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陳真 發佈日期: 2009.06.24 發佈時間: 下午 7:52
(續前)

彭明敏逃亡海外時,曾發出豪語說,如果國民黨願意讓他在台灣自由演講一個月,他保證國民黨會立刻瓦解! 因為所有謊言將被揭穿,人們將恍然大悟進而推翻國民黨.

二三十年前或更早,國民黨封鎖一切資訊,我記得大約是在1985-87之間(忘了確切是哪一年),許多黨外支持者一直想找一篇台灣時報的社論,那是報紙上首次出現的一篇非常驚人竟然敢直接挑戰國民黨的文章.

我看過那文章,裏面最 "大膽" 的一句話是說: "苛政猛於虎",一個政府若施政不良,其為害遠勝一隻老虎. 通篇行文措詞用的是一種假設語氣及勸誡政府務必努力推行 "德政" 的各種封建語句,你現在看了一定覺得很納悶,這樣一些溫吞吞的封建文字怎麼會惹起軒然大波及眾人矚目?

可是,你要知道,在那樣一個年代,甚至連批評警察或批評賄選也不行,都會被冠上 "挑撥政府與人民感情" 的罪名. 每一場電影播放前要先全體起立唱國歌,即便是看 A 片也一樣要先全體起立唱國歌.

至於像我寫文章,一概使用西元紀年而不寫民國,這便成為我台獨意識的罪證,若是在學校考卷上以西元紀年,大學裏那些教授就會給你整個打叉叉,或是幫你改為 "民國" 幾年,以免他也被牽連而惹禍上身.

記得當時有一科胚胎學考試,我幾次都考了八九十分,學期末總成績卻竟然不及格,原因是那位老師說,我都沒去上課,他不知道我在外面是否做了什麼反政府的事,因此他得跟我劃清界限才行,所以打不及格,表示他跟我沒有任何友善的關係,雖然全班有一半以上的人沒去上課,但卻只有我被打不及格,儘管我每一次考試都考了高分.

後來唸大五時,我為了寫兒童人權報告,因為學生只能跟圖書館借兩本書,於是我就找到一位教授借他的借書證,他可以同時借許多本書,可是當他後來知道我是為了寫一篇人權報告時,只差沒有嚇得屁滾尿流,連夜要求我還他借書證,並要求我保密,不要告訴任何人說他有借他的借書證給我.

總之,在二三十年前我剛參與黨外的時候,整個台灣社會的資訊是完全封鎖的,封鎖的程度遠遠超過目前大陸之封鎖程度的不知道幾百倍嚴厲.

比方說,當時台北火車站旁或重慶南路一些書局都有在賣TIMES. 我唸高中時常買,每一本書的內容都經過塗黑或挖洞,只要有出現任何有關 "共匪" 的資訊或任何官方或書店老闆覺得不妥的資訊,一概塗掉或拿剪刀直接剪掉或甚至整頁撕掉.

我家開電影院,經常會收到公文說哪些片段已經剪掉,都是剪一些莫名其妙的東西,如不能嘴對嘴接吻,或是禁唱一些絲毫看不出異樣的歌,例如 "橄欖樹" 不能唱,因為歌詞第一句寫說: "不要問我從哪裏來". 這一句之思想顯然有問題,是不是在諷刺國民黨是從大陸跑路來台? 有一首歌歌詞中有一句 "秋風掃落葉"也因此被禁唱,因為蔣經國當時正推行什麼環境整潔的政策,豈能讓你滿地落葉?

我唸大四時曾輪到我寫講義,寫的是有關 "實驗診斷學" 的講義,我在講義空白處貼了方素敏的一首詩(其實是林雙不代寫) 叫 "盼望",詩寫著:

"人家說你是好漢,我就哭了,我寧願你只是孩子的父親…我燒飯洗衣,你下田工作,在一定的時間回來….一步一掙扎,一動一灘血..."

想不到警備總部馬上知道我在講義貼這東西, 於是連夜派人包抄印刷廠,查扣那些講義. 後來,有黨外同志跟我要這本講義,我就拿一本去郵局寄,但郵局那些人都知道我是暴力陰謀份子,所以照例當場說要檢查我寄些什麼東西,一看到林義雄和殷海光等名字, 臉都綠了,拒絕替我郵寄,還說這東西他們要查扣往上報.

很荒謬是吧? 但這不過就是二十幾年前台灣社會的常態. 現在台灣人常嘲笑大陸的民主自由,彷彿台灣人很高貴,過不慣那種不自由的生活方式,事實上,目前大陸的自由程度肯定要比二十年前的台灣要自由太多了. 可以預料的是,大陸也會持續開放而很難再走回頭路.

而且,當時台灣人是幾乎一萬個人之中看有沒有一個膽敢挑戰或膽敢不配合或膽敢私下偷偷不配合這樣的一些封鎖政策,絕大部份人都是順民,爭先恐後努力喊萬歲表效忠,以便前途順利,一點都沒有比較高貴. 現在不也一樣,幾個人敢喊兩岸統一? 幾個人敢去批評民進黨上上下下那些混蛋的各種法西斯言論?

在這樣一種全面封鎖資訊的情況下,彭明敏那些話很多人其實是相信的,包括我在內. 我當時相信,只要讓我們全台各地自由演講一個月,國民黨必然立即崩潰瓦解. 我們之所以會這麼認為的背後一個假設就是: 人民之所以一面倒地支持國民黨是因為人民都被騙了,資訊全部被封鎖了,只要把資訊公諸於世,人民將因知道真相而立即唾棄國民黨.

也因此,我從大約1982-3年就開始買了一些筆記本,每天努力記載國民黨的各種扯爛污的 "真相", 準備將來出版一本國民黨罪行的百科全書讓台灣人看清半個世紀來自己如何被矇騙.

後來,這些想法全被證實為幻想. 1987年,報禁開放了,大家逐漸可以暢所欲言而不用擔心半夜被抓走了,各種揭露國民黨黑暗面的書籍如雨後春筍,而且也可以自由演講,但國民黨卻依然屹立不搖而沒有任何垮台的跡象.

反倒是民進黨開始向國民黨學習,開始努力扯爛污之後,終於才受到台灣人民的認同;當它爛得比國民黨還徹底時,終於能奪得政權了.

