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13789 則留言。
陳真 發佈日期: 2004.09.21 發佈時間: 下午 11:22
納蘭紅日就是李丹.

========
http://www.chinaaidsorphans.org/showtopic.asp?id=1720&forumid=30

商丘政府人員QQ上的恐嚇

2004年9月20日晚,QQ聊天紀錄

214548418 21:35:00
我們想給那些孩子捐款 你的聯繫方式?

214548418 21:37:06
??

納蘭紅日 21:44:18
嗯,現在進展有一點問題,所以暫時不能把錢下發給孩子們,你先看看我們的網站吧,好嗎?等好轉之後,我們聯繫募捐。

214548418 21:37:40
是公安要抓你了吧 ?你其實就是個騙子!

214548418 21:38:50
騙錢!聽說你和你女朋友在北京過的很不錯 而你們用的錢都是騙來的捐款!以那些孩子的名義去騙錢!你缺德!不得好死!

納蘭紅日 21:46:40
聽誰說的阿。

納蘭紅日 21:47:09
歡迎過來看看我們的工作哦

214548418 21:40:12
和你女朋友 幾乎天天都看黃片 你們買的片子堆起來都有一人高 買的筆記本電腦都是騙來的錢 你等好吧你的好日子就快結束了!

214548418 21:40:40
歡迎你個P 你就是個大騙子 你現在已經都無所謂了你就等的被法律和道德的懲罰吧

納蘭紅日 21:48:28
我也在等,可是商丘你們這些贓官比我們還害怕吧

納蘭紅日 21:48:31
哈哈

214548418 21:41:31
呵呵 李丹看你帶個眼鏡 似乎斯文的很 其實就是個衣冠禽獸 你不知道騙了多少志願者!

納蘭紅日 21:48:54
為什麼這麼說呢?

214548418 21:42:19
我也不是商丘的 我只是個知道內幕的志願者!不屑和你這樣的禽獸談話!你等著吧!你不會好死的!

納蘭紅日 21:50:22
少嚇唬人啊,是商丘的就承認吧,老套了

納蘭紅日 21:50:50
這麼晚了,休息吧,拿人民政府的工資幹點正事兒不好嗎?

(沒有繼續回復)——————————
陳真 發佈日期: 2004.09.21 發佈時間: 下午 11:02
http://tw.news.yahoo.com/040921/43/105d7.html

中央社 2004 / 09 / 21 (星期二)

何大一:中國大陸愛滋病臨界爆發流行邊緣

【中央社】(中央社記者紀錦玲華盛頓二十日專電)愛滋病研究專家何大一今天在華盛頓智庫卡內基和平基金會一場餐會表示,中國大陸愛滋病已到了全面爆發流行的邊緣,如果不採取積極防治措施,到了二0一0年中國HIV帶原者,將高達一千萬人,甚至更多。

何大一說,目前中國大陸擴散較嚴重的地區,包括新疆、雲南、河南與湖北等地。前兩地因為外國旅客、毒品交易等管道感染愛滋,後兩地因為農民賣血而感染居多。

他指出,大陸上海等沿海地區,可謂列入已開發國家,但走到河南內地,卻還在「開發中」,農村非常貧窮,農民需要靠賣血賺錢,給小孩子付學費。

這位愛滋研究專家感傷地表示,河南省因為賣血普遍,愛滋病很快擴散。他曾經到這些農村,發現農村所舉行的葬禮,有百分之九十是因為愛滋死亡。村裡有太多太多愛滋孤兒。

何大一說,根據聯合國統計,目前全世界有一千一百萬個愛滋孤兒,但中國大陸卻沒有確切數字統計,到底有多少愛滋孤兒,這是嚴重問題。

來自台灣的何大一,長年研究愛滋病,今天在卡內基基金會餐會中,當著美國研究東亞專家、中國大陸專家們提出呼籲,他說,聯合國資料顯示,大陸愛滋病流傳速度,已到了全面爆發邊緣,如果不趕快採取防治行動,後果不堪設想。930921
我怕社運 發佈日期: 2004.09.20 發佈時間: 上午 12:08
我自己先自首好了,免得別人突然看到會心裏難過。這是要給蘋果的(報紙登出前,請勿轉載)。給「同志」們潑這麼一盆冷水,實在沒有惡意;只是很不喜歡台灣式的社運就是了,好像一種演藝事業。

這些根本問題不改,許多所謂改革,只是徒具虛名。所謂社運,從裏子到面子,從皮毛到骨肉,從形式到內容,從手段到目標,幾乎就是選舉的翻版,無甚差異。連講這些都似乎徒然 ;一個問題,時間久了,積重難返。

那些乍看相似、其實本質上截然不同的東西,卻往往被直接複製,就好像我們不斷從政治人物和選舉這些東西裏頭複雜一模一樣的言行思維,彷彿它們屬於同一種事物。

在台灣,有時你真難講說所謂知識菁英跟政治人物跟社運人士三者之間有什麼差別,至少我實在看不出來。三位一體,全是同一種人;根據同一種價值,用同一種手段,追求同一種東 西,對人事物做出同一種評價。

陳真 2004. 9. 19.

