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陳真 發佈日期: 2014.12.11 發佈時間: 上午 10:57
中情局長:嚴刑拷問 有助防恐

中時電子報作者: 陳文和╱綜合報導 | 中時電子報 – 2014年12月11日

中國時報【陳文和╱綜合報導】

美國聯邦參議院情報委員會,9日公布中央情報局(CIA)刑求恐怖分子嫌犯的機密報告部分內容後,聯合國與多個人權團體呼籲起訴涉案美國官員。但現任中情局長布瑞南9日堅稱,嚴刑拷問基地組織嫌犯,有助於防範恐怖攻擊。

聯合國人權與反恐事務特別代表艾默生9日指出,美國前總統小布希的政府高層「顯然精心協調(刑求)相關政策」,這些「策畫與鼓勵相關罪行的人必須加以起訴」。他說,此事適用國際法,美國有法律義務將有罪責者繩之以法,美國司法部長應盡其職責,對這些應負責的人提刑事控罪。

人權紀錄惡劣、遭聯合國譴責的北韓,10日不忘補刀,敦促聯合國安理會譴責CIA的「不人道刑求」手段。

「人權觀察組織」主管羅斯說,除非起訴涉案官員,否則刑求未來將被美國總統當作「政策選項」。「美國公民自由聯盟」認為,美司法部長應指派特別檢察官,對創始、批准、執行及掩蓋刑求計畫的官員進行獨立全面調查。

不過要起訴這些官員可能性不高。2000年以來,司法部調查數起刑求恐怖犯嫌案,都因罪證不足而未定罪。

成為眾矢之的的CIA,局長布瑞南坦承,911恐攻後CIA確曾犯錯,但他堅稱CIA檢討發現,嚴刑拷問「確曾獲得情資,有助於阻撓恐攻計畫、逮捕恐怖分子,拯救生命」。

但參院調查報告不這麼認為。報告發現,當年獲關鍵情報,進而成功擊斃基地組織首腦賓拉登,並非如前中情局長潘尼塔、或電影描述是憑嚴刑拷問取得情資,而是藉「傳統的訊問方式」。

美國總統歐巴馬與英國首相卡麥隆都表示,CIA刑求逼供會造成反效果,歐巴馬斥其殘暴、謬誤,損害美國在海外利益。但他也重申,公布報告把這一切(刑求)留在過去。歐巴馬已在2009年下令禁止刑求恐怖犯嫌。
陳真 發佈日期: 2014.12.11 發佈時間: 上午 10:36
(續)

維根斯坦說得對,哲學若非能有益於己,有益於人,那我不知道我們談那些艱澀深奧的邏輯演算有何意義可言?

即便是寫下一道數學式子,也是因為這個世界。我若不關心這個世界,我怎麼可能去關注桌上一只茶杯?我若不關心這個人和那個人,怎麼會去關心這個句子和那個句子?

維根斯坦死後,人們幫他出版了幾十本書,其實看一本幾乎就等於看完全部。我甚至想說,如果你真正能懂得其中一句,你事實上已經懂了他的所有千萬言,因為它們只是同一句話的千萬種不同表達式。

在維根斯坦的所有著作中,我最喜歡的是 Remarks on the Foundations of Mathematics(論數學的基礎)。數學的基礎無疑就是生命的基礎,世界的基礎,萬物的基礎。如果不是因為對於生命、對於這個世界的一番深情烈燄,我不知道關注數學這東西的邏輯基礎有何意義可言?

話講白了其實就是這樣。當然能不講白是最好,不過,不管說不說,明白人對此理應心裏有數,只是咱們志氣不高,沒法救世界,但總還希望多少能造點福給他人,不用多,一個就夠。維根斯坦說,只要我寫的東西能讓世上任何一個人感到愉悅,我就會覺得我彷彿已經完成了我的工作。
陳真 發佈日期: 2014.12.11 發佈時間: 上午 10:08
這些不應該叫做新聞,也許連普通常識也稱不上,因為它太過於輕描淡寫,冰山一角都稱不上。美國對外姦殺擄掠的極端殘忍,不管是在規模上或殘酷程度,事實上都遠遠超過當年的納粹。

講這些很無奈,也很蒼白,因為他不怕你講,整個世界操控在他手裏,他要人們相信什麼,人們就會相信什麼;就算極少數人不相信,其實也不會反抗。

島內外都一樣,政治基本上就是一種洗腦與詐騙。少數或許看穿騙術者,其實也還是一樣配合演出,他不是真的在乎。

一個很社會性的人,整天講各種社會議題,固然讓人覺得很悶很平面甚至很難受;但是,一個人如果對這些社會與政治議題完全不感興趣,卻只對一些低級趣味或無聊八卦或庸俗膚淺的風花雪月感興趣,其實也讓人覺得很蒼白冰冷很無言。

即便是一個完全生活在 ""一人世界"" 的藝術家,即便是像沈從文那樣一個社會性很低的人,即便是像維根斯坦那樣一個盡一切努力避免公眾化的人,依然始終深情烈燄地關注著這個世界。

也許也正因為如此,他們總是嚮往著 ""外太空"",渴望脫離這個世界。這樣一種態度,跟那些絲毫不在乎世事的自命清高者斷然是完全不一樣。我不相信有人可以一方面對世界沒感覺沒興趣,一方面卻能創造出任何藝術或提出任何深刻的思想。

王爾德說:一個人如果不是方方面面分分秒秒都需要藝術,如果他可以有一秒鐘不需要藝術,那他其實從頭到尾根本都不需要藝術。

荷索一心想傳達 ""外太空"" 的訊息和影像,但即便是外太空,其所關注者仍舊是地面上的事。沒有前者就沒有後者,沒有後者也不可能有前者。

一個人,如果他可以有一秒鐘不需要關注這個世界,那其實意味著他根本從頭到尾也不需要什麼藝術或思想,因為所有藝術與思想若非起因於對這世界血肉的關注,那還能關注什麼?若無世上血肉,我們光有個靈魂要幹啥?有何意義可言?

