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網址不見了
http://61.222.52.195/user/blogs/wendelin/archives/000149.html#more
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巴勒斯坦恢复執行死刑處罰
新唐人 ntdtv
http://ntdtv.com/xtr/big5/aReadArticle.jsp?id=29474
巴勒斯坦內政部的一名發言人說四名罪犯在加沙市法庭上認罪后，三人被吊死，一人被行刑隊用槍打死。在巴勒斯坦管轄地區，這次的死刑執行是2001年以來的首次。
發言人托費-考薩說：恢复執行死刑是為了恢复法律尊嚴。托費說："巴勒斯坦當局在打擊犯罪、維護社會治安方面有了新政策。"
一些人權組織也對此表示關注。不過現任總統阿巴斯正面臨來自巴勒斯坦內部的壓力要求在加沙地帶加強治安。
記者們說，恢复死刑將引起歐盟的反對。歐盟是巴勒斯坦權利机构的最大捐助者。
新唐人 ntdtv
http://ntdtv.com/xtr/big5/aReadArticle.jsp?id=29474
巴勒斯坦內政部的一名發言人說四名罪犯在加沙市法庭上認罪后，三人被吊死，一人被行刑隊用槍打死。在巴勒斯坦管轄地區，這次的死刑執行是2001年以來的首次。
發言人托費-考薩說：恢复執行死刑是為了恢复法律尊嚴。托費說："巴勒斯坦當局在打擊犯罪、維護社會治安方面有了新政策。"
一些人權組織也對此表示關注。不過現任總統阿巴斯正面臨來自巴勒斯坦內部的壓力要求在加沙地帶加強治安。
記者們說，恢复死刑將引起歐盟的反對。歐盟是巴勒斯坦權利机构的最大捐助者。
剛來英國時, 看到一些女生穿得很暴露, 但她們有些很胖或年齡很大, 卻依然暴露, 在台灣, 這幾乎是不可能的事. 記得北上唸高中時, 開始天天搭公車, 每天在中華路南站下車, 路經當時最繁華的西門町, 經常看到一些女生穿短裙. 但有一次, 在公車上, 看到兩個金甌商職或稻江的我忘了, 她們互使眼色, 偷偷做出想吐的表情, 原來旁邊有個女生, 大約二十多歲, 穿了其實並不短的短裙, 這兩個女生為什麼覺得想吐, 因為她們覺得她的腿很粗.
那個女生下車後, 這兩個女學生就大膽說話了, 我聽到一句 “影響市容”.
後來類似的對話和場面, 更見過許多次. 人們走在後頭, 交頭接耳嘲弄走在前面某個人腿短胸小皮膚黑屁股大 “居然還不遮醜” 等等等.
在英國不會這樣, 你要怎麼穿是你家的事, 你的身材尺寸也是你家的事, 你得了什麼獎或發表什麼偉大著作, 也是你家的事. 他們許多女生喜歡化粧, 但沒有什麼競爭性在裏頭, 不會去嫌別人或嘲笑別人.
記得第一次走入醫院當實習醫師時 (我是在彰化基督教醫院), 天啊! 這是什麼世界?
之前是黨外人士, 學校幾乎都不去, 也很少很少很少上課, 一周上個兩堂課就很好了, 整個人不是打零工當家教, 就是活在黨外圈子裏, 談的全是救國救民的話題, 沒想到來到醫院, 跟 “正常人” 生活在一起後, 我才發現台灣社會原來是這副德性.
護士每天談的全是八卦, 同事間造謠說壞話的就不用說了, 那簡直比連續劇演的還誇張, 至於平常聊天話題, 也全是這一類, 其中身材和膚色長相等, 更是主要話題, 甚至連病人身材也是醫護人員話題之一.
你若插嘴兩句社會問題 (比方說人權), 幾乎所有人馬上會覺得你很怪很怪很怪, 是不是火星來的? 來自不同星球, 感覺就好像在跟外星人溝通一樣.
後來, 我在長庚工作, 擔任第一年住院醫師, 有一次, 在會議上站起來批評精神科為了醫院評鑑, 居然把一些 “比較吵” 的病人關在 “保護室”, 一直關到中午評鑑結束為止, 為的是製造一種好形象, 彷彿每個病人都在我們高明醫術的治療下, 獲得了不起的改善.
我站起來批評莫名其妙綁病人這件事, 結果引來許多反彈. 連當時最挺我的一個醫師都要我停止 “談政治”, “不要拿民進黨的想法來污染醫療”, 我說我從不談政治啊, 人權也不是什麼 “民進黨的想法” 啊. 但他們堅持只有民進黨才會講這些 “政治”, 有一位醫生甚至還說 “只有你們想推翻政府的人, 才會講這些什麼人權”, 大家的結論是: “人權與醫療無關”, “不要拿人權來污染醫療”.
一年後我就辭職了(但不是因為這些原因, 我跟同事們處得挺好, 離職只是因為不喜歡林口長庚當時那個外在環境), 跑到馬偕醫院, 但這樣一種奇怪的心態, 似乎到哪裡都一樣.
這些問題, 到現在其實還是一樣. 差別只是在於以前不能談 “政治”, 但現在政治不但可以談, 而且變成和身材美白之類的話題一樣, 成為八卦的一部份, 全是一種八卦的談法. 比方說連宋扁如何如何, 這個人或那個人有沒有這樣那樣, 之間當然夾雜許多愛台灣的口號和思維.
陳真 2005. 6. 10.
========
中央社 2005 / 06 / 09 (星期四)
台灣女性僅2%自認美麗 近四成想整型
（中央社記者楊淑閔台北九日電）根據家庭用品業者調查，台灣女性仰賴他人定義美麗與否比例高達七成三，僅有百分之二覺得自己美麗，近四成動過整型念頭。
家庭用品業者聯合利華公司Unilerer，今年五月在亞洲區，對台灣、泰國、韓國、日本、香港、中國、越南、菲律賓、馬來西亞、印尼、新加坡、印度等十二國，二千四百位十五到四十五歲女性，進行「美麗白皮書」市調，信心指數為百分之九十五，受訪者平均收入與社經地位為總人口數前百分之三十，台灣接受調查女性有二百名。
聯合利華公司協理劉家潾說，分析台灣與其他國家女性對美的看法發現，近四成台灣女性動過整型念頭，在亞洲十二國中僅次於韓國的五成三，卻高過香港的一成三、中國大陸的百分之九。台灣女性高達六成三的人覺得自己過胖，僅次於日本，竟沒有人覺得自己太瘦。
她指出，單看台灣女性得知，受訪者中仍有五成五認為做整型手術會失去真實自我，六成認為做整型手術會影響健康。九成一的人認為整體身材是影響美麗與否的重要因素，卻不到四成的人對自己整體身材感到滿意。
另有八成七女性認同臉部是影響整體美麗與否的重要因素，卻有四成三的女性對自己的臉部不滿意。相對於前述對整型手術的看法，仍有八成三女性覺得臉部保養品可讓自己更有吸引力，五成六女性使用保養品以美白產品為主。
她強調，高達八成台灣女性認為外表的美麗可以讓她生活過得更好，七成覺得自己的美麗要靠別人定義，卻只有百分之二覺得自己美麗，綜合調查顯示，台灣社會對美的定義應更多元化，美女不只有伸展台上的美女一種。40609
那個女生下車後, 這兩個女學生就大膽說話了, 我聽到一句 “影響市容”.