===========
台灣社運使人失去熱情和信任

陳真 2004. 9. 16.

我在台英兩地,多少有點社運經驗,感覺完全相反。前者以「論述」為能事,儘隨鎂光燈起舞,動輒治國平天下,講一套漂亮思維。燈光黯淡處則乏人問津,彷彿根本沒這回事。「熱情」就跟股票行情一樣,隨著外在矚目程度而變動。

而且,分別心很重,身份有高低,人員分貴賤,沒有幾兩重,往往難以插嘴。社運本是眾人事業,卻成為一種菁英秀場,對外總是名人領銜演出,動輒發表救國救民宣言,彷彿一切因之大功告成。裏頭待久了,喪失熱情和信任,原來改革者比被改革者還封建野蠻。

西方反戰運動很驚人,但我卻從未見什麼「論述」或「名人宣言」。社運就是一種生活,滲透在食衣住行每個層面,而不是特定時空下的一種新聞性活動。比方說向來支持軍火貿易和侵略戰爭的ESSO石油公司(在美國叫ExxonMobil),對它的各種抗議、抵制或非暴力騷擾,從未間斷。一些歐洲人的車子上總是貼個「禁止ESSO」貼紙,上面畫著一根加油管,不是滴出石油,而是滴出鮮血。

西方人並不反智,更不打高空。社運畢竟不是政治本身,更不是學院作文比賽。它是一種信仰,信不信由你,沒有多少議論空間。就跟傳教一樣,著眼於某種概念價值在任何一種現實世界的呈現,而非著眼於某種現實本身。它的正當性,並不來自於某種智性上的(intellectual)認知,而是來自某種道德(moral)態度。它最終不是考慮利害,而是考慮對錯;旨在提倡或確保某種挑戰現狀的價值原則,而不是提出一套符合多數人口味的政見或具體施政藍圖(那是選舉,不是社運);更不該談什麼武器效果優劣,以便議價。

比方說人權組織,必然只根據某種原則性規範及普世價值來從事良心犯救援或人權保障,不會在政治層面上提出施政藍圖。它當然可以要求人權立法,但這樣一種要求,依然基於某種普世原則或特定價值,而不是基於一套出自利害考量的政治見解。

一些人權團體,比如國際特赦組織,更禁止成員在從事救援良心犯的同時談論該國政治。即便前幾年得到諾貝爾和平獎、十分激進的「無國界醫師組織」(MSF),經常譴責列強或獨裁政權之蠻橫政策,但再怎麼激進,也不會企圖提出一套施政藍圖來促進當地和平或解決人權問題。並非他們無能論述,更非懦弱,而是因為那根本不是社運該做或能做的工作。

名稱變來變去的台灣「公投非戰家園」團體,近日重申所謂「止戰取代反戰」的說法,謂之根本思維之思想釐清,但究竟釐清了些什麼,我實在看不出來。如果這樣一種社運方式可行,世界各地反戰運動可就輕鬆了;不用再冒著被關被打的危險去反戰,只要從根救起,「止戰」就行,只要叫自己政府和世界各國簽訂五十年和平條約不就得了?沒幾個人會反對這樣

的美事吧?但現實是如此童話世界嗎?歐洲各國民意大多反對侵略伊拉克,但他們的政府還 不是一樣照挺美國?

社運該踏實,不要膨風。踏實就是做自己實力範圍內的事,一分實力就做一分的事,不要唱高調,不要自欺欺人。能力大小無所謂,只要把能力所及的工作做好就行。比方說,該「非戰家園」團體必須連署八萬多人,但網站公佈連署人數累計卻停留在一個月前舊資料,僅有七百人。如果連這樣簡單的網頁更新工作都不願做好,何必宣稱什麼千秋和平大業?