維根斯坦說得對,哲學若非能有益於己,有益於人,那我不知道我們談那些艱澀深奧的邏輯演算有何意義可言?

陳真
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CIA刑求行徑曝光 舉世為之譁然

台灣醒報台灣醒報 – 2014年12月10日

美參議院所做的調查報告顯示,CIA在全球各地以反恐名義刑求恐怖份子嫌犯的行徑,比外界想像中還要殘忍。

美參議院所做的調查報告顯示,CIA在全球各地以反恐名義刑求恐怖份子嫌犯的行徑,比外界想像中還要殘忍。

【台灣醒報記者王傳強綜合報導】美國反恐的醜聞再添一筆!根據參議院新出爐的調查報告顯示,美中央情報局(CIA)在全球各地以反恐名義刑求羈押犯的行徑比外界想像中還要殘忍與普遍,CIA甚至誇大以不正當手段取得情資的有效性。報告出爐後,一片譁然,總統歐巴馬批評CIA的行徑違反美國價值。

根據《路透社》引用美參議院9日公布的報告指出,CIA在911事件後,蓄意隱瞞對嫌犯的殘酷對待,如水刑、性侵、睡眠剝奪等殘酷行徑與頻率超越各界想像。這份報告激起美國大眾要求起訴高官的聲浪。

根據參議院情報委員會(Senate Intelligence Committee)在CIA提供的630萬頁文件中顯示,就算美國這個首席情報單位在2002年至2006年中,用盡各種手段在全球各地刑求蓋達組織與其他恐怖份子,這段期間內部連一個破解恐怖活動的案例都沒有。

【CIA手段殘酷】 這段期間CIA的刑求計畫是由兩個獨立承包商所承攬,用於911事件後對恐怖活動嫌疑犯「擠出」有效情資的管道。這些審問地點遍佈在阿富汗、波蘭與羅馬尼亞等地。這些由CIA外包的審問機構,專挑海外地點刑求逼供,以規避國內法規。

報告顯示,許多羈押者被剝奪180小時的睡眠時間,有些時候雙手緊銬高舉在頭上。這份報告也紀錄著羈押者遭水刑的模仿情境。最令人髮指的行徑甚至包括「肛門餵食」(rectal feeding)等性侵羞辱。

《彭博社》報導則指出,多位羈押犯被抓著頭髮拖過走廊,羈押犯也被監禁在冰冷牢房中,警衛再用冰箱中取出的水淋在囚犯身上,至少有一位囚犯因失溫致死。

【違反美國價值】 美國總統歐巴馬聽聞報導後表示,CIA對蓋達組織羈押犯的刑求「違背我們的價值」。他指出,這就是為何上任後毫不猶豫的禁止刑求,因為打擊恐怖主義與保護美國人最有效的工具之一,是忠於美國的理想。

CIA探員與支持者則出面反駁參議院的調查報告,指控報告內容錯誤百出,並使這高度緊張的議題政治化。由多位資深前CIA探員所組成的ciasavedlives.com團體,宣稱參議院情報委員會的報告充斥錯誤事實和詮釋,內容完全不符實情。

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CIA刑求風暴 聯合國人權專家籲起訴美逼供官員

▲水刑是CIA慣用的逼供手段之一。圖為人權示威者在美國司法部門外模擬水刑情景。(圖/達志影像/美聯社)
國際中心/綜合報導

圖片見:http://goo.gl/iZzv64

美國參議院9日公布中情報局(CIA)酷刑逼供報告,殘暴真引發極大震撼。聯合國及人權團體要求起訴涉及此事的美國政府官員。

參議院情報委員會在這份解密的524頁報告的摘要中說, 中情局刑求好戰分子的「效果有限 」,沒有獲得多少有用的情報。而手法之殘酷,卻遠比他們先前所承認的更為「惡劣 」。中情局並且使用「不正確」的說法來誤導白宮和國會,讓他們以為這項秘密計畫有效。

聯合國「反恐與人權事務」特別報告員愛默生(Ben Emmerson)、及「美國民權聯盟」(American Civil Liberties Union)、「國際特赦組織」(Amnesty International)與「人權觀察」(Human Rights Watch)等人權組織表示,911事件後中情局意圖從拘留者口中取得情報的秘密刑求手法,一再違反國際法及侵犯基本人權。

愛默生表示,「姍姍來遲」的報告確認了國際社會長期相信:美國總統布希執政期間,華府高層精心策劃及允許使用刑求,實有其事,此舉嚴重違反國際人權。他特別指出,報告內對酷刑執行者的身分及很多細節都被掩飾。

愛默生認為,美國有義務將涉事人繩之於法,聯合國有關公約也要求當證據充分時,締約國必須對酷刑行為予以起訴,不僅僅包括實際的執行者,更包括美國政府裡參與策劃、授權的官員。

美國總統歐巴馬指出,中情局的酷刑逼供手段有違美國的價值,也不符合美國的反恐政策與國家安全利益,此一作法嚴重損害美國形象,不利於美國與盟友發展關係。

但美國司法部拒絕起訴任何涉及刑求的人,表示報告中提供的東西不足以將任何人成功定罪。
陳真 發佈日期: 2014.12.11 發佈時間: 上午 3:06
殷海光是羅素的小粉絲,粉絲到離譜的程度。例如,羅素又不認識他,但他卻私自幫羅素慶生(是否每年都慶生我不知道),對空遙祝一萬公里外的羅素生日快樂,真是太純情了。

