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13798 則留言。
怡靜 發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 下午 11:42
我想應該是還沒有播出吧!我有email去問BBC,看他們會不會回覆。而且照報導中說的"預計1月間向BBC全球1億名觀眾播放",那就不單單只是在英國的BBC播?可能是BBC world service??我也搞不清楚,BBC好多台啊!但我知道海外觀眾也可以收看到BBC新聞台(就是類似CNN國際台),以前我家的cable有BBC台,不過已經消失N年了。

怡靜
陳真 發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 下午 8:00
http://www.bbc.co.uk/cgi-perl/whatson/search/grid.cgi?range=2000&day=Today&medium=tv

我是在此用human trafficker (人蛇)或 taiwan去找,但都找不到.
陳真 發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 下午 7:55
喔,謝謝. 我沒講清楚, 我是說英國的 BBC節目表,我知道網址,但怎麼找都找不到這個節目.

陳真
發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 下午 6:50
這是公視的節目表位置:)
http://www.pts.org.tw/php/program/main.php
陳真 發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 上午 10:16
不知道有沒有人知道這個紀錄片究竟播過沒? 我不太會查詢節目表, 找半天找不到這節目. 想把它錄下來. 有人若知道, 麻煩儘速告知, 以免錯過.

想到台灣, 我心裏經常只有一個字: 恨! 或七個字: 恨恨恨恨恨恨恨!

這個島十分異於尋常國度, 它有個重要基本特徵就是: "不把人當人." 特別是那些沒有能力保護自己的人, 更是完全不被當人看待; 甚至只要稍微落了難, 有求於人, 你就不再是個人, 無絲毫尊重, 你的社會地位越低, 你就會越慘.

以醫生護士來講, 一般人雖然仰慕醫生的多金和地位, 但也同時對之充滿憤恨. 就連我這個醫生也不禁會恨醫生護士, 因為他們之中的許多人真的很沒有良心, 根本不把人當人看. 就技術和臨床經驗而言, 台灣醫生似乎要比英國醫生好上許多, 但我若是個一般人, 若沒有享有醫生同行的特權, 那我真的寧可被英國醫生給醫死, 也不願被台灣醫生護士糟蹋.

每次家裏有人生病求醫, 就是我長久噩夢的來臨, 我非常不願使用特權, 非常不願老是亮出自己的身份來警告對方給我客氣一點. 可是, 我對 "平等" 的潔癖, 卻經常害我生病的家人飽受不必要的折磨和身心傷害; 那些傷害, 幾乎到了沒有人性的地步. 真難想像, 到底是什麼原因, 為什麼這個島會教育出這樣的子民? 對人沒有絲毫尊重. 人們只是尊重你的 "身份" 或 "地位 ", 而根本不是尊重你這個 "人".

如果你是個殘障者, 你哪裡也不能去; 你年紀大了, 如果仍然騎摩托車, 手腳不是很靈活, 別人照樣撞你罵你, 根本不把你當人看.

如果你是個無法適當照顧自己的精神病患, 那你和你的家人都慘了, 簡直不知道要怎麼活, 不知道要忍受多少莫名其妙的屈辱和排擠. 至於難民或外勞等等, 那更不用說了.

最近家人生病, 過些日子要回家, 最近都在忙著連絡, 電話一打到加護病房, 打到護理站, 它馬的我就滿肚子怒火, 做威做福, 百般無理刁難, 非得要亮出醫生身份似乎才能得到一點基本尊重和應有權益; 連尊重都沒有, 更不用說對人的體貼了. 不像在英國, 曾生了幾次大病, 醫生護士像在伺候什麼貴族一樣, 他們大多不知道我是醫生, 但對我這樣一個不用繳稅而且生病住院照樣全部免費的異鄉人, 卻如此友善, 體貼到家. 不是因為英國人善良, 而是台灣人實在太恐怖.

這個島的人性, 有著很嚴重的病, 但我們自己卻毫無病識感, 整天愛啊愛啊講個不停. 茹毛飲血的外邦人不說一個愛字, 但他們卻善待任何落難或需要幫助的人; 他們一視同仁, 並不特別看重任何人, 不管他有多少財富或權勢地位.

陳真 2004. 1. 9.
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中時電子報 2005 / 01 / 06 (星期四)


台灣人蛇 惡行「傳」遍世界

【中時電子報 】 修淑芬/台北報導台灣人口販賣的惡行,吸引國際媒體關切。英國國家廣播公司BBC在去年11月中旬,指派3位專案記者前往新竹靖廬收容所,採訪遭人蛇集團誘騙來台賣淫的大陸女子,從遭誘拐、偷渡來台、接客、受監禁、被強迫試工(性侵害)的整個過程,BBC均製作成紀錄片,預計1月間向BBC全球1億名觀眾播放。

BBC英國國家廣播公司,是全球最具公信力的新聞媒體之一。BBC於去年展開製作「國際人口販賣專題」,分別前往非洲和亞洲,除了東南亞國家外,台灣也被列為主要採訪國之一。

