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宗益 發佈日期: 2016.04.12 發佈時間: 上午 6:33
Islamic Extremism is a Product of Western Imperialism
by GARRY LEECH

原文連結:

http://goo.gl/YGZDBV

我英文差,是在龍騰網看的中文翻譯,連結:

http://www.ltaaa.com/wtfy/19333.html

個人非常同意文章中提到:

如今我們使用政治正確的詞彙,比如「促進民主」和「人權」,取代「讓他們變得文明」和「讓他們皈依基督教」這樣的說辭。

這幾年好奇自己所處的世界之由來,稍微涉獵了些世界史,或者更正確地說是""基督教文明傳播史"",才發現二戰結束至今,歐美對這個世界所做的事,幾乎跟19世紀沒有差別。只是文明開化和幫助野蠻人認識神(真理)這些理由,改由直觀上更加合理的普世價值,即民主人權取代。因此攫取到的資源和利益,似乎被視為""善行""的合理回報,理所當然地擁有。但觀察歷史,彷彿是因為推廣民主人權才強盛的歐美列強,不過是因為數百年來,到處燒殺擄掠壟斷這個世界大部分的資源,獲得龐大利益後以之為基礎,才能維持種種科技上的領先,並且有足夠剩餘資源供應政治組織上相對更民主、人權更能獲得保障的環境。這麼看來,歐美那相對世界各地寬容善良富裕的生活環境及社會氛圍,就像是建立在他國人民的血汗上似的。

這種情況就好比當今人類社會普遍的運作邏輯般,比方說一個靠出售商品於廣大群眾而致富的巨賈,挾其累積的財富,塑造自己為成功典範,吸納他人追隨和結盟,以各種方式不斷壯大自己的同時,想盡辦法杜絕競爭者出現。因為具有主導社會的龐大經濟實力和人脈作後盾,所以他不容易失敗,並且容或有必要時出爾反爾和自相矛盾的特權。在這種情況下,他隨口就能說出至理名言,並很輕易的就能活得自在灑脫、豪放不羈,輕鬆面對人生,看淡一切""不如意""。

我常覺得,歐美就是把這種現象,放大到整個國際社會。
蘇秀慧 發佈日期: 2016.04.11 發佈時間: 下午 5:56
憐憫原是向審判誇勝,行公義、好憐憫,二者並行。

我明白負負不會得正,但我卻無法說服自己在特赦陳水扁的之後,正負會得正,而不是正負之後反而得負。

如果能夠,願我們的社會在特赦陳水扁之後,能夠更寬容,明白憐憫終究是為自己的緣故;也能明白為了自己內心所認所感的崇高目的,並非可以不擇方法的來達成它。

這是我的祈願。
陳真 發佈日期: 2016.04.11 發佈時間: 上午 4:28
大赦也好,特赦也罷,我主張赦免阿扁所有罪行。這件事特別應該由馬英九來做。

我知道我講這個,很多人聽了會不爽,特別是藍營這邊的人。但這種事沒個必然對錯,我只是說我心裏的感受與主張。即便你不認同,你也很難扣我帽子,因為我大概是全台灣第一個公開指出阿扁做為一個政治人物之惡劣及不可信任。早在1990年代初期,我就給他取了個 ""天下第一號大壞蛋"" 的綽號,可是,他的美名與聲望卻逐日攀升,終至來到顛峰,2000年當上總統,一度支持度高達八成,成為台灣之子,台灣之光,無數台灣人的偶像。

我跟阿扁相識於1986年5月19號,也就是台灣第一次的群眾運動 (519綠色行動),反對戒嚴。我們揚言要到總統府找蔣經國抗議,要求解除戒嚴。戒嚴令底下,聚眾抗議可是唯一死刑罪。那天,參與者一百多人,被數千鎮暴警察團團圍困在龍山寺長達13個小時。阿扁就坐在我前面,我在後面舉了個白布條,上面寫著 ""反戒嚴,抗蔣家""。那天,他寫了一張卡片給我,上面用手寫著他家的地址和電話,叫我有空來玩。

後來,台權會發行了一本精美印刷的會員名冊,每個會員都得附上一張照片。因為我們兩人都姓陳,剛好一前一後,印在同一頁。這張卡片,以及那本大約是1987年(或更早)印刷的台權會會員名冊,連同阿扁坐牢期間扁嫂送我的幾本書,我至今都還好端端地放在抽屜裏,見證一個早已消亡的年代,一樁樁掛羊頭賣狗肉的權力騙局。
 
我承認,我在1980年代很推崇阿扁,特別是在 ""新潮流"" 所發起的批鬥公職人員之議會路線、主張群眾運動的黨外內鬥中 (所謂雞兔不同籠),我把他和林義雄看成同一類型的人。簡單說:雞,意味著理想,意味著不妥協,意味著戰鬥;兔,則是兔寶寶,兔女郎,意味著做秀,意味著撒嬌,意味著個人慾望,藉由討好統治者,分得一點權力。我那時很單純 (或說很愚蠢也不為過),我當時還真以為黨外檯面上這些人之中,有些真的是雞,有些人則是兔;三、五年後,我才知道,原來全是兔子,一切所謂理想的背後盤算就是權力與利益。

因為那幾年常跟著阿扁到處跑,就近觀察中,我也逐漸發現,原來很多激昂慷慨正義凜然的場面,不過就像拍電影演戲那樣,不能當真。阿扁可說是當年政治人物裏頭最擅於此道者。當然,他的演技跟後來的綠營人物是根本連比都不能比的了;如今,卑鄙與貪婪幾乎就是綠色人物的一種常態現象。不過,我之""覺醒"",終究是1990年之後的事了。

還記得1984年的蓬萊島事件嗎?不知道的人請自行Google,略過不表。兩年後,也就是 1986年的差不多是6月吧,也就是 ""519反戒嚴綠色行動"" 的隔月,阿扁被抓去坐牢,而且判決賠償馮滬祥好像是三百萬吧,正確金額我忘了。阿扁入獄前,推著坐輪椅、不久前才剛發生車禍的扁嫂,發起一連串的入監惜別會;我們在高雄還幫他發起 ""一人一元,輪椅行軍"" 活動,挨家挨戶要求大家捐一元,打算全台湊足三百萬元做為阿扁的賠償金。你一定沒法想像,當我們拿著傳單挨家挨戶宣傳時,普遍遭到什麼樣的回應。輕蔑、怒罵與嘲笑,這是一定的,但許多人的反應實在很誇張。比方說高雄有一家診所,有個醫生竟然把我們放在他桌上的傳單,當場拿醫療用的夾子夾起來,丟進垃圾桶。他幹嘛不用手而用夾子呢?那個醫生說,我又不是笨蛋,用手拿不就留下指紋,一旦情治單位追究起來,不就完蛋?

我的書櫃裏至今還保留著當年一人一元輪椅行軍以及坐監惜別會的許多照片,足足好幾本相簿,全是阿扁和扁嫂。有一回搬家,不小心看到,百感交集。你知道嗎?1986年,當阿扁去坐牢時,有一天夜裏,我心裏難過,於是在那樣一個還相當恐怖的戒嚴年代,寫了一篇文章在黨外雜誌上,而且還影印了一份給司法機關,同時還附上我的身份證影本以示民不畏死。我那文章寫了些什麼我忘了,我只記得當時之所以寫那文章只是想表達我對阿扁坐黑牢的強烈不滿。我在文章中引用了一句當年孫觀漢營救柏楊時寫給柏楊的公開信,信裏說:""我真真願意替你坐牢""。我當時就引用這句話送給阿扁,寫了篇文章,附上身份證,寄給司法當局。

那是1986年的事了,那時我才23歲,距今30年。如今,在政治上,我和阿扁彷彿來到一個截然不同的對立面上,但是,當年引用孫觀漢那句話的心情並沒有改變。人與人的情感終究是很微妙的東西,難以抹滅。30年了,我脫離政治已久,我想阿扁和扁嫂應該也完全不記得我了。但個人情感這種東西畢竟不是買賣,它可以只是一種單行道。阿扁不記得我是應該的,畢竟我在社會上微不足道,但我始終都會記得阿扁,記得他私下為人的寡言與無趣,記得扁嫂的豪氣干雲與幽默。

我並不是說阿扁沒罪,他當然有罪,而且罪證確鑿,毋庸置疑;但我還是希望他能獲得赦免,畢竟於公來講,他曾經是個民選總統,曾經滿載台灣人對於美好明日的強烈渴望。雖然如今一切美夢已成虛空泡影,但我總覺得,以阿扁參與政治的時代背景來說,功過難免,比諸當下檯面上這些綠油油的新一代政治人物或名人,不知道要高貴良善幾百萬倍。更重要的是,那樣一種眾人對於美好生活的渴望,即便已成為過去,眾人的情感卻依舊存在,仍然值得做為一種紀念與尊重。如果有些人至今都能理直氣住壯地緬懷殺人無數、同樣有功亦有過的蔣公與蔣經國,那麼,心裏想念著阿扁就更不是什麼可笑荒唐之事。

大約是兩三年前吧,我曾寫過一些文字,而且還把它印下來,寄到總統府,希望馬英九能赦免阿扁。我在那些文字中提到金大中當年如何赦免那些曾經傷害他、刑求他、乃至多次暗殺他未遂卻導致其永久傷殘的政敵,從而帶領韓國迅速朝著一種好的方向走去。不過,我想馬英九是根本不會理我的。

馬英九個好人,乾淨正直程度,政壇罕見,跡近潔癖。但他似乎同時也是個酷吏,動不動就說依法應如何如何。法治是好東西,正義更是一個社會所應追求的,但任何法律都不外人情。法律加憐憫,才是一個健康社會。

各位看過莎士比亞的 ""威尼斯商人"" 嗎?還蠻好笑的,不妨拿來看一看。故事情節我沒法記得很精確,不過,大概是這樣:

男主角為了幫助他的一個窮光蛋好朋友娶一位貌如天仙、秀外慧中的姑娘,跑去跟一個專門放高利貸的猶太人借錢,男主角自恃日後應該有能力還錢,所以簽下契約,註明萬一將來逾期未還,將任由高利貸先生割下他身上的一斤肉做為賠償。

後來不知道發生什麼天災人禍我忘了,總之就是還不起債,於是被高利貸先生一狀告到法院。法官看這契約,白紙黑字沒得閃躲,只好判決割肉償債。那位窮光蛋很著急,但又請不起律師救他的好友。還好他的阿那達真的是又聰明又漂亮,易容改裝,偷偷假冒律師出庭,連她老公在法庭上都認不出來。千鈞一髮正要割肉之際,她衝進法庭,對著高利貸先生說:""且慢!刀下留人!"" 然後開始侃侃而談說:割肉是合乎正義的,但是,請你記住,你只能割一斤肉哦,不能少割也不能多割,必須割得剛剛好是一斤,否則你就完蛋了,我們一定會依法把你告到死。而且,不但斤兩要割得剛剛好,依照契約,你只能割 ""肉"",不能割到其它組織,更不能割到血管,不許流一滴血,只能割 ""肉""。好!請實踐正義,請割吧!

原告一聽,嚇到了,媽的,這律師是哪畢業的?是阿扁律師事務所派來的嗎?怎麼這麼厲害。不得已,最後只好撤回割肉的訴訟。

這故事裏頭有一段對話挺動人。法官受理這案子時,曾勸告高利貸先生做人不要這樣絕嘛,哪有還不起錢就要割人家的肉?難道你就不能慈悲一點嗎?高利貸先生聽了很不爽,就跟法官頂嘴說,請問依據哪一條法律我 ""必須"" 慈悲?法官嘆了一口氣說,你說得沒錯,慈悲這東西是沒有 ""必須"" 這回事的,它只能很自然地發生。法官接著說:

慈悲是沒法強迫的,它就像天降甘霖一般自然,滋潤了大地。而且,慈悲是雙向的,它既賜福給接受者,同樣也祝福了施予者。它的力量無比強大,是強中之最強。國王的權杖只能藉著威權,展現一時的力量,但在這令人敬畏的威權中,卻隱含了國王自身的恐懼。然而,慈悲卻遠遠勝過一切威權,它存在於靈魂深處,來自天上神明。塵世之中的一切權勢,唯有當慈悲滋潤了正義,方得彰顯神一般的美好。

法官繼續說道:

我說,猶太人啊,你口口聲聲要求正義,但我跟你說,如果凡事一切都只是講什麼正義正義正義,我們之中將沒有任何一個人可以豁免。我們平常總是祈求獲得人們的慈悲與寬容,這份祈求,難道不也同樣教導我們應該以同樣的慈悲和寬容待人?