不過,粉絲歸粉絲,殷海光的社會性並不高,他不是羅素那種社會意識和社會參與度都很高的人。當然,殷那個年代,什麼事也沒做都能出亂子,哪來社會參與空間?政治高壓下,光說兩句不中聽的話,事情就大條了。

要是殷還活著,我估不到他會說些什麼話。他似乎自認比胡適勇敢,對胡適之 ""沒有反抗蔣介石"" 始終頗有微詞。我曾讀過大陸有篇文章說,當時一些自命開明進步人士,對於胡適的種種道德要求與批判,簡直是要他立即揭竿起義推翻蔣家才行似的。

依我看,勇敢這東西很相對性很高。一來見仁見智,你覺得勇敢的事,我也許覺得無聊無知莽動蠢動;二來每個人調性不同,難以一致;三來各人遭遇不同,情境不同,所謂勇敢的表現方式自然也不一樣。

我尊敬殷海光的人格以及他對於知識的熱情,但讀其著作,思想上並無所獲。我無惡意,而且也實在找不到更好的詞,但憑心而論,殷海光給我一種腦袋硬硬的感覺。當然,我對他的認識全來自他的文字;他死時我都還沒上小學,自然也不可能認識他本人。

腦袋硬硬的人,對於生活血肉的理解有時很 ""空靈"",近乎幻想。記得曾在黨外雜誌上讀過一篇殷的舊文或密文,裏頭寫道:將來如果台灣獨立,台灣人起來殺外省人,就算把我給殺了,我亦樂觀其成。

我始終不相信黨外雜誌許多文章的可信度,所以我也不知道這段文字的真實性。當然,也有可能我記憶有誤,記錯了。所以,姑且聽聽,不用當真。

至於費希平,若還活著,恐怕一百歲有了,他應該比殷海光還年長,但他長壽,好像是2003年過世,但殷僅活50歲(應該是1919-1969,這些全是我的記憶,對錯待查)。

費希平是外省人,那年頭,外省人反對國民黨,而且還差點當上亂黨(民進黨)的頭頭,所需的勇氣,恐怕是一般本省政治人物所需勇氣的一百倍。

費希平不但勇氣過人,而且很有遠見。我遲至1998年才看穿民進黨的法西斯本質,但費老1987-1988年,也就是創黨的第二年左右就退黨了,說他受不了民進黨那樣一種法西斯及大福佬人為中心本位的台獨傾向。他認為民進黨應以民主與民生發展為要務,而不要老是在外省人本省人之間大做政治文章。

至於我自己,社會參與只是個人生活的一部份,對於我及我的親友來說,自然意義無比重大。但若就公眾層面來說,卻完全不值得一提。這並非故做謙虛狀,而是事實;而且,依我的美感,人的社會性越低越好,最好是低到與世無爭、對世界無話可說的地步。

當然,這樣的說法很容易引起誤解,彷彿我反對社會參與。我的確很反對,但我另一方面卻也很不喜那些對世界沒有絲毫熱情的人。

聽起來好像很矛盾,其實一點也不矛盾。一個人,首先他得是一個 ""人"",然後他才來成為某種 ""角色"" 也不遲。""人"" 才是唯一重要,""角色"" 是絲毫不值得一提的。

當然,有些人卻很樂於 ""角色"" 的盛大龐然。可我總覺得, ""社會性"" 或 ""公眾性"" 正是對於 ""人"" 的存在美感與存在意義的一種巨大傷害。履歷表越長越輝煌,傷害越大。
Maverick Liu 發佈日期: 2014.12.10 發佈時間: 下午 7:45
我很佩服黨外時期的人士。像費希平以及陳醫生;對我而言台獨無罪。我甚至支持有條件的台獨,前提是我們具有真正意義的民主,換句話說,就算統一,能讓台灣人民活的安居樂業有尊嚴,我也支持!讓台灣人活的有意義才是應該追求的目標。如果殷海光在世,他會如何看待現在的台灣呢?
我們的社會封閉自己的雙耳跟雙眼,以意識形態立場為圍籬,阻礙對於中國大陸發展的清楚認知。從法蘭西斯福山的論點,我隱約感覺到現今的民主可能淪為一種教條,而喪失她最初欲要保障的理想與公義!當英國金融時報作出關於中國青年對於未來樂觀程度的調查,任何一個民主政府都會無地自容!台灣彷彿也落入這樣的困窘之中。
社會對於歧視(指稱東南亞與中國的字眼)置之不理,對於法治的恪守蕩然無存!民眾喪失理性投票的行為,都是造成民進黨不進步的主因!民進黨還有救嗎?我懷念那個時代的黨外!
陳真 發佈日期: 2014.12.10 發佈時間: 上午 11:20
常有這樣一種各打五十大板式的所謂 ""藍綠惡鬥"",但這樣一種譴責並不貼近事實。事實應該是綠鬥藍,但藍卻完全被動挨打,毫無鬥爭能力。

綠的惡鬥方式完全不擇手段,只要能鬥臭鬥垮藍,使之施政完全無法推動,即便是把整個國家搞垮,綠也在所不惜。就如扁當家八年,就算不惜挑起兩岸戰爭,不惜讓國家完全停擺,也要鬥贏國民黨,贏得政權。

也許是油水不多,也許是書呆子只會紙上談兵,藍的根本沒有半點鬥爭能力和意願。你看,藍營在國會佔有四分之三的多數席位,但綠的只要派兩三個人天天去佔領主席台,幾年來,整個立法院形同空轉;在一種所謂尊重國會的原則下,馬英九也沒輒,只好任由王金平和綠營聯手惡搞。