婦女救援基金會執行長陳琬惠指出,BBC是在去年11月中旬抵台,共派遣1位專案製作人、2位攝影記者,在婦援會安排下前往新竹靖廬收容所,採訪確實遭受人口販子強逼來台賣淫的受害大陸女子。BBC記者前後進入靖廬多達3次,其中2位受害者的採訪時間更長達3、4小時。受訪大陸女子均是遭誘拐來台,離家的年紀皆未成年;一位少女指出,她被騙來台,卻要償還20萬元的偷渡費,為了早一點償還偷渡費,有人3、4個星期內接客次數高達200人,因為1次交易3、4千元,1個客人只可以抵債1千元。

可是,萬萬沒想到,當「償清債務」後,經紀人會把她們轉賣出去,而每轉賣一次,她們又得再還清另一個20萬元,這樣一轉一賣,有人被轉賣5次以上,根本不可能有還清的一天。

受訪女子也對BBC透露,經紀人、馬夫或他們的朋友們,總假借「指導她們接客」說法,不定時強迫「試工」,實則在進行性侵害;甚至有被關在小房間內,被試工試了3天,遭集團所有成員、成員的朋友輪暴整整3天。

陳琬惠指出,BBC這位男性製作人在採訪過程中,幾度潸然淚下,無法置信人蛇集團對待受害女子的行徑,竟然如此殘忍、枉顧人道。而讓BBC記者感傷之處,除了人蛇的惡行外,BBC也感傷這群本應是受害的女子,卻被台灣官方視如犯罪者一般,被囚禁在靖廬,無法自由行動,只能焦慮地等待「接駁她們回家的船,趕快來到」。

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2005.01.09  中國時報
別讓人蛇吃掉台灣的國際形象
中時社論


台灣是一個怎樣的國家?不久之後透過英國BBC看到台灣的全球逾億觀眾,可能會得到一個印象是:台灣是個性癖怪異的地方,是個巨大的人肉市場,是個喜歡欺凌外來弱勢者的地方……。台灣,是個身體飢渴、心靈乾枯、靈魂生病的地方。

或許有人說,這個世界上何處沒有殘忍、何處沒有色情交易、何處沒有違法亂紀的事,BBC何須挑上台灣做特別報導?人類固然有共通的罪性,性的消費也常被認是人類最古老的一種需求,然而,不可否認的卻是,這幾年來,台灣人心的悖逆與敗壞、法律執行面的鬆散乃至於日益複雜的共犯勾結,使得台灣聳人聽聞的凌虐、變態事件正以一種驚人的速度在增加著。例如,終止童妓協會連續兩年進入收容大陸偷渡客的靖廬調查發現,從大陸被騙偷渡來台的十八歲以下少女人數,由九二年的六十二人,暴增到去年上半年就已經有一三一人,換言之,未成年的偷渡人數的年增率近三○○%,偷渡來台灣的少女們,大多不過十六、十七歲,最小的甚至只有十三歲,相當於剛剛小學畢業的年紀,這些未成年的少女來台灣做些什麼,不問可知;如此涉世未深的年齡,當然是被騙被賣才會踏上這條人生慘路。


事實上,在台灣估計每年高達六千名的偷渡客中,女性的比率已經增高到七成以上,和過去偷渡客以男性為主的現象已大大不同;從這裡也不禁令人想到,大陸偷渡客已經不再是以勞力換取報酬的狀況,所涉及的是色情行業的猖獗,以及背後所隱藏著的龐大組織犯罪、集團操縱問題了。

偷渡已成人道的缺口以及社會治安的一大隱憂,尤其大量偷渡客的出現顯示出台灣人口販賣的問題,已愈趨嚴重。人蛇集團用騙、拐、搶,將大陸女子偷渡來台之後,直接送上拍賣中心按價售出,然後大陸女子們就過著無止境的皮肉生涯。一些單純的大陸女子以為來台灣是從事清清爽爽的服務業,甘心以二十萬元人民幣的代價來到這經濟富裕之處,期望做個兩年事,就可以改善一家子的生活,哪知道自己是來到了地獄。

即使事前就知曉來台灣會從事什麼樣的行業(據婦援會調查,只有五%的人知道來台灣是從事性交易的工作),也不可能預期到會過著夜以繼日賣淫、接客四百次之後才有可能拿到錢,甚至有四十七%根本拿不到工資的待遇,以至於遭到性侵、輪暴、性虐的悲慘命運;有些女子發現真實情況是如此之後,就認了命、決心拚命接客、賺錢,好早日償還人蛇集團要求的金錢數額,沒有想到的卻是,碰到的竟是全無人性的惡魔,一頭牛要剝五次、七次皮,人肉販子將大陸女子不斷轉賣出去,她們如在風中飄零的落花,墮入紅塵、萬劫難復;她們走上的是不歸路。

對蛇頭來說,這不是什麼良心問題,甚至也不是法治問題,而是利字當頭。每偷渡一名陸女,不但可以賺仲介費,往往還可以接著分女子接客的錢,有人估計,每個月偷渡五百個人,人蛇集團就賺進三億元,如此高報酬使得他們甘冒一被抓到就有十年刑期的風險,乃至於發生慘無人道的「丟包事件」,蛇頭為躲避追緝,並湮滅證據,竟把二十六名大陸女子推下海中,造成六人溺斃的慘劇。台灣人蛇集團的慘無人道與大陸偷渡問題的日益嚴重,引起社會各界與國際的高度重視,雖然有兩名船員被判處死刑,另有相關船員被處四年、六年不等的刑期,但顯然在利之下,人蛇集團依然猖獗。英國BBC在去年十一月間特別派遣了製作人與記者,來台灣製作專題,據聞,在訪問靖廬被迫賣淫的大陸女子陳述其在台遭遇時,BBC的這位男性製作人竟然控制不住幾度淚下,不能想像如此殘酷的事情竟然可以在這個民主、自由、標榜人權的國家不斷地發生;BBC認為,這樣的事實必須予以公開,可以想像,當這樣的紀錄片向全球觀眾播放的時候,會引發什麼樣的惡劣感受;這是台灣的恥辱。