換句話說,資訊與理解基本上並沒有必然關係;理解與感受更是兩回事. 當資訊普遍被封鎖時,我們以為,只要把資訊揭露,人們就能產生一種新的理解而揚棄原有的誤解. 但事實上卻不必然如此.

我要說的是,我們對於人事物的理解,基本上並不是線性地對應於資訊的數量與內容;就好像兩種科學理論之競爭,並不是線性地對應於所謂證據力,而往往是立基於各種非關理性或甚至非理性的因素.

甚至可以這麼說,基本上我們對某種人事物已經先形成某種非理性的評價,然後再來為這個非關理性的評價尋找各種理由. 或者換個方式說,除非我們先整個改變某種觀看人事物的 "理論架構" 或者說 "眼光",否則光是訴諸資訊本身是起不了作用的.

就好像如果有個混蛋他已經先把你看扁了,在這個 "看扁" 的 "理論架構" 下,你就算呈現再多豐功偉業與能力或出示140分的滿分IQ 成績也沒用,甚至只是讓對方更把你看扁. 除非...除非出現一種普遍的眼光轉換 (用T.Kuhn的流行術語說就是典範的轉移--paradigm shift). 也就是說,除非你突然紅了,掌了大權或成為眾人仰慕的文化名人或權勢階級了,這時候你根本不需要再提供任何資訊,這些混蛋就會開始膜拜你.

並不是因為他對你知道了更多資訊進而修正他原先的誤解,而是因為他背後那個據以形成各種判斷的 "理論架構" 隨著某種非理性因素的改變而改變了.

講這些做什麼呢? 跟世界和平有什麼關係呢? 關係可大了. 因為這不外就是在講一種有關說服與理解的道理,簡單說就是有關 "看待人事物或看待世界的眼光" 的改變.

我常說,世界不存在,存在的只是我們對它的看法,或者說,世界長什麼樣就在於我們怎麼看世界,當我們觀看世界的方式改變,其實也就改變了世界.
陳真 發佈日期: 2009.06.24 發佈時間: 上午 5:31
(續前)

知道一件事跟了解它是兩回事,了解它跟 "與它同在" 卻又是另一回事.

很多認識我的人,知道我各項身份資料或各種生活資訊,但他們對我卻不但一無所知,而且很可能朝反方向誤解很深,任憑你告訴對方再多資訊也沒用. 一朝是謎便永遠是謎,一朝誤解便永遠誤解.

對於事物當然不會註定永遠誤解,但對於 "人" 的誤解卻往往是永恆的. 有時候,面對誤解,我們會辯駁一番,但我們之所以提出辯解並不是以為對方將會了解,而只是說給自己聽或說給知音聽而已,拿它來做為一種例子,說明所謂理解人事物是怎麼一回事;而這事極為重要.

不一樣世界的人等於來自不一樣的星球,不可能透過傳達更多的資訊來使對方理解,就好像一隻蚯蚓無法理解做為一隻鳥是什麼感覺一樣,即便蚯蚓努力研究鳥類知識也沒用,除非這隻蚯蚓有著超乎尋常的想像力.

相反地,我發現一些人,我根本不認識,但他們或許跟我僅有一面之緣或只是看過我幾篇文章,我卻感覺他們非常了解我,彷彿我們已經認識了一千年.

換句話說,了解並非依賴資訊的多寡;同樣地,我所知道的國際資訊肯定比不上一個研究國際關係的學者,但我對於國際問題的各種了解或許遠在他們之上.

從知道(knowing)到了解(understanding)是兩回事,但了解跟感受,或者說 "了解它" 跟 "與它同在" (understanding with feeling)卻也是兩回事.

一個 "知道" 你的人,很可能對你一點都不了解,或甚至把人格者當成人渣,把唐伯虎看做馬文才(這種無法了解他人的白癡到處都是),但是一個很了解你的人,卻也很可能對你沒感覺,他不會把你放在心上,你的痛苦依然是你的痛苦,而不會變成他的痛苦. 他或許能了解,但他不在乎. 同樣地,他或許能了解一場戰爭,但他不在乎,侵略就侵略,強姦就強姦,干我屁事?

在我看來,在乎比了解更重要. 父母親不一定很了解他們的小孩,卻把他們擺在心上.

相反地,我看一些人老是選擇性地喊著什麼人權或非暴力(例如忽藍忽綠忽左忽右的蔡英文羅文嘉及其類似同夥),看了就想吐. 這些人心裏頭幾時真的在乎過什麼人權? 人權對他們來說永遠只是一種武器一種手段一種工具一種鬥爭手法,而不是一種價值.
陳真 發佈日期: 2009.06.24 發佈時間: 上午 4:12
智巽還沒睡啊? 除了說我 "廣閱資訊" 這一點純粹是誤解之外,其它你並沒有誤解我什麼.

我並不廣,但很深.當我心裏掛念著一件事,便永遠掛念而不會因為世人不再關注而跟著轉移目光. 同樣地,我也不會因為大家說某個東西很重要很炫很進步,然後就趕緊去涉獵或關心.

我並不習慣接觸許多資訊,因為對我來說,我所需的資訊早已綽綽有餘. 我並不需要依靠許多資訊來形成判斷. 如果讓人誤以為我好像知道很多事情,那只是因為我心頭掛念的東西很有限,說來說去永遠就那幾樣東西,自然就像個專家似的. 其實所知不一定多,但肯定知道得很深.

我寫東西很快,快到連一分鐘跑一百個字的滑鼠都跟不上,並不是因為我學識淵博,而是因為我腦子長久以來翻來覆去不外就是一直惦著同樣一些東西. 所謂寫作,對我來說不過就像倒牛奶一樣給倒出來而已. 但是倒出來其實都是同樣的東西,所知不廣,但理解很深.

至於這些東西以外的世界,以及種種對我來說瑣瑣碎碎無甚意義的知識或資訊,我幾乎是一概充耳不聞.