放高利貸的猶太人並沒有被法官說服,依然堅持要實踐正義。法官沒辦法,只好允許他當庭割肉,還好秀外慧中的女主角衝進來,憑其機智,讓高利貸先生知難而退。最後,被告當庭無罪釋放。被告的窮光蛋朋友很開心,跑去感謝這位冒牌女律師 (也就是他太太,但她化粧得讓她老公根本認不出來)。冒牌女律師溫柔地說,""先生,那你要怎麼感謝倫家救了你的朋友呢?"" 窮光蛋說,俺身無分文,無以為報。冒牌女律師說:怎麼可以這樣啦!我不管我不管,你一定要報答倫家啦。ㄟ?我看你手上這個戒指不錯哦。窮光蛋不知有陷阱,於是就說:是嗎?妳喜歡嗎?要不然這戒指就送給妳好了。

故事接下來的後果,各位應該可想而知。你別的不送,竟然想把結婚戒指送給年輕貌美智勇雙全的女律師!這條罪名,恐怕不是割幾斤肉可以解決。

我之所以不厭其煩講這故事,只是要說,憐憫比正義更重要,因為我們每個人一生中隨時都會需要它。一個動輒暴民奮起、自以為正義喊打喊殺的社會,有一天,假若厄運或不測風雲或任何一種難以掌控的疾病降臨你或你親人身上呢?難道你不會渴望一絲憐憫與理解?難道你此生宛若嬰兒般全身上下找不到一塊污點?同理,阿扁若應坐穿牢底,那請你告訴我,不管藍綠,究竟有幾個名人或政治人物其惡行是不該繩之以法或甚至槍斃的?我們應該追求正義,但只有正義而無憐憫與理解,正義將只是仇恨的同義詞,一種遂行傲慢與偏見的工具。我完全明白當今甚囂塵上的所謂轉型正義,往往只是一種仇恨政治的展現與無恥政治鬥爭的廉價藉口,重點是,負負不會得正,兩個負不會得來一個正。

陳真 2016. 04. 11.

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要馬特赦扁 「解盲」蔡英文?

2016-04-10

聯合報 桑品載/作家

台南市和高雄市議會先後通過提案,要求馬總統特赦陳水扁,共同理由是:一、扁案是「政治問題」;二、特赦陳水扁有助藍綠和解。

官員貪汙如可作政治解釋,那真的是「刑不上大夫」。因既為官員,作為都可政治解釋。秦檜通敵,是為了和緩敵人進攻,汪精衛南京政府,是為保住中國元氣,避免遭日本蹂躝。包公鍘陳世美,使皇帝妹妹成寡婦,皇室蒙羞,這當然是大大的政治問題。

在政治道理下,翁啟惠即使做了違法之事,也可用政治掩蓋,如謂他可能是下屆諾貝爾獎得主,掀出他在浩鼎案圖利事,會影響國際觀瞻,使他失去得獎機會,台灣本可藉此增加國際能見度,因而消失。

至於蔡英文家族,從四年前「宇昌案」到浩鼎案,都有蔡家幢幢人影,蔡英文當選後,將生技產業當作國家產業,有政府為後盾,又有立法院為優惠它而立法,如果未來被爆料或被司法查出有不法之事,政治大傘一開,大家只好閉嘴?

扁案爆發後,扁有海外帳戶及其洗錢行徑被洗錢組織查到,扁的兒女大聲苦訴:「台獨不需要用錢嗎?」台獨當然是政治議題,因而可以解釋扁家貪汙,原本是「愛台灣」!

所以,阿扁家屬及其支持者至今仍說阿扁是受「政治迫害」,根本無罪。「特赦」之聲在綠營響起後,陳致中反倒說「沒有意見」。因為「赦」必以有罪為前提,既然「無罪」,何「赦」之有?

至於「藍綠和解」,這根本是假議題,綠營當初要求放扁保外就醫,就用過這句話,但阿扁回家了,藍綠和解了嗎?

其實,藍綠不和解,是民進黨成長的主要養分,所謂「衝突,進步」,不斷找衝突議題,俾不斷「進步」。衝突的目的既是為「進步」,議題設計就有選擇性,如打國民黨黨產,但在黨產處理中曾居主導地位的李登輝,卻從不曾成為打擊對象,這當然是「政治緣故」。「二二八」事件已過快七十年,現在還是綠營「政治提款機」,這話題的覆蓋面擴大到成外省人的原罪。綠營倘有「和解」之念,還要長期發動這「衝突」嗎?當「中國豬」三字在綠營浮現時,和解要件,就是被辱罵者得俯首稱臣。

要求馬總統特赦陳水扁,隱隱便有此意,因為馬總統絕無可能在他任期只剩一個多月時,突然改變他不特赦決定。綠營旨在向馬挑釁,因為他和國民黨都勢弱,用這個話題來作踐他,使他難堪,也可引起反對特赦陳水扁的藍營中人,遷怒馬英九,是他的軟弱,致有此下場。

高雄市議會通過特赦陳水扁提案後,市長陳菊立即加入「特赦」行列,這固然是她向來的主張,但這時重申,不難看出有蔡英文的旨意,她們倆是民進黨的政治姐妹,向來友好,這表示蔡英文上任後必會特赦陳水扁,先由「菊姐」說出,一方面測試綠營對此主張的凝聚強度,另方面看,綠營之外的反應,從反應中去鋪陳作為,以減少阻力。

恰如蔡英文認為,應尊重翁啟惠辭職的決定。特赦陳水扁和翁啟惠辭職,五二○後她就可以一槌定案,卻還把責任都推給馬英九,這就是蔡英文:她看似「放空」自己,其實只是在事情上濛層霧,實則已有定見。「解盲蔡英文」,可作如是觀。
陳真 發佈日期: 2016.04.10 發佈時間: 下午 11:40
回楊先生:

阿扁私下為人寡言敦厚,十分無趣,但在政治上卻像基因突變一樣,滿口謊言,高潮不斷,很有煽動力。他的話若能信,也許某種黃黃的東西都能吃了。不過,關於他說所謂台灣總統只是美國軍政府佔領地的一個執行者,這大概是阿扁做為一個政治人物生平說過最誠實的一句話了。即便AIT(美國在台協會)的一個小職員,肯定都比所謂台灣總統的地位還要高。

其實,說台灣總統是 ""美國軍政府在台代理人"" 或其意志的 ""執行者"",算是一種比較文雅的說法,通俗一點的說法就是,台灣其實就是美國養的一條狗,用來對付中國。

台灣人超喜歡講什麼捍衛 ""台灣主權"" 或什麼 ""人民做主"" 之類的,相當自我陶醉。其實,台灣人什麼都在乎,偏偏最不在乎的東西就是主權或自主意志;要是真的在乎的話,一個國家的總統不會長年以來存心當狗讓人使喚指揮去咬自己對岸的兄弟卻還很得意。所謂什麼捍衛台灣主權,只是一種島內鬥爭奪權的工具,島外打擊祖國的手段。美國在台軍政府並且企圖進一步讓台灣變成一個作戰基地,日後用來攻擊中國大陸。

這些事,全世界大家都看得清清楚楚,僅僅只是一種普通常識,只有台灣人自己卻完全不知道自己是條狗(或者應該說根本不在乎)。而且,在島內,這樣一種普通常識是犯大忌的,不能說的,一說是會被扣上台奸大帽子的。

洗腦的力量真的很不可思議,對岸的人恐怕很難體會台灣這樣一種洗腦洗得非常徹底的基本事實。一個人,如果打從一出生,每天如雷灌耳的,除了極度低能的爆奶爆紅之類的低能 ""新聞"" 之外,就儘是一些抹黑祖國、美化美國的仇中反華言論與思想,你想,他的腦袋能不壞掉嗎?

就連在巴勒網,我若說我挺中抗美,恐怕都找不到幾個認同者。我常想做個這樣的牌子,每個月來舉牌靜站,但迄今未能如願。

""挺中抗美"" 在我看來,不過就像當年對抗納粹與法西斯那樣一種 ""只要是人,都該做如是想"" 的基本態度,但它在這島上卻反倒成為一種彷彿毒蛇猛獸或腦子壞掉的邪惡病態思想。
王修亮 發佈日期: 2016.04.10 發佈時間: 下午 11:00
每次看陳真的文章,常是不覺潸然淚下,這樣的年歲,都曾與台灣一同走過最艱苦而堅韌的歲月,卻也都眼看著台灣在富裕的各種慾望中迅速迷亂消亡.........
環境使人不願多做思想,然而思想這玩意卻由不得人自我控制,總在腦中盤旋威嚇著,不容我不想,例如:死刑與廢死,反同與恐同。
我不具有高明的智慧,近日許多問題也就只能這麼任隨著腦子橫衝直撞的反覆盤旋,在本能與現實中難以解答,甚至無能選擇。最後總是凝結為一個故事,一個無始無終的故事。

【死亡與選擇的故事】

太初一念之間劃開了有與無,陰陽成氣,化為天與地。
清澈的天虛聚成性,厚濁的地實歛成形,天地凝育萬物,萬物因此皆具有性與形。
萬物擁有性形合一的真名。天上地下,無聲地以真名呼喚彼此,流通彼此。
隨著悠遠的時光流逝,天地之間的萬物繁衍生殖,發展出無數的物種。
有的物種汲取更多的清天之性,有的物種取食更多的濁地之形。清澈的越發空靈飄渺,以至於逐漸難以存在大地之上,最後飛向無極的太虛,消失在萬物的記憶之中。
因此,後世無法回憶他們的真名,只好憑著自己的感覺,稱呼他們為龍為鳳,為麒麟為玄武,但終究只是假造的名子,喚不回原始的真實。

最後,幾乎完全憑藉土地為生的人類終於出現,大地的物資豐富,滋養著人類,人類因此在土地上得以展現無比的靈巧與智慧,開始自行設計出巧奪天工的工具與技術,為自己獲取比其他物種更多的資源。
然而土地之子取食了太多大地的物質,偏向厚濁體型,已經難以維繫清澈的性靈,真名早已消失在人群的歷史中,人開始以為初始的世界是無名的,人開始以靈巧與智慧發明了語言文字,並且為萬物命名。
人認為這是天命。
後世之人從來沒有想過,為甚麼人類所取的名子,無法彼此溝通交流,更無法與其他物種溝通交流,真名早已被人所失落。

他知道自己與萬物的真名。
他會時時仰望晴空雨雲,也偶而會眺望夜星明月,聆聽雷電嘶吼,風葉呼嘯。
烏黑的羽毛還不很豐實,翅膀和尾巴的長羽尚未健全,但他是窩巢中發育最強壯的一個,兄妹們還站不起來的時候,他已經開始在窩巢邊緣猛拍著翅膀練習。
他知道人類叫他鵲兒。
某一個清晨,他在父母尖銳的鳴叫中驚醒,從聲音中聽到危險的警示,叫聲戛然終止時,他直覺的跳上巢邊,展開短短的翅膀飛撲而起,半跌半撞的撲落下地面。
一雙溫暖肥厚的手掌輕軟的捧起他,那是個人類的孩子,從他明亮的兩眼中,他看見孩子的真名。
父母悄無生氣的身體倒提在另一個大人類的手中,兄妹們從樹梢上被拋落下來,一起裝在某種袋子裡。
他內心中呼喚著父母兄妹的真名,沒有任何氣息與他流通,他知道這代表甚麼意義。於是,萬物的色彩在霎那間忽然崩解了界限,洶湧為一種不存在於世間的汙濁,他縮起頭,希望自己還能繼續保有自己,因為這汙濁強烈的想淹沒一切,包括他的真名。

孩子小心翼翼的保護他,陪著他。
他聽不懂孩子說的話,那是一種空洞虛假的聲音,不屬於大自然的聲音。但是孩子明亮的眼睛裡一直保有真名,他常常發呆的凝視著,以免內心的汙濁會淹沒自己。
他發呆凝視時,孩子會對他微笑,沒有聲音的笑容和晴空雨雲夜星明月一樣真實,他會因此啄食孩子遞來的食物。
沒有其他人類能接近他,他日漸巨大強壯的翅膀與堅硬的尖喙,是可怕的武器,可以使人類皮破血流。

或許日子就會如此平淡的消逝,人們繼續生活,鵲兒繼續成長,孩子繼續閃動著擁有真名的眼睛與笑容。
然而,春消秋逝,鵲兒內心汙濁的漩渦裡閃爍起一種不一樣的色彩,是啊!色彩,世界除了那明亮的眼睛,怎麼竟然還會出現色彩?
彷彿上天呼喚起他的真名,呼喚著他的某種世代記憶。
來!你來!有件事情你必須完成!