當然,蛇頭迫害事件愈來愈多、愈嚴重,並不只是讓台灣的國際形象受損而已,背後所隱含的治安問題與台灣人心朝卑劣發展的趨勢,更值得關切。人蛇集團是組織性的犯罪,政府應全面性的積極處理,一方面制定相關法令防制人口買賣,另一方面,則應更嚴厲地查緝應召站、揪出真正的吸血鬼,並且迅速將其繩之以法,絕不能留下一點點的僥倖空間。

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怕上工 手機響 就會吐
修淑芬/台北報導


「我那時候只要一聽到手機響,就會開始吐,因為手機一響,就是媽媽桑通知我要上工了,我好痛恨經紀人,好痛恨
他們強迫我上工。為什麼要騙我來台灣,我恨死台灣男人了。」這是一位30歲受害大陸婦人回憶「跑機(手機)」的
慘痛經驗。

這位30歲的婦女當初為了養活女兒,獨自一人前往沿海城市工作,遇到一位蛇媒向她誇稱「到台灣當餐廳服務生」,就可以讓小孩接受更良好的教育。

婦人於是答應來台,到了台灣後才知道自己原來是被騙來賣淫的,原本她抵死不從,但被拍裸照,人蛇集團採取軟硬兼施之策,對她洗腦,要對在內陸的女兒不利,逼得她不得不「上工」;直到被警方「救出」,到現在都無法擺脫對「手機」的恐懼感。

婦援會執行長陳琬惠表示,這群受害女子的身心狀況均不穩定,7成以上出現失眠、做惡夢、健忘、注意力不集中等創傷後壓力症候群徵兆;其中有4成1曾經想過自殺,1成5 嘗試過自殺。曾經遭受性侵害的訪談對象中,有受害者身心重創到仿如「中了邪」般,開始看得到靈異現象,有人說看到了「缺手缺腳的日本兵」,有人半夜起床哭泣時也看到了「怪事情」,甚至當社工員探訪時,也有人對社工員說「妳們不要怕,後面有人」。
一封信 發佈日期: 2005.01.09 發佈時間: 上午 4:19
嗯, 不是什麼領袖啦, 我意思是說這樣 "受人矚目", 感覺很彆扭, 畢竟我只圖個人趣味, 無意經世濟時. 而且, 我寫東西花樣多, 也許某種趣味高, 讀者多, 反應熱烈, 但此非我所好.

也許不該說領袖, 而是馬戲團獅子猴子的感覺. 吼一吼, 跳一跳, 大家覺得刺激好玩, 不是真的在乎, 誰會在乎馬戲團裏一頭飛禽走獸的悲鳴狂哮?

陳真 2004. 1. 7.
殺人影展在公視 發佈日期: 2005.01.07 發佈時間: 下午 11:26
公視將於1/10~13晚間23:00~24:00播出兩部紀錄片。

這是選自前陣子舉辦的殺人影展中的兩部。

死亡線 deadline (1/10~11)

2004/美國/彩色/85 mins/紀錄片/ DVD 導演:Katy Chevigny & Kirsten Johnson

冤獄救援是許多反死刑運動的萌芽起源。一群芝加哥西北大學新聞系師生協助調查,並為多名死囚洗清罪名,引起了美國伊利諾州州長雷恩(Ryan)的良心煎熬。本片忠實紀錄了雷恩州長在2003年1月10日為何採取美國司法史上「最大規模死刑犯全面性減刑措施」之舉。他在卸任前兩天以「死刑的非道德性」為理由,宣布予該州的167名死囚犯全面減刑,所有死囚都被改為「終身監禁」,包括一名將在48小時後遭處決的死囚。電恩在前晚給死囚案受害者家屬的信中,對他們表示無限的同情,然為避免將任何可能的無辜者處決,他必須這麼做。支持廢除死刑制度人士對雷恩此舉讚揚有加,然而此一行動亦引發美國社會對死刑制度的廣泛討論。

正義難伸 The Thin Blue Line (1/12~13)
1988/美國/彩色/85mins/紀錄片/35mm 導演:Errol Morris

將一個人送上死刑台需要多少證據?
1976年達拉斯一個酷熱的夜,亞當如同往常一樣,開著轎車出外去找樂子。他遇上16歲的大衛,兩人看了場電影,從此他們的命運邁向截然不同的方向。大衛宣稱亞當開槍射殺了攔車臨檢的警察;而亞當雖然極力在法庭上為自己辯護,說他看完電影就直接回家,但陪審團並不採信他的話,決定將他送上死刑台。
如同所有被定罪的犯人,亞當堅稱他是無辜的;不過命運不同的是,在獄中度過11年後,亞當遇上了具有偵探性格、面對問題鍥而不捨的導演艾若艾瑞斯。在導演抽絲剝繭、鉅細靡遺的訪談之下,奇蹟竟然產生了。
「槍下留人」!面對這樣一個劇力萬鈞的題材,任何一個紀錄片導演都難免見獵心喜。本片除了呈現證人不同觀點、邀請觀眾在眾說紛紜之中,發揮自己的判斷力之外,更難得的是,導演呈現了社會與論的禁忌地帶,讓我們一窺「死刑」背後,隱藏的其實是「判人死刑」集體潛意識的權力象徵。