我對資訊這東西基本上有點感冒,就好像我並不喜歡看國外新聞或記錄片一樣(台灣的當然更不喜歡). 或許相對於一般人,我的確接觸許多資訊,但若相對於任何一個在文字或知識世界裏頭翻滾的人來說,我肯定稱得上是個文盲了. 學姐可以證實這一點. 許多大家耳熟能詳的東西,我甚至連聽都沒聽過.可是,對於那些我所關注或者說以命相許的東西,我卻了解極深.

大約五六年前吧,曾有個美國的哲學家在我們系上的mailing list上發問說,維根斯坦的某段言論出自何處? 他所要打聽的那句話很冷門,並不具備所謂學術價值,所以即便是研究維根斯坦的學者大概也沒有幾個人聽過這句話,更不用說立即找出它出自何處.

但我花不到一分鐘,馬上就在自己的筆記中(這些筆記大多已毀)找到該段言論出處. 那位美國人很驚訝,他說他四處打聽都無人知曉,網上搜尋亦無所獲,沒想到來到貴系一下就找到答案,於是寫信道謝說: "天啊,貴系就像本活字典!" 其實他應該說我是活字典才對,但我的字典上永遠只記載著那幾件事,或許可以簡單說就是 "思想跟生命" 或 "word and world" (文字與世界) 這兩樣東西. 而這兩樣東西說穿了就是個 "我" 字:

"我就是我的文字","我就是我的世界" (維根斯坦的話).

換句話說,我只關心 "我" 而已. 天底下大概沒有比關心 "我" 更簡單但也更困難的事了.

我根本不需要聆聽外在無數聲音,我只須聆聽我自己心裏的聲音,我只須虔誠地沿著那個內在聲音的方向走,永遠都不會迷路.

這樣做,現實上或許會很慘,但就像維根斯坦說的,"我若不照著心裏這個聲音走,我的一切思想將會立刻毀壞",那恐怕還更慘. 所以,兩慘取其輕,我覺得還是聽從自己心裏的聲音要妥當些,而且也容易些,更重要的是愉快些.

也因此,我對自己的無知不但沒有遺憾,反倒引以為榮,因為如果你只是關心一個 "我" 字,那麼,你的知識或資訊肯定早已綽綽有餘. 就如維根斯坦所說,哲學並不是要增加你任何知識,而只是就你所知的東西透過重新的排列組合而產生一種新的歌聲,新的眼光,一種新的看待事物的方式.

不管是眼光或思維或歌聲,終究這一切還是得回到 "我" 字上頭,"我" 是我的世界這個舞台上唯一的演員. 當你的心你的字你的想法全是一體時,你根本不需要知道很多資訊,但你自然還是會深深了解那些對 "你" 來說十分重要的東西.

講得有點抽象,但我沒辦法把它講得更通俗了.

巴勒網或親系譜或哈巴狗電台或更早的card228或更更早的CARD或更更更更早的 "望春風" 和黨外以及無數所謂社運,或者說我的整個生活,這一切在我看來無非也只是圍繞在一個 "我" 字上. 我的戰爭,我的屠殺,我的刑求,我的饑荒,我的希望,我的榮耀,我的夢...

區分這個人的淚水跟那個人的淚水,區分你的戰爭跟我的戰爭,是沒有多少意義的,淚水像個海,而我們全是魚,在大海裏頭來去.

一切所謂外在事物,即便遠在天邊萬里之外的一場戰爭或一種生活方式,依然全與 "我" 有關. 它不是你家的事或他家的事,而是我家的事. 我不一定知道家中一切資訊,但我對自己的家肯定了解極深,因為我不曾離開它一秒鐘,它永遠佔據我的心,不是心的一個角落,而是全部.

我很喜歡路易馬盧的一部電影,中文翻譯做 "鬼火",我常想到片尾那段無聲的字幕:

"我不再愛妳,而妳也不再愛我,我們之間的連結鬆了,因此我要自殺,藉著我的死在你心頭打下一個傷痕,打下一個深深的印子,來把這個鬆掉的關係給重新拉緊". (這是我稍做修改,用我自己的話來講的,但原文大意如此)

我們大概沒辦法制止一場戰爭或解決一場饑荒,但我們或許有辦法在你我的心頭打下一個傷痕,打下一個深深的印子,就像打下一種記號一樣,總有一天我們會藉著這樣的記號在另一個時空重逢,就像一個破碎的家總有一天會再度團聚一樣.

這些傻話或許是不該這樣寫的,但除了說說傻話說說夢話,我沒辦法回報更多東西了.

至於現實上那些問題,例如歐巴馬如何如何,我基本上並不反對你說的. 我不會以為一件事情只能有一種說法.
智巽 發佈日期: 2009.06.24 發佈時間: 上午 1:22
陳真大哥廣閱資訊又持嚴謹的態度
讓我覺得自己對資訊的汲取可以說是半盲

對於廢核與關閉關達納摩監獄的事,幹得好!
希望他們繼續努力,俄羅斯先前也說過目前核彈頭不能低於1500枚不是?

我其實根本沒什麼觀念..
僅僅是對人間煉獄這種事難以忍受..
但我又想自己這種想法是否天真幼稚?
如何對受苦的人才是好的,自己還很無知!
自己的確是活在地穴裡


也許我有誤解陳真大哥的意思
如果誤解,那是我理解力不好,以下的也就當作是我自己起的題目~

我相信一個好人就算要路見不平也不能拿殺人
無知又滿懷恨意的人是我們要去幫助或治療..但不該消滅阿~
一個國家或社會生了病
(我可憐的小腦袋當然還沒什麼好辦法)
也不可以為了治好這樣的病就去殺死一些人像殺病毒一樣
到底先有人,群聚才成為國家阿~
如果那樣做是唯一辦法,我永遠不想去信

我先肯定歐巴馬尊重異文化異種族!
外人來建立新秩序而又滿懷敬意的全身而退..
我真的想這樣的事發生!
但他應該是個能和他們同甘共苦,榮辱與共的外人
而不是威逼武嚇的權威(武力權威或是價值觀權威都不好)
他如果不殺人,不辱人就成功,我也想加入這種行列
如果殺了人,那我要以罪人的身份贖罪,並且以身為戒!
陳真 發佈日期: 2009.06.23 發佈時間: 下午 4:27
忘了說,上回站樁結束後,我們跟懷軒有討論到下個月是否要改場地,所能想到的地點包括台大校本部,南海路歷史博物館,火車站.