我不是要比賽誰做得多,做不做社運都無所謂,畢竟它只是少數人企圖改變多數人的一種活動。我只是想說,為什麼言行不能平實一點,切實做好那些能力所及的工作就好?何必好高騖遠唱高調?動不動就是大連署、大運動,大願景、大論述。

話語總是可以講得動聽,但人們的熱情和信任,經得起幾次唬弄?台灣社運界老怪罪民眾冷漠,但人們的冷漠總是其來有自。
我喜歡蟬 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 10:42
不好意思, 玄只是指看不懂的意思.

不說玄, 說禪好了, 太禪了. 原來我是得滿分啊, 我還以為是得兩個零分. 好 "禪" 啊! 🙂

進桑
be totally in a worl 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 6:49
我就討厭“玄”這個字。不是一再叮囑嗎。

陳真答對了呀。我不是給了一根竹筷和兩個蛋嗎。是滿分呀。那不犒勞啦。

亂碼是系統故弄玄虛,自成亂碼,它多次毀了樂譜,我也不改了。

陳善淨
我怕好命的人 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 1:40
是因為太好命? 還是因為人心是鐵做的? 彷彿根本無法理解他人.

一個人如果真能理解或真的在乎別人的痛苦, 絕不會這樣子講話.

陳真

===============
聯合新聞網 2004 / 09 / 19 (星期日)


醫學教育 從服務做起

【聯合新聞網 校園特約記者 袁瑤笙/報導】 如果問台大醫學系的學生,成為一個好醫生,最需要具備什麼樣的精神?相信他們會不假思索地說:「服務!」

擔任義工 吸取經驗

服務課由醫學院於86學年度率先推動,一年後全校共同實施;比較特別的是,醫學系的服務項目除了一般的灑掃校園、協助圖書歸架之外,在二升三的暑假,更特別規畫了一整個禮拜在醫院當義工的機會,同學可以選擇台大醫院的社工室、病歷室、緩和病房、公館院區、桃園署立醫院、國泰醫院,或者去醫學資訊組協助架設網頁及資料處理。其中緩和病房以及國泰醫院與病人有更多直接接觸,雖然辛苦卻更有成就感,是其中最為搶手的項目。

去年在緩和病房服務的陳同學印象最深刻的是,他們為病人辦了一場小型音樂會,會後還有一位癌末的阿姨點了「台北的天空」;他們為此特別去找譜、排練,當阿姨聽完他們用心的獻唱之後,已經半盲的眼裡不自覺流下感動的淚水。

另一梯次的盧延榕負責照顧一位肺癌末期的老伯,老伯之前由於家境清寒不能得到妥善的照料,入院時病況非常嚴重,全身的褥瘡潰爛並發出異味,他不但自願協助照顧老伯、推老伯去花園曬太陽、陪老伯聊天,甚至還幫老伯洗澡;他說:「這是生活經驗裡第一次接觸這樣的病人,與老病死亡面對面,雖然難免恐懼,但是一旦克服了,就能感到助人的極大快樂。 」

接觸病患 心境不同

在台大病歷室服務的李孟臻,在送病歷時被精神病患誤以為是主治醫生,一直拉著他尋求幫助,那名病患一家都是精神分裂症患者,只好互相扶持著來看病;這個插曲讓李孟臻十分震撼,因此更堅定的希望能夠成為一名精神科良醫。

台大醫學院負責服務課的教授說,服務課的目的希望同學忘記「醫生」身分,從義工角度來看待整個醫院的體制,一方面可以學習如何無私無我地奉獻,另一方面也是期許同學們因著這樣的經驗,將來真正成為一名醫師之後,仍舊可以對醫療機制有比較全面的視野。

在國泰醫院服務的郭庭均最難忘的經驗,是跟著醫師深入老舊眷村為老人義診。雖然只是陪老人聊聊天、協助資料填寫與問卷調查,但是「握著他們手的一剎那,我才深深體會到身為醫者的快樂。」
#@%&!# 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 1:15
對啊, 本來就是一堆亂碼. 我也是看不懂這題目是什麼. 好玄.

陳真
怡靜 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 12:14
下面兩篇留言中的"題目",亂碼嚴重,不過因為編輯後台部分原本看到的就是一堆亂碼,所以無法修正,請見諒。

怡靜
聽我把春水叫寒 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 12:05
大師給的題目不是這樣啊;妳給的是:

。。。`。。。。。。`,。、。。。,~。,。。*、!榽。。。,。,。?#12290;。?#12290;。。。!。!。!。!。!。!。。。!。,、,、,、。,

答案是嘰哩瓜啦嘰哩瓜拉。沒答對嗎?