個人推一下The Thin Blue Line這片,這部片多年前在台灣某個已經消失的電影頻道曾播出過,影片本身很沈悶,希望有人可以耐著性子看完。:P

怡靜
意見不需要領袖 發佈日期: 2005.01.07 發佈時間: 上午 10:54
1.台灣世界展望會(www.worldvision.org.tw)

  戶名: 台灣世界展望會

  劃撥: 15752467

  (請註明:飢餓三十國際人道救援-南亞地震救援)

  熱線: 02-2585-6300

 2.中華民國紅十字會總會(www.redcross.org.tw)

  戶名: 中華民國紅十字會總會

  劃撥: 1434-1596

  (請註明:南亞震災捐款)

  熱線: 02-2362-8232

  傳真: 02-2363-5154

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以上資料是別人傳給我的,捐錢即可,別說愛. 不過一點根本微不足道的小錢,難道是傾家蕩產地捐? 說愛, 只是吃人臭豆腐.

陳真 2005. 1. 7.
p.s.: 若真有什麼話不講不痛快,還是會投稿.但一個人成為什麼意見領袖,總不是一件光采的事.意見不需要領袖.
讀者 發佈日期: 2005.01.05 發佈時間: 下午 11:46
猴!昏倒!幹嘛要辭。
個人沒有收入不只是個人的難受,連青蚵嫂捏麵人老農夫都難受,那表示顧客飛了。
不知道自己在講些什麼,反正是總而言之言而總之,猴,昏倒,幹嘛要辭。
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中晚 "Global View" 專欄還健在,沒有解散. 不過, 董事長已經辭掉,其它報紙也已喊停多時,除了頓失收入來源有點捨不得之外,感覺清靜許多. (陳真)
全世界最喜歡講愛心卻最沒愛心的地方 發佈日期: 2005.01.05 發佈時間: 上午 7:01
台灣很可能是全世界最喜歡講 "愛" 或 "愛心" 的地方,但它恐怕也是全世界相對來講最冷血的一個地方(至少我的經驗是這樣).

外國人比較正常,他們幹這些所謂 "好事" 時,心裏波紋不興,不像台灣人如此喜歡把中性事物道德化,賦予諸般偉大意義.

道德化是一種野蠻社會的象徵. 如果你對一個英國人說: "送愛心" 到哪裡哪裡,他大概會覺得莫名其妙,不過是捐幾個錢而已,何必說什麼愛不愛? "愛", 公開說多說濫了,就顯得特別廉價.

陳真
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沒銀子 就不能做愛心?

宓章/社會工作者(台中市)


昨天先生回家時生氣地說:我今天帶著女兒到銀行,出來後有一群人拿著南亞震災的牌子和捐款箱上前說「捐款幫助災民吧!」我笑笑沒有回應,有一個人就說:「捐款也可以教導孩子做愛心哪!」結果女兒就問我:「爸爸,你為什麼沒愛心?」

身為社會工作前線募款人員的我,對這種勸募方式有些質疑。首先:愛心絕對不是只有捐錢,比如有人選擇在此次災變中捐贈物資、二手衣,或是加入國際志工行列深入災區救援;再者,街頭募款的誠信也很重要,主動開具捐款收據是必要的,否則任何有心人穿上類似的衣服即可在任何地方募款。

另外,在水、電、民生物價連番喊漲,許多家庭連自養都有些困難,即便感同身受想幫助災民,也擠不出銀子了!我曾服務過的機構有一個單親媽媽,平時在超市打工賺取微薄薪資,還要照顧重度智障的女兒,連在閣樓裡睡覺的竹蓆都殘破不堪;但是她卻每天到學生宿舍來幫忙打掃,堅持不拿一毛錢的她說:「這是我做得到的!」

如果愛心只能用捐款來表示,那麼這個單親媽媽永遠沒辦法教她女兒做愛心了,不是嗎?

晚上女兒拿著她身上僅有的一些零錢說:「明天我要把錢拿去學校捐給那些可憐人!」而我,正準備明天繼續整理打包民眾捐來的物資,透過外交部將民眾的溫暖愛心傳遞給失溫的災民。

【2005/01/05 聯合報】
陳真 發佈日期: 2005.01.05 發佈時間: 上午 6:36
中晚 "Global View" 專欄還健在,沒有解散. 不過, 董事長已經辭掉,其它報紙也已喊停多時,除了頓失收入來源有點捨不得之外,感覺清靜許多.

陳真
陳真 發佈日期: 2005.01.05 發佈時間: 上午 6:17
不會不會,不會不舒服,應該謝謝你幫我補充,也希望原諒我的語焉不詳. 我當然不是說志工 "都是" 這樣.