至於所謂 ""超越藍綠"",更是不知所云。至少截至目前為止,我還沒見過有誰把這話講清楚,超越藍綠的 ""什麼""?一般說這話的人,意思其實只是說在兩黨之外有所謂第三勢力來分享政權、瓜分政治資源。

換句話說,超越藍綠的意思就是以其它混雜的顏色,奪得中央或地方政權;一切仍是圍繞著權力打轉,而不是提出某種重要價值與思維。

說來說去就是所謂 ""換人做做看"",你已經爽太久了,該換我爽了,然後第三個人看了眼紅,於是也來超越一下,換他爽一下,這就是所謂 ""超越藍綠"" 目前所呈現的實際意涵。

施明德自然不能與市面上那些我連名字都不屑說出口的明星政客同日而語,但他常琅琅上口的所謂 ""進步核心價值""究竟又是一些什麼,實在也看不出來。他所謂的 ""進步核心價值"",其實不是價值,而是某種典章制度,例如內閣制。

我對一切有關典章制度的種種主張沒有意見,我只是要說,這些東西無關乎任何價值,它只是政治的許多種玩法之中的一種,制度本身的設計,跟價值扯不上關係。

我不相信今天如果從雙首長制或總統制改成內閣制之後,台灣便會一片和諧光亮,欣欣向榮。就好像我不相信我換了鍵盤、滑鼠或換了某種輸入法之後,我就會寫出更有深度的文字來。

就跟下棋一樣,有人整天上下其手,賤招出盡,我不相信更改下棋規則後,大家就全變成翩翩君子。台南的紅綠燈僅供參考,裝飾用,我不相信把紅綠燈改成藍綠燈之後,交通狀況就會改善。

價值的問題,只能從價值上去面對;如果一個社會普遍對於價值不感興趣,眼光永遠只是聚焦權位,那麼,我們始終就只會在權位問題上鬥個不停而絲毫無關乎任何價值。價值在人們眼裏,似乎純粹只是一種奪權鬥爭的手段以及傷害異己的武器。

黨外時,選戰之中常有一句選舉口號叫 ""當選過關,落選被關"",意思是說,只要我奪得權位,不管我有沒有做過什麼,統統都不會有問題;反之就會有麻煩。政客如此思維,其實台灣人也大多是這樣,他們從不在乎什麼價值,而只在乎誰掌權、誰當家、誰是權力明星政治紅人等等。

一般疾病都會有所謂course(病史),例如感冒一般七天、十天就好了;許多疾病會有這樣一種內在周期,周而復始。我看政治特(別是台式政治)也一樣。

十幾年前我就常說,上個世紀,國民黨禍國殃民五十年,就像春夏秋冬一樣,過了一個循環,又進入另一個循環,換成另一個(往往更可怕的)黨出來,同樣也是禍國殃民五十年。生生不息,周而復始。

短暫春光,進入盛夏狂熱,接著入秋蕭瑟,然後冬天就又來了。

歷史就是這樣,一次又一次的循環。在每一個循環中,有血淚辛酸的播種者,有輕鬆寫意的收割者,更有一大批鎂光閃閃、好話說盡壞事做絕的剽竊者,巧言令色,貪婪無恥,宛若蝗蟲過境,啃掉所有果實,留下滿地荒蕪。

這樣講,對蝗蟲實有不敬,畢竟蝗蟲為了生存,吃飽就走,但剽竊者可不是這樣,他們胃口奇大,像個黑洞無底洞,什麼都能吃,而且永遠填不飽。更不可思議的是,這樣一些人在這島上卻往往名利雙收,儼然什麼英雄領袖似的。

我不喜歡看廉價小說或無腦電影,因為通常很戲劇化;若要論戲劇化,現實種種荒唐,豈會輸給小說和電影?

不過,施明德倒是說對一件事,他說:「民進黨一黨獨大,我心裡只有四個字:毛骨悚然。」

陳真
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施明德:扁還欠台灣人一個道歉

聯合新聞網作者: 記者林政忠╱台北報導

2014年12月10日

美麗島事件今天滿卅五周年,「老戰友」施明德、許信良、陳菊等人今聚首。對於前總統陳水扁是否應保外就醫?施明德直言,釋放阿扁的鑰匙,不在馬英九手中,而是在陳水扁心中,「阿扁還欠台灣人民一個道歉」。

對於九合一選後局勢,施明德說,國民黨已徹底垮掉,換黨主席也沒用,但他想到二○一六年總統若是民進黨主席蔡英文、換民進黨一黨獨大,「我心裡只有四個字:毛骨悚然」。他不可能放任藍綠惡鬥、一黨獨大,他已慎重思考是否參選二○一六,最後可能不得不戰鬥。

施明德說,卅五年前美麗島事件風起雲湧,當年主張的總統直選、解除黨禁和報禁等,如今都已實現,很可惜信介仙(民進黨已故主席黃信介)無法看到;今天本來應該開心,但身為美麗島事件收割者的陳水扁,這樣回報當年美麗島受難者,他心中充滿感慨。

他指出,扁案有兩種思維,政治思考就是特赦,這是總統的考量;法律思考就是保外就醫,法律一體適用,扁案若變通案,讓受刑人都有同等對待,這也算阿扁的貢獻。

施明德說,人都會犯錯,扁也曾公開說「做了法律所不允許的事」,但扁至今沒有道歉懺悔、交還不當利益,這是國家正義的問題,不是釋放扁就能藍綠和解。

施明德呼籲,民進黨不要以為選贏就拳頭大,國家正義不能只靠拳頭大、聲音大。藍綠這兩股力量都太老了,台北市長當選人柯文哲證明可以有新選擇;他想到民進黨一黨獨大就「起雞母皮」,藍綠至今都未對兩岸政策、經貿自由化等提出大政方針,台灣需要超越藍綠、進步的核心價值,不要等到二○一六選後才後悔。
陳真 發佈日期: 2014.12.10 發佈時間: 上午 2:09
如果凍未條很想罵人但卻什麼道理也不想講,其實也沒關係,但必須有個前提就是請先做個公開的自我介紹,讓大家知道你是誰(而不是隨便瞎掰個名字),知道你的真實身份,以便如果被你罵人的想告你或黑街暗巷想找你算帳,也才找得到。