去東珍網站,如果是書呆子或老頭子,建議帶一支放大鏡,要不然怕看不見那麼小的字。我想,對一個團體來講,錢永遠次要。更重要的是一種態度和理解吧,我想。

態度是自己的,理解是別人的。多點理解,就少點誤解。少點誤解,就少點無奈的感覺。

台灣常自鳴得意比 “共匪” 進步。但所謂進步,其實只是五十步笑百步。

曾和一些同學成立過一個兒童人權團體,除了要求開辦兒童免費醫療保險及提高兒福預算之外,旨在提倡一個像廢話一般的觀念,那就是:兒童也是人。

兒童不是物品,不是某人的財產,更不是一種可以「先跟他要錢、再幫他治病」的東西。十多年前,台灣整天喊說創造了什麼經濟奇蹟,但每年卻有五千名兒童因為沒有錢治療那許許多多的先天性疾病,因而放棄治療而死掉。

當時升大五,開始到醫院見習,見習到小兒科時,有個我負責照顧的小病人,明明可以治療,但有一天早上到醫院「上班」時,這個小病人卻在昨晚已辦理出院。我很訝異,跑去調病 歷,病歷上寫個 AAD (Against Advice Discharge),也就是「不聽勸告,自行退院」。

我問護士,為什麼這小傢伙不聽勸告?退院不就死路一條?護士說,那是為了保護醫院的一種作法,把法律責任推給病人。當然不是他真的不聽勸告想退院,而是因為家長沒錢治療了 。不出院,你幫他付錢嗎?

就因為這樣,台灣一年大約有五千個小孩死於放棄醫療。

小朋友常有各種先天疾病,特別是腎臟病或心臟病或血癌等。這些治療,費用頗高,每個家長都會說要傾家蕩產救小孩。據我所知,他們也的確都傾了家蕩了產。但傾家蕩產之後,醫療費還是不夠,最後還是得放棄。

當時有個老師跟我講了一個例子。高醫旁邊有個三民公園,他說,他有個小病人的家長,最後也是花光了所有積蓄,不得不給小孩辦出院。小傢伙拔了管子出院後,家長抱著他,去三民公園走了一圈。不久之後,回來跟他要求開一張死亡證書。

在當時,不要說兒童人權犯政治大忌,就算“人權”兩個字也根本不許講;「正常人」也絕不會講什麼人權。你若講了,周圍幾乎所有人會覺得你「很怪異」,或說你「思想有問題」、「人格或心理不正常」、「反政府」等等,同事會覺得你講這些什麼人權的,只是在「污染」純潔的醫療環境。

現在看這些「歷史」,也許覺得很荒謬,就好像我們看河南地方政府打壓東珍一樣荒謬,但這些所謂「歷史」,在台灣也不過是十一、二年之前的事而已。沒有什麼好跟對岸炫耀的。

當時有好長一段時間,幾乎每隔三、五天,半夜都會有人打電話來「問候」,相當有恆心,歷時數月,走到哪,跟到哪。問候內容不外就是「打斷你的腿」之類。我甚至還曾用電話答錄機,錄下這些千篇一律的內容。

問候的人,並不神祕,他們根本不在乎你知道他的來歷。其中有些我甚至認得他們的聲音,因為打過交道。除了一些是調查局或警備總部的人之外,我認得出聲音的,有兩位是高雄市警察局的警察。現在雖然改朝換代,但聰明的人總是不倒翁,恐怕現在都當高階警官了,繼續「效忠」大有為政府。

不管是警察或特務,當年,長官教他們幹這事,就像輪夜班的一種例行任務那樣,不時半夜打電話來,劈頭就是三字經五字經或「打死你」、「走路給我小心一點」等等。

有一回,也是半夜,一陣威脅怒罵之後說:「陳真,有種你下來,我們現在在樓下等你。」我就說好,我馬上下去。

那時是春天,夜裏卻有點寒意。平常吵鬧不堪的小巷道,此時卻漆黑一片,空無一人。我站在門口發呆,也許是夜太靜了吧,心裏突然感到一種彷彿無可救藥的孤單和不祥預感。那個說要砍斷我的腳筋的人,始終沒有出現,而那悲傷的故事卻似乎才剛要揭開序幕。

陳真 2004. 9. 19.
Here We Are Again 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 12:04
失聰世界中的音樂