在孩子與眾人沉睡的時分,鵲兒啄斷了早已鬆脫的門戶角落,心靈中的色彩與汙濁奮力的閃耀奔騰著,彼此絞纏激盪。
「一定要銷毀人類,我有一個重要的天命,為了保護這個天命,一定要銷毀人類。」
「那明亮的眼睛,他是有真名的!」
「他的同類會殘害我的天命!」
「銷毀人類的所有,也會銷毀他的眼睛!」
「我的天命!天命超越一切!」

鵲兒第一次發現自己無法選擇,心靈中的色彩與汙濁合流,他狂亂的讓自己抓起火種堆中燃燒的樹枝,飛向高處,將火焰在夜色中燃起,火焰張狂的吞嚥著人類的住屋。
鵲兒不記得後來如何,他生命中永遠消失了一段特別的時間。

窩巢裡安然躺著幾顆蛋,蛋孵化為幾隻小小鵲兒,鵲兒心中閃動著更多鮮明的色彩,他凝視著小小鵲兒們的眼睛,透視著他們的真名,呼喚著他們的真名,小小鵲兒們與他應和。
這是他的天命。

汙濁彷彿已經消失,喜悅的色彩明亮的閃爍擴張著。

附近有一塊焦黑的土地,一些殘存的物體在風雨中碎散為泥,隱隱見到幾根時間刷洗的雪白殘骨,被茂盛的青草遮掩著。
沒有人類來威脅小小鵲兒們的生命,他偶而彷彿想起,曾經擁有過另一對明亮的眼睛,但是某種強烈的天命讓他做了某種瘋狂的選擇。
與夥伴辛苦的餵食養育,小小鵲兒們成長、學習,離巢而去。
鵲兒的天命完成了!

明亮的色彩開始成為回憶,落入所有儲存回憶的深層夾縫裡。
夾縫一開,眾多的回憶便一湧而出,有父母兄妹失去生氣的身體,有汙濁的瘋狂,有一雙明亮的眼睛,有熾熱猛烈的火。
鵲兒看著眾多回憶冉冉上昇,最後消逝在在清澈的太虛之中。他感覺自己掏空了,甚麼都不剩下了,沒有天命,也沒有任何色彩,甚至不再有自己。他茫然活著,卻不知道自己為甚麼還活著。於是,他不再覓食,也不再離開自己的窩巢。

那人類遠遠走來,駐留在焦黑之地。鵲兒對萬物早已視而不見,但是那人類抬起頭來時,閃亮的雙眼卻彷彿近在他身前。那是一對擁有真名的眼睛。
一對帶來初始色彩的眼睛。

鵲兒從巢中奮身飛起,衰弱的翅膀甚至撐不住身體的重量,撲落而下。厚實柔軟溫暖的雙掌接住了他,展露出真實的笑容。鵲兒再一次抬頭仰望晴空烈日,回望眼睛與笑容,覺得心輕盈的飛舞,開始冉冉上升,追向清澈的太虛,他知道自己將繼續上升,終而能追回一切記憶與擁有。
不論是污濁還是色彩,不論是天命還是真實,他即將回歸到圓滿。
孩子遞來一把食物。
鵲兒靜靜垂下頭,依偎在食物上,靜靜閉上眼睛。

焦黑的土地上,堆起一個小小的土墳。明亮的眼睛駐留許久,慢慢向遠方走去。

我無法選擇死刑或廢死,我只有一個故事。
2016/4/14
杨阳 發佈日期: 2016.04.10 發佈時間: 下午 10:05
关于陈水扁的“请愿书”,你们是怎么看的?难道美国在台湾真有很多代理人。

“2009年10月11日美国军事上诉法院提供给媒体的一分诉状,显示陈水扁曾“请求”美国承认他是“美国军政府代理人”,并飭令“现任台湾民政首长”撤销他的无期徒刑。”

https://goo.gl/rCuhBv
刘过 發佈日期: 2016.04.10 發佈時間: 下午 5:37
看到香港部落客Mayi的文章《港人非中國屬下毫無特色只會說Nǐ hǎo的小嘍囉 》,Mayi說:“不要消滅外國人對香港人的「刻板印象」:我們本是一個說廣東話、中英兼擅、工作效率其高、長期受華洋文化浸淫而變得特別、能站在國際舞臺發光發亮的族群,而不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉。”


作為一位待過美國、香港和上海的大陸人,為什麼點贊?因為Mayi這番話和部落格,所顯示的港人面對中國大陸時的認識和心理,我認為在港人裏很有代表性。

先聲明我對香港的立場。第一,其實不少大陸人支持港人爭取真普選,我是其中之一。我在內地從輿論上施壓共產黨,希望它宣佈香港是中國憲政政治法治改革的實驗實踐特區,讓香港實現真普選。非常期待香港可以實踐高度法治、優質的民主政治,為整個大中華區做示範和探索。

第二,不少大陸人也關心香港的國民教育科。我們也在推動改革大陸的教科書。清除黨政說教,回歸法治、憲政、公德、環保等現代國民公民教育。

第三,至於Mayi提及的環保、講秩序法治精神、遵守公德。我只能說,在大陸13億人裏,你絕對找得到無數負面案例,但我所知道的不少大陸人,不僅瞭解環保的重要,經常做義工,在爬山時也會撿拾路邊的垃圾,我們自己遵守規則和公德,也推動其他人嚴格遵守。

港人Mayi說“為什麼有些好事/壞事只有某些國家的人才做?”,言下之意,自然是說,環保撿拾路邊垃圾這類好事,只有日本人才做,隨地扔垃圾大小便的壞事,只有中國大陸人才會做。——自詡國際化在英國日本都住過的港人Mayi,貌似她眼界所及,大概永遠只看到低素質的大陸人隨地扔垃圾大小便,永遠看不到大陸相反的另一面。

我從3個問題說起。

1.【香港為何、在何時,“不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉”?】

Mayi沒談歷史。我換個問法:香港為什麼跟天津、大連、青島、廈門、大連……等大陸沿海城市有所不同?

答案當然是,香港被英國作為遠東殖民根據地,從1841年開始統治了156年。

但你以為香港有多獨特?中西文化浸淫的只有香港?清朝衰弱被迫劃給外國的地盤,何止香港?——臺灣被清朝割讓給日本殖民50年。滿洲的東三省被日本勢力進入殖民約40年,俄國也是,東三省至今仍有太多俄國的痕跡。膠東半島是德國勢力範圍,青島有極多德國式建築。上海更不用說,在外灘你就看到歐洲列強留下的印記。還有內蒙古……

假如1841年,英國向清朝要的不是香港,而是大陸沿海的其他港口比如廈門,或許我今天看到的就是廈門部落客Mayi的文章《廈門人非中國屬下毫無特色只會說Nǐ hǎo的小嘍囉 》。Mayi今天說的就是福建閩南話,而不是廣東話了!

其實,香港之所以非中國屬下毫無特色只會說Nǐ hǎo的小嘍囉,除了英國統治的156年造成的特色是第一重要原因,還有一個第二重要的原因,但多數港人或許並不理解。

什麼原因如此之重要?:1949年中華民國政府被共產黨打敗退守臺灣。

假如1949年是中華民國國民政府在內戰中獲勝,兩岸三地的命運會有何改變?

首先,以國民黨一向的親美、重商主義政策路線,1949年後的中國大陸,就是美國在亞洲和太平洋最重要的盟友。為了冷戰對抗蘇俄,抵抗亞洲赤化浪潮,美國會大力支持中華民國(兩岸不會分裂對峙,統一的中華民國,在和美國的軍事、經濟、政治的緊密聯盟下,根本不會有什麼台獨)。

即使1928年~1937年的戰亂年代,中國東南沿海省份在國民黨統治下都“黃金十年”成就非凡,二戰後的中國大陸,一旦結束百年戰亂,進行和平建設,以大陸幅員資源人力之豐富,自由開放,百廢待興,勢必吸引世界資金。中國大陸1949年就大肆開放開發,磁吸效應的結果就是,日本和亞洲四小龍的光芒絕不會像真實的歷史這樣耀眼。

我直白說就是:本來1949年~2015年,太平洋東岸最耀眼的東方之珠,會是上海,輪不到香港。

1949年以後,風靡亞洲甚至世界的電影、音樂、流行時尚潮流,更大可能是出自幅員資源人力市場都最廣大,蓬勃發展的中華民國,就算不是上海,估計也是浙江、江蘇這樣一向人文薈萃、人才濟濟的沿海省份,香港的光芒,很難像真實歷史那麼耀眼。

中華民國的大陸沿海省份,不少城市早就會跟香港比肩而立。浙江、江蘇、山東、東三省這些沿海省份,經濟的繁榮發達程度,最起碼會勝過1950後才停止戰亂的南韓。

我更直白點說,如果不是大陸走錯了路,本來到1980年代,港人面對中華民國的上海、廣東、浙江、江蘇、天津人的時候,根本不會有任何資本,有經濟、文明上的優越感。

為什麼在1949年後,尤其前40年,中國大陸淪落到遠比港臺和南韓貧窮落後?國民素質公德有待提升?

因為我們被共產黨毛畜的暴政和封閉,殘害了27年,無數清末民國時代培養的精英要麼逃離,要麼慘死,文革毀壞了傳統文化和公德心,遺毒至今未清。

1979後鄧小平的改革和進步,算是替毛畜還了部分債。但被拖累倒退27年的後果很難挽回,中國大陸要回到他本該有的位置和水準,任重道遠。

其實,美國人在經濟起飛的初步階段,到歐洲旅行的美國遊客,也曾被視為沒文化的暴發戶典型,給歐洲人留下粗劣粗魯不堪的印象。日本人在經濟起飛的1950年代之後,國民才大量出國旅行,一樣發生偷拿旅店用品之類的行為。1980年代的臺灣人、南韓人,到世界各地旅遊也鬧出一些被人側目嘲笑的醜事,曾是沒素質的暴發戶形象。

中國大陸需要時間。整體仍在經濟起飛初步階段,各省發展差異太大,要13億人跨過日本、臺灣、南韓曾跨過的發展階段,需要更多時間和國民教育的努力。

2.【談完歷史,來分析一下,港人例如Mayi,為何不願意做“中國屬下毫無特色只會說Nǐ hǎo的小嘍囉 ”?】

恕我見識淺陋,以我跟多位土生土長的港人交流的經驗,我認為大概包括這四層原因。

第一層,港人普遍反共、厭共、反赤化,不認同共產黨掌權的中國。

第二層,當大陸人貧窮時,嫌棄嘲笑大陸人,經濟上港人有自認高大陸人一等的優越感。

第三層,當大陸人開始富裕時,則從文明上,指責嘲笑大陸人都是暴發戶、素質低、沒文明公德、不遵守秩序規則。

第四層,認為大陸人擠佔了香港本地人的生存空間,降低了香港本地人的生活品質。香港過度開放大陸遊客自由行,水貨客氾濫,確實有影響到市民生活和心理的舒適度。

第一層我完全理解。因為大陸也有很多人非常反感共產黨。但共產黨只不過是一個掌權了66年的黨,終究會下臺,反共和反大陸、反中、反華、歧視貶低辱罵敵視仇視大陸人的差別,港人難道不懂?

因為反共、反赤化,難道港人就竟然支持日本破壞和平憲法、重回軍國主義?以便跟中國爭釣魚臺?就像臺灣李登輝,反共反到徹底反中反華媚日的地步,說釣魚臺是日本的,日本是他的祖國。反共反到仇中媚日走火入魔,我不信,港人例如Mayi不懂這其中的荒謬。

第二層我也理解。何止香港人排斥討厭大陸人?——有些上海本地人也非常排斥厭惡外省人。有些講廣東話的廣東人非常討厭講普通話/國語的外省人。很多省份的人排斥河南人或新疆人……我可以列10000個類似例子。

有些上海本地人罵外地人是YP(硬碟諧音,輕蔑歧視稱呼),嘲諷外地人都是鄉巴佬(上海人稱臺灣人臺巴子),排斥厭惡歧視外地人,喜歡上海話,討厭普通話或國語。

網上隨便就能看到上海本地人辱罵外地人的言論——哪怕他們只占上海土著總人口1%。——其實,所謂的上海本地人三代以上80%是外地人。

但上海人多是嘴上或網上發洩不滿,從未惡化到像港人的一些極端排外人士那樣,公然在大街上圍攻、辱罵大陸遊客,公然限制大陸遊客的人身自由。

我建議Mayi去Youtube看兩個視頻:一是一位港人老伯被港人極端分子誤以為是大陸水貨客,老伯的私人拉杆箱被港人極端排外分子公然用腳踹。——港人極端排外份子有向受驚嚇、侮辱的港人老伯道歉嗎?沒有。

二是港人極端仇視大陸分子,幾個男人,竟公然在香港街頭圍住大陸年輕媽媽,限制她的人身自由,罵她是水貨客,逼迫她打開拉杆箱,結果裏面卻只是小朋友的教科書,把小女孩驚嚇得哇哇大哭。——這幾位港人有道歉嗎?沒有。

——Mayi,我想請教,你認為,港人極端排外分子在大街上拉住、圍住、辱罵他們以為是大陸遊客或水貨客的人(調查數據,事實上60%以上水貨客是香港人),強逼女子打開行李箱,或者腳踹老伯的行李箱,如此非法、並且嚴重惡意地侵犯他人權利和人身自由,文明嗎?!

