣為描繪成殺人魔頭，所謂恐怖組織 "愛爾蘭共和軍" (IRA)的軍事首領，曾經一手策畫英國境內半數以上的恐怖攻擊事件，至少四十幾名英國警察和士兵遭其殺害，數百人傷殘。後來，因為英國情治單位內部發生私人爭執，有人憤而報復，他的真實身份才被揭穿，原來他是英國在IRA臥底的情治人員，足足臥底了25年，代號就叫做賭注之刀，在英國政府的允許下，策畫無數恐怖攻擊事件，也因為表現如此 "優異"，戰功彪炳，一路攀昇到IRA的領導階層。

我對政治真是很無言，知一百，知一萬，卻僅能說其一。我若有一絲寫小說的衝動，其實不需要什麼想像力，只要稍微就地取材，恐怕就能寫出不可思議的爾虞我詐與物慾橫流。遠的不說，光從島內一片綠油油的政治勢力幾乎無日無之的各種無恥陰暗作為，就能看見一種普及於世、擅於操弄的政治文化。島內如此，島外亦然。政治之陰暗與複雜，實難想像，但卻往往以天使般、救世主般的清新理想主義者形象出現。

比方說，上述這位所謂人權組織 "Freedom Now" 的創辦人 Jared Genser，在美國政界相當具有影響力，他在2011年更是大力鼓吹軍事侵略利比亞，原因當然又說是為了人權，為了民主自由。被強迫 "民主輸入" 的利比亞，如今就跟伊拉克、阿富汗及敘利亞一樣，陷入恐怖內戰，屍橫遍野，宛如人間煉獄。

寫這麼多，你會憤怒嗎？我看不會。會憤怒的人請舉手。我看鳳毛鱗角，少之又少。憤怒猶不可得，更不用說因此捨身奉獻。

紀伯倫曾如此說道：

"就像一片孤葉，不會未經整棵大樹的默許就枯黃；為惡者胡作非為的背後，並非沒有眾人潛藏的允諾。"

說穿了，我們都是幫凶。當然我也是，差別也許只是在於我可能稍微比一般人有點病識感，知道自己是幫凶。常覺得這樣活著很窩囊，很不應該，但我該怎麼活才像樣？