我既然能理解我所批評的某種心理,自然也是因為我自己也是或曾是這樣.主詞改一下,改成 "我",依然能成立.

陳真
小李 發佈日期: 2005.01.04 發佈時間: 下午 6:52
有一些難受 總覺得有一些文章就別理他們了
愛的連結那篇 他到底要說什麼???

助人是為了自己 這絕對不是單單只是字面上的意義
WHO所談的是寶貴的救人資訊
我覺得一個跨國性的救援行動應該會有這樣的反省 檢討機制
助人 是要有智慧的 而這樣的智慧需要累積
但 陳眞所談的關於他看到的助人現象(很多志工也是這樣,情緒亢奮時一窩蜂,"熱心" 得不得了,但幾天後,勁頭過了,內分泌回到正常值了,原本負責的義務工作就開始不當一回事,敷衍了事. )在後頭註明不是潑冷水
就這樣的寫法 不知怎樣 就是覺得怪怪的
還記得 有一篇某教授對巴以衝突的報紙文章
等了兩年才在這裡見到陳眞細膩的回覆與挑戰
我覺得這樣的等待 是有意義的
絕不只是單單不要給那位教授難受 這樣的目的
而是讓我們得以具足不同面向的能量
讓人們有不一樣的思考

關於 怎樣的救援是適切的 在每一次都不一樣的災難中 人們都在重新學習 很難說 這樣的外來醫療救援組織 是不好的 我覺得這當中 需要的是一種不斷的反省與建議 就像WHO也只是做建議 這樣的救援 是救人 當然就會有跨文化的差異 有許多細膩的部份需要照顧 而且 要兼具長遠性的眼光 這樣的急難救助自有他的複雜度 人需要的是謙虛的學習 與學會如何真正地愛人 助人?
國際救援如此 而人與人之間的所謂的幫助 當然也是 "不要輕易地用自己不夠圓融的眼見 來闡述被幫助的對方 或
將自己的助人行徑 參入了優越的元素" 這樣一來 不是為世界帶來和平 而是帶來問題 所以 助人是為了自己而助 這當中的巧妙 我覺得達賴喇嘛所分享的慈悲說得很細膩 您可以參考看看

沒有人是"天生的"佛陀或基督 每個人都在學習愛這個課題 我覺得像這樣的網站 就是其中的一種方式 讓人不要自以為是地活著 或愛別人 我個人很喜歡看陳真的文字 我覺得有想法 最重要的是有善意 就先前我提到你在 "沒有人能使我離開音樂"這篇所提的部份訊息 感到有些不舒服 不是說您說的不對 而是失去一種善意 義工的確會出現您說的"症頭" 但那不是全部 而這個症頭 需要被提出 但我覺得這樣的寫法 不知怎麼形容 就是怪

空英那件事情 我覺得深深地同情他們 他們的心態 就是可憐
上帝造萬物 自有他的道理與意義
我覺得
每個人做事前需要的是多多禱告 安靜一下 想想我們的作為有無傷害別人的可能 而不是急著亂說話

如果我的內容讓您(陳眞或是讀的人)不舒服
請您原諒 並請回覆給我
謝謝
修訂版 發佈日期: 2005.01.02 發佈時間: 上午 6:50
改了最後一段幾個字,要不然聽起來好像我很歡迎天災似的.

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我們需要一種治療

陳真 2004. 1. 1.


James Frazer 名著《金枝》,批評土著之膜拜自然現象是一野蠻記號;若科學昌明,野蠻即可除去。維根斯坦批評他才是野蠻,知識使人跌倒。羅素說得對:「人出生時只是無知,教育卻使之變得愚蠢。」土著無知,但不蠢。土著之膜拜,反映對天地的深沉感情與順服;維根斯坦說,古人較有智慧,相信人力渺茫,事物總有盡頭,現代人卻在「科學鼓風槽」裏自我膨漲,鄙視虔誠與順服。

人禍可鄙,天災卻有其珍貴。面對天災和自然,我們需要更多驚嘆號,而非更多破解之道。維根斯坦說,當一切科學知識都被破解,那些真正重要的問題仍未觸及。叔本華也說,科學再發達,也無法解釋我們從哪來,一株小草又如何得以萌芽。

動保之父Henry Salt 批評劍橋使人「靈魂停滯,發出惡臭」,維根斯坦更說這是一個「沒有氧氣」的地方;他說,「我們在科學裏死去,在奇蹟感中復活。」學術帶來一種致命的蒼白,就如荷索所說:「我已逐漸放棄學院式思考;這種思考是如此惡劣與恐怖,因為它深刻地缺乏痛苦。這對人類是毀滅性的;我們不可能身為人,卻沒有經歷痛苦。」

知識和敏銳思考,使人就像雞蛋變成荷包蛋一樣,也許好吃,卻失去生命。維根斯坦說:當我們看著一棵樹迎風搖晃,葉影稀疏,不禁神往。可是,突然有個聰明人跑出來說,影子並非實存,它只是一種物理投射現象;葉影並非葉子的一部份。我們聽了,很想大哭一場,原來這一切都是假的;彷彿有什麼東西從真實和虛幻的界限中斷裂了,破滅了,遠離了。維根斯坦說:這時候,我們需要一種治療,把斷裂處重新「黏」上。詩歌、童顏或夜空繁星甚或天災,都有這樣的治療力量。
陳真 發佈日期: 2005.01.02 發佈時間: 上午 4:37
不是有人說需要催吐劑嗎?