比起一位年僅3歲的大陸小孩隨地大小便,誰更不文明?

第三層我更完全理解。因為排外的上海人也像港人評價大陸人一樣,認為外省人平均素質低,隨地扔垃圾、隨地大小便、隨地吐痰、不排隊、暴發戶、不講文明、沒有環保意識……不像我們上海本地人,我們的素質就高太多了,我們是國際化大都市的高級的上海人。

一句話,在排外的上海/香港本地人眼裏,外省人/大陸人=素質低=貪婪=隨地便溺=沒環保意識=不遵守秩序規則不排隊=跟我們搶資源=蝗蟲,而上海本地人/香港本地人則=文明=高級=遵守秩序規則=環保意識=高素質=高人一等。

大中華地區的人,多半都知道鬧得沸沸揚揚的2014年一位大陸遊客的小童當街便溺事件。

但討論者很少有人指出,每年1000萬以上人次的大陸遊客訪港,隨地便溺,除了這1件幼童個案,還有嗎?

我絕對認可,當街便溺理應被指責批評。不少大陸遊客的素質有待提升。事實上,大陸的輿論和網路,每天都在指責批評類似不文明行為。

那麼,每年上千萬人次的大陸遊客到香港,是否只要出現1位有不文明行為,港人就可以用極度不文明的惡意舉動,去侮辱嘲笑甚至辱罵大陸遊客呢?這是文明嗎?

當著兒童父母,用相機直接對著兒童的私處大肆拍照,文明嗎?

港人極端排外份子,公然在香港街頭,用道具表演當街便溺的行為藝術,意在嘲諷辱罵貶低所有大陸人,文明嗎?

文明的意義,除了不當街便溺,還有善意與寬容。前者是表像,後者才是根本。

真正的文明,是碰到這樣的情況,走過去善意諮詢那位母親是否需要幫忙,或者指引她找到廁所,而不是冷漠地拍照當成渲染大陸人素質低下的又一個證據。

某些大陸人的素質絕對應被批評,但香港人的文明同樣需要提升。

舉例,如果1位香港人在大陸詐騙被警方逮捕,我們只會說“這1位香港人是詐騙犯”。但我們不會去嘲笑貶低所有港人,好像港人都是詐騙犯。

就好比1位臺灣學生去日本旅遊,居然把旅店的房間窗戶都破壞殆盡。我們只會說,這1位臺灣學生公德差,為什麼要去指責、影射、貶低、嘲笑其他2300萬-1的跟這件事完全無關的臺灣人?

任何1位或100位大陸人在世界任何地方犯了錯,犯錯的那1個/100個人都理應被指責。——但為什麼要拿一些人犯的錯,去指責無關的其他人?給整個群體貼標籤?

我在網上看到香港議員長毛和幾個男人隨地小便的照片,是否我就可以給600萬港人貼標籤,說香港人都愛隨地小便?

第四層,上海本地人是香港人的知音。

上海人也認為,外省人像蝗蟲一樣,擠佔了上海本地人的生存空間和有限資源,導致上海房價高昂,物價昂貴,醫院學校到處人滿為患,降低了上海本地人的生活品質。

可是,世界哪個超大都市不是如此?

假如外來的人都離開,上海或香港還會如此繁華、多元、豐富?本地人可應徵的聘雇機會減少多少?薪水會降多少?……

再次,港人到內地謀生居住的,難道還少?港人在廣東的很多,臺灣人光在上海江浙就有100萬以上,大陸人有成天叫囂“本土至上”煽動狹隘的民粹情緒,趕他們回去嗎?

如果世界每個地方,都大肆煽動玩弄“本土、本地”這類極端排外的民粹思潮,讓極端排外份子綁架,真是歷史的倒退!

3.【為什麼港人不能以開闊和長遠的眼光,看待大中華區兩岸三地的各自優點,讓香港成為影響整個大中華區最耀眼的東方之珠?】

Mayi所言大致不錯。“港人本是一個說廣東話、中英兼擅、工作效率其高、長期受華洋文化浸淫而變得特別、能站在國際舞臺發光發亮的族群,而不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉。”

但Mayi似乎不知道世界之大,或大陸之大。要說多元,大陸的多元化或多種文化的彙聚浸淫,並非港臺所能比擬。

中國大陸的一個省,相當於歐洲一個國家,各省、各地、各城市之間人文、習俗、族群都有非常多元的巨大差異,甚至兩個省的差異比歐洲的兩個國家都還大。

廣東省和香港的差別,小於廣東和青海、內蒙古、西藏、新疆的差別。

5000年歷史、歷史上幾百個民族種族、無數個族群、包括廣東話、閩南話、上海話幾千種方言、無數各地習俗、本土和中亞、西亞、俄羅斯、伊斯蘭、朝鮮……的文化,可謂是無比豐富多元。

如此複雜、多元、又飛速變化的中國大陸,港人為什麼竟然要用如此刻板的井底之蛙的眼界去以管窺豹?

究竟什麼是大陸人?——潮州人、汕頭人?廣州人?佛山人?上海人?廈門人?溫州人?浙江人?山東人?東北人?內蒙古人?新疆人?西藏人?回族人?滿族人?……

每個地方都有自己的特質。

溫州人、上海人、潮州人、汕頭人……可能會說“我們本是一個特別會做生意、跨足全球、商業效率奇高、長期受華洋文化浸淫而變得特別、能站在國際舞臺發光發亮的族群,而不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉。”

蘇州人、杭州人……可能會說“我們本是一個特別有千年文化底蘊、傳統與現代兼有、人文素養奇高、長期受古典傳統加現代文化浸淫而變得特別、能站在國際舞臺發光發亮的族群,而不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉。”

東三省人可能會說“我們本是一個很多人會說韓國話、日語,受滿洲、中原、日本、俄羅斯、朝鮮半島等多元文化浸淫而變得特別、能站在國際舞臺發光發亮的族群,而不是中國屬下一個毫無特色只會唯唯諾諾說「Nǐ hǎo」的小嘍囉。”

……

以香港的特質而自豪,愛廣東話都沒錯。

但是,沒必要因為愛廣東話,就貶低普通話;沒必要因為愛上海話,就貶低普通話;沒必要愛閩南話就貶低國語。世界本因多元而豐富。

如果只盯著別人最不堪的事蹟或最醜陋的角落,經常借少數大陸遊客發生的個案,去嘲笑、貶低甚至辱罵大陸人,給13億的大陸人貼標籤,就能讓香港更進步嗎?

我們大陸人看香港,更多的是看香港的優點和進步之處,來讓自己更進步,而不是去死死抓住各種不堪的個案或醜陋的角落,拿去作為不斷指責辱罵貶低香港人的“證據”。

沒有人認為,香港只是中國屬下的毫無特色的只會唯唯諾諾的小嘍囉。

恰恰相反。我在紐約、香港和上海,都曾接觸認識一些港人,非常欣賞港人做事的專業和效率,以及重規則秩序法治的整體水準。

香港在大中華區最突出的特質是法治,公務員體系相對清廉。到目前2015年為止,港人仍是大中華區素質整體素質較高的群體。

香港有大危機,經濟結構缺陷嚴重,科技製造業競爭力都不如一河之隔的深圳,金融面臨上海的競爭。自己不好好努力進步,任由極端民粹排外份子煽動反大陸,成天盯著大陸最不堪的事蹟和個案去嘲笑辱罵貶低大陸人,不會讓香港更進步。

臺灣在大中華區最突出的特質是自由民主。極度自由開放的優點就是創意會頗為蓬勃。

中國大陸要做的是,多看學習世界任何地方的優點,讓自己更進步。成天盯著嘲笑辱罵別人的缺點和不堪,除了暴露出自己是不自信的懦夫,絕不會使自己更進步。

看到香港的優點,讓中國大陸更法治;看到臺灣的優點,讓中國大陸更自由民主。

我非常不解,為什麼大中華區的兩岸三地的陸港臺,不可以互相學習進步?

中國大陸今天,有無數不足、無數缺點、無數危機,但也有無數進步和改變。共產黨不等於中國,它終會下臺。

歷史上,過去2000年,中國起碼有1400年,都是世界文化文明的最一流陣營,是整個世界最富裕、最文明、文化最繁盛、且是唯一沒有中斷的世界四大古文明之一。

1000餘年,我們的文明文化經濟科技都超過歐洲和日本,落後數百年又何妨?

換個角度,在近現代數百年衰落期的華人也是幸運的,或許比漢唐盛世的華人幸運——因為,坐享其成、躬逢其盛,怎麼比得上胼手砥足、白手起家、奮力打拼、創造歷史!

中國自清朝以來,差勁了兩百年,1949年以來被共產黨倒退拖累了30年,但兩岸三地的大中華區,如果放遠眼光,銳意革新進步,有我在,每個中華民族的一份子,銳意革新進步、努力打拼,我們可以創造歷史!

兩岸三地,香港最法治,臺灣最自由民主,等到大陸更加進步,未來大中華區的人民,價值觀和生活方式都趨於一致,以中華民國的國號和憲法,實現憲政統一。

假以時日,大中華區勢必可以重回世界最富裕、文明、強盛的一極,找回中華歷史上的進步和光榮。

我相信大中華區的華人,有這樣的眼界、眼光、志氣、作為!
陳真 發佈日期: 2016.04.10 發佈時間: 上午 4:45
對岸對於台灣的這些觀察完全正確,而且描述得相當溫和委婉,實際上,綠色生物及台灣一片綠油油的所謂媒體,每天之處心積慮煽動對於大陸人 (在台灣不許講大陸人,而必須說 ""他們中國人"" 或 ""死阿陸"") 的仇恨與蔑視,完全到達一種若在正常國家肯定會被繩之以法的瘋狂地步。你們在島外,我在島內,面對這樣一種無孔不入、無日無之的無恥卑劣行徑,我的感受理應比你們深刻許多,而且更加恨之入骨。

但我該如何描述我的恨呢?舉個實例,但我不想傷及當事人,所以隱去各種關鍵身份與細節,以免內行人猜出是誰。

大約是1987年,我仍是個大學生,開始關注台灣無法無天的黑白兩道有關人口販賣、逼良為娼的問題,為此寫了一些文章,持續幾年,1989年更發表了一篇一萬多字的調查報告--""台灣兒童人權報告"",為我個人及家人招來許多痛苦禍患。

這些人口販賣的受害者主要是兒童,也就是所謂雛妓或童妓,其中一大部份是原住民。除此之外,後來還有一些偷渡來台的所謂大陸妹;她們在賣春過程中往往遭受黑道的殘酷傷害與控制,過著暗無天日的生活。總之,不管是漢人也好,原住民或大陸人也罷,所受到的傷害與痛苦程度並不會因為他們的身份不同而有不同。

記得大約是1987或1988年,有一天,我從高雄北上參加一個什麼會議我忘了,當晚就借住在兩位朋友的住處。睡覺前,我就隨口談起我在世界展望會擔任志工幹部,在高雄小港與前鎮等地區負責照顧幾十個原住民小孩讀書寫作業玩遊戲的一些經驗。我跟這兩位朋友講了一些有關這些小朋友的生活小事。這些事,說不完,平常有時我就會隨手記下,久而久之竟寫了厚厚一大疊稿紙。這些手記,至今仍身陷某個恐怖的陰暗斗室,想必早已屍骨無存。但其中有幾件事我始終還記得。

比方說在前鎮區,我帶的那些小孩裏頭,有個小女生,差不多多七、八歲吧。有一天,我看她拿著一個小盒子,裏頭裝滿好多鐵釘,長短不一,一個人蹲在地上,拿著大大小小不同的鐵釘往地上丟,神情很專心,丟了又撿起一些,然後又繼續丟。同樣的奇怪動作,持續許久,我看不出個所以然,不知道這樣丟鐵釘有啥好玩,於是就問她在幹啥。她說,她沒幹啥,她只是喜歡音樂,但沒有音樂可以聽,所以就自己想辦法利用到處收集來的一堆鐵釘,往地上扔,企圖給弄出一點音樂來自娛。這些小孩全住在非常簡陋、甚至根本難以想像裏頭有住人的一些違章建築,真正意義上的家徒四壁,平常自然也不可能聽到音樂。

還有一次是這樣,那些小朋友住的地方靠近一些工廠,附近一堆工地,路面正在拓寬,地面挖得坑坑洞洞,有些坑洞寬約數公尺。有一天,有個坑洞下大雨積了水,形成一個大水窪。我就教那些小朋友打水漂。有個流著滿臉鼻涕的原住民小男童,很開心地跟我說,""陳老師,陳老師,你猜我能不能把這塊石頭扔過大海?""