後來類似的對話和場面, 更見過許多次. 人們走在後頭, 交頭接耳嘲弄走在前面某個人腿短胸小皮膚黑屁股大 “居然還不遮醜” 等等等.
在英國不會這樣, 你要怎麼穿是你家的事, 你的身材尺寸也是你家的事, 你得了什麼獎或發表什麼偉大著作, 也是你家的事. 他們許多女生喜歡化粧, 但沒有什麼競爭性在裏頭, 不會去嫌別人或嘲笑別人.
記得第一次走入醫院當實習醫師時 (我是在彰化基督教醫院), 天啊! 這是什麼世界?
之前是黨外人士, 學校幾乎都不去, 也很少很少很少上課, 一周上個兩堂課就很好了, 整個人不是打零工當家教, 就是活在黨外圈子裏, 談的全是救國救民的話題, 沒想到來到醫院, 跟 “正常人” 生活在一起後, 我才發現台灣社會原來是這副德性.
護士每天談的全是八卦, 同事間造謠說壞話的就不用說了, 那簡直比連續劇演的還誇張, 至於平常聊天話題, 也全是這一類, 其中身材和膚色長相等, 更是主要話題, 甚至連病人身材也是醫護人員話題之一.
你若插嘴兩句社會問題 (比方說人權), 幾乎所有人馬上會覺得你很怪很怪很怪, 是不是火星來的? 來自不同星球, 感覺就好像在跟外星人溝通一樣.
後來, 我在長庚工作, 擔任第一年住院醫師, 有一次, 在會議上站起來批評精神科為了醫院評鑑, 居然把一些 “比較吵” 的病人關在 “保護室”, 一直關到中午評鑑結束為止, 為的是製造一種好形象, 彷彿每個病人都在我們高明醫術的治療下, 獲得了不起的改善.
我站起來批評莫名其妙綁病人這件事, 結果引來許多反彈. 連當時最挺我的一個醫師都要我停止 “談政治”, “不要拿民進黨的想法來污染醫療”, 我說我從不談政治啊, 人權也不是什麼 “民進黨的想法” 啊. 但他們堅持只有民進黨才會講這些 “政治”, 有一位醫生甚至還說 “只有你們想推翻政府的人, 才會講這些什麼人權”, 大家的結論是: “人權與醫療無關”, “不要拿人權來污染醫療”.
一年後我就辭職了(但不是因為這些原因, 我跟同事們處得挺好, 離職只是因為不喜歡林口長庚當時那個外在環境), 跑到馬偕醫院, 但這樣一種奇怪的心態, 似乎到哪裡都一樣.
這些問題, 到現在其實還是一樣. 差別只是在於以前不能談 “政治”, 但現在政治不但可以談, 而且變成和身材美白之類的話題一樣, 成為八卦的一部份, 全是一種八卦的談法. 比方說連宋扁如何如何, 這個人或那個人有沒有這樣那樣, 之間當然夾雜許多愛台灣的口號和思維.
陳真 2005. 6. 10.
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中央社 2005 / 06 / 09 (星期四)
台灣女性僅2%自認美麗 近四成想整型
（中央社記者楊淑閔台北九日電）根據家庭用品業者調查，台灣女性仰賴他人定義美麗與否比例高達七成三，僅有百分之二覺得自己美麗，近四成動過整型念頭。
家庭用品業者聯合利華公司Unilerer，今年五月在亞洲區，對台灣、泰國、韓國、日本、香港、中國、越南、菲律賓、馬來西亞、印尼、新加坡、印度等十二國，二千四百位十五到四十五歲女性，進行「美麗白皮書」市調，信心指數為百分之九十五，受訪者平均收入與社經地位為總人口數前百分之三十，台灣接受調查女性有二百名。
聯合利華公司協理劉家潾說，分析台灣與其他國家女性對美的看法發現，近四成台灣女性動過整型念頭，在亞洲十二國中僅次於韓國的五成三，卻高過香港的一成三、中國大陸的百分之九。台灣女性高達六成三的人覺得自己過胖，僅次於日本，竟沒有人覺得自己太瘦。
她指出，單看台灣女性得知，受訪者中仍有五成五認為做整型手術會失去真實自我，六成認為做整型手術會影響健康。九成一的人認為整體身材是影響美麗與否的重要因素，卻不到四成的人對自己整體身材感到滿意。
另有八成七女性認同臉部是影響整體美麗與否的重要因素，卻有四成三的女性對自己的臉部不滿意。相對於前述對整型手術的看法，仍有八成三女性覺得臉部保養品可讓自己更有吸引力，五成六女性使用保養品以美白產品為主。
她強調，高達八成台灣女性認為外表的美麗可以讓她生活過得更好，七成覺得自己的美麗要靠別人定義，卻只有百分之二覺得自己美麗，綜合調查顯示，台灣社會對美的定義應更多元化，美女不只有伸展台上的美女一種。40609
多謝解惑. quote 的問題,我已妙手回春,酷吧?
不管立場如何,不管如何嚴密監控,資訊方面,大陸要比台灣進步太多太多. 在台灣,巴以新聞等於零. 事實上,不管國內或國外新聞,在台灣都不存在,這是一個沒有新聞只有八卦的地方.
過去這一年,回台灣三趟,待的時間挺長,有時住旅館,較有機會看電視,仍然覺得很可怕,那不是新聞,而是一種純粹無聊的八卦,每一段八卦之間有廣告,怕觀眾走掉,還會打上 "等一下告訴你更大條的新聞" 之類的字眼,這種報導態度,還真不可思議.
新聞理應是與大眾切身相關的一種重要資訊,但在台灣卻只是各種口舌娛樂之一.
前幾天,我所佩服的一位反美人士,同時也是鳳凰衛視 "網羅天下" 的主持人梁文道,他說他最近去台灣,發現台北這個所謂國際都市,居然沒有國際新聞(其實連國內新聞也沒有). 他說,電視新聞居然是在報導一個小朋友因為花草刺激而皮膚癢之類.
至於我自己看到的則是報導誰家廚房失火,天花板燒出一個洞,鏡頭還給它來個大特寫,末了加一句 "呼籲民眾小心". 天氣冷,甚至也訪問路人,問他們冷不冷.有人騎機車摔到水溝,馬上給他來個專訪,談談他摔車的心得. 有人家裏失火,記者更勇猛直闖急診室,給各位 "最新最快的報導",若能沾點血腥--> 更好! 誰家有人死了,記者還會問你 "心裏難不難過"....什麼資訊都有,就是沒有新聞,至於國際新聞則幾乎全是奇人異事或花邊緋聞之類.
黨外時期,同志們常說資訊的重要,常罵媒體報導有誤,但最近幾年卻連 "報導" 也整個消失了,記者不見了,只剩一堆靠操弄無聊八卦為業的人.
很多人批評這樣一種怪象,但我懷疑它能改變--除非觀眾的品味改變,或將來請共產黨來強迫我們改變.
至少,我的親友中,絕大多數人的確很喜歡這樣一種八卦,三姑六婆八卦男人很多,佔絕大多數. 要是你真的報導新聞,我看他們大概統統會轉台看別的.