這就像打架一樣,要打就請亮出身份,站上擂台,跟對方處於同等的風險之中,而非總是敵明我暗,任我宰割。
陳真 發佈日期: 2014.12.10 發佈時間: 上午 1:34
你(們)很多是選舉之後冒出來這個版面,大多跟巴勒網的人應該都不認識;我自然也都不認識各位。

你(們)的發言往往很藍,這我沒意見,某個意義上,我也許比你們更藍;但藍最好要藍出個 ""道理"" 來,而不要純粹只是想羞辱某個人,然後總是三言兩語用一些修辭(而非講出一些道理)來遂行這樣一種目的。

如果你們的 ""目的"" 並非是想講一些 ""道理"",而純粹只是想要羞辱某個人,那就請光明正大、表明自己的身份,然後最好是當面去羞辱他,而不是在背後隱匿真實身份,然後以一種修辭性的文字或甚至抹黑造謠來營造關於某人的一種負面印象。

我認為,把 ""羞辱人"" 當成一種 ""目的"" 是很沒出息的;這不會讓你顯得比你所羞辱的對象更高貴、更值得尊敬。

有些人常簡略性地說喜歡看我罵人,我明白這話只是一種縮寫,而不是說我真的會罵人。我沒那麼沒出息。我罵人做什麼?我從不罵 ""人"",我只罵一個人或一群人的 ""公開言行""。

你可以說某個公眾人物是混蛋是人渣,但你得說出個 ""道理"" 來,而不是純粹只是想罵人,更不是用一種毫無認知意義的修辭來損人、汙蔑人,製造一種有關某人的負面形象,但卻完全沒有說出任何道理或事實來,而只是隨便往他頭上扣個帽子貼個標籤,然後就予以人格謀殺。

這些話我在台灣講了應該至少不下幾千次,實在講得很煩。只能再講一次,希望各位自重。

我其實很少上網,特別是中文世界,更是極少接觸,幾乎可以說是零接觸。除了巴勒網以及偶而看看奇摩新聞,我幾乎完全不接觸中文世界,但我用肚臍想也知道,依台灣人(特別是綠色生物)的品性,當他匿名在網路世界時,將會做出什麼樣的事情來,肯定是極為齷齪可恥地行使一切下流手段來傷害任何異己。

""罵人"" 沒問題,但你首先得願意公開為自己的言論負責;然後最好是要講出一些道理來,而不是純粹罵人損人羞辱人抹黑人,彷彿只是在洩恨或公報私仇。

我毫不諱言我很看不起那些綠油油的小表哥小表妹以及一些什麼親綠學者,因為普遍品性不端而且智能水平往往難以恭維,但卻又個個張牙舞爪,漂亮話滿天飛,比老一輩最爛的政客不知道要低能猥瑣可怕多少倍。

但我今天如果針對某個人做出負評,我自然是評其 ""言行"",而不是沒頭沒腦、三言兩語用一些純粹羞辱性的字眼或修辭來損 ""人""。

在文明社會根本不需要說的一些基本道理,基本到難道還能更基本?但是,這樣一些基本道理,在這島上卻好像不管你說幾千幾萬遍都不會有用。

藍的今天氣勢弱,故而噤聲不語居多,可當他哪一天坐大,很可能也是玩綠的這一套造謠抹黑羞辱人醜化人的把戲,而不是學習講出一些有關是非善惡美醜的道理來。
平璽 發佈日期: 2014.12.09 發佈時間: 下午 11:29
管見以為,假無黨籍中,柯P算扮有扮相的;相較之下,一望即知系出何人的這廝,可謂蔡味十足的菜逼八

《陳為廷宣布無黨籍 參選苗栗立委補選》

http://goo.gl/bpF2bL
陳真 發佈日期: 2014.12.09 發佈時間: 下午 9:51
大陸十幾億人,幾十個人自殺,這樣算多或少?沒法評估。至於自殺者為了什麼原因自殺,當然也沒法評估。我是說,光從這樣短短幾個字的報導沒法做任何評估。

不過,任何自殺者原因不一,而且往往多重因素且複雜,應該不是說人們自殺是因為他腦子裏有個東西叫 ""仁義道德"" 過不去,所以自殺。

這類事情的所謂 ""原因"",往往也只是旁人說說猜猜,任人長短。
王修亮 發佈日期: 2014.12.09 發佈時間: 下午 3:54
我孤陋寡聞,這些年僅從返鄉的族老鄉親中得知:大陸經過文革,傳統價值觀蕩然無存,人際關係的取向,通常都是物質功利的。

記得前年就看過這種新聞:大陸官員因為被查證貪汙而自殺。當時十分懷疑這消息是假的吧?既然整個社會價值都是物質功利取向,哪還可能有甚麼道德、羞恥可言?還懂得用自殺來遮羞?