大海?哪來大海?我一時沒有會意過來,但很快地我就知道他說的大海原來是指前方一個更大的積水坑洞,差不多也就三、五米寬吧頂多。

當我知道這小男孩真以為海就是長那樣時,不知道為什麼,心裏頭頓時有點難過,於是我就說,""海比這個大很多哦""。小男孩問,""大多少?"" 我說,""就是大很多很多啊""。小男孩就說:""有大到對面那間店那麼遠嗎?"" 他指著前方對街大約二、三十公尺處的一間藥房。我就說,""比這個還是大很多很多喔""。講完我自己忍不住都笑了。於是,其他十幾個小男孩小女孩全聚攏過來,七嘴八舌地開始猜測我所謂的大海 ""比這個還大很多很多"" 究竟有多大。我於是才明白,原來這些孩子,不管大的小的,從未看過海。

我在那幾個地區擔任志工前後並沒有很長時間,大約一年多吧,後來我感覺自己在情感上很難對這些小朋友的處境釋懷,於是決定告別,眼不見為淨。

記得在小港區,當我決定離開時的那個最後一天,我照樣帶他們寫功課。那個區域主要是漢人,但不見得都很窮。不管貧的富的小孩,我都歡迎。可我發現,有錢的似乎很喜歡欺負窮的;聰明的喜歡捉弄比較笨的。其中有個小女生,差不多小學一、二年級,還沒能學會多少國字,因為她有點輕度智障,也因此經常招來霸凌。幾個家裏小康的、智能正常的小女生,就特別喜歡捉弄她,經常故意撕破她的筆記本,或是折斷她的橡皮擦,但這位被欺負的小女生每次都哭一哭就沒事,依然把大家當朋友,神經線很大條,但有時卻又覺得她心思特別細膩。

當最後一天的最後一刻來臨時,小朋友們都知道我要走了,以後不會再來了。當我牽著摩托車準備離開時,所有小朋友就跟鴨子一樣,全跟在我後面跑,有的還做勢攔路不讓我走。當我一邊牽著機車,一邊企圖 ""殺出重圍"" 時,我發現,那個智能不足的小女生很奇怪,怎麼大夥都跟著我走,唯有她一個人往左前方跑,跑很快,不知道要跑去哪。

我沒多注意,以為她要跑回家。結果,就在我殺出重圍正要發動機車準備離開時,突然後面一棟空屋的二樓陽台上有人大喊:""陳老師,再見!""。清脆稚嫩而響亮,頓時所有小朋友都嚇了一跳。我回頭一看,原來是那個智能不足的小女生,用力揮手,笑得非常燦爛。

我跟我借住的那兩位黨外朋友大約說了這樣一些事情之外,還說了一些很慘烈的雛妓故事。那時還有其他兩位我不認識的朋友也在場。當他們靜靜聽完之後,竟然說:""幹!國民黨有夠可惡!糟蹋咱台灣人!"",""幹!越聽越生氣!歸卵泡火(氣得連生殖器都冒火之意),不然等一下來去 ""開查某""(台語玩女人即嫖妓之意) 好了""。另一個附和說,""好啊!但是要指定嫖外省的,我向來都專門幹外省查某 (台語外省女人),我不會欺負咱台灣人"",說完其他人都笑了,笑鬧一團。

我一聽就火大了,馬上表示對他們言論的不爽。我忘了自己當時罵他們什麼,我只記得,那一天,他們要是敢再多說一句,我很可能就會動手打人。自從小學畢業之後,一直到今天我都沒再打過架,那一天卻差點讓我破了戒。你可以討厭國民黨,你可以討厭共產黨,但你憑什麼在族群之間做出這樣一種敵我二分的區隔?媽的,大陸女生就不是人嗎?活該讓你糟蹋來發洩你的黨國仇恨嗎?

你也許無法相信,這兩位朋友後來都當上了部會首長級的大官,而且 ""形象清新""。

我要說的是,30年前那樣的一些什麼 ""嫖妓應該嫖外省女人"" 的鳥話,都能讓我差點忍不住用鐵沙掌揍朋友,更何況過去這二十年來、一年比一年可恥齷齪、每天鋪天蓋地進行的抹黑與仇中以及完全沒有個尺度的挑撥族群仇恨。我對這些藉以謀取一己私利或一黨權力之違反人性的卑鄙現象,心裏的恨,絕對不會比對岸的同胞少。但這就是我心裏全部的感情嗎?事實上我還有很多話想說,只是說不上來。

我有時會聽那英唱的這首歌:

https://www.youtube.com/watch?v=ABvAbpusRbc

聽了心裏有一種很深的感動。究竟是那英的歌聲還是曲子感動了我,我也說不上來。裏頭有句歌詞是這樣唱的:

""忍不住化身一條固執的魚,逆著洋流獨自游到底。年少時候虔誠發過的誓,沉默地沉沒在深海裡。""

這大概就是我這卑微一生的最佳寫照了,不管我做些什麼,不管我多麼努力,到頭來全都失敗,化為烏有;尤有甚者,斑斑血淚,家毀人亡,荒蕪了青春,虛擲了親人歲月,而那些我年少時候虔誠發過的誓呢?全都沉默地沉沒在深海裏了。

可我哪怕沉沒在深海裏終究還是有話想說,不管世上一切事情如何演變發展,兄弟仍然是兄弟;兄弟可以疏離,可以對立,但不管任何狀況,兄弟之間不應相殘。為惡的只是極少數當權者及其黨羽,而一般大眾基本上都是無辜的。今天假若對岸同胞視我等台灣人如寇讎,百般蔑視仇視,我也絕不願與之相殘。
刘过 發佈日期: 2016.04.09 發佈時間: 下午 9:05
綠營的邏輯(對中國大陸)

24.讓資金流出去,叫做「淘空臺灣」;讓資金流進來,叫做「買下臺灣」。

25.讓人才走出去,叫做「中國挖臺灣牆角」;讓人才走進來,綠營叫做「中國木馬屠城」。

26.大陸賺臺灣的錢,叫做「欺人太甚」;大陸讓臺灣賺錢,叫做「收買人心」。

27.臺灣歌手和節目在大陸發大財,賺了快三十年了,那是「臺灣好贊」;大陸歌唱節目《我是歌手》在臺灣播,蘇貞昌大罵「中共對臺統戰入島、入戶、入腦,透過媒體褒揚大陸、唱衰臺灣」。


配圖:綠色網民在FB討論「大陸封殺反服貿的臺灣藝人」的傳言,妄言「看看沒歌手到中國表演哭的是誰?」,在新浪微博上了笑話排行榜,這一位井底之蛙夜郎自大的程度……——只說部分綠民,臺灣當然有非常多有眼界的人。

28.聯發科、臺積電賺大陸的錢,那是「臺灣企業好贊」;大陸發展自己的半導體產業,就是「紅色供應鏈要絞殺臺灣、打垮臺灣、買下臺灣」。

29.臺灣人被歐美外企挖角,是「臺灣人才好贊、光宗耀祖」;臺灣人被大陸企業挖角,就是「人才外流、中國大陸又挖臺灣的牆角」。

30.歐美買臺灣的面板,是正常商業貿易;大陸採購臺灣的面板,就是「中國經濟統戰」。

31.如果是歐美讓臺商赴歐美設面板廠,就是“臺灣技術好贊,連歐美都邀請我們去設廠”;大陸讓臺商到大陸設面板廠,就是「中國要掏空臺灣」。如果是歐美印度發展自己的面板產業,都是正常商業投資;大陸發展自己的面板產業,就是「紅色供應鏈要圍剿臺灣、打垮臺灣」。——民視、三立、年代、壹電視、自由時報、民報、PTT、新頭殼……

32.臺灣自己關停淘汰重汙染落後產業工廠,就是「產業升級」;大陸沿海省份「騰籠換鳥」產業升級,關停遷移淘汰重汙染落後產業工廠(陸資臺資外資一樣),就是「中國對臺商養套殺」。——民視、三立、年代、壹電視、自由時報、民報、PTT、新頭殼……

33.歐美日資並購入股臺灣企業,或臺資並購入股大陸企業,都是商業並購投資;陸資並購入股臺灣企業,則是「併吞臺灣、買下臺灣、統戰臺灣」。——民視、三立、年代、壹電視、自由時報、民報、PTT、新頭殼……

34.#鐘嶼晨事件#綠營支持者又想在大陸投資賺錢,又要回臺支持臺獨,高喊「爆賺支那人的錢,回臺灣支持臺獨」;大陸不讓你賺大陸的錢支持臺獨,就叫「中國鴨霸,打壓臺灣!」

35.臺商在東南亞、歐美投資虧了錢,陸商在臺灣投資虧了錢,都是正常商業競爭;臺商在大陸投資虧了錢,都是「中國對臺灣養套殺」。

所以,臺商在全世界投資都可以虧錢。只有在大陸,不可以虧錢,只可以賺錢。因為,只要任何一家臺商在大陸虧了錢,都怪「中國對臺灣養套殺、中國沒有法治」。

36.臺商在大陸投資賺錢,那是“臺灣企業好贊”;陸商來臺灣賺錢,就是「中國統戰」。

37.口口聲聲最喜歡講平等、對等,臺商可以來大陸投資賺錢;而陸商來臺灣投資賺錢,那就是「中國買下臺灣、木馬屠城」。

38.一邊罵臺灣農產品賣到大陸是「中國統戰」;綠營縣市長一邊又到大陸推廣農產品。

39.阿裏巴巴售臺灣米讓臺灣農民賺錢,深綠罵:「臺灣米為什麼要讓支那人吃?中國深入臺灣」。

奇怪,臺灣每年賣到大陸幾千億美金商品,幾百億順差賺到,臺積電代工的晶片、HTC的手機、旺旺的食品、王品的牛排……都賣到大陸不少,怎麼不罵?

40.臺灣人來深圳上海浙江福建買房,是正常投資(常住大陸長三角珠三角的臺灣人超過100萬,買房者不少);大陸人來臺灣買房,就是「買下臺灣、抬高房價」。

41.臺灣人來大陸觀光,是普通旅行;陸客來臺觀光,就是「降低臺灣水準,排擠高端歐美日本客」。

42.臺灣人到境外豪氣購物,是「臺灣錢淹腳目」的自然消費;陸客在臺灣豪氣消費購物,就是「426暴發戶!在臺灣人面前顯擺!」.

43.喜歡講「臺灣最美麗的風景是人」,陸客在臺灣大筆消費,被罵「426暴發戶在臺灣人面前顯擺!」;陸客不怎麼消費導遊賺不夠錢,就被逼強制消費,還被打!

44.罵陸客「426」,又要賺陸客的錢;又要賺陸客的錢,又罵陸客「暴發戶」。

這是怎樣扭曲病態的「嫌人貧窮憎人富貴」的不平衡心態?

45.當初,綠營反對陸客來臺,蘇貞昌貶低大陸遊客「會在臺北隨地大小便」;後來,綠營縣市長又來大陸推銷旅遊觀光、農產品,還要求增加到臺灣南部的航班。

46.一邊推銷臺灣觀光吸引陸客,又借低素質陸客的個案,大肆辱罵貶低所有大陸遊客「低水準」。

47.一邊嫌陸客水準低,蔡英文又說「她當選,陸客來臺總量不減」。

原來,減不減由綠營一張嘴決定。

48.最初罵「兩岸三通」,說三通後大陸軍機會跟在民航機後面「木馬屠城、血洗臺灣」;後來,綠營執政的臺南,又要求增加大陸到南部的直航班機。

49.最初罵「兩岸共同市場」,造謠恐嚇洗腦人民,說會造成臺灣「查甫找無工,查某找無尪,囝仔去到黑龍江」;如今綠營執政的南部,又要求增加大陸到南部直航航班。

50.最喜歡講「對等、人權」。臺生到大陸讀書,大陸政府不僅納入醫療保險,還給予大比例補貼;陸生到臺灣讀書,卻不被納入健保。

誰比較講人權?