因為“見不得人”,所以曾私下給陳真寫了封信,順便問一道題,“以他先試問”,并借此送給生命中重要的東西:一种快樂。

題的名字叫:生產快樂。

內容大致是:。。`。。。。。。`,。、。。。,~。,。*、!& #732;~。。。,。,。‘。‘。‘。。!。!。!。!。!。!。。。!。、、、,,,, 。

陳真給了答案。圣人應該比大師的級別高吧。我取一只竹筷,另從鵪鶉蛋、雞蛋、鴨蛋和鴕鳥蛋中選兩個熟鴨蛋一并犒勞陳圣人。

標點符號有聲,搞不好可譜成曲子,不妨試試,這道題我個人把它寫成音樂(其實憑借第一印象,任何給出的回答都是好的)。

小時候常常閉上眼睛,想象自己如果失明,我的生活將長成什么樣子?這世界實在充滿了不同的“世界”。人,按照老天的計划,自然或非自然的被歸入不同的世界中。李丹的网站是我常常瀏覽的一個。雖因個人情況短期之內無力可及,但關注還是有的。

想象我們都在失聰的世界吧。外面出奇的寂靜,我們的世界卻是火熱的。不曾知道,又有多少白雪可以覆蓋万物之聲,又有多少哭泣可以感知,又有多少人能體會有口難辨的壓抑与無人理解的孤獨?!人群中,并非只有“大海”才是孤獨的,孤獨之世界真的很多,進入任何孤獨的世界,是基本的人的理解。我們在這里用孩童的純真描述一本來的世界,傾吐一种理解,尋找人之基本的快樂。网路遍地皆文字,或許寂靜無聲,但我們可以重新編排組合文字創造自己的音樂,讓它有聲。畢竟,世界就是音樂,就是畫,應該是快樂的。

陳善淨
似曾相識 發佈日期: 2004.09.19 發佈時間: 下午 12:01
這是從東珍那邊轉貼過來.

陳真

http://www.chinaaidsorphans.org/showtopic.asp?id=1709&forumid=27

商丘警方在立案調查東珍?!

李丹 2004. 9. 18.

8月22日,志願者紀佩娜和何建章在商丘市柘城縣崗王鄉鄉政府附近被搶劫、毆打。

8月28日,紀佩娜和何建章向柘城縣公安局報案。

9月7日,柘城縣公安局電話通知志願者紀佩娜同學,要求她和志願者何建章回到柘城縣配合警方取證。由於紀佩娜已開學所以沒能及時趕回柘城。

9月17日下午,何建章和另外一名志願者崔山來到柘城縣公安局,希望配合警方取證8月22日案件。

但是,從下午3:15到晚上9:30,警方一直在盤問何建章和崔山,並且重新為何建章作筆錄,著重盤問何建章的身份和與東珍的關係,絲毫沒有提及取證、破案的事。筆錄時有規定,被訊問者可以拒絕回答與案情無關的問題,這是說警察萬一問跑題的情況,但這次警察不僅沒有告知何建章有此權利,有一直在明知故犯的詢問與8月22日案件無關的問題,這到底是為什麼?是無意中跑題了,還是這才是正題?

我們不禁要問,誰是原告,誰是受害者,為什麼一個比被搶劫了身份證、2000元現金,以及旅行時的全部家當的大學生志願者,要受到警方如此的盤問,好像他是罪犯一樣。警方調查的到底是什麼案件?是8月22日的搶劫案,還是東珍的所謂“法輪功”、“藏獨”、“外國特務”、“黑社會”案件?

被搶劫的2000元捐款,是給艾滋孤兒的學費和生活費。搶劫這種善款的傢夥可謂是對無依無靠的孩子們落井下石,身為正義化身的警務人員應該是和我們一樣義憤填膺,儘快破案才是;我們搞不明白他們為什麼不僅沒有去儘快破案,追回善款,反而在做這種無聊的事情。

王國峰夫婦在艾滋病監獄裏面被非法關押了1個月,絕大部分時間警察盤問的不是什麼“詐騙罪”、“舉重(聚眾?)擾亂社會治安罪”,而是想通過他們的嘴挖出東珍的“不法”證據。

最後,不僅沒有找出一絲一毫東珍的罪證,連控告王國峰夫婦的兩個罪名也不成立,但還是死鴨子嘴硬,不給無罪釋放,找了鄉官,說是取保候審,一年之內不能聯繫媒體和任何外面的組織、個人。