主要是想改變一下訴求對象的屬性,但又不能是人煙稀少之地. 我比較傾向歷史博物館或植物園一帶,最不傾向台大,至於火車站人潮雖多,但傳單一本二十幾頁,若隨手拿了就丟,也挺浪費,而且火車站群眾屬性不一,所以似乎還是在文教區比較好.

問題是,七月是暑假,博物館對面的見鬼中學應該沒有什麼學生會來學校,而且博物館目前並無人氣型展覽,怕人不多,但是再少也不至於比AIT少.

在歷史博物館那一帶站樁還有個好處是: 我覺得高中生好像還會做點白日夢,不至於太現實,或許這樣一些在台灣很難接觸到的反戰訊息對一個高中生來講,多少是一種刺激.

記得黨外時,我常自己寫文章印傳單,並剪貼一些林義雄或施明德等人的言論,例如曾引用施明德一句話說: "任何偉大的理想都不可能美化卑鄙的手段." 還有一句施自己寫的墓誌銘: "我信仰了,我堅守了,我奉獻了."

印好傳單之後,就跟一兩位同學,有時則是單槍匹馬,跑到高雄一些高中門口散發,反應極為熱烈. 當然,所謂熱烈是說熱烈唾棄或熱烈辱罵者居多. 但即便是熱烈反彈,也總比冷漠沒感覺好.

許多時候,學校都會報警處理,警察常會來抓人,至少會來干涉,至於抓人究竟是依據哪一條法律,在那個年代這些都不是問題,反正是批評政府就是違法,遠比目前的中國大陸控制得還嚴.

那時,國民黨怕我對高中生產生不良影響,於是在各大高中透過教官大量捏造有關我的謠言,只差沒有把我的照片給貼到高雄各大高中或大學警告大家此人是野心陰謀份子.

高醫的教官們當然也愛國不落人後,不但在高醫各系宣傳我的敗行劣跡,甚至在護理系課堂上告訴學生說 "陳真是個從頭爛到腳的人".曾經前後大約有一個月的時間, 報上一直在炒著高醫教官指稱我誘拐高中生 (學姐) 的新聞, 我限時要他公開道歉, 他果然道歉了. 當時學校同學之間甚至還流傳一些很荒唐的抹黑,例如說我跟 "黨外那些流氓" 經營私娼館.

令人驚訝的不是抹黑,令人驚訝的是怎麼會有人相信? 記得在林口長庚那一年,也就是1990年,不但沒有幾個人知道誰是林義雄,聽過林義雄名字的醫生之中,有一個竟然說林義雄是地痞流氓,然後還舉證歷歷告訴護士們黨外全是流氓.

黨外是一堆流氓一堆人渣沒錯,問題是,這些過去黨外內部很感冒的混蛋們,現在幾乎毫無例外地全站到檯面上來,而且掌握了大權,成為愛台灣的急先鋒. 恕我不敢點名舉例,要不然又會有人來搗亂或找我麻煩.

至於那些原本不是混蛋的人,看到混蛋們如此受歡迎,於是也一個個變成了政客,變成了人渣.

回歸主題,總之,高中生是一個不錯的訴求對象. 現在的大學生太世故太現實了,不知道還有幾個還會做著白日夢.

不知道各位覺得哪個地點好? 或是維持在師大路老地方我也沒意見.
陳真 發佈日期: 2009.06.23 發佈時間: 上午 3:13
阿忠,我想大家不會有意見的,你就貼上吧.
陳真 發佈日期: 2009.06.22 發佈時間: 下午 2:41
http://obama100days.amnesty.org/

上面這個網址是AI 打從歐巴馬上任時對他所提出的一份人權清單及十七項改善人權的具體步驟,並於上任滿一百天之後來驗收這份成績單.

從驗收成績的評語看來,AI 對他顯然大致上是滿意的,AI說:

At the end of the 100 days it is clear that significant steps have been taken, including some to undo damaging detention and interrogation policies developed under the previous administration.

甚至對歐巴馬在人權上的改善形容為 marked a major step (跨出了重要的一步),並說這或將使美國重回 "尊重人權" 的道路上.

當然,AI也說歐巴馬還有一些沒做到的,比方說,AI說他並不積極於調查並嚴辦前朝政府各種違法亂紀的行為(這點跟馬英九倒是很像),似乎準備輕輕放過布希及其政府. AI 認為,官方敗行劣跡之大力追究,是避免類似事件再度發生的一個重要措施.

我不是要說服大家接受這樣的評價,而是說:

1.我們應針對特定指涉實事求是,而不是含含糊糊地做出評價.

2. 你不一定要接受這樣的評價,但這樣的評價基本上一點都不幼稚,更不是信口開河,當然也不是什麼中了西方媒體的毒之類.

3. 你很難說歐巴馬 "只是" 在玩弄一些修辭,或許某些事件上是這樣,但人權問題上他的確做了很大的改變.

4. 我之前並不看好他,但他的百日維新,我還是願意頒給他五張獎狀,包括:

A. 對不同文化與民族或信仰之平等尊重.
B. 對抗氣候暖化等問題之承諾.
C. 禁止刑求.
D. 立即關閉集中營.
E. 全面裁廢核武的各種努力.
柳春春阿忠 發佈日期: 2009.06.22 發佈時間: 下午 2:20
哈囉,我將7月份的站樁公告貼在柳春春網站了。大家看一下有沒有要新增修改的。
******************
站樁地點:台北市和平東路一段、師大路口
日  期:2009年07月18日(六)
時  間:下午3時至5時


我們自2008 年 3 月起,每個月挑一天,針對美國侵略伊拉克及相關反戰反侵略及反軍火貿易等人權議題,定點站樁。現場備有字牌與傳單。有問題或想參與站樁,請事先與我們連絡。