陳真

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TVBS新聞 2005 / 01 / 01 (星期六)

總統健康宣言:要慈悲!仇恨多 敵人多

【TVBS新聞 】 陳水扁總統和呂秀蓮(新聞、網站)副總統,今天一起在台中呼籲國人重視健康,陳總統說身體要健康,必須心理先健康,如果心中充滿仇恨,敵人會跟空氣一樣多,做人慈悲就沒有敵人。

總統副總統連袂到台中參加2005健康年的活動,陳總統希望大家重視身體健康,他強調心理健康也很重要。總統陳水扁:「如果你的心中充滿仇恨,那麼敵人就會像空氣一樣無所不在,想要對付所有的敵人,就像是要消滅空氣一樣是不可能的。」

陳總統強調心理健康,還舉了過去台北市長敗選時他調適的具體方法。總統陳水扁:「證嚴法師曾經以慈悲就沒有敵人,智慧不起煩惱,這兩句話來勉勵阿扁。」

陳總統言下之意,希望大家化解仇恨,就會健康快樂,最後總統副總統一起唸出健康宣言,祝福人人都健康。
我們需要一種治療 發佈日期: 2005.01.02 發佈時間: 上午 4:33
這是給明天中時晚報 "世界觀" 專欄, 這專欄記得好像是年底結束,現在已經元旦, 七個人寫, 因為我排第一個見報,不知道是否已結束, 所以趕緊又補一篇, 以免熊熊開天窗. 先貼在此給大家看,都只是一些講過的東西,換個方式說而已,了無新意.

有些人就是這樣, 死心眼, 翻來覆去永遠只講同樣那些感覺, 講的方式不一樣而已.

陳真

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我們需要一種治療

陳真 2005. 1. 1.


James Frazer 名著《金枝》,批評土著之膜拜自然現象是一野蠻記號;若科學昌明,野蠻即可除去。維根斯坦批評他才是野蠻,知識使人跌倒。羅素說得對:「人出生時只是無知,教育卻使之變得愚蠢。」土著無知,但不蠢。土著之膜拜,反映對天地的深沉感情與順服;維根斯坦說,古人較有智慧,相信人力渺茫,事物總有盡頭,現代人卻在「科學鼓風槽」裏自我膨漲,鄙視虔誠與順服。

人禍可鄙,天災卻有其珍貴。面對天災和自然,我們需要更多驚嘆號,而非更多破解之道。維根斯坦說,當一切科學知識都被破解,那些真正重要的問題仍未觸及。叔本華也說,科學再發達,也無法解釋我們從哪來,一株小草又如何得以萌芽。

動保之父Henry Salt 批評劍橋使人「靈魂停滯,發出惡臭」,維根斯坦更說這是一個「沒有氧氣」的地方;他說,「我們在科學裏死去,在奇蹟感中復活。」學術帶來一種致命的蒼白,就如荷索所說:「我已逐漸放棄學院式思考;這種思考是如此惡劣與恐怖,因為它深刻地缺乏痛苦。這對人類是毀滅性的;我們不可能身為人,卻沒有經歷痛苦。」

知識和敏銳思考,使人就像雞蛋變成荷包蛋一樣,也許好吃,卻失去生命。維根斯坦說:當我們看著一棵樹迎風搖晃,葉影稀疏,不禁神往。可是,突然有個聰明人跑出來說,影子並非實存,它只是一種物理投射現象;葉影並非葉子的一部份。我們聽了,很想大哭一場,原來這一切都是假的;彷彿有什麼東西從真實和虛幻的界限中斷裂了,破滅了,遠離了。維根斯坦說:這時候,我們需要一種治療,把斷裂處重新「黏」上。天災、詩歌、童顏或夜空繁星,都有這樣的治療功能。
一隻狗的思考 發佈日期: 2004.12.31 發佈時間: 上午 8:32
講得很棒。

只是,什麼是愛的連結?

我們寫文章,是為了前者,還是為了後者。

如果只是為了後者,這種人類生活真是太無趣了;如果只有前者,那我們根本活不下去。

愛,這個字,在華人社會,我們在日常生活裡並不常常說它,可是在某些世界裡,我們卻似乎很容易[就這樣給它愛下去],大大小小的日常活動,都要給它有大大小小的愛的連結。

這些事並不麻煩,也不令人特別頭疼,它只是會日積月累的侵蝕一些東西,長長久久之後,我們大概實踐愛的程度,會跟吹泡泡糖一樣,瞬間快感,如風而去。

附帶一提的是,我想沒有人能勝過死亡。

huang ching hui
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2004.12.30  中時晚報 中晚社評

走過人間苦難 重建愛的連結

「大地震迅速摧毀最古老的組織,連象徵一切固定事物的地球,也只像是液體上方的一層薄殼,在我們的腳底下流動」,達爾文說:「一秒鐘的地震在我們心中所營造的驚慌效果,遠遠超過幾個鐘頭的沈思」。不,不只是幾個鐘頭,而是好幾天,好幾個月,以至於好多、好多年。
因地震而引發的南亞大海嘯將成為人類一個深而且痛的記憶、一個共同的記憶。在西方人最重視的聖誕節假期、在東方的渡假島上,北國遊客正追逐著南方的陽光,渾然未覺地、猛然間,惡浪衝來,10個國家受創,數十個國家的國民受難,之後,聯合國指揮調度規模最大、動員國家最多的國際救難行動…地球上近半數的國家都和這次災難有關係,比一戰、二戰,牽涉更多、更廣。