像台灣的貪汙者幾乎一個都抓不著,還振振有詞的說甚麼「歷史共業」,等而下之的甚至理直氣壯謊言否認,設詞狡辯,結盟迴護,真假莫辨。人民拿他們一點辦法都沒有。

今天又看到這新聞,挺不明白的!

http://goo.gl/kRs5AF

我雖然讀了許多文史,但讀書與實務是兩回事!歷史上,除了劉瑾、和珅這一類的大貪,一般貪汙不算極重之罪,通常是抄家但不滅門,只是妻子子女很可能沒入官籍為妓為奴。為了保護妻子子女,有時貪汙的官吏會選擇自殺,以求帝王開恩,赦罪親人。

共產黨統治下,貪污罪應該更不至於滅門,也不可能罪及妻小,畢竟是比較開放的社會了。那這些官員為何會選擇自殺?或者,大陸的法刑嚴苛過於虎?或者,是非道德,還以另一種形式存在於大陸嗎?

求教!
陳真 發佈日期: 2014.12.09 發佈時間: 上午 11:17
毛澤東當年攻佔南京時寫下一首七律:

「鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。」

老奸臣大惡人""宋盼仔"" 變成柯先生的首席軍師,所謂臭味相投,這乃是必然之事。但是,勸柯什麼要 ""正道而行"" 卻十分奇怪,不知道他們想到哪去了。

此正道非彼正道,毛澤東這個 ""正道"",純粹描述與感嘆世事變幻無常,只具描述意義,沒有規範意義,更不是什麼大中至正大融合之道。

柯先生也許有可能誤解其意,但老奸臣(昔日江湖外號大內高手)這麼厲害,不可能不懂這詩的意思。我看他是故意瞎掰。

眾所周知,項羽臉皮薄,而且恥於不擇手段,對敵人過於寬容,鴻門宴上該殺不殺,戰場上該滅不滅,說什麼來陰的沒水準,說什麼以多擊寡,勝之不武,太多道德考量。司馬遷因此說,項羽最後的敗局與悲劇恰恰在於其 ""婦人之仁"",也就是毛主席所說的太重視所謂仁義道德及手段的正當性。

霸王就是項羽,""不可沽名學霸王"" 就是這個意思。因此,毛澤東主張連 ""窮寇"" 也該趕盡殺絕,殺他個血流成河,不留活口,永絕後患,絕不可手軟,千萬不要去想什麼仁義道德慈悲憐憫等清高美譽。

因為,世間存活的法則正道便是如此,正所謂滄海桑田,勝負難料。一會兒這個光景,一會兒景色又變了。世事變化無常,才是人間常態。所謂正道指的是這個意思。可別連這麼明白的事也要瞎掰。

事實上,不用宋盼仔教,柯先生在毛氏 ""正道"" 這方面已經夠厲害了,還需要人家教嗎?例如明明自導自演,卻也能一邊內部串供,一邊報警,一邊對外大喊 ""水門案件再版""、""白色恐怖再現"",天天指控對手竊聽,而且記者會上、辯論會上義正辭嚴義憤填膺,他媽的演得還真像。

馬英九倒是很像項羽,充滿婦人之仁,該殺不殺,該滅不滅,硬是要留敵人活口;而且臉皮薄如紙,凡事依法行事,奉公守法到像個強迫症患者似的,超級潔癖,超級龜毛,連一點點卑鄙事都幹不出來,不知道要憑什麼在這種烏七媽黑的鳥人島上幹政治。最後下場自然是得烏江自刎,無顏見江東父老。

陳真
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宋引毛詩句 籲柯要正道而行

中時電子報作者: 陳芃╱台北報導
2014年12月9日

準台北市長柯文哲昨拜會親民黨主席宋楚瑜,在談及兩岸問題時,宋引用毛澤東的詩「不可沽名學霸王」、「人間正道是滄桑」等毛澤東的詩句,呼籲柯要秉持「正道而行」,追求兩岸的和平發展。柯文哲在一旁比讚。
陳真 發佈日期: 2014.12.08 發佈時間: 上午 1:38
當你一無所有,當一切權勢、資源、鎂光閃爍,當所有的辭彙概念全被壟斷,全都站在你的對立面時,我常想,那你還會有什麼力量?

Chomsky 的偶像--羅素,曾經很長一段時間,大概是地球上最受推崇景仰的一個人,高舉公義和平,帶動滾滾風潮,對抗美帝強權,一生不歇;甚至九十多歲了,還因為靜坐在核彈基地前而被捕下獄。而且,出身富裕,風度翩翩,學問又好,三十多歲就寫下沒幾個人看得懂的 ""數學原理"" 一書,天才縱橫,風趣幽默,甚至還會調戲小妞,簡直要迷死天下眾生了。

這樣的正面人物,名實相符,一切掌聲與讚詞,合該歸他所有,世上還會有什麼是他得不到的嗎?確實還有。

我發現,羅素非常在意維根斯坦對他的評價。不管什麼事,維根斯坦對之稍有負評,他就跑回去找他的阿那達哭訴。有時逢人就抱怨說維根斯坦對我不爽,說維根斯坦不爽他批評基督教。

維根斯坦其實並沒有那麼不爽羅素,而且也跟羅素鄙視宗教無關。反倒整個劍橋之中,羅素是極少數敢對維根斯坦說上幾句怨言的人之一,因為維根斯坦對他其實還是非常尊重。

羅素曾經如此形容維根斯坦,說他 ""深邃,霸道,擁有完美天才的一切特徵""。聽說有一回,系上有個研討會,維根斯坦原本說要來,結果臨時沒來,結果全場歡聲雷動,因為恐怖霸王沒來,這下大家總算可以暢所欲言了。

有個眾人皆知的小故事叫 ""維根斯坦的撥火棒"",甚至還有洋人以此故事寫成書。故事發生在維根斯坦和 Karl Popper之間,地點就在劍橋國王學院行政大樓一樓的某個小房間。