很多人以為台灣似乎有一種反中國的意識形態,在這裏,我要跟中共高層報告一下,絕無此事,那完全不是台灣人的性格,台灣人是一群唯利是圖腦袋空空的人,他不會有這方面的問題,他唯一的意識形態就是比賽看誰比較炫比較厲害,從身材到衣著,從銀行存款到考試成績,一切都是比賽和誇耀項目,無所不比,生活中所有一切,只要是跟 "厲害" "很行" "很美" "很有名" "權力" 等等有關,都必須接受評分,評分到很細很細的地步,深入各個生活細節和身體項目, 也難怪台灣人幾乎都很沒自信,心靈深處很慌張猥瑣不快樂,一個人如果一切大大小小的東西都必須參加比賽(包括腿毛長度),接受八卦口舌的考驗,他哪有可能快樂? 哪來自信?
以上後面這些是學姐命令我寫的,她常罵我不批評台灣社會的變態文化,但我覺得我已經批評很多了,我現在的感覺是: 這群人沒救了,就讓他自生自滅吧. 他喜歡折磨自己折磨別人,那就由他去吧.
在西方社會還是比較好過許多,至少,人與人之間沒有這類八卦或比賽,不會有人對你的腿毛長度或身材比例或什麼 "成就" 感興趣,你有你的生活和品味,我有我的遭遇和志向,相互尊重,而不是分分秒秒比賽比個不停. 在英國,就算你得了諾貝爾獎或當大官,隔壁的人恐怕也不會因此對你增加一分尊敬或注意,更不用說什麼腿毛長度或名校學位或皮膚嫩不嫩眼鏡戴得好不好看之類的事了.
陳真 2005. 6. 10.
不管立場如何,不管如何嚴密監控,資訊方面,大陸要比台灣進步太多太多. 在台灣,巴以新聞等於零. 事實上,不管國內或國外新聞,在台灣都不存在,這是一個沒有新聞只有八卦的地方.
過去這一年,回台灣三趟,待的時間挺長,有時住旅館,較有機會看電視,仍然覺得很可怕,那不是新聞,而是一種純粹無聊的八卦,每一段八卦之間有廣告,怕觀眾走掉,還會打上 "等一下告訴你更大條的新聞" 之類的字眼,這種報導態度,還真不可思議.
新聞理應是與大眾切身相關的一種重要資訊,但在台灣卻只是各種口舌娛樂之一.
前幾天,我所佩服的一位反美人士,同時也是鳳凰衛視 "網羅天下" 的主持人梁文道,他說他最近去台灣,發現台北這個所謂國際都市,居然沒有國際新聞(其實連國內新聞也沒有). 他說,電視新聞居然是在報導一個小朋友因為花草刺激而皮膚癢之類.
至於我自己看到的則是報導誰家廚房失火,天花板燒出一個洞,鏡頭還給它來個大特寫,末了加一句 "呼籲民眾小心". 天氣冷,甚至也訪問路人,問他們冷不冷.有人騎機車摔到水溝,馬上給他來個專訪,談談他摔車的心得. 有人家裏失火,記者更勇猛直闖急診室,給各位 "最新最快的報導",若能沾點血腥--> 更好! 誰家有人死了,記者還會問你 "心裏難不難過"....什麼資訊都有,就是沒有新聞,至於國際新聞則幾乎全是奇人異事或花邊緋聞之類.
黨外時期,同志們常說資訊的重要,常罵媒體報導有誤,但最近幾年卻連 "報導" 也整個消失了,記者不見了,只剩一堆靠操弄無聊八卦為業的人.
很多人批評這樣一種怪象,但我懷疑它能改變--除非觀眾的品味改變,或將來請共產黨來強迫我們改變.
至少,我的親友中,絕大多數人的確很喜歡這樣一種八卦,三姑六婆八卦男人很多,佔絕大多數. 要是你真的報導新聞,我看他們大概統統會轉台看別的.
很多人以為台灣似乎有一種反中國的意識形態,在這裏,我要跟中共高層報告一下,絕無此事,那完全不是台灣人的性格,台灣人是一群唯利是圖腦袋空空的人,他不會有這方面的問題,他唯一的意識形態就是比賽看誰比較炫比較厲害,從身材到衣著,從銀行存款到考試成績,一切都是比賽和誇耀項目,無所不比,生活中所有一切,只要是跟 "厲害" "很行" "很美" "很有名" "權力" 等等有關,都必須接受評分,評分到很細很細的地步,深入各個生活細節和身體項目, 也難怪台灣人幾乎都很沒自信,心靈深處很慌張猥瑣不快樂,一個人如果一切大大小小的東西都必須參加比賽(包括腿毛長度),接受八卦口舌的考驗,他哪有可能快樂? 哪來自信?
以上後面這些是學姐命令我寫的,她常罵我不批評台灣社會的變態文化,但我覺得我已經批評很多了,我現在的感覺是: 這群人沒救了,就讓他自生自滅吧. 他喜歡折磨自己折磨別人,那就由他去吧.
在西方社會還是比較好過許多,至少,人與人之間沒有這類八卦或比賽,不會有人對你的腿毛長度或身材比例或什麼 "成就" 感興趣,你有你的生活和品味,我有我的遭遇和志向,相互尊重,而不是分分秒秒比賽比個不停. 在英國,就算你得了諾貝爾獎或當大官,隔壁的人恐怕也不會因此對你增加一分尊敬或注意,更不用說什麼腿毛長度或名校學位或皮膚嫩不嫩眼鏡戴得好不好看之類的事了.
陳真 2005. 6. 10.
第一次用quote功能,果然用错.第二个quote应该一直quote到"阿巴斯对中国向中东地区派出特使表示高兴和欢迎。"才对.
请问大陆的朋友,有两件事我不太明白,第一, 不管亲哪一方,为什幺大陆会有为数不少的人对以巴问题感兴趣? 甚至对它产生一种热情? 为什幺会这样?
在台湾, 以巴问题根本不存在,如果你访问一万个台湾人,我想大概只有一人大约听过以巴之间有所冲突,其它九千九百九十九人大概根本不知道那是什幺东西.
你想,连阿拉法特都会被大学生误以为是船的名字,就可以知道台湾人如何自闭,虽然台湾人常常出国旅游.
但我能理解这种封闭,却不太能理解为什幺会有为数不少的大陆人对以巴问题有一种颇为深入的认识和热情? 为什幺?
我想得出来的唯一解释就是,简体字的世界,以巴问题的信息太多太多,不像台湾,几乎等于零. 我常想,如果台湾也有这幺多信息,那幺, 巴勒网所做的,无非只是像在大海里泼一盆水一样.
不知道我这个解释通不通? 不知道大陆的人是否常有机会在报纸或电视上看到这方面的报导? 我看凤凰卫视,每天都有许多以巴方面的新闻.
第二个问题是,中国政府对以巴问题,有没有什幺强烈立场?
有谁知道以上两个问题的,请指教.
陈真 2005. 6. 2.