聯絡人:鄭志忠
電 話:02-82017114
手 機:0968-385408
email: ccc1969@ms9.hinet.net



問答:有關此反戰定點站樁活動問題都在此一併說明

* Q:請問你們是回教徒嗎?
A:回答某回教徒協會來電詢問--我們都不是回教徒。
* Q:此活動有依法申請集會遊行嗎?
A:沒有。目前也不打算依法申請集會遊行。所以是非法的。
* Q:我想參加,但時間無法配合怎麼辦?
A:可以的話,下次活動我們會儘早公佈預定時間與地點。您可以儘早將那天的行程通通排開來。
* Q:我想參加,但怕路人的眼神。
A:您可以站樁的時候在腦袋裡想想別的事,任何可以讓您不怕的,都可。或,您可以專注看對面人行道上的行人、馬路上來往汽機車、或是看著行道樹發呆都行。多站幾次,就會習慣的。
* Q:站樁是什麼?
A:就是一群人站在那裡。
* Q:要報名參加的,需要告訴你們真實姓名嗎?
A:要。

GOOGLE地圖(略)
陳真 發佈日期: 2009.06.21 發佈時間: 下午 10:57
馬英九一方面與對岸改善關係, 另一方面卻增加國防預算, 在我看來這是為了安撫美國, 或者更精確地說, 這是在跟以美國為首的西方列強的軍火商進行一種政治交易. 簡單說就是你別擋我的兩岸政策, 但我保護費不但照給, 而且還加碼. 歐巴馬之增兵阿富汗, 似乎也是類似思維, 安撫那些對他之黨國忠誠度不放心的人.

我對阿富汗的了解不亞於我對伊拉克的了解, 卻一直很難對之形成較有把握的一些看法. 比方說, 美軍撤出伊拉克幾乎是世人特別是伊拉克人的共識, 但塔利班政權被美軍摧毀後的阿富汗, 卻處於軍閥割據的無政府狀態. 加上極度的貧窮, 人命如草芥. 不管哪一方軍隊, 只要手上有槍有砲, 就能為所欲為, 姦殺擄掠如家常便飯. 美軍恐怕還是各方軍政勢力裏頭比較文明的一方.

不過, 美軍雖然不至於大規模魚肉鄉民或是只要我高興就能把路過的任何一個女生抓進部隊裏強姦殺害, 美軍雖不至於腐敗至此, 但他的各種所謂反恐行動, 人命依然不值錢. 這兩天在一次 "反恐行動" 中美軍就又 "不小心" 給幹掉了一百二十多條老弱婦孺的性命, 差別只是比過去多了一聲抱歉.

阿富汗這樣一種可怕局面, 美俄當然是始作俑者, 問題是, 當這樣一種局面造成之後, 你發現, 儘管表面上有個傀儡政府, 但實際上, 在阿富汗這片土地上依然到處是豺狼虎豹. 若你是阿富汗人, 你會希望世人怎麼做? 答案其實很難說得準.

但我想, 對任何一個人來說, 最重要的仍然不外兩件事,一是安全, 二是麵包; 或許由聯合國託管是最好的方法. 但是, 對於這樣一些很具體的主張, 我一般都比較不會去觸及或提倡, 除非很有把握; 否則拋出一個主張很容易, 但對於該主張之可行性及可能產生之影響究竟理解多少卻很難說.

我對於阿富汗最具體的主張其實就是直接捐款給那些具有公信力的人權團體或人道救援組織, 讓這樣一些力量能夠有更好的人力物力深入阿富汗, 培養日後不管政治情勢如何變動的一個重建基礎與民間力量. 這樣一個幾十年來飽受內亂之苦與列強外侵及軍閥割據的極度赤貧國度, 人權角度的思維似乎更是政治及軍事等各項問題的一個核心.

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另外, 除了強調不同宗教與文化之間平等尊重原則的開羅演說該得到一點肯定之外, 歐巴馬還該得到兩項肯定, 一是他上台所做的第一件事, 關閉美國設於世界各地之集中營例如惡名昭彰的Guantanamo 基地, 第二是明確廢棄布希政府所企圖合法化的刑求逼供政策. 對我來說, 這兩件事都是大事.

另外, 歐巴馬還該獲頒兩紙獎狀,一是有關環保如氣候問題, 美國將盡其所能, 帶頭對抗氣候暖化的問題, 一是廢除核武. 這也是他的兩項主要政見, 同時也是美國過去幾任政府長久以來所敵視或漠視的兩項主張. 對我來說, 這兩件事同樣無比重要, 特別是核武問題.

冷戰時期, 核戰一觸即發, 美蘇兩國競相發展核武, 單是這兩國庫藏核彈數量, 足以把整個地球炸成碎片. 冷戰之後, 核武問題稍緩, 但布希和他底下那些人渣智囊團, 一上台之後卻立即高唱所謂 "有限度使用核武" 論調! 不但重新啟動研擬核試爆計劃, 而且增加巨幅核武研發預算, 並多次計劃以所謂小型核武攻擊敵對國家或所謂恐怖份子.

歐巴馬至少在這一點上表明了極為明確的厭惡與反對態度, 並積極推動 "無核武的世界". 今年四月初, 在捷克首都布拉格某個廣場上, 面對數萬群眾, 歐巴馬重申這項非核信念.

今天, 他如果說這事他肯定能辦到或馬上辦到, 我會認為這傢伙是在開一張空頭支票, 但他卻說他並不天真, 因此也不敢抱太大期望能在有生之年看到一個無核武的地球. 這些話, 反倒使我對他的非核誠意有著較多的信任.

他並且在上台後不久, 就持續研擬並公布了他的裁廢核武具體措施. 其中一個作法就是促使美國參議院通過美國十年前封殺的 "全面禁止核子試爆條約". 這條約在我看來十分重要. 包括俄羅斯在內, 全世界幾乎所有國家都已簽署, 卻有十個窮兵瀆武的國家拒簽, 包括美國, 中國, 北韓, 印尼, 印度, 巴基斯坦, 伊朗, 以色列, 埃及, 全都不是什麼造福人類的國家.

昨天我看俄羅斯電視台, 他們的總統 Medvedev出來開記者會表示, 俄羅斯願意呼應歐巴馬的裁廢核武提議, 將大幅刪減核武數量, 兩國並預計在下個月對此舉行高峰會, 簽署新一輪的核武條約, 這條約將比過去更為普遍且廣泛地抑制核武研發, 隨後在一年內將召開世界各國高峰會, 討論廢核計劃.