1998年一整個學期,我曾經在這個小房間裏參加一個每周一次的哲學討論小組;每周晚上八點,每次都有酒喝,迎著昏黃燈光討論 ""為什麼我們知道 68 加 57 等於 125?""(Saul Kripke 提出的一個例子)。牆的一角就是那個放置撥火棒的火爐,但我始終沒看到爐火昇起。

當年,Popper 應邀從倫敦來劍橋演講,講到有關到底世界上有沒有倫理問題或命題,維根斯坦向來強烈主張沒有,天底下根本沒有倫理命題這種東西(就好像天底下不可能有 ""不合邏輯"" 這回事)。

Popper 堅持說有,有倫理命題。維根斯坦很不爽,越說越生氣, 覺得他簡直是褻瀆神明,於是就很激動地隨手拿起火爐裏的撥火棒,邊說邊揮舞,逼Popper當場舉出一個倫理命題的例子來。Popper就舉了個例:""不要對著客人揮舞撥火棒""。

維根斯坦一聽更生氣,丟下撥火棒奪門而出。大家嚇呆了,不知所措,只有羅素衝出去追維根斯坦,叫他回來,邊追還邊罵說:""維根斯坦!給我回來!明明就是你不對""。

我這故事是從維根斯坦當年的一位學生那邊聽來的,當年事件原貌是否如此,我不知道。認識這學生時,他都已經七、八十歲了。

插播這一段,只是要說,事實上,羅素仍然是維根斯坦少數尊敬的人之一,羅素其實也應該明白維根斯坦對他算是非常尊重且待之以禮。只不過,羅素實在太在乎維根斯坦對他的評價了,稍有負評或不同意其觀點,羅素彷彿就要心碎。

我能理解羅素的心理。即便你擁有世上一切權勢名利與資源,就算你掌握世上所有的武器槍炮,就算所有鎂光燈因你而閃爍,群眾因你而瘋狂,你仍然還是脆弱得不堪一擊,承受不住某個你看重的人對你不以為然甚至不屑的眼神。

今天打開電視,突然看到李登輝那個可怕的混蛋,嚇得我趕緊轉台,餘光瞄到螢幕上寫著"" ""李登輝下重話:馬英九不知廉恥""。

同時我也看到底下這樣一則新聞報導,王建煊說了這樣一些話:

""王建煊說,這次選舉心中最大感觸,就是對馬總統
「相當不公道」。他說,這些年來馬總統做得還算不
錯,但現在把所有責任都歸到馬總統身上,我心中是
覺得有一點不夠公平和正義」。

「立法院在這些年來,是國家的罪魁禍首。」他指出
,總統當然有責任,難道其他人沒有責任,最大的責
任就是在立法院,國民黨居國會多數,卻一再被居少
數的民進黨掐著脖子。

他說,就像很多藝術家,畫作現在可以賣幾百萬美元
,可是這些藝術家在世時,生活都沒辦法過下去,通
常作品都不受重視,但死後卻價值連城。將來馬總統
卸任後,過幾年,大家就會有不一樣的看法了。

王建煊今年5月上廣播節目專訪時也曾提到,對馬總統
施政六年打分數,給了馬總統「打85分,90分都可以」
,並說就是因為國會立委素質太差,經常霸佔主席台,
才讓馬總統沒辦法好好做事。""

講一堆,我要說的其實很簡單。哪天如果有個人渣突然稱讚我,我真的會頓時對自己產生懷疑,我是不是幹了什麼齷齪的事?否則人渣怎麼會誇我?

反之,如果有個像王建煊那樣的善良虔誠的大好人,對我表示認同,我會覺得頓時力大無窮,啥咪攏唔驚。

一般所謂力量,不過就是權勢地位名利資源群眾掌聲飛彈大炮等等這些;這一切的威力,即便 ""再乘以五萬個五萬倍"" (借用胡適的句型),其實都還遠遠比不上一個正直的人的一個眼神。
平璽 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 9:56
日昨聞悉方文山慘被洗「臉」,登入臉書,果見台灣鯛民咬文嚼字的酸方文山勸別將政治信仰化,本身即貶低別人、自抬身價。旋仗義為其發聲:方犯了什麼錯?不過就押錯寶;若他換邊站,綠衛兵還不力挺?

李登輝執政後期以來,台灣陷入內鬥方酣的民主內戰,迄今未休;左岸順口溜:不到北京,不知官小;不到上海,不知錢少;不到珠海,不知身體不好;不到台灣,不知文革還在搞。上個月底,來台參加金馬獎頒獎典禮的大陸刁導旁觀台灣民主,調侃表示「以為文革爆發」,被此間酸民嗆爆滾回中國。個人對藝文界不熟稔,刁導應不屬於心靈導師之屬,但他的觀察,卻是挺貼切的旁觀者清。
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刁亦男看台灣選舉 以為發生「文化大革命」
2014年 11月 25日 00:00
記者翁新涵/台北報導

電影《白日焰火》導演刁亦男,在金馬獎頒獎典禮之後,繼續留在台灣,準備當個背包客,一個人繼續旅遊到11月底,決定好好看看美麗的台灣,而這段時間又剛好是選舉的大日子,讓導演嚇了一大跳,看到飯店下頭許多人遊行的場面,還以為「文化大革命」又發生了咧。

榮獲柏林影展最佳影片的《白日焰火》,儘管在金馬獎只拿下最佳美術一項而已,但刁亦男似乎完全不在意,24日接受台媒訪問時,豁達說:「金馬獎是個不錯的影展,要求非常強烈,口味和趣味很不一樣,而且婁燁(《推拿》奪下本屆金馬最佳影片)是我的好朋友,所以他得也很不錯呀,我也不想在這次就把我的好運氣都用完,反正當天晚上就和桂綸鎂、廖凡他們一起拚命喝酒,宿醉一場就是了。」