看到陈真的这些问题我这个大陆客一直没有回答,我是在等更熟悉状况的人出来讲话.既然没等到,我就说说我的所见所闻吧.我在国内的时候是个书呆子(现在也是,呵呵),属于"对政治漠不关心"的那一类.但即使如此,我还是隐约知道有"巴以问题".这大概是拜中央电视台每天的"新闻联播"所赐.新闻联播有"国际新闻"这一栏,回顾每天国际大事.巴以问题是热点,当然常常有.等上了大学,看到同宿舍有同学订一份报纸叫"参考消息",基本上就是国际国内大事的集成,里面也常可以看到巴以问题.
现在当然就更方便了.关于巴以的新闻和资料各大中文网站都有.陈真提到的凤凰卫视大陆很多人可以看到.这次回家,发现我家乡的小县城甚至都可以收到.所以的确如陈真所说,在大陆有很多关于巴以的信息,也有很多人知道巴以问题.
中国政府的立场是亲巴勒斯坦的,这一点从下面这条新闻就可以看出来:
新华报业网讯 昨天，来华访问的巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯在钓鱼台国宾馆举行记者招待会。阿巴斯在回答本报记者提问时表示，他不怕死亡威胁，将一如既往地推进巴勒斯坦民族解放事业。
关于中巴关系
巴中友谊历久弥新
中巴关系是所有记者关注的问题。阿巴斯说，巴中友谊历久弥新。阿巴斯特别强调，中国是除阿拉伯国家外第一个承认巴解的国家。在巴民族解放事业中，中国是世界上第一个伸出援助之手的国家，又是第一个接见已故巴领导人阿拉法特的国家。
阿巴斯在回答本报记者提问时说，他包括这次已经是八度访华。他代表巴人民向中国领导人和人民的一贯政治支持和物质援助表示感谢。阿巴斯对中国向中东地区派出特使表示高兴和欢迎。
这里的新华网是大陆的一个半官方的网站.同时中国政府好象跟以色列关系也不错,比如我所知道的一点点军事上的合作.我的理解是中国政府跟他们没有太多的利害关系,所以即使有立场,也不会很"强烈".
在台湾, 以巴问题根本不存在,如果你访问一万个台湾人,我想大概只有一人大约听过以巴之间有所冲突,其它九千九百九十九人大概根本不知道那是什幺东西.
你想,连阿拉法特都会被大学生误以为是船的名字,就可以知道台湾人如何自闭,虽然台湾人常常出国旅游.
但我能理解这种封闭,却不太能理解为什幺会有为数不少的大陆人对以巴问题有一种颇为深入的认识和热情? 为什幺?
我想得出来的唯一解释就是,简体字的世界,以巴问题的信息太多太多,不像台湾,几乎等于零. 我常想,如果台湾也有这幺多信息,那幺, 巴勒网所做的,无非只是像在大海里泼一盆水一样.
不知道我这个解释通不通? 不知道大陆的人是否常有机会在报纸或电视上看到这方面的报导? 我看凤凰卫视,每天都有许多以巴方面的新闻.
第二个问题是,中国政府对以巴问题,有没有什幺强烈立场?
有谁知道以上两个问题的,请指教.
陈真 2005. 6. 2.
看到陈真的这些问题我这个大陆客一直没有回答,我是在等更熟悉状况的人出来讲话.既然没等到,我就说说我的所见所闻吧.我在国内的时候是个书呆子(现在也是,呵呵),属于"对政治漠不关心"的那一类.但即使如此,我还是隐约知道有"巴以问题".这大概是拜中央电视台每天的"新闻联播"所赐.新闻联播有"国际新闻"这一栏,回顾每天国际大事.巴以问题是热点,当然常常有.等上了大学,看到同宿舍有同学订一份报纸叫"参考消息",基本上就是国际国内大事的集成,里面也常可以看到巴以问题.
现在当然就更方便了.关于巴以的新闻和资料各大中文网站都有.陈真提到的凤凰卫视大陆很多人可以看到.这次回家,发现我家乡的小县城甚至都可以收到.所以的确如陈真所说,在大陆有很多关于巴以的信息,也有很多人知道巴以问题.
中国政府的立场是亲巴勒斯坦的,这一点从下面这条新闻就可以看出来:
新华报业网讯 昨天，来华访问的巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯在钓鱼台国宾馆举行记者招待会。阿巴斯在回答本报记者提问时表示，他不怕死亡威胁，将一如既往地推进巴勒斯坦民族解放事业。
关于中巴关系
巴中友谊历久弥新
中巴关系是所有记者关注的问题。阿巴斯说，巴中友谊历久弥新。阿巴斯特别强调，中国是除阿拉伯国家外第一个承认巴解的国家。在巴民族解放事业中，中国是世界上第一个伸出援助之手的国家，又是第一个接见已故巴领导人阿拉法特的国家。
阿巴斯在回答本报记者提问时说，他包括这次已经是八度访华。他代表巴人民向中国领导人和人民的一贯政治支持和物质援助表示感谢。阿巴斯对中国向中东地区派出特使表示高兴和欢迎。
这里的新华网是大陆的一个半官方的网站.同时中国政府好象跟以色列关系也不错,比如我所知道的一点点军事上的合作.我的理解是中国政府跟他们没有太多的利害关系,所以即使有立场,也不会很"强烈".
真的很煩 留一點乾淨的空間可以嗎
老是想在網路上挑起無謂口水，到底是哪理不對勁呀
上這來的目的好像就是找人、找題材罵
冷靜先生 不是說上網找人罵有什麼不對
但是總得先弄清楚你罵的對象跟你罵的內容有沒有關連吧
老是想在網路上挑起無謂口水，到底是哪理不對勁呀
上這來的目的好像就是找人、找題材罵
冷靜先生 不是說上網找人罵有什麼不對
但是總得先弄清楚你罵的對象跟你罵的內容有沒有關連吧
哈巴必讀 | 2005.06.09 03:30
既然哈巴，就大大方方地哈巴，沒必要躲躲閃閃，曲為辯解。我看哈巴狗就很可愛。請諸位將哈巴進行到底。否則我罵誰去？
好吧,算你猜對了,我真的是哈巴沒錯,so what? 巴不能哈嗎? 總比哈美哈日哈英好吧? 除了美英日三不哈(因為無趣),其它我都哈,希望將來有機會遊歷世界,把全世界給哈過一遍.
每去一個新國家,就會開始哈那地方,像我連續三年,擔任坎城影展狗仔隊隊長,這地方已經屬於我,變成我的家. 梭羅說,你要佔有一種東西很簡單,你只要心裏常常想著他,須臾不離,他就會被你俘虜,變成你的一部份.
梭羅還說,當你擁有了他(比如某片土地)之後,主人來趕你走,走就走沒關係,因為你其實已經帶走了那地方的美,把殘渣留給所有權狀上擁有他的所謂主人.
我對坎城附近那兩個島更是哈得不得了. 島有兩個, 一大一小, 大島叫:St Marguerite, 小島叫: St Honorat, 合起來叫 Iles de Lerins.
St Marguerite 就是關 "鐵面人" 那個島(各位的文學知識還行吧? 知道誰是鐵面人吧?),但我更特別哈 St Honorat,這小島有個外號叫叫 "培養聖徒的島", 上面有座修道院,屹立海上,聖不聖不知道, 但靈氣逼人, 挺適合social phobia 患者,更適合那些心裏憂傷的人,具有一種療傷止痛的神奇效果.