再加上傳播科技的進步,災難成為一個無疆界的同步經驗。頭一次,人類在大自然面前,在苦難面前,深深感受到彼此命運的休戚與共;頭一次,人類知道,所謂的蝴蝶效應不只是地理性的,也是情感性的,當印度洋的海水狂亂捲起,無論在地球的哪一端,都再也不能平靜;當無數孩童已然冰冷的身體出現在媒體前,全世界的母親,心都一起碎了,淚,也流乾了…無論是哪一種死亡,本來都是苦境,然而,瞬間的死亡,還沒有來得及長大的死亡,最是教人哀慟、不捨。
一切,如閃電,如鬼雷,讓人全無防備。
從遊客拍攝的旅遊影片來看,巨變之前,海碧天藍、笑語喧騰,渡假島上慣有的慵懶歡樂氣息飄揚在空氣中;親密的伴侶,牽著手,正要出海;天真的孩子,拉著父母,正要戲水;三五好友,舉著杯,正要歡飲;幸福的畫面卻在此停格。
天堂到地獄,一步之遙。高昂的笑聲頓時由悽厲的呼救所取代,浪裡白條變成與海浪賽跑,大自然天威難測,人們只能用力地跑、拚命地跑;哀痛的是,在精疲力盡後,許多人的眼前只能一黑,任著漫天鋪地的海水帶去無涯無名之地;天搖地動、移山倒海、土地飄移,我們都如達爾文,本來始終相信地球存在著某種永恆,然而有那麼一刻,地球的轉動卻以人類或許未能覺察的改變,慢了下來,而上帝發出了嘆息。
許多海灘遊客見到南亞第一波浪潮,還以觀濤的心情趨之若鶩,及至第二個大浪襲來,才知是生命告別的時刻到來;第一波浪頭捲起海中魚蝦,孩子們奔跑撿拾,第二波捲起,孩子卻再也跑不過命運。這是為什麼這麼多孩子在這次災難裡喪生的理由之一。
但請不要責怪這些好奇的人,不要責怪這些雀躍的孩童,「因為他們所做的他們不知道」──然而,大部分的我們,誰又能知道?進入21世紀,愈來愈多天災是以「百年首見」的姿態衝擊人類:百年首見的冬颱,百年首見的雨水,百年首見的地震規模…人類所見所知多麼有限!因此,我們再次明白,對不可知的大自然,人類必須學會更謙卑與更寬容;也明白,苦難之後,惟有更多、更深的愛的連結,我們才有可能撫平傷痛、抹去眼淚,並且,勝過死亡。
沒有人能使我離開音樂 發佈日期: 2004.12.31 發佈時間: 上午 4:29
WHO 講得很對,善意是好的,但善意卻不一定導致善的結果,許多時候,"善意正是通往地獄之路".

曾經在英國電視上看到一個節目,訪問一些英國學童的志向,其中一位竟然說他將來想要去國外 "教化那些野蠻的 (有色)人種" (它馬的難道白人沒有顏色?而是透明人?)這小孩當然是善意,但他的善意卻建立在錯誤甚至邪惡的扭曲誤解上.

空中英語教室說不但要教英文,也要教品格,類似這種自以為是的心態,西方社會俯拾皆是.他們總以為自己是一切文明典範的標竿,他們以為讓小孩子提早結束童年,提早開始玩弄漂亮優雅字眼和表情動作,提早開始穿西裝打領帶,提早開始爾虞我詐揣測彼此心機,凡此種種,就意味著文明. 他們就是看不慣邊走邊吃,看不慣穿拖鞋穿短褲出門,看不慣像董事長這樣滿頭亂髮,看不慣像台灣山裏的小孩那樣用手抓食物,赤著腳光著屁股東奔西竄.

每次看我所屬的這個KING'S COLLEGE,看到一些不過小學三四年級的小男生小女生,個個穿西裝打領帶,了無生趣地排隊走過校園,就讓我感到一陣心寒.沒有調皮純真胡作非為的童年,還叫童年嗎?

經常看到一些不過小學五六年級或更小的英國女生,穿的都是大人的衣服,只不過是SIZE 小一號而已,甚至穿高跟鞋或塗脂抹粉,感覺很怪異. 她們或她們的家長難道不知道童顏就是最好的顏色? 還需要什麼化妝粉或口紅嗎?她們的身高或身材,需要急著用高跟鞋來矯正嗎?

不過,儘管如此不以為然,我也不會真的想要教化英國人,畢竟我並沒有比他們高一等,他們有他們的文化社會和品味,我有我的,誰也不該想 "教化" 誰.

醫學上的小兒科,有句話說得很對,當你面對一個小病人時,你應該知道 "兒童並不是小一號的大人". 不管是用藥處方檢查或開刀等等,兒童與大人的差別並不光只是 "尺寸".