由於在哈爾濱零下3、40度拍攝《白日焰火》,實在太辛苦,因此刁亦男導演決定在台灣好好旅遊放鬆一下,但居然脫口而出「台灣是窮人的天堂」,讓大家好吃驚,原來拍電影苦過來的導演,是指自己手頭並不寬裕,但台灣物價低,再加上這次有金馬獎出錢讓他過來台灣,所以想要趁此機會在這裡多玩幾天。

不過這二天他覺得最有意思的,非台灣目前正熱門的選舉不可,他說:「我住在飯店,聽到樓下好多人在那邊吶喊遊行的時候,還以為又看到『文化大革命』了,嚇了一大跳,後來才知道是選舉,感覺很奇妙。」

刁亦男導演還透露,自己相當欣賞台灣的蔡明亮導演,對他的《愛情萬歲》、《青少年哪吒》如數家珍,如果有機會的話,這次在台灣也很希望和蔡導會會面聊一聊。《白日焰火》預計在明年三月左右在台上映。
陳真 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 5:29
(續)

跑道上的一切買賣,行情再好,總有個高低價格;但若不賣,跑道之事不及於身,便是無價。

我多少能理解紀伯倫在 ""先知"" 裏所說,誰能真的拋棄那些真正苦難的日子?因為正是那樣一些痛苦,給生命打下一個 ""非賣品"" 的印記,於是凡事才取得了意義。

某種跑道上論輸贏、比意氣,有些人三天就敗,當下見輸贏。但三天打不過,若是三百年、三千年呢?當眾人都倒下,也許只有他還活著;所有人都不會是他的對手。咱們的孫子,或孫子的孫子,會來到他墳前灑淚,並不是因為他武功第一,而是因為他存在武功之外。

維根斯坦說,""跑最慢的人是冠軍"",當所有人都跑在他前面,也許有一天,時間會證明誰才是真正最會跑步的人,因為他哪兒也沒去,始終留在原地。

當所有鎂光燈全聚焦在某個跑道上,我們便以為這就是生命或世界的長相,為某種勝負狂歡、起惆悵。

跑道上的輸贏,就像學習一套本事,例如跑步,例如跳遠。跑得快,跳得高,意氣風發。但你總不能每天一出們就四處狂奔,一出門就奮力學青蛙跳;你總不能在某個跑道上發一套號令,洋洋得意之餘,彷彿生命便是這麼一回事。

十幾年前的一篇文字裏,我如此寫道:""也許那些丟掉劍的人,才是真正會使劍;那些不再往前奔跑的人,最懂得有關速度的道理。"" 十幾年後,我依然相信。
陳真 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 2:09
大陸有個哲學家,名字我一時忘了。他有個比喻頗為傳神。他說,一個賽跑冠軍只限於某個特定時空,一旦離開了跑道,他其實什麼也不是。

大至國與國之間,小至人與人,權勢名位的競奪與鬥爭,所謂獲勝者,只是限於特定時空,一旦離開了競技場,他其實什麼也不是。他只是錯失了生命一整片美麗的風景。

生命就只是生命,它不是一場賽局,更不是一條特定的跑道,只有悲歡,沒有輸贏。但我們卻始終只是在談論跑道上的事,彷彿這就是所謂大事,彷彿這就是人生的一切,生命的主軸。
陳真 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 1:44
悲劇像一種病毒,一種基因,會自我複製,會傳染,會遞延給下一個宿主。我有時候想,國民黨上個世紀埋下仇恨的種子,如今只是在收割他所栽種的果實。而這個苦果又將灑下更多的種子,等待下一個宿主來收割更大的苦果。如此而已。

社會如此,人也一樣,類似的傳遞;受害者慢慢總是會向加害者看齊,學習他們的語言、他們的世界觀,在加害者所立下的行事作風與評價標準上,力爭上游,青出於藍,直到有一天,用同樣的手段與評價標準打敗了敵人。

被打壓被輕視踐踏的一方,終於也能輕視踐踏對手,所謂揚眉吐氣之餘,其實敵人身上的病毒已經悄悄來到新的宿主身上。島內如此,島外也一樣。希特勒不曾失敗,他只是轉移到原本正常的細胞上,如同美國及以色列之繼承納粹一般。

有時我不免要懷念起往日那些一無所有、遭人鄙視、任人宰割的歲月,雖然痛苦,但至少純粹、乾淨、美麗一些。
彭成有 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 12:57
我承認心放不開,在老鼠林中好不容易抓到的老鼠,放回去也只是冰山一角,可以用飯店來關,生活水準可以提高,我心中完全不相信真善美在台灣上映有什麼用,湖上的槍響依舊響起,即使魚看向光明嚮往溫暖,還是會待在水中的。
莫煩 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 下午 12:09
無官或官小的人,得服完刑,走完法律程序;做到總統位子以後,就可以中途放人,以政治解決,整體社會價值要不崩壞也難,阿扁如果符合保外就醫條件,依法律程序讓他保外就醫即可,不合免談,落實法治精神,如何鑑定阿扁是否真的符合保外就醫條件,因藍綠的相互不信任,讓可以法律解決的事無解。
陳真 發佈日期: 2014.12.07 發佈時間: 上午 9:38
金基德電影 “一對一” 中,有一群正義人士出來伸張正義,他們提出許多有關罪與罰、存在與痛苦的深刻問題,但是他們卻變得跟他們所要討伐的對象越來越像,分不清誰是誰。

打倒敵人敗行劣跡最好的方法是,盡量避免自己成為跟他們一樣的人。
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