上個月,應邀(我是說應學姐之邀)出席坎城影展,期間找了一天搭船去 St Honorat 時,無意中看到船上牆角貼著一張小小的畫,大約一個巴掌大,我一瞄到,心跳立刻加速到一百八,很喜歡,感動得不得了,於是就假裝看風景, 設法接近,偷偷給照了下來,現在變成我的電腦桌面. 各位如果有機會看到那樣一張畫,恐怕會比我千言萬語更能說清楚那個 "大寫的夢".
我再找機會給它貼在動物網,敬請拭目以待,歡迎拿去當桌面,只是不知道要去哪採購畫中一位修士或隱士所穿的那樣一種蓋頭蓋面的衣服,印象中只在星際大戰中看過,蓋頭蓋面,很酷喔.
回到哈巴,哈巴總比哈以強吧? 但我雖不哈以,卻稍微有點哈猶,我喜歡猶太人有稜有角沉穩的感覺,當然,凡事有兩面,跟月亮一樣,一面若是月圓動人,另一面就缺憾不見光.
猶太人對文明的貢獻,特別是哲學思想,我是很佩服的. 不知道該說幸或不幸,我的幾個偶像都是猶太人,包括維根斯坦和批評以色列不遺餘力的 Noam Chomsky 以及搞笑的伍迪艾倫 (Woody Allen).
冷靜先生(?)是巴勒網思想檢察官,鞭策教誨不遺餘力,理應看得出來一干哈巴狗記者之平庸渺小才對,"立場" 太大,"精神" 太遠,不是我們擁抱得起,至少董事長個人是這樣.
哈巴精神就是沒有精神,哈巴立場就是沒有立場,但一個人並不需要先擁抱一種立場或一種偉大精神才能對痛苦產生憐憫.
陳真 2005. 6. 9.
p.s.:冷靜先生可能是看本台點閱率不佳,員工精神渙散,為了衝高人氣,提振士氣,不惜犧牲小我,完成大我.
既然哈巴，就大大方方地哈巴，沒必要躲躲閃閃，曲為辯解。我看哈巴狗就很可愛。請諸位將哈巴進行到底。否則我罵誰去？
好吧,算你猜對了,我真的是哈巴沒錯,so what? 巴不能哈嗎? 總比哈美哈日哈英好吧? 除了美英日三不哈(因為無趣),其它我都哈,希望將來有機會遊歷世界,把全世界給哈過一遍.
每去一個新國家,就會開始哈那地方,像我連續三年,擔任坎城影展狗仔隊隊長,這地方已經屬於我,變成我的家. 梭羅說,你要佔有一種東西很簡單,你只要心裏常常想著他,須臾不離,他就會被你俘虜,變成你的一部份.
梭羅還說,當你擁有了他(比如某片土地)之後,主人來趕你走,走就走沒關係,因為你其實已經帶走了那地方的美,把殘渣留給所有權狀上擁有他的所謂主人.
我對坎城附近那兩個島更是哈得不得了. 島有兩個, 一大一小, 大島叫:St Marguerite, 小島叫: St Honorat, 合起來叫 Iles de Lerins.
St Marguerite 就是關 "鐵面人" 那個島(各位的文學知識還行吧? 知道誰是鐵面人吧?),但我更特別哈 St Honorat,這小島有個外號叫叫 "培養聖徒的島", 上面有座修道院,屹立海上,聖不聖不知道, 但靈氣逼人, 挺適合social phobia 患者,更適合那些心裏憂傷的人,具有一種療傷止痛的神奇效果.
上個月,應邀(我是說應學姐之邀)出席坎城影展,期間找了一天搭船去 St Honorat 時,無意中看到船上牆角貼著一張小小的畫,大約一個巴掌大,我一瞄到,心跳立刻加速到一百八,很喜歡,感動得不得了,於是就假裝看風景, 設法接近,偷偷給照了下來,現在變成我的電腦桌面. 各位如果有機會看到那樣一張畫,恐怕會比我千言萬語更能說清楚那個 "大寫的夢".
我再找機會給它貼在動物網,敬請拭目以待,歡迎拿去當桌面,只是不知道要去哪採購畫中一位修士或隱士所穿的那樣一種蓋頭蓋面的衣服,印象中只在星際大戰中看過,蓋頭蓋面,很酷喔.
回到哈巴,哈巴總比哈以強吧? 但我雖不哈以,卻稍微有點哈猶,我喜歡猶太人有稜有角沉穩的感覺,當然,凡事有兩面,跟月亮一樣,一面若是月圓動人,另一面就缺憾不見光.
猶太人對文明的貢獻,特別是哲學思想,我是很佩服的. 不知道該說幸或不幸,我的幾個偶像都是猶太人,包括維根斯坦和批評以色列不遺餘力的 Noam Chomsky 以及搞笑的伍迪艾倫 (Woody Allen).
冷靜先生(?)是巴勒網思想檢察官,鞭策教誨不遺餘力,理應看得出來一干哈巴狗記者之平庸渺小才對,"立場" 太大,"精神" 太遠,不是我們擁抱得起,至少董事長個人是這樣.
哈巴精神就是沒有精神,哈巴立場就是沒有立場,但一個人並不需要先擁抱一種立場或一種偉大精神才能對痛苦產生憐憫.
陳真 2005. 6. 9.
p.s.:冷靜先生可能是看本台點閱率不佳,員工精神渙散,為了衝高人氣,提振士氣,不惜犧牲小我,完成大我.
遠波說得沒錯，「陳真鼓勵大家睜開眼...閉上眼...可是有人偏偏喜歡睜一隻眼閉一隻眼，把自己的想像當成是世界的全貌，而屢屢忽略事實。」
既然哈巴，就大大方方地哈巴，沒必要躲躲閃閃，曲為辯解。我看哈巴狗就很可愛。請諸位將哈巴進行到底。否則我罵誰去？
想半天,原來是在講哈日哈韓那個哈,我還以為誰叫哈巴. 只聽過巴哈,沒聽過哈巴.
哈巴狗是有典故的:
因為愛台灣,所以常想到扁政權對美國的效忠,想到他們,就常想到哈巴狗.但我們不想侮辱哈巴狗,人類每次罵人都喜歡傷及動物,於是我們就自稱哈巴狗記者,成立哈巴狗電台,以唱衰美國為己任.
希望以後哈巴狗精神不再是 PLP, 而是這樣一種精神: 那就是沒有精神. 因為精神是有害的,凡是主義精神等等,多少總是有點不自然不健康.
總之, 此哈非彼哈,別誤會.
~~哈巴狗電台,關心您~~~
哈巴狗是有典故的:
因為愛台灣,所以常想到扁政權對美國的效忠,想到他們,就常想到哈巴狗.但我們不想侮辱哈巴狗,人類每次罵人都喜歡傷及動物,於是我們就自稱哈巴狗記者,成立哈巴狗電台,以唱衰美國為己任.
希望以後哈巴狗精神不再是 PLP, 而是這樣一種精神: 那就是沒有精神. 因為精神是有害的,凡是主義精神等等,多少總是有點不自然不健康.
總之, 此哈非彼哈,別誤會.