51.臺灣吵「陸生要不要納入健保」,不明事理的部分臺灣人和深綠,狂罵:「拿臺灣納稅人的血汗錢替426付健保?馬英九賣臺!中國吃人夠夠!」

——事實是雙贏。因年輕學生身體好,陸生繳交的錢一定比報銷的多,是陸生補貼臺灣納稅人!臺灣自己對外來留學生健保費繳交和報銷的統計數據也證實這事實。臺灣名為補貼陸生健保,實為穩賺不賠;同時,陸生遠離家鄉,一旦生病也多一份保障。

52.最喜歡講「平等、對等、人權、自由」。臺生在大陸,跟大陸本地生平等待遇,可以加分,允許校外打工,提供獎學金,開放報考證照,也可以留陸工作;而陸生到臺灣,卻被「三限六不」,「不能留臺工作」還勉強可以理解,但竟然不提供獎學金、不允許校外打工、不開放報考證照。

——誰比較講「平等自由人權」?

53.只要一面對中國大陸,最喜歡強調「尊嚴、平等、對等」。陳水扁的就職講話都經過美國次職級官員過目,候選人要接受次級別美國官員「面試」,諸多內部事務都看美國AIT臉色。哪位綠營會說不「尊嚴,平等,對等」?

——原來,臺獨所謂「獨立、對等、尊嚴」,只是針對中國大陸的。


國民黨瓦解,綠營把臺灣帶向何方?

正如我在《中華民國「國殤日」感想:臺灣前途的3條道路》所言,民進黨蔡英文上臺會採取的路線很可能是:獨臺。

“中華民國就是臺灣,臺灣就是中華民國”,名義上“維持現狀”,借中華民國的皮殼,事實上就是臺獨,只不過是“膽子更小的臺獨”。雖然不敢廢掉中華民國的統一憲法,但實質處處斬斷臺灣和中華的聯繫,阻斷兩岸統合成一個新中國的可能性。

李登輝、陳水扁所進行的“去中國化”臺獨教學課綱修訂,到支持“反課綱微調”的蔡英文,正是旨在藉口“本土化”和“愛臺灣”的愛鄉土意識,而以臺獨洗腦臺灣年輕一代,逐步切斷跟中華和中國的聯繫。

臺獨是為了真正的獨立嗎?為了恨中共,恨中國,逐步走向親日媚美、貶華、蔑華、厭華、反華,逢日本必諂,逢中國必反,逢中必反。處處仇視敵視大陸,敵視仇視一切跟中國和中華這兩個詞相關的一切事物,臺灣人不是中國人,臺灣人也不是中華民族一份子,逢中必反,反中華民國史觀,反課綱微調,反服貿、反亞投行、反RCEP……為了恨中國,學李登輝拜日本為祖國;為了恨中國,甘願處處受美國的宰制控制。只為了恨中國。

臺灣將得到的利益:美國的非正式安全保護,外交禮遇,例如派副國務卿接見蔡英文小姐。賣給臺灣較先進的軍火(臺灣成為美國的馬前卒,替美國和日本阻礙中國的復興和崛起,但軍火費臺灣自己付)。

臺灣將付出的代價是:跟整個中國大陸為敵,面臨高昂的軍事外交對抗,影響臺灣企業進入大陸市場,導致經濟鎖臺,影響經濟發展,帶來臺灣內部的統獨爭議、政治內鬥、族群對立仇恨。而且,臺灣就必須允許美國牛肉進口,實質放棄釣魚島主權、退縮南海主權,高價買美國日本的軍火,自己花錢,自己主動替美國日本當不沉的航空母艦……

這一切,只為了反中國、恨中國。
刘过 發佈日期: 2016.04.09 發佈時間: 下午 8:46
“四川獨立建國運動”之《四川3000年史》

我是四川人。我主張“四川獨立”。

【四川3000年史】

3000年前,古蜀國已獨立建國。四川原住民是古蜀人。秦國滅蜀國之前800年,古蜀國並不是華夏民族,但後來逐步受華夏文化影響。

西元前316年,秦國秦惠王派兵入侵,攻滅併吞古蜀國,設立蜀郡,後與巴國(重慶一帶)融合為巴蜀。


自此,四川成為華夏、中國、中華的殖民地。秦漢、隋唐、宋元、明清各朝代,無數外來種族、外國人、外省人,移民到四川,形成四川的多元文化、多元種族、多元血緣、多元語言的移民融合文化。

【本省人、外省人、客家人、原住民】

四川人口8000多萬,客家人約300萬,1949年後移民四川的外省人、外省第二代、第三代約2000萬。成都人口1500萬,外省人約300萬,附近不少客家人鄉鎮。

我是四川本省人。我的同學、好友、同事,很多是外省人或客家人。成都人>95%不排外,有極少數聲音辱罵外省人。認為外省人搶佔了本省人的資源,而且四川高官外省人占很多。因為大陸省級高官通常都定期跨省調動(原籍四川的不鼓勵任四川省長,避免嚴重地域裙帶關係)。

如今在成都,四川話成都話,逐漸讓位於普通話國語,就像在廣東發生的那樣。

四川要獨立,就要建立四川話的主體性。四川話被中國政府打壓了幾十年,四川文化被中國政府打壓了幾十年,我很氣憤。

四川的統派說,“這不是中國政府刻意打壓,而是經濟教育大一統的自然發展。海納百川,有容乃大。本來中國或者中華華夏,就是融合了歷史上千百個民族、族群、文化、血緣的結果。”


身為蜀獨派,我覺得中國根本不尊重四川獨有的文化和主體性,欺壓四川人。

【多元文化血緣語言的四川,怎能說是中國的一部分?】

四川血緣語言文化非常多元。有漢人、藏人、維族、回族人、蒙古族人、羌人占了絕大比例,有越南人、泰國人、老撾人(多為嫁到四川定居),也有定居四川的歐洲人比如德國人、烏克蘭人、俄羅斯人,加拿大人、美國人、韓國人、非洲人、中亞人、阿拉伯人……語言有四川話/客家話/老湖廣話/彝語/康巴語/嘉絨語/羌語/康巴語/摩梭語/藏語/阿拉伯語……每種語言和人種,都對應著一種文化。

在甘肅、重慶、成都,我遇到過長著白人面孔、金髮的白人女孩,但她不是外國移民,也非外國留學生,而是地地道道幾百年的中國人。——她的祖輩,似乎是幾百年前從歐洲或亞歐邊緣遷徙過來的白種人,不知道是羅馬帝國時代還是五胡亂華還是元朝過來的……

經過2000年戰亂、移民、遷徙、混血、融合,四川有這麼多外來的多元血緣乃至文化語言,親中賣蜀的統派們竟然說“四川是中華文化的一部分、中華文化是四川文化的主體”!

不對,中國文化或者中華文化只是四川文化的一部分!我們有本土四川文化,還有其他外來文化!

【假如1949年蔣中正率領中華民國中央政府遷徙到四川】

那我今天就是中華民國政權下的人啦!

我的蜀獨派總統說:“中華民國就是四川,四川就是中華民國。

中國四川,一邊一國。

四川國3000年曆史,我們歷經各種外來多元混血文化的影響,而不僅僅是中國文化。

我們四川國跟中國(大陸)的不同是,我們四川是自由法治的民主國家,我們的人民可以自由投票選出他的總統。

我們跟中國人的不同,是價值觀和生活方式的選擇不同。

四川國自由民主,沒有一個人必須因為他的認同而道歉。”

蜀獨派說:“統派親中賣蜀!

這群統派心系中國,不愛四川,出賣四川!讓外省人占滿了四川的資源和官位!

四川平原又沒加蓋,這些人都該滾出四川,滾回中國!

中國人西元前316年屠殺我們四川人,鎮壓四川獨立運動,後來在秦漢隋唐元明清也多次入侵四川,屠殺四川人。中國明朝末年大西政權張獻忠這個儈子手,竟然殺了幾十萬的四川人!——雖然我們也有殺外省人,但那是我們反抗中國入侵的正義鬥爭!

邪惡的中國,今天還試圖併吞四川,併吞中華民國,屠殺奴役四川人!

316事件至今未能轉型正義,應修建四川獨立運動紀念館,應每年讓外省人道歉賠償悔罪,實現轉型正義。

中國人殘忍,四川人善良,四川最美麗的風景是人。

426最沒水準,四川人No.1!”

【假如1949年中華民國中央政府撤退到滿洲】

假如1949年,中華民國中央政府撤退到滿洲東三省(曾是日本殖民地、日本在滿洲做了很多工程建設或學校、滿洲人有參加日軍、滿洲曾深受遭俄國部分殖民影響,滿洲是多血緣、多文化、多語言的地方)

滿獨份子會說:“滿洲就是中華民國,中華民國就是滿洲。中國滿洲一邊一國。滿洲人不是中國人。山海關又沒加蓋,親中賣滿的統派,應該滾出滿洲,滾回中國!……”

【蜀獨和中國一旦開戰,不管怎樣,四川人民都一定會是戰勝國國民!】

我的祖先可能是四川獨立運動份子。或許他/她曾經反抗過秦國、大漢、蜀漢、明朝、大清的入侵。

秦滅古蜀國時,蜀獨運動份子、古蜀國國軍,跟秦軍打過大仗。秦滅蜀國後幾十年內,古蜀人還多次叛亂,試圖獨立建國。後來秦末戰亂、東漢末年三國劉備遷徙到四川建立蜀漢,隋唐戰亂、宋朝元軍入侵(郭靖黃蓉那時候)、明末張獻忠和清軍屠殺四川人、清朝白蓮教戰亂、回族藏族戰亂……

蜀獨是我的理想和信念。哪怕跟中國開戰,四川戰到一兵一卒也要獨立。

不過,四川和中國一旦開戰,不管怎樣,四川人民都一定會是戰勝國國民!……

以上皆為虚构反讽。請勿對號入座。
隆誌 發佈日期: 2016.04.09 發佈時間: 上午 9:41
有些為翁院長辯解的說詞,總是以其學術成就,辯解為誤入金權叢林的無知小白兔。這也符合台灣人對學術或醫界這些象牙塔的想像,總是認為這些人不問世事、立場超然、不食人間煙火。可是在學術界這座象牙塔的我,卻永遠對這類看法嗤之以鼻。美麗的包裝下,卻有著偽善的金權遊戲。

不可否認,台灣的學界仍有不少不問世事的學者,戮力研究與教學。這些學者,除了該領域的同事或學生之外,極少見諸媒體。與這些學者對談時,沒有政治立場、沒有金錢問題,純粹理性思考與辯證,體會到科研的美好,與對大自然的讚嘆,甚至忘了時間與生命限制。相反的,許多活躍於政商之間的學者,多受周邊人士追捧。他們可不是無知到不解金錢遊戲的規則與法律規範,只是圍繞在周邊利益人士們會協助摒除障礙。

對於商業利益與學術研究之間,一直以來無可以完全徹底切割清楚。畢竟許多新的技術與商品,從學界裡激盪而出,直接面對就是商業競爭。當巨大利益在眼前,又有多少人可以不受誘惑與影響。基於利益可能造成的弊病,所以一切都必須在一個受規的法則之下,互利共生。前述提過商週的文章,裡面有研究科法的學者比較台灣和美國,在處理這類利益關係的規範差異。很明顯地,台灣幾乎是過於傾向研究者的利益,嚴重忽視甚至無視研究者該擔負的責任與義務。沒有人說科學家或學者,就該貧窮地過一生。可是臨床試驗涉及最終使用者的安全與權益,研究者有必要在嚴謹的利益規範下,以試驗證據說話。

今天翁以另類的口吻,維護著這樣的試驗結果。試想若自己為癌症病人,將希望與金錢,寄望於這種被吹捧的治療藥物上。總不希望自己的生存期望與金錢,幻化成為泡影。更多的是因信賴學者或機構光環所背書的投資者,最後是一場海市蜃樓。

有興趣瞭解者,可以看看以下文件,為何不少人會對翁的事情反彈。
科技移轉利益衝突迴避處理原則
http://otl.sinica.edu.tw/index.php?t=21&article_id=1267
鄭勝隆 發佈日期: 2016.04.08 發佈時間: 下午 1:03
http://ppt.cc/CiM0D

今天早上才看到這個新聞,覺得很感慨,畢竟他當時威脅的可是和自己立場相同的執政黨政府。他能夠長期待在國防外交委員會,其實很不簡單,從洪慈庸的避之唯恐不及到呂孫綾的荒腔走板就可以知道了。台灣人在感嘆鬼島的同時,有沒有人想過自己也有一點的責任,我一直覺得台灣不是沒有同時具備能立及良心的政治家,除了林郁方之外,還有已經完全裸退的周錫瑋都是如此,但是這些人都是即將或已經消失在政治的舞台中,最後只會不斷的選出作秀的跳樑小丑然後又後悔抱怨,這樣的結果也只能大家一起承擔。
陳真 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 下午 4:51
謝謝指正。對,我講的是2006年之前的大陸。我對祖國的資訊落後至少十年,自從2007年從英國回到台灣之後,因為很難再看到鳳凰衛視(台灣視之為有毒的洪水猛獸,雖然我花了好幾萬塊裝衛星電視但訊號很差,已多年完全無法收看,非常難受),感覺跟整個世界脫節了似的。