歐巴馬在布拉格的演說中更說了一段話, 我沒辦法懷疑這樣一些話的真誠. 他說, 美國是人類歷史上唯一使用過核武的國家, 因此也更有道德義務廢除核武. 他說他不相信某些人說的, 說什麼核武發展是不可能抑制的一種宿命, 但他也不至於天真到以為在他有生之年能看到地球上的核武器全部被廢棄.

聽多了政客的漂亮言論, 我從來都不是一個會被政客所輕易欺騙的蠢蛋, 一些過去的黨外同志這幾年老是喜歡說我被國民黨騙了, 可是, 如果我從小稍微懂事之後就從來不曾被國民黨所欺騙過, 怎麼可能當我都已飽經政治滄桑, 而且被國民黨不斷傷害了二十幾年後, 卻反而天真到會被這樣一個黨所欺騙? 同樣地, 如果昔日情同手足的黨外同志當他們開始墮落時都不可能騙得了我, 或不可能讓我因為所謂 "革命感情" 因素而放棄是非原則, 我會是那種很容易聽信漂亮言辭的阿西嗎? 我有這麼幼稚嗎?

不久之前, 我才剛發表文章說歐巴馬政府對世人的危害很難和過去的美國有什麼不同, 但我想我得先收回這句想當然耳的預言. 我不是說他很好很完美, 而是說, 至少在做為一個美國總統的角色上, 在這麼短的時間內, 他已做到任何人若去做同樣的總統位置恐怕都很難做到的成績; 同時我也實在看不出來他只是在玩一種修辭遊戲. 我當然也不會期待任何人能夠在一上台就馬上改變各項問題. 我平常在臨床上所面臨的一些弊病或不良文化相較之下是這麼微小, 但即便我有權力改變, 事實上就算只是一個僅僅數十人的小團隊都很難改變. 在外面說說罵罵很容易, 但若真的進入裏頭改革卻難乎其難, 因此, 基本上我對主其事者向來都只是用最低道德標準來要求, 或是只要能比過去改善一些, 我覺得都值得頒獎表揚了.

表揚歸表揚, 該反抗或該抗議當然還是該持續, 這不但一點都不衝突, 而且越能就事論事或褒或貶, 理應會更有說服力才對.
智巽 發佈日期: 2009.06.20 發佈時間: 下午 3:14
如果歐巴馬發現維護一點點人權,炒點新聞可以提升支持率
通過軍費預算或增兵阿富汗可以塞住軍火商集團的嘴
他如果繼續這麼做的話..
那麼..他就已經開始腐化了!

錢尼,布希都在軍費預算通過後轉變成大力批評歐巴馬
說他為了面子.. 這班政客肚子裡當然還有滿腹語言子彈準備攻擊
但在這樣的氛圍之下還不能說出來,因為將來還有好長一段日子要跟歐巴馬"交易"!
直到阿富汗戰事跟伊拉克的情況一樣停不下來
或者根本不知怎樣停下來,又或者再發生一次類似911的事件之後

共和黨再來說歐巴馬不懂如何維護國家安全
屆時共和黨就再次到處宣揚"美國精神",企圖贏回選舉
將來不會有更大的災難嗎?

一定要反對他出兵阿富汗,這種的交易會帶來腐化
如果他真的理解正義,應當立即據理停止錯誤外交政策

說他好話,只是他比布希政府好一點,這是真的!
但出兵阿富汗,我看是共和黨的一步棋,是要歐巴馬也陷入混水當中
屆時,美國民眾判斷是非的能力就會下降
他們無法辨別,籃子裡的外皮開始發爛的蘋果(執政的歐巴馬),跟在市場上外表重新裹上假皮的爛蘋果(共和黨)
哪一個才會是好蘋果?

但如果他要腐化,難保他不變得比布希政府還壞..
因為這樣才鬥得過他們!

反戰就更要反對阿富汗戰爭
美國要反恐就要先反省自己,武力強權不是解決之道
出兵只會招致更多報復!
死刑既然都要廢除..
殺人的戰爭更不可行,不能拿來做懲罰,更不能拿來作交易!!
陳真 發佈日期: 2009.06.20 發佈時間: 上午 4:49
很小的時候,大陸剛好在搞文革,學生揍老師,兒子打老子,鬥死那麼多人,鬥到我上國中了還在鬥. 台南建興國中有個 "匪情研究室",裏頭存放許多匪情資料. 我被指派研讀,以便代表學校參加校際比賽,對當時文革種種可怕亂象即便只是略知一二都覺得可怕且變態,實在很難想像這樣一個國家還會有什麼將來.

可是,鄧小平上台後就不太一樣了,雖然還是專制獨裁,但就像Chomsky說的,小小的改變大不同. 方向稍微一轉,結果就整個不一樣了.

並不是說一切都是某個人的功勞,但是,領導人的差異仍然相當程度左右了往後的發展.

歐巴馬應該比布希要聰明一些,因此他就算居心不良終究也得被迫做出某種改變,否則很難想像美國這個聲名狼藉的國家還會有什麼將來.

歐巴馬若願意來領獎,我是願意頒一紙進步獎給他的,獎勵他在人權上的某種改過向善.

我看到布希這兩天已經公開在罵歐巴馬了,罵他天真,罵他之企圖以人道方式對待 "恐怖份子" 囚犯是錯誤政策.

巴勒網參與者不必因為董事長稱讚歐巴馬而覺得沒有再來參加站樁的必要,每個人總該有他自己的想法,哪裡會因為我之褒貶而決定要不要參加站樁? 再說,肯定某人的某一項作為,跟你抗議他的其他作為並不衝突. 一個政權不需要壞到徹底壞到一無是處,才能成為抗議對象,同樣地,肯定某個政權的某種正面作為,也並不意味著我們是盲從者或追隨者.

在一般人都還不知道誰是林義雄時,我是最挺他的,就跟粉絲差不多,可當他言行不一時,即便他私人有恩於我,我還不是照樣公開批評他. 不管批評或讚美,都該搞清楚你是在肯定一些什麼或否定一些什麼,而不是把它視為一種全盤的肯定或否定.
陳真 發佈日期: 2009.06.20 發佈時間: 上午 4:04
我不相信 "本質論",日本以前是帝國,德國也是,但不管是哪一種型態的帝國主義,軍國主義也好,法西斯也罷,現在都已脫去帝國外衣,改穿別種衣服.