~~哈巴狗電台,關心您~~~
《狼群和少女》
作者：孔见
人性的黑暗使很多人在决定他人命运的时候，总是千方百计地加入自己的利益和欲望。最近解读的以色列建国初期的总理日记，让人得以看清54年前的一起惨案的内情。
1949年8月的一天，在内格尔沙漠，一名阿拉伯男子被以色列武装部队击毙，与他同行的一名15岁少女被当成猎物带回以军军营。他们强令少女脱光衣服，在众目睽睽下洗浴身体。接着，3名士兵糟蹋了这个失去亲人的可怜的孩子。15岁，豆蔻梢头，如花似玉，就这样被蹂躏了。然而，事情还到此还远未完结。酒足饭饱之后，以军中一名叫莫希的排长提议，要以投票方式表决如何处置这位未成年的少女。这个建议立即得到强烈的呼应，二十多名士兵高声叫喊：我们要继续干她！
于是，在内格尔沙漠，这群恶魔在少女的身上轮番发泄各自肮脏的兽欲。当少女再次对自己所遭受的凌辱表示抗议使，他们又把她拉到荒野外杀害，降饱受他们凌辱和玷辱的肉体，还有弥天的大罪，还有刻骨的仇恨一同埋进了沙漠深处。前总理戴维·本—古里安在日记中写道：“他们最后就这么快决定了：把她洗干净，剪下她的头发，把她强奸，然后把她杀了。”排长莫希日后没有任何悔罪的表现，令他耿耿于怀的竟然是弃尸野外“浪费了那么多的汽油，真是不值得。”在法庭上 他还这样申辩：“我怎么也不可能与这么肮脏的女孩睡觉！”
这件事情整个过程的令人发指自不待言，而那个邪恶的决定竟然是通过“民主”程序做出来的，这个细节想起来更是让人后怕。那些以色列人在投票决定他人命运的时刻，他们代表的是什么？是上帝的正义还是自身的利益？他们对被决定命运的阿拉伯少女没有任何的同情和怜悯，而他们的欲望却是要通过这位少女悲惨的遭遇来得到实现。在这种情形下，投票还会有什么结果？
民主是人类社会一直都在向往的制度，但民主是需要前提的。只有在利益分歧不大、矛盾对抗不太激烈的情形下，民主才是可能的。民主不可以在两个根本对立的集团之间建立，即使建立起来，也会沦为一个集团对付另一个集团的凶器。此外，民主还应该与自由的理念联系在一起，是人们对自身命运负责的方式，而不是让别人来决定自身命运或自己去裁定他人命运。人性的黑暗使很多人在决定他人命运的时候，总是千方百计地加入自己地利益和欲望，让他们去投票表决跟他人命运有关地，无异于让狼群集体投票决定羊的命运。除非让羊也来投票，除非羊比狼多，除非不让狼来统计票数。否则羊逃避不了被屠宰的命运。在茫茫的内格尔沙漠，即便给了那位无名少女投票的权利，也不仅不能阻止罪恶在她身上发生，反而还提高了罪行的“合法性”。在民主的前提未成立的条件下，投票表决常常是掩饰、推卸和分担责任的一种形式，就像黑道上的团体在杀人之后要求每一个成员都补上一刀一样。
54年过去了，今天的少女们，在明亮的阳光下，似乎以及走出了内格尔沙漠，永远永远得远离这一切，想都不会想到发生在那名无辜少女身上的恐怖灾难。和平的美丽掩盖了许多可能已经被淡忘的痛苦回忆 ，但是事实上，通过狼的民主来决定羊的命运的事情仍然在重演着，沙漠并没有变成绿洲。当很多人认为遗忘痛苦可以有利于我们幸福地生活时，危险可能也就不远了。
（《读者》2004年第5期）
作者：孔见
人性的黑暗使很多人在决定他人命运的时候，总是千方百计地加入自己的利益和欲望。最近解读的以色列建国初期的总理日记，让人得以看清54年前的一起惨案的内情。
1949年8月的一天，在内格尔沙漠，一名阿拉伯男子被以色列武装部队击毙，与他同行的一名15岁少女被当成猎物带回以军军营。他们强令少女脱光衣服，在众目睽睽下洗浴身体。接着，3名士兵糟蹋了这个失去亲人的可怜的孩子。15岁，豆蔻梢头，如花似玉，就这样被蹂躏了。然而，事情还到此还远未完结。酒足饭饱之后，以军中一名叫莫希的排长提议，要以投票方式表决如何处置这位未成年的少女。这个建议立即得到强烈的呼应，二十多名士兵高声叫喊：我们要继续干她！
于是，在内格尔沙漠，这群恶魔在少女的身上轮番发泄各自肮脏的兽欲。当少女再次对自己所遭受的凌辱表示抗议使，他们又把她拉到荒野外杀害，降饱受他们凌辱和玷辱的肉体，还有弥天的大罪，还有刻骨的仇恨一同埋进了沙漠深处。前总理戴维·本—古里安在日记中写道：“他们最后就这么快决定了：把她洗干净，剪下她的头发，把她强奸，然后把她杀了。”排长莫希日后没有任何悔罪的表现，令他耿耿于怀的竟然是弃尸野外“浪费了那么多的汽油，真是不值得。”在法庭上 他还这样申辩：“我怎么也不可能与这么肮脏的女孩睡觉！”
这件事情整个过程的令人发指自不待言，而那个邪恶的决定竟然是通过“民主”程序做出来的，这个细节想起来更是让人后怕。那些以色列人在投票决定他人命运的时刻，他们代表的是什么？是上帝的正义还是自身的利益？他们对被决定命运的阿拉伯少女没有任何的同情和怜悯，而他们的欲望却是要通过这位少女悲惨的遭遇来得到实现。在这种情形下，投票还会有什么结果？
民主是人类社会一直都在向往的制度，但民主是需要前提的。只有在利益分歧不大、矛盾对抗不太激烈的情形下，民主才是可能的。民主不可以在两个根本对立的集团之间建立，即使建立起来，也会沦为一个集团对付另一个集团的凶器。此外，民主还应该与自由的理念联系在一起，是人们对自身命运负责的方式，而不是让别人来决定自身命运或自己去裁定他人命运。人性的黑暗使很多人在决定他人命运的时候，总是千方百计地加入自己地利益和欲望，让他们去投票表决跟他人命运有关地，无异于让狼群集体投票决定羊的命运。除非让羊也来投票，除非羊比狼多，除非不让狼来统计票数。否则羊逃避不了被屠宰的命运。在茫茫的内格尔沙漠，即便给了那位无名少女投票的权利，也不仅不能阻止罪恶在她身上发生，反而还提高了罪行的“合法性”。在民主的前提未成立的条件下，投票表决常常是掩饰、推卸和分担责任的一种形式，就像黑道上的团体在杀人之后要求每一个成员都补上一刀一样。
54年过去了，今天的少女们，在明亮的阳光下，似乎以及走出了内格尔沙漠，永远永远得远离这一切，想都不会想到发生在那名无辜少女身上的恐怖灾难。和平的美丽掩盖了许多可能已经被淡忘的痛苦回忆 ，但是事实上，通过狼的民主来决定羊的命运的事情仍然在重演着，沙漠并没有变成绿洲。当很多人认为遗忘痛苦可以有利于我们幸福地生活时，危险可能也就不远了。
（《读者》2004年第5期）
我們的網域名habago可是有典故的，跟「哈巴」沒有關係喔！
講到這個我就想到棒球，以及最近大家很關注的王建民在洋基打球，然後民代發動
大家一人一信塞爆洋基信箱的事情。我本來也覺得沒什麼，因為有同胞在大聯盟打