我對祖國是懷有很高期望的,因為他在各方面很明顯不斷改進,台灣卻正好相反,不管是在物質上或精神上文化上文明秩序上,乃至台灣人最自鳴得意的所謂人權與民主自由方面,在綠營及綠油油的主流媒體全天候無孔不入的洗腦操弄及任意惡搞政治以謀取私利的狀況下,全數以一種光速般的速度退步到令人難以置信的瘋狂地步。

但是,即便如此,在內政與社會文明方面,依我這幾年經常往來大陸旅行的親身感受,台灣似乎還是要比祖國略勝一籌。當然,這樣一種優勢恐怕很快就會消失殆盡。

看過電影 “Blade Runner” 的應該還記得那些在陰暗街角亂踢路邊垃圾筒取樂的人渣,當大多數人都已經移民前往外星球,被糟蹋得一塌糊塗的地球就只剩下一些看起來好像沒有大腦的所謂網友鄉民之類的人,猶自在那邊打打鬧鬧得好開心。想到台灣,我就常想到這樣一幅末世景象,這個島已經很久沒有陽光,也許再也不會有了。

最近看到祖國在蓋一座全世界最大的望遠鏡,準備和外星人聯繫,很震撼。請看:

http://www.storm.mg/article/58758

我馬上第一時間跟阿遠分享這個震懾人心的好消息。我跟他說, 希望外星人的表現別讓我失望,但願他們有能力偵測出地球上哪些是人渣,建議立即予以消滅(當然最好是採安樂死方式),以維護宇宙和地球的乾淨。

我估計美國和它的一票走狗例如台灣和日本,應該是首波會被外星人繩之以法的對象。大家最好小心一點,別當人渣,別幹傷天害理的醜事惡事,要有點人性,要像個人。
杨阳 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 下午 3:20
当然,中国那么大,虽然我是农村出来,了解的情况可能也不全面,网上查了下也还是有些贫困人群
“在我国7000多万贫困人口中,完全或部分丧失劳动能力的有2000多万人”
http://www.guancha.cn/society/2016_02_15_351089.shtml
杨阳 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 下午 3:02
现在大陆上不起小学的情况应该是没有了吧?普及九年义务教育了,小学不用学费的。
新型农村合作医疗也是在最近10年开始普及了吧,一般住院农民住院可以报销50%左右吧。
最近,如果想给一些偏远山区即送半旧的衣服,他们也不收了吧?
农民工的工资在最近10多年翻了4倍吧,从30到50块左右一天涨到了150到200左右一天!
我是大陆的,就我了解的情况是这样,大陆还有很多不公平现象,但是最近10年左右,确实有非常大的改善。
大概5年前,农民60岁以上是没有退休金的,这五年也开始领退休金了,大概每人每月75块左右
陳真 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 下午 1:12
翁啟惠的涉案並不僅僅是從頭到尾一直撒謊的道德問題,而是法律問題;而且不是一條罪,而是好幾條,包括涉嫌內線交易、圖利他人及炒作股價等等;一般人若觸犯,沒有關個五年八年能了事嗎?

至於什麼 ""只"" 賣十張,獲利僅數百萬,這也是故意避重就輕的說法。一個人貪污不會因為 ""只"" 貪了幾百萬就沒事;再說,不是幾百萬,而是好幾個億。翁啟惠透過他所謂 ""窮畫家"" 的女兒當人頭,不是持有十張,而是持有三千張,而且幾年前便以每張三萬一千元買進,後來最高漲到每張七十幾萬,目前股價仍有四十幾萬。假若一張算它 ""只"" 賺個40萬好了,三千張就是12億。若是一般人投資買股票,不要說賺12億啦,賺個12萬恐怕都是鳳毛鱗角,百中僅一,絕大多數人肯定都是慘賠的。

翁啟惠不但拿他女兒當人頭,而且替他操盤買賣。當浩鼎解盲失敗時,翁啟惠竟然跑出來護盤,睜眼說瞎話說:我是這方面的權威,這個實驗數據真的太棒了!從沒見過這麼好的數據!出乎意料地棒!他說,不是實驗失敗,是法規有問題。

當有人質疑說,怎麼一個中研院院長竟然會替一家私人公司如此睜眼說瞎話地大力護盤與宣傳,真是匪夷所思。翁啟惠回應說,他只是憑著專業知識講話,不是要護盤。隨後更透過中研院發表聲明義正辭嚴地說,翁啟惠名下沒有半張浩鼎的股票。結果被發現,他名下的確沒有浩鼎股票,但他卻是透過他女兒買了三千張,是浩鼎的大股東(蔡英文家族更是大大大股東),而且是翁啟惠親自替她女兒操盤買賣。

浩鼎是中研院的技術移轉對象,公司前景看好,股價自然會漲。問題是,你自己就是中研院院長,竟然偷偷透過女兒當人頭老早就用超低價去買浩鼎的股票,一口氣就能賺個十幾億,這樣像話嗎?而且,當它解盲失敗時,竟然可以為一家私人公司如此睜眼說瞎話地賣命護盤,另一方面卻連同其它大股東偷偷賣股票,如果這一連串作為還不算犯罪,那麼,所有掌握公權力的人也統統都可以這樣搞了,隨便想賺個五億八億那還不輕而易舉。

現實上也的確如此。比方說蔡英文的宇昌案便是一例。比方說,某個綠油油的民主聖地是這樣幹的:一塊原本不值錢的學校用地,變更地目之前,一些綠油油整天高唱愛台灣的政商人士竟然就已未卜先知,趕緊去大量蒐購附近土地,變更地目的瞬間就能賺個十倍、八倍甚至百倍。不管藍綠,台灣的政治人物基本上就是這樣撈錢的,撈錢方式百百種,這只是其中一種而已。當這樣一些醜事被人取得具體事證而提出檢舉時,你以為法院會依法嚴辦嗎?你以為這樣一些事是可以讓你公開具體拿出來譴責而不會招來暴力威脅與各種人身禍患的嗎?

我用肚臍想也知道,綠營一堆人一定會開始說翁啟惠的案子是什麼政治迫害,或說這是要打擊民進黨的陰謀等等。真是很可恥。今天要是馬英九家族或藍營的人犯了這些罪,你想綠營及所謂社運理想家們會跳出來怎麼攻擊。

我對台灣政治了解甚深,但很多事我沒法公開說出來,因為我不想和黑白兩道對幹,我已經在黑白兩道的槍口下死過一次,不想再死一次。況且,若要說出來,必然會牽涉很多不願曝光的好人,非我所願。

基本上,我不是要揭弊,而只是想跟那些動不動就蠢血沸騰、搖旗吶喊的綠油油阿西們一再表明,真實的政商樣貌,遠遠不是你在媒體上所見到的那般清純與單純;大多時候,你應該把主流媒體所呈現的樣貌整個 ""倒過來看"",也許會比較接近事實。

我相信兩岸在內政這一點上,此岸再怎麼爛,基本上還是贏過對岸,但若要以一種文明社會的基本標準來看,兩岸統統屬於野蠻時期,一片腐敗。

我支持祖國的各種與人為善、舖橋造路的和平外交政策,不侵略,不搞破壞,不殺人,但對於祖國的內政實在不敢領教,那樣一種貧富差距,那樣一種缺乏基本法治精神,那樣一種窮人幾乎可說是民不聊生的狀況,老實說,實在很可恥。

祖國不是堅持什麼社會主義的道路嗎?甚至還說什麼共產主義咧,社會主義不是應該要像古巴那樣,不管是居住或生病就醫或受教育根本都不用發愁嗎?但在祖國,你要是荷包沒有很多錢,你有膽就生個病試試看,它的就醫費用之高昂,醫療環境貧富落差之巨大,竟然比資本主義國家還貴、還離譜,這樣像話嗎?

在大陸,當一些人有錢到像個皇帝那樣揮霍無度時,很多人卻窮到連念小學幾十元的學費也繳不起。各位如果回頭去看看巴勒網2006年以前的許多留言就知道,比方說東珍小學,比方說一些愛滋村、愛滋孤兒的生存與就學問題等等,祖國那種內政之腐敗實在不是普通的荒唐。

我是贊成兩岸統一的,但我能理解為什麼有些人對此抱持高度疑慮,也許是因為祖國的內政實在太恐怖了。當然,我認為這些問題會持續改善,事實上也是如此;當它改善到令人滿意或至少跟台灣差不多時,再來講統一也許還不遲,就算到時候各自一方,一邊一國,也不應該是什麼天崩地裂國仇家恨的事。

統獨有那麼重要嗎?真正重要的難道不是十幾億個一般人紮紮實實的生活?何必非得把一個小島納入版圖不可?要是哪一天,台灣成為美國走狗,充當美軍基地,竟然打起自己的兄弟來,那就到時候再看著辦,看要武統或怎麼統,也都還不遲。

我常想去祖國行醫,想幫助那些沒有能力接受適當醫療的人,但我同時也知道,這些其實都不是醫療問題,不是透過所謂行善所能解決,基本上它就是個政治問題。內政的良莠,決定了人民的生活素質。

從翁啟惠的事講到祖國來,無非只是想說:這二十年來,島內這樣一種只認顏色與立場而不認是非黑白的普遍風氣,受害者其實終究是你我這些所謂的 ""一般人"",但卻造福了、成就了那些掌握各種權勢者,供其輕易獲取暴利,以一種傷害眾人長遠重大利益的方式。

聽了這些老生常談,能醒的就趕緊醒來,就算不是為了利他,你也該想想自己。在這樣一種腐敗的政治與社會文化底下,你是如何受害,如何被人操弄與利用,如何自掘墳墓而不自知。

對岸管得嚴,但愚民效果不彰,官方或主流媒體言論常被當笑話看;台灣卻剛好完全相反,對主流政治勢力及一面倒的媒體無日無之的造謠抹黑與自我漂白與造神,完全信服,而且言聽計從,聞聲起舞,乖巧到完全不像個人的地步,就算狗也沒這麼聽話吧;假自由之名,行洗腦之實,洗得幾乎整個島找不到幾個神智清醒的人了。特別是年輕一代,幾乎全是政治白痴,少有例外;被人玩弄於股掌之上,還很開心地搖旗吶喊,熱血沸騰地幫人數鈔票。
隆誌 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 上午 9:59
有關翁啟惠院長的問題,不少人為其辯解只賣十張,有這麼大的問題嗎?!這件事情徹頭徹尾就不是賣幾張,擁有多少張的問題,最重要的是他為何袒護這個案子,真正的爭論點在「利益迴避」。如果他這樣搞也行,那新藥臨床試驗的IRB,就形同具文。以後新藥上市,有誰會相信該藥物的功效呢?!

從2011年檢調搜查中研院陳垣崇院士的辦公室開始,接下來的宇昌案,到現在的翁院長涉入的浩鼎,看不到利益迴避的處理原則,看到許多因人設事的作為。最後都在一個發展生醫產業的大帽子之下,壓制所有的質疑與反對聲音。一個美麗的大帽子,掩蓋不住污濁不堪的內部。更令人反感,許多站在所謂道德高點的領導者與學者,卻也是摻夥其中的一員。

以下商週的報導,明確點出問題所在。尤其台灣的學界特愛抬美國出來,可是美國對產業開放,是基於明確定義利益規範。台灣的學者卻只拿有利自己的部分,呼嚨國內,對於自身所該擔負的責任與義務,一概不提。
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翁啟惠自打臉違反自訂利益迴避內規http://wealth.businessweekly.com.tw/m/GArticle.aspx?id=ARTL000058270
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另外,那種因為打壓xxx,就是打壓產業發展的鬼扯理由,就別再相信。只要把遊戲規則弄好,一個產業自然就會發展出來。遊戲規則沒弄好,往往淪為有權有勢者的金錢遊戲,無助於產業發展。
隆誌 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 上午 9:18
從臉書上,偶然看到朋友轉貼這則新聞。想到去年九月中旬,和朋友到蘇州拜訪在大陸工作的朋友,回程在華航的飛機上,見識到的一幕。
事情是這樣,旅客登機坐定後,飛機滑出登機口。沒多久,飛機又重回登機口。飛機在登機口遲遲不再移動,想當然爾,旅客就開始鼓譟。有旅客開始找空服員,要個解釋。許久之後,機長廣播,因為某位空服員身體不適,所以等待機場醫務人員處理。這時候真的看到兩樣情,台灣的旅客開始對空服員發飆,要求機長出來。大陸的旅客倒是自顧自地聊天,或是拿出手機開始玩。不開玩笑「發飆」,一位看起來是商人樣的台灣人,不斷按服務鈕,把空服員叫來罵。另一位台灣人,倒是在一旁鼓譟要求將該空服員留在機場,否則回台灣後就向蘋果日報爆料不顧旅客權益。