Chomsky也曾提到這一點,他說,美國並沒有特別壞,過去任何帝國都幹著跟美國一樣的事,將來任何國家若成為帝國也會幹同樣的壞事.

這意味著: 帝國主義不是什麼本質,它會隨著外在政經條件而改變.

歐巴馬才上台幾個月,當然不會那麼快就能馬上好,馬上改變各種問題,事實上也不需要期待他能做出這樣的改變,他只要能改變個兩三成,就足以名垂青史了.

過去半個多世紀來,從未見過與眾不同的美國總統,就如Chomsky所說,我們若真要依法行事,所有歷任的美國總統都應該被吊死! 歐巴馬當然也很難例外,但差別或許就在於有些該吊死一萬次,如布希,有些或許只該吊死一百次,如卡特,程度上仍有差別.
柳春春阿忠 發佈日期: 2009.06.19 發佈時間: 上午 2:13
TO:hunter
可明天下午3點前直接到站樁地點AIT右側人行道上,場上見就可以,不用現在報名。請點選首頁那篇站樁公告,裏面有我的連絡手機號碼,有問題可以打給我。
hunter 發佈日期: 2009.06.18 發佈時間: 下午 10:39
請問參加需要報名嗎??
怡靜 發佈日期: 2009.06.18 發佈時間: 下午 8:55
以色列在約但河西岸的屯墾區照片集
Israeli Settlements in the West Bank
學姊 發佈日期: 2009.06.18 發佈時間: 下午 5:19
有時間的人也可以看看 Zmag這篇訪問稿.
http://www.zmag.org/znet/viewArticle/21730
基本上這兩位受訪的作者Jeremy Scahill和Anthony Arnove的共識也是, 我們可以看到明顯的修辭上的轉變, 卻看不到實際政策上的轉變, 就好像美國不管共和或民主黨如何輪替, 美國帝國本質與外交策略卻從未曾轉變.
學姊 發佈日期: 2009.06.18 發佈時間: 下午 3:44
判斷事務可以聽對方的言語,可以漫談歷史必然發展法則,但是更重要的是檢驗實際政策. 包括Chomsky以及Robert Fisk目前不斷在提醒大家的就是不要只聽Obama動人的言辭 (實際上一點也不動人, 稍有些common sense的人, 聽聽演說中關於以巴問題那五分鐘的部份, 我很難想像不動火, 歐巴馬不仍是同樣將暴力歸罪哈瑪斯, 同樣好似以色列一片無辜), 而是看目前的具體政策上之轉變, 至少就以巴問題, 看看Chomsky最近這兩篇文章, 就會知道美國同樣持續的恐怖政策. 歐巴馬政府在幾個月以色列對迦薩這麼毫無正當理由的攻擊時, 依然沒有半點譴責聲音. 在開羅演說中, 還是延續那套分而治之的「肯定moderate/哈巴狗、打擊真正敵手」、甚至讓兩方陷入內鬥的政策. 這套政策美國行之以久, 過去對菲律賓以及南越皆曾用過. Chomsky指出, 幾個月前以色列攻擊事件時, 西岸安全部隊完全按兵不動, 顯然美以政策已經奏效,往後顯然還有依以美之期許發展成為打擊巴人「恐怖份子」勢力之可能性。看到這種操弄活生生地在巴勒斯坦上演,能不讓人氣憤嗎?美國的中東政策有任何改變嗎? 伊拉克撤軍, 但是卻在阿富汗與巴基斯坦增兵;伊拉克大勢已定,開始轉往中亞發展,在這兩地也同樣如在伊拉克一樣,建立有如「城市」般規模的「大使館」。我只看到赤裸裸的美國霸權展現,看不到有任何修正。我不明白為什麼有人會聽了幾句表面化就會真的認為這種本質性的政策會有所改變。如果董事長真的這麼擁戴歐巴馬的話,乾脆明天去AIT頒發獎狀好了, 何必抗議?
陳真 發佈日期: 2009.06.17 發佈時間: 下午 6:12
號外號外! 歐巴馬一場開羅演說讓巴勒網陷入分裂危機!

我是持肯定態度,但有人說換湯不換藥,美國橫征暴斂的帝國本質並沒有改變,歐先生只是玩玩修辭,並舉 Chomsky 的批評為例,相關文章正由學姐翻譯中.

學姐說我發高燒,罹患了歐巴馬熱,本來說要禁止我周五去AIT 站樁,說不歡迎美國走狗.

但我以為,一個人事物的好壞不能拿現狀與理想狀況比較,而是拿這一刻和前一刻比較;拿眼前這一個跟之前那一個比較,只要稍微有好一些,都算是一種進步;若是壞一些,就是退步.

美國就像一個考試靠作弊,作弊靠武力,整天霸凌同學毆打老師的學生,你很難要他馬上做出實質且明顯的改變,至少稍有悔意或打人打輕一點便是一項進步.

今天我若有權管理醫界,我想醫界仍然還是一個黑字,有些事情沉疴已久,不是三五年內能明顯改善,何況三五個月.

歐巴馬上台,至少他立即對布希所推動的 "刑求敵人不算刑求" 一事做出明確的禁止與改變.我不是說美軍或美國人已經不再刑求逼供,而是說至少這項惡行已被宣告為惡行而不是像過去那樣宣告為 "必要的愛國行動" 進而大方鼓勵之,甚至企圖立法使之合法化.

當然,這並不是說我們從此不該再批評美國,而只需乖乖地慢慢地看著他自動洗心革面. 一個人有可能幡然悔悟,但一個國家或一個國家領導人卻不可能自動向善,因此,那些罵他做秀罵他玩修辭騙人或罵他換湯不換藥的聲音,依然言之成理. 但是,對於這樣一些微不足道的 "改變" 抱持希望的人,似乎也同樣言之成理.