球讓人覺得蠻開心的。以前跟日本室友去看球都只能幫她們的Matsui加油而已！
至於一人一信，反正台灣的政客就愛來這套，習慣就好了。
聽說請願信的事情讓洋基球團有點困擾，反對這事的人也振振有詞地說人家球隊
找人是看實力云云。其實，既然是職棒，老美當然是只看商業利益。當初NBA挑中
了姚明也是看中了廣大的商機，當然他的球技也很不錯。而洋基隊是以天價買球星
為策略的球隊，把年輕的王建民留下來栽培的機率不大。
不過昨天，隔壁實驗室的同學聊到台灣民代發動信件攻勢，本來大聲聊天的突然音
量降低，大概是怕我這個台灣人聽見。本來都沒有特殊感覺，這事卻讓我覺得蠻窘
的，但，要說到尷尬和窘迫，王建民的壓力肯定比我大一百倍都不止吧？
還有另外一件跟棒球有關的事。以前實驗室孟加拉學長畢業打包時，拿起一個cricket球拍，引起了我的好奇心。他說那拍子是另一個Trinidad的學長送他的紀念品。我很驚訝的問：「Trinidad的人也打cricket呀？我還以為只有印度人才玩！」(請原諒我，在那之前，“吃麥當勞”對我來說就是“有國際觀”。)
孟加拉學長說：「妳們台灣人不玩cricket嗎？」
我說：「我們都打棒球啊！誰會玩cricket！」
孟加拉來的回教徒學長惡狠狠的說：「棒球！那是老美的遊戲。」
「怎麼會呢？很多國家都玩棒球啊！棒球還是奧運項目呢！cricket就不是了吧？」
學長說：「那是因為美國人太霸道了！這世界上玩cricket的國家比玩棒球的國家多多了！」說著說著就在黑板上寫了一長串國家的名字，真的是不少，主要都是以前"日不落帝國"的殖民地。
然後他問我哪些國家玩棒球？我就開始數...台灣、日本、韓國...還有古巴、巴拿馬...哇靠！不是曾被美國殖民，不然就是有駐美軍，不然就是像藩屬國一樣的國家...|||
講到這個我就想到棒球，以及最近大家很關注的王建民在洋基打球，然後民代發動
大家一人一信塞爆洋基信箱的事情。我本來也覺得沒什麼，因為有同胞在大聯盟打
球讓人覺得蠻開心的。以前跟日本室友去看球都只能幫她們的Matsui加油而已！
至於一人一信，反正台灣的政客就愛來這套，習慣就好了。
聽說請願信的事情讓洋基球團有點困擾，反對這事的人也振振有詞地說人家球隊
找人是看實力云云。其實，既然是職棒，老美當然是只看商業利益。當初NBA挑中
了姚明也是看中了廣大的商機，當然他的球技也很不錯。而洋基隊是以天價買球星
為策略的球隊，把年輕的王建民留下來栽培的機率不大。
不過昨天，隔壁實驗室的同學聊到台灣民代發動信件攻勢，本來大聲聊天的突然音
量降低，大概是怕我這個台灣人聽見。本來都沒有特殊感覺，這事卻讓我覺得蠻窘
的，但，要說到尷尬和窘迫，王建民的壓力肯定比我大一百倍都不止吧？
還有另外一件跟棒球有關的事。以前實驗室孟加拉學長畢業打包時，拿起一個cricket球拍，引起了我的好奇心。他說那拍子是另一個Trinidad的學長送他的紀念品。我很驚訝的問：「Trinidad的人也打cricket呀？我還以為只有印度人才玩！」(請原諒我，在那之前，“吃麥當勞”對我來說就是“有國際觀”。)
孟加拉學長說：「妳們台灣人不玩cricket嗎？」
我說：「我們都打棒球啊！誰會玩cricket！」
孟加拉來的回教徒學長惡狠狠的說：「棒球！那是老美的遊戲。」
「怎麼會呢？很多國家都玩棒球啊！棒球還是奧運項目呢！cricket就不是了吧？」
學長說：「那是因為美國人太霸道了！這世界上玩cricket的國家比玩棒球的國家多多了！」說著說著就在黑板上寫了一長串國家的名字，真的是不少，主要都是以前"日不落帝國"的殖民地。
然後他問我哪些國家玩棒球？我就開始數...台灣、日本、韓國...還有古巴、巴拿馬...哇靠！不是曾被美國殖民，不然就是有駐美軍，不然就是像藩屬國一樣的國家...|||
一名中國工人7日在以色列位于加沙地帶的定居點古什‧卡提夫內被巴勒斯坦武裝人員發射的迫擊炮彈擊中身亡。
中國駐以色列使館范建民參贊證實﹐這名工人叫畢樹德﹐現年45歲﹐來自吉林。事件發生後﹐中國使館以最快速度與以方有關部門取得聯系﹐並派人到出事現場進行尸體確認。他表示﹐使館方面將盡一切努力盡快妥善處理善後事宜。 自從2000年9月巴以爆發大規模流血沖突至今﹐共有8名中國人喪生﹐12人受傷。
在7日的襲擊中﹐除這名中國工人外﹐另有一名巴勒斯坦工人身亡﹐多名巴工人受傷﹐其中兩人傷勢嚴重。
巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織(杰哈德)當日宣稱對這起襲擊事件負責﹐並稱這是對當天早些時候以軍打死該組織一名領導人的報復。該組織在聲明中說﹐對以色列的報復行動仍將繼續。
此外﹐巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動(哈馬斯)成員7日向以色列南部城市斯代羅特發射了多枚卡桑火箭﹐但沒有造成人員傷亡。
以軍7日在約旦河西岸巴勒斯坦城市杰寧附近打死兩名巴勒斯坦人﹐其中包括一名杰哈德領導人。以色列國防部長莫法茲7日緊急召開安全官員會議﹐商討應對巴勒斯坦武裝人員襲擊的措施。(完)
中國駐以色列使館范建民參贊證實﹐這名工人叫畢樹德﹐現年45歲﹐來自吉林。事件發生後﹐中國使館以最快速度與以方有關部門取得聯系﹐並派人到出事現場進行尸體確認。他表示﹐使館方面將盡一切努力盡快妥善處理善後事宜。 自從2000年9月巴以爆發大規模流血沖突至今﹐共有8名中國人喪生﹐12人受傷。
在7日的襲擊中﹐除這名中國工人外﹐另有一名巴勒斯坦工人身亡﹐多名巴工人受傷﹐其中兩人傷勢嚴重。
巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織(杰哈德)當日宣稱對這起襲擊事件負責﹐並稱這是對當天早些時候以軍打死該組織一名領導人的報復。該組織在聲明中說﹐對以色列的報復行動仍將繼續。
此外﹐巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動(哈馬斯)成員7日向以色列南部城市斯代羅特發射了多枚卡桑火箭﹐但沒有造成人員傷亡。
以軍7日在約旦河西岸巴勒斯坦城市杰寧附近打死兩名巴勒斯坦人﹐其中包括一名杰哈德領導人。以色列國防部長莫法茲7日緊急召開安全官員會議﹐商討應對巴勒斯坦武裝人員襲擊的措施。(完)
貼了篇新聞在首頁, 天啊,巴勒斯坦一下子判這麼多人死刑?!