這時候,我朋友跟我說:「突然覺得原來台灣人也比別人好不了哪裡去。」飛機重回登機口時,許多旅客都鼓譟。而經過機長解釋之後,卻只剩台灣人在那邊大吵。大陸人只是要一個說法,台灣人卻是不能損到我的利益。
不過台灣人也只敢在國籍航空上發飆,在大陸的航空公司的飛機上,卻不敢吭一聲。

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台客陸客兩個樣 空姐無奈po文嘆:為什麼服務他們更累

http://goo.gl/o84Ffc

一名空姐表示,自己近日遇到一個情況讓她有點傷心,因為她最近載到一團台客與陸客,沒想到感受卻差很大,台客瘋狂點調酒與整瓶可樂,一種能拿就多拿的心態,但陸客反而不斷嘴上掛著「謝謝、不好意思、沒事沒事......」,讓她忍不住感嘆「為什麼服務台灣人比大陸人累?」

空姐在「靠北空服員」投稿寫道,「好累哦~載到一團陸客和台客,台客瘋狂要點調酒要可樂要一整瓶的,要紅酒、白酒、啤酒,朋友都要來一杯,撲克牌要2副(即使只有一個人)就是要多拿,一個半小時的航程,多要些多賺一點。」

但反觀陸客吃飛機餐,不斷說好吃「謝謝謝謝沒少說一句,誇你好漂亮好溫柔,遇到東西沒有了,也回沒事沒事沒事沒事,下一秒繼續說說笑笑,再和周圍朋友吼說『這小姑娘真溫柔』」讓她心裡百感交集。

「為什麼服務台灣人比大陸人累,為什麼台灣人不疼惜台灣人,為什麼台灣人覺得在機上就是老大......我就是要換位置,我現在就是要買菸,我就是要站在這聊天......台灣人批別人沒文化沒素養,我自己身為台灣人都笑了,心寒。」

網友看了也紛紛留言說「台灣鯛民」、「陸客文化行為不同但大多數沒惡意」、「台鯛:上次都可以,叫你經理出來」、「上次親耳聽到台灣歐巴桑說 : 欸,送五副撲克牌到位置給我嘿!」

但也有人認為不管哪一個地方都有糟糕的客人,台灣也有很多替人著想的好客人「也有國航的空服員跟我說過,最喜歡你們台灣人了,說謝謝說的都不嫌煩,行李都會自己搬,通情達理沒脾氣。」
陳真 發佈日期: 2016.04.07 發佈時間: 上午 4:32
翁啟惠的行為,如果這樣還沒事,那真的未免太離譜;要是發生在一般人身上,不用說獲利20億,就算獲利20塊新台幣,恐怕都得坐牢,三年、五年跑不掉。重點是,這樣的事是 ""一般人"" 做不到的,惟有那些掌握權勢地位與各種公家龐大資源的人,才有辦法這樣輕鬆地撈錢。你做牛做馬做得快要過勞死、一輩子所賺的錢,人家很可能一個小時或一分鐘就賺到了。

違法的事理應就交由法律去處理,為什麼我們還需要去談它呢?它之所以讓人產生道德上的憤恨與厭惡是因為:

第一,台灣這地方很特別 (我估計兩岸在這一點上應該都差不多),法律總是因人而轉彎。有辦法的人,特別是政治人物,法律是很寬容的,即便無法無天也不會有事,可以說根本視若無睹;除非東窗事發,罪證確鑿,引起大眾矚目,或許才演一下司法戲;一旦大眾注意力退散,便皆大歡喜,彷彿根本沒這回事。

若真要執法,我看國、民兩黨都得關門大吉,九成以上的政治人物恐怕都得判個無期徒刑或最好是直接槍斃,大概只剩勞動黨最屬清白而且言行一致。

第二,更令人厭惡的是,這類有辦法的人士,往往講的全是公平正義,做的卻全是傷天害理。在這島上,種種漂亮口號基本上就像一種商品或武器,藉以謀取利益與權勢、打擊異己的手段。類似作為,罄竹難書。這部份基本上就是綠營及其一干同路人的專利。這些人說穿了,就是以政治和社運議題謀取私人利益的詐騙集團。

陳真
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這樣還沒事?

(節錄。全文見:https://goo.gl/ud6bRl)

唐湘龍

2016年3月25日

(說謊的「諾貝爾」?)

談談翁啟惠。

翁啟惠的財力以前是無從想像,但以後很難想像,那是天文數字。台灣數以千萬被政治「反商」戲碼洗腦的民眾,一心以為有錢人都是和馬英九站在一起。經過「浩鼎」,經過翁啟惠,經過「窮畫家」翁郁琇的致富傳奇,鐵定想死。三年二十億,根本就是暢銷書「富爸爸窮爸爸」的真實版。有父如此,我絕對有勇氣當「窮畫家」。「詛咒」自己三輩子都畫畫。

翁啟惠口說「手中無一張浩鼎」,但「窮畫家」女兒手中竟被查出有三千張浩鼎。這種明顯忽悠眾人的言語,能符合對「中研院院長學術地位」的期待?能躲過任何資本市場對「內線交易」的基本懷疑?

浩鼎解盲失敗後,三個重要人物為浩鼎打圓場。翁啟惠、張念慈、蔡英文。大家以為翁啟惠是以中研院名義把自己畢生絕學獻給了浩鼎抗癌疫苗研究;大家以為張念慈 是以董事長身分單純為股價打氣護航;大家更以為蔡英文只是從宇昌案以來「一貫」過度關心生技產業,以未來領導人身分為未來產業打氣。我─們─每─個─人─ 都─以─為:他們都沒有利益涉入。沒有內線交易。

結果,蔡英文家人是第五大股東,翁啟惠家人是第十大股東,張念慈的家人更是假外資的大股東。你們的家人都這麼神秘的成為浩鼎的大股東,成為你們護盤言論的最大受益者,然後要尹衍樑以最大股東身分出來罵大家東拉西扯?

一個「浩鼎」竟然把台灣最大的政治、學術和企業龍頭全都捲進來,這樣的情節,真是驚世駭俗。

生技已經是個超級金錢遊戲。裡頭正在進行史上最醜陋、最封閉的財富分配。稍微看過這個故事情節的市場人土,沒有一個不鐵口直斷這是「官商勾結」、這是「內線交易」。不然呢?難道是「轉型正義」嗎?

我在等。一等檢調到底能把這個內線交易查到什麼程度;二等翁啟惠如何理解一個「中央研究院院長」的份際。
王修亮 發佈日期: 2016.04.06 發佈時間: 下午 8:16
從翁啟惠先生事件想起

一、有關教師專業

各級公立學校教師領公家薪水,使用公家資源,所以在校時間、資源,所有的教學研究成果都屬於公家,個人不可「以私人名義出售賺錢」,這是違反規則的。
就像公私立各公司研發的技術,雖然是我於上班時所研發,但是因為使用公司資源領公司薪資,所以不能私下出賣給別人。
這個法規對國小教師是非常嚴格的。
但是因為國小教師普遍被認為「不具專業素養」。教師法規定國小教師「得」依照社區環境與學生個別狀況,自編合宜的教材教法,卻又在實務上層層刁難與阻擋。我在法規通過後不買書商的教科書與參考書,耗費時間精力完全以自編教材教學,但是在教師教學卓越獎的全國審查會議上,卻被審查委員嗆聲:「你這樣做合法嗎?」
他真正想說的話,其實是:「就憑你是傳統師範五專畢業,沒名氣聲望的普通國小教師,又不依賴大學指導教授,憑甚麼自編教材!」

這些嗆我的教授與國小校長,後來是在家自學的擁護者,看來我三十年實務經驗心血累積與學生成果,比不上博士畢業證書與大學教授職業,也比不上在家自學的家長兼教師(絲毫沒有不敬的意思,我支持在家自學,我認為任何人只要有心,都可以成為優良教師),公立國小教師卻只能在教授們的具名指導下,才被認可有編纂教材的能力。

如果對國小教育哲學與教材教法編纂,從頭到尾都沒有獨立能力,國小教師存在的意義是甚麼?
拿著課本與指引誰不會教「書」?教師到底只需要會教書還是要會教人?
教育界一直在各種XX教育的口號中「肯定」國小教師們的改革與優秀,並且努力推動。但是基本上都要求你背後必須站著一位創造了XX教育法的教授,否則你就不被承認專業。

這實在是完全違背現在流行的獨立思考創造精神。「給魚吃不如給他釣竿」,但是教師不能只會接受釣竿,而是會思考這裡的水產是魚還是蝦蟹海藻,要做一個釣竿來釣,還是織一張漁網來補,或是編一個魚筌更好,還是必須戴手套親手摘採。

教師若是無能獨立建構整套教育哲學,只能依循教授的哲學去衍伸教材教法,就是只會伸手等待工具,然後才開始「發揮捕捉的創意」,魚也用釣竿,蝦也用釣竿,螃蟹也用釣竿,海藻還是釣桿。
沒有根基的思考與創意,仍然只是永遠的複製,看似「甚麼都不約束」,其實教師仍然是複製機,學生也一概複製成某種拘限狀態的自由民主獨立。

二、有關知識分子

看過我教學現場的人都說我很專業,我自己也總覺得在教學時的我,不像我自己。一站到教室,一開始面對學生,另一個彷彿腦波流竄、思考與行動如電流般閃竄在四周的我,深刻自覺卻又不假思索就能開展學生的我,幾乎不曾浪費學生一秒鐘的學習。
但是我深知現今所擁有的一切專業,都是從學生與家長、同儕身上一點一滴滋養來的,更何況國家給了我高薪(雖然剛畢業時一個月薪資才四千元,但此時此地真的是高薪),給了我許多優惠,這些我都很知足。

這輩子一直很窮,總是急需錢養家,我遵循法規跑到「離開學校五公里以外」的地方兼差,教過美術作文也去打工端盤子,還有一次很有趣的經驗,幫一位貴族私校女校長當他身邊的貼身女僕「提皮包」,錢真的很賺又很閒,可惜我嘴巴太直,才一個多星期就得罪他被開除了。

一個從公家機構汲取養分與資源的人,想賺錢得要拿捏分寸,否則很容易被欲望所擄獲。金錢真的是很強烈的欲望,尤其每個月面臨困窘的時刻,真恨不得把自己賣了。這其中的掙扎與自制,是我真正了解黑暗的經驗。
身體的疲累也是另一種掙扎,我在學校時一堆家長求我開各種班,不必招生,只要點頭,在家裡賺的絕對是外面的兩三倍,無須奔波勞累看老闆臉色。我唯一支撐自己的理由不是法規,而是「這樣做不是身教,學生不會再信任我,會認為在課堂上我教的一定不足,我就愧為人師。」
對我來說,這些也就是個本份而已,我一直認為天下的教師與知識分子都如此。

最近一位素常敬重的教改大老,引用了一篇文章為翁啟惠先生說話,文章中說
「翁啟惠在科學上的銳利與他科學以外事務的低能,形成一種令人無法相信的對比。有時候接到他的電話問一些生活基本事務該怎麼辦時,我只能體諒他長期在國外,且精力都花在世界最尖端學術研究的高度上,對於某些人情世故是單純無知且缺乏基本的警覺性。」

我認為翁先生是知識分子,應該具有基本守法與自我約束的能力。
這位大老則認為從維基百科的知識份子定義來說,翁先生並非公共知識份子,只是個「專家學者」。
義即翁先生是可以「在科學上的銳利與他科學以外事務的低能」,所以他違反法則(例如以中研院院長高度力挺解盲失敗的廠商藥品)的行為,是應該被容許的。

我把維基百科看到的「公共知識份子」這一條目摘錄如下:

「公共知識分子是近年在中國大陸推出的一個概念,其標準為:
具有學術背景和專業素質的知識者;
對社會進言並參與公共事務的行動者;
具有批判精神和道義擔當的理想者。」

這裡我有許多疑惑:
我不認為翁先生道德有瑕疵或他該不該賺錢,那是個人獨立選擇權,我也不認為法律一定很完美,但是他出來為他出來為廠商說話的行為已經確實是違法了,不論是專家學者或是知識分子,不都是和人民一樣平等,都不能違反法律與規則嗎?

另外,我真的是孤陋寡聞,或者我受限於所學太狹隘,專家學者與知識分子真的不一樣嗎?分野在那裡?
國民義務教育之下,家教之下,公民不都至少能「在專業以外具有基本灑掃應對進退、守法的能力」嗎?如果有自閉症等等當然另當別論,翁先生並沒有這種症狀呀!
是我認知的不同嗎?我很疑惑。
2016/4/6
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