記得十幾年前剛到英國的頭兩年,我寫了一篇有關波斯灣戰爭的反美文章,立刻信箱被灌爆,一片謾罵嘲笑,甚至對我個人做出實質的傷害行為,那時台灣社會的普遍論調是認為美國是為他人犧牲自己生命都在所不惜的正義使者或世界警察,因此罵我的聲音普遍類似這樣: "美國會殺人? 不小心殺死一兩個是有可能,美國怎麼會為了利益去殺人? 你要造謠也要有點常識!"

一直到2003年,也就是六年前侵伊戰爭開始時,這樣的一些白癡仍然不少,我記得當時曾跟一位唸政治學的留學生說到 "美國帝國主義" 這個詞,他很明顯嚇了一大跳說: "帝國主義怎麼會套用在美國身上?"

可是,十幾年過去了,現在在台灣,"美帝" 一詞幾乎就是一種普通常識,許多人對美國的武力外交政策很不以為然. 人們不一定為此走上街頭,但當你再寫什麼反美文章時,大概不會再有一堆白癡想辦法要來傷害你或羞辱你了.

我要說的是,雖然任何改變乍看都很緩慢,可當你過些日子回頭一看,其實比我們原本想像的要快上許多. 至少對我來說,已經夠快了. 或許十幾二十年後的哪一天,當有人在罵美帝時我們會覺得莫名其妙,那時候世人很可能是在罵中國帝國主義.

當然,腐爛的速度也常常比我們想像的要快上許多. 記得1986年民進黨建黨時,我常跟同志們說,"希望將來我的小孩或孫子不要出來反抗一個跟國民黨一樣腐敗貪婪的民進黨." 同志們聽了都說: "哇! 陳真真的很有遠見,想得很遠,才剛剛建黨就馬上想到這個黨以後的腐敗了."

但我從沒想到的是: 哪需要等到我的兒孫那一輩?! 甚至也根本不用等到民進黨執政,在它建黨之後兩年內就腐敗得臭不可聞了,所有過去國民黨的各種扯爛污和傷天害理的手法與行徑,他每一樣都努力學,而且立即學得青出於藍,比過去那個 "萬惡的國民黨" 還惡質還貪婪,可說是不擇手段,無法無天.

可是,當民進黨變得越腐爛越醜陋,買票賣官包娼包賭包工程樣樣來時,他卻反而越受到台灣社會的認同與歡迎,視為一種正面的 "正常發展",民進黨則是把它稱為 "轉型",視為一種 "現實感",相對於 "唱高調". 特別是那些懂得包裝懂得販賣理想懂得迎合造勢的人, 更受歡迎, 於是民進黨中最壞的一種政客類型例如羅文嘉陳水扁, 卻反而都是以揭弊改革的清流形象大熱賣.

根本不用等到我的兒孫那一代人起來反抗,就連建黨者本身或甚至一些較有理想較正直的黨外元老竟然都成為這個黨及其支持者努力傷害的對象.

民進黨這種腐敗速度之快,依我對歷史的粗淺了解,恐怕是破了金氏世界記錄.

為什麼會腐敗得這麼快? 原因無它,原因是當它開始為惡時,台灣社會不但不唾棄不制止,反而更加支持更加歡迎這樣一些 "具有高度現實感" 的人以及這樣一種 "務實" 路線,不但賦予榮耀,賦予權勢,並同時鄙夷那些不願同流合污者,嘲笑他們什麼好處也沒撈到,羞辱他們連個一官半職都沒有,簡單說就是 "沒效啦","沒有用啦".

儘管你成就了許多事,但在人們眼裏,所謂 "成就" 指的是你有多少權勢,而不是指你完成了什麼或改變了什麼.

十幾年前我出國申請學校時,弄了一個 CV (履歷表),把我過去在各項人權議題及環保和黨外民主運動以及醫界改革和工運農運等等社運界所做的比較屬於開創性成就的事務,以及所寫的文章及各項頭銜或身份或所獲榮譽及獎項等等,全列出來,竟然列了二十幾頁. 我不知道如果我做的這些事叫做 "沒有用" "沒有效",那麼這些嘲笑者自己又曾做過什麼有用或有效的事?

今天你若是高官,這些嘲笑你一事無成羞辱你 "只會罵人" 的人,百分之一百不會再羞辱你,而是會反過來搖尾奉承或視你為榜樣,覺得你真的很行,認為你一言一行一舉一動都如此不平凡. 這就是台灣人的德性,也是台灣社會的悲哀,因為這註定了一種劣幣逐良幣的反淘汰本質.

要改變任何一種肉眼可見的東西例如制度例如政策例如某種法條規章,其實都挺容易,頂多數十寒暑就能辦到,但要改變一種評價方式,改變一種有關善惡美醜的 "觀看世界的方式",卻不是一代兩代的時間能做到,它需要千百年的光陰.

施明德常說: 承受苦難易,拒絕誘惑難. 但我覺得最難的不是威逼,更不是利誘,而是在眾口爍金的環境中保守一種對美麗事物的信心. 當晚輩都已飛黃騰達,甚至爬到你頭上撒尿,很多人難免會信心起了動搖,以為自己是不是做錯了什麼或用錯了方法.

甘地有句話說得很對,他說: "只要你堅持走在正直的道路上,遲早你會走到目的地". 維根斯坦在談及知識的本質時也有類似的一段話,他說: "只要你告訴我你用的是什麼方法,我就能告訴你將會得到什麼樣的東西."
陳真 發佈日期: 2009.06.16 發佈時間: 上午 6:27
謝謝良哲,就在我準備依循你說的這個網站向FBI提起詐騙申訴時,Amazon 今天終於全額退款了! 沒有任何道歉,退款原因一欄就只寫個 fault assignment 不知道是啥意思.

在抗爭了一個月後終於還我錢,媽的我都沒給他算利息呢.

之前走文明路線,故事一遍又一遍不斷從頭說起,結果根本沒用,比不上我最後給他們的幾封 "簡短問候語" 來得有效.
良哲 發佈日期: 2009.06.15 發佈時間: 下午 12:39
我用Amazon與詐欺為關鍵字,搜尋到有篇報導提到"網際網路詐欺投訴中心(Internet Fraud Complaint Center)",不過用這個名稱找的時候,則是找到Internet Crime Complaint Center( http://www.ic3.gov/default.aspx ),參考看看。
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