兒童有兒童的世界,大人不要隨便去干擾或改變,這些干擾,當然都是以愛之名,但是,愛卻不一定帶來好的結果.

助人也一樣,生平最怕那種內分泌很發達的人,"感動" 的情緒來時,赴湯蹈火在所不辭,一旦感動過了,宛如陌路,不再聞問.每當有一些新聞事件發生時 (比如美國侵略伊拉克),表現 "愛心" 或 "悲憫" 情操的 "寫作文" 機會就來了,講都講得很龐大很動聽,但是,這種內分泌往往瞬間即過,無影無蹤, 直到下一個新聞事件的來臨.

很多志工也是這樣,情緒亢奮時一窩蜂,"熱心" 得不得了,但幾天後,勁頭過了,內分泌回到正常值了,原本負責的義務工作就開始不當一回事,敷衍了事.

十一年前的某個晚上,在淡水, 劉峰松跟我們談到一個道理,讓我一直深深記得. 他講了一個帶有日本味的辭, 叫做 "篤志者",意思是說那些終其一生不曾忘懷某個感情,專心一致在某一件事情上的人. 別人能理解他也好,不能理解也罷,世俗給他名聲也好,給他污名也罷,反正他就是須臾不離開他所眷顧的那個人事物.

劉老師這一席話,讓我挺感動,這麼多年來,"篤志者" 三個字經常就會浮現在我心裏.這就像坐黑牢坐了十八年的音樂家王洛賓說的那些話: "我心裏有一架鋼琴,無時不在演奏樂曲,手斷了,心還在彈,沒有人能使我離開音樂".

至於南亞地震一事,助人方法更是個問題,我不是要潑冷水,但我也很懷疑一堆缺乏類似經驗的醫護人員湧入現場,僅憑著 "愛心" 去到那樣一個語言不通一出門就迷路的異國它鄉,如何助人? 恐怕是泥菩薩過江自身難保吧? 甚至徒然增加他人負擔.

我看台灣現在好像有什麼替代役,比方說醫學生可以申請到海外從事 "醫療服務", 可以做為一種兵役(我沒理解錯吧?). 諸如這樣一種宣揚得好像很偉大很有什麼愛心的事情,我是挺不以為然,甚至感到很厭惡,個人方面,濃濃的虛榮味道, 政治方面則是利害算計. 至於所作所為,就算有那麼一點幫助,也根本微不足道,但卻拿來膨漲宣揚往自己臉上貼金,就跟 "教英語也要教品格" 的老外心態一樣.

胡說八道幾句,僅供參考.不是要潑冷水,也不是講風涼話,請別誤會.

陳真 2004. 12. 30.

http://tw.news.yahoo.com/041230/43/1bx7e.html

中央社 2004 / 12 / 30 (星期四)


南亞海嘯救難 世衛指派遣醫療小組不適切

【中央社 記者呂志翔日內瓦三十日專電】 南亞大海嘯(新聞、網站)災情慘重,台灣將籌組百人以上的醫療團前往災區救助,但世界衛生組織(WHO)指出,派遣醫療團隊前往災區是「不適切」的行動,WHO發言人進一步指出,不建議外國醫療人員或團隊前往災區是WHO的一貫政策。

南亞地震(新聞、網站)、海嘯已造成八萬人死亡,全球展開空前救援行動,台灣除將捐助五百萬美元外,並將派遣龐大醫療團前往災區,實地進行醫療救助工作。

但WHO在其救災指導原則中建議各國,不要派遣醫療及醫護人員或團隊,並指此為一不適切的行動。

WHO說,當這些醫療團隊抵達災區時可能已是緩不濟急,當地及臨近地區的衛生設施及服務,是對災民進行緊急醫療照顧最理想的途徑。

一位WHO發言人進一步解釋,除了時效因素,就中、長期而言,外來的醫護人員及協助反而會降低當地的醫療體系能力,因此,WHO一向不鼓勵外國派遣醫療人員前往災區。

她承認,WHO沒有立場反對各國的救援行動,只能根據專業經驗與技術,提出建議。

WHO也建議不要運送野戰醫院、家庭醫藥或處方、如帳篷等臨時避難設備到災區,並認為這些都是不適切的行動。

WHO並強調,除非有明確的需求證據,捐助國不要單方面決定資源分配。

但WHO對於搜救人員則有另一套標準。WHO表示,搜救任務明確,並具迫切性,WHO不反對各國派遣搜救人員前往災區。931230
怡靜 發佈日期: 2004.12.30 發佈時間: 上午 10:40
陳真提到的台灣世界展望會 15752467(戶名為台灣世界展望會,並請註明「飢餓三十國際緊急救援—南亞地震海嘯救援」)。這個是郵政劃撥帳號。
關於一些救援或捐款的情況,可上世界展望會
中華民國紅十字會總會
捐給世界展望會吧 發佈日期: 2004.12.30 發佈時間: 上午 9:32
台灣世界展望會 15752467(飢餓三十國際人道救援:南亞地震救援)

朋友傳給我這個資料,但我不知道這號碼是什麼?肯定有人知道吧? 可否說明一下. 多謝.

我蠻信任世界展望會,十多年前曾是這團體的志工,也認捐了幾個小孩.

至於除了捐錢之外,還能做什麼,我也不清楚國內狀況.

陳真
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