我很反對死刑,再大的罪都罪不及死. 死刑毀掉的是一種信心, 認為人不會改變, 認為人之所謂犯錯是 "本質性" 的.
我很反對死刑,再大的罪都罪不及死. 死刑毀掉的是一種信心, 認為人不會改變, 認為人之所謂犯錯是 "本質性" 的.
----- Original Message -----
From: "Chris Doyle (CAABU)"
Birzeit University International Work camp
Volunteer in Palestine this summer
28th July - 7th August 2004
Birzeit, West Bank
Since 1981, Birzeit University has organized this two-week camp which gives international students and others an opportunity to work side by side with Palestinian students on community-oriented volunteer projects in schools, municipalities, civil society organizations and more. Participants are also given an opportunity to visit areas in the West Bank.
The camp will include voluntary work, visits to Palestinian villages,cities, and refugee camps, opportunities to meet with Palestinian families, political and community leaders, and academics as well as exchange experiences with Palestinian university students. In addition, a range of cultural activities are being planned.
Participants will be provided with a detailed program for the two-weeks prior to their arrival.
Accommodation is in huts or tents amongst trees on the campus and facilities are basic but adequate.
Cost
The camp will cost about £110 including food and accommodation, plus the cost of the return flight and insurance. In addition you will need about £6 per day for extra travel and personal expenses. An £20 application fee (made payable to Friends of Birzeit University) should be sent with the completed application. Interviews and a briefing take place in London on Friday 20th May 2005 at 2pm.
For more information and application forms or for details on studying Arabic at Birzeit, please contact:
Friends of Birzeit University
1 Gough Square, London EC4A 3DE
Telephone: 020 7832 1340
Fax: 020 7832 1349
E-mail: fobzu@fobzu.org
Web: www.fobzu.org
Chris Doyle
Director
CAABU (Council for Arab-British Understanding)
1 Gough Square, London, EC4A 3DE
Tel: 020 7832 1310
Fax: 020 7832 1329
www.caabu.org
From: "Chris Doyle (CAABU)"
Birzeit University International Work camp
Volunteer in Palestine this summer
28th July - 7th August 2004
Birzeit, West Bank
Since 1981, Birzeit University has organized this two-week camp which gives international students and others an opportunity to work side by side with Palestinian students on community-oriented volunteer projects in schools, municipalities, civil society organizations and more. Participants are also given an opportunity to visit areas in the West Bank.
The camp will include voluntary work, visits to Palestinian villages,cities, and refugee camps, opportunities to meet with Palestinian families, political and community leaders, and academics as well as exchange experiences with Palestinian university students. In addition, a range of cultural activities are being planned.
Participants will be provided with a detailed program for the two-weeks prior to their arrival.
Accommodation is in huts or tents amongst trees on the campus and facilities are basic but adequate.
Cost
The camp will cost about £110 including food and accommodation, plus the cost of the return flight and insurance. In addition you will need about £6 per day for extra travel and personal expenses. An £20 application fee (made payable to Friends of Birzeit University) should be sent with the completed application. Interviews and a briefing take place in London on Friday 20th May 2005 at 2pm.
For more information and application forms or for details on studying Arabic at Birzeit, please contact:
Friends of Birzeit University
1 Gough Square, London EC4A 3DE
Telephone: 020 7832 1340
Fax: 020 7832 1349
E-mail: fobzu@fobzu.org
Web: www.fobzu.org
Chris Doyle
Director
CAABU (Council for Arab-British Understanding)
1 Gough Square, London, EC4A 3DE
Tel: 020 7832 1310
Fax: 020 7832 1329
www.caabu.org
親愛的朋友，您好！
走過烽火戰地長達二十五年的TOPS(台北海外和平服務團)
今年六月將配合第五屆世界難民日舉辦系列活動
將這長達四分之一世紀陪伴難民的故事與台灣社會大眾分享
難民嚴峻的處境
需要我們更多的關注
難民所展現的堅毅與韌性
更值得我們深切的省思
本次特別克服萬難邀請到緬籍流亡女醫師Dr. Cynthia訪台
自6/5日起將由專題演講、音樂會、攝影展、紀錄片等多元形式
共同響應聯合國世界難民日
敬請協助轉寄，讓更多有志於海外工作或難民服務的伙伴能一同共襄盛舉！
詳細場次內容請參考TOPS網頁http://www.tops.org.tw
如有任何問題歡迎來電或來信詢問。謝謝！
走過烽火戰地長達二十五年的TOPS(台北海外和平服務團)
今年六月將配合第五屆世界難民日舉辦系列活動
將這長達四分之一世紀陪伴難民的故事與台灣社會大眾分享
難民嚴峻的處境
需要我們更多的關注
難民所展現的堅毅與韌性
更值得我們深切的省思
本次特別克服萬難邀請到緬籍流亡女醫師Dr. Cynthia訪台
自6/5日起將由專題演講、音樂會、攝影展、紀錄片等多元形式
共同響應聯合國世界難民日
敬請協助轉寄，讓更多有志於海外工作或難民服務的伙伴能一同共襄盛舉！
詳細場次內容請參考TOPS網頁http://www.tops.org.tw
如有任何問題歡迎來電或來信詢問。謝謝！
一則新聞翻譯
中英文對照見http://61.222.52.195/user/blogs/wendelin/archives/000146.html#more
巴勒斯坦新聞社今日報導加薩走廊的人權和法律中心GCHRL統計以色列軍隊上個月在約旦河西岸和加薩走廊殺了十九個人, 並導致一百零八人負傷.
周六GCHRL出爐的月統計報告指出以色列持續進行侵略性的政策傷害孩童, 此月兩個小孩被殺且其他三十三位孩童受傷.
報告說明進行中的以色列侵略性政策是對人權和國際法嚴重的破壞, 以色列佔領軍隊越過基本法律和審判的規定, 暗殺四個公民及傷害其他人.
"以色列再續轟炸巴勒斯坦人及一些居住人口的區域, 一位公民死掉其他四位受傷"
GCHRL 呼籲國際組織和人權團體擔責去施壓以色列停止迫害巴勒斯坦人的行為, 國際團體要提供巴勒斯坦人國際保護.
中英文對照見http://61.222.52.195/user/blogs/wendelin/archives/000146.html#more
巴勒斯坦新聞社今日報導加薩走廊的人權和法律中心GCHRL統計以色列軍隊上個月在約旦河西岸和加薩走廊殺了十九個人, 並導致一百零八人負傷.
周六GCHRL出爐的月統計報告指出以色列持續進行侵略性的政策傷害孩童, 此月兩個小孩被殺且其他三十三位孩童受傷.
報告說明進行中的以色列侵略性政策是對人權和國際法嚴重的破壞, 以色列佔領軍隊越過基本法律和審判的規定, 暗殺四個公民及傷害其他人.
"以色列再續轟炸巴勒斯坦人及一些居住人口的區域, 一位公民死掉其他四位受傷"
GCHRL 呼籲國際組織和人權團體擔責去施壓以色列停止迫害巴勒斯坦人的行為, 國際團體要提供巴勒斯坦人國際保護.
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