如果東珍犯罪了,商丘警察應該找出確鑿犯罪證據來逮捕歸案,不要老是妄想從艾滋病村的感染者和大學生志願者口中,詐出什麼,給東珍以言定罪!
陳真 發佈日期: 2004.09.16 發佈時間: 下午 6:16
http://www.phoenixtv.com/home/phoenixtv/200409/16/328815.html

陳曉楠:《冷暖人生》為普通人感動
2004年09月16日 15:56

9月6日,鳳凰衛視著名主持人陳曉楠出席中華慈善總會和鳳凰衛視舉行的“鳳凰慈善關愛基金”簽約及媒體見面會。活動結束後,記者向陳曉楠提出單獨採訪的要求時,她很爽快地答應記者:在送老闆劉長樂上車後再上樓接受採訪。就在記者在樓道裏徘徊良久,認為陳曉楠爽約而準備放棄時,陳曉楠從電梯裏走了出來⋯⋯記者就相關問題對陳曉楠做了訪談。

最初只想做人的欄目

在記者問起做《冷暖人生》的緣由時,曉楠說,鳳凰最初只是想做人的欄目,不想做高端的,像名人訪談,因為已經很多了,鳳凰想去抓取真實的普通人的事情,去關注普通人的命運。在製作節目的過程當中,曉楠越來越覺得他們——一些和時代的命運連結在一起的普通人們的個體命運,他們的起承轉合,跌宕起伏,最能代表這個社會的真實。

公益,是偶然而得

曉楠認為,《冷暖人生》不是公益性質的欄目,也不是一種關愛行動的欄目,所有公益性的東西只是一個偶然而得,因為節目的震撼和影響,得出的一個副產品。既然是一個很好的事情,曉楠就更願意去做它,當有人想資助一個學生時,會不厭其煩地花很大力氣去和他溝通,而如果碰到一個能打動自己的人,自己也會或多或少地去幫助他。

公益,是關注個體的命運

在談起對“公益”的理解時,曉楠說,不知道宏觀的公益怎樣去講,只是覺得在做欄目的時候,把那些被擠在角落裏的,看似卑微,乾癟,其實內心很豐富的一些人拉出來,給他們做一個個的故事,並讓人們為之感動,為之震撼。讓人們認識到,所有的人,包括那些很卑微的人,都是平等的,這就是自己所理解的最深層次的公益。公益並不在於你號召了多少人,捐了多少錢。曉楠認為,他們雖然需要金錢的幫助,但更多地是需要傾訴,需要被關注,不會有被拋棄的感覺。

為普通人感動

每一期的欄目,都有讓曉楠感動的東西。比如《冷暖人生》剛剛播的大學生的這個系列。有個剛考上大學的學生家裏的兩個頂梁柱,爸爸和哥哥都得了艾滋病,他們家那住了20多年的房子,在曉楠去的兩天前,屋頂就漏了兩個大洞,他的父母暫時先住在親戚家。

曉楠問他們,什麼時候打算再蓋房子,或是怎樣時,他們開始支支吾吾,後來,才問清楚,他們覺得兒子的學費才是最重要的,可能以後就搭個小棚子一住就四五年了,因為兒子的學費都籌不齊。

可是,曉楠說:“他們卻沒有什麼怨恨,在整個的錄製過程中,他們一直在笑。”那期節目的最後,曉楠寫道,他們給我們的居然是笑容,一個老者的,艾滋病患者的笑容,他們在用笑和命運抗爭。這種人的生命本質的東西,深深地打動了陳曉楠。

我認識了有骨氣的個體

在沒有做節目前,曉楠對弱者的認識只是一個群體的概念,沒有想過個體是怎樣的人。而《冷暖人生》讓她實打實地接觸到了一個個鮮活的個體,讓曉楠認識到,他們活得很有尊嚴,很有一種骨氣,活得很精彩。正是因為他們的骨氣,人們才願意來幫助他們,來幫助這些看似弱小,其實很堅強,讓人們敬重的人。曾有觀給曉楠來信說,在這些人的身上看到了在現代生活中被遺落的久違的東西。

最後,曉楠說,現在自己再看周遭東西的時候,會有更多的衝動,更多的感動。原來從來沒有想過和自己不在同一個軌道上運行的人去交流,去溝通,認為他們和自己不會有什麼思想撞擊,不會有什麼可以溝通的地方,但現在覺得每個人都很有意思,而且每一個人都會給你些什麼,只要你能放開你自己和他去交談,當你放開你自己的心,去接納所有的人的時候,去觀察,去體會所有的人的時候,你的世界就豐滿了。原先這些人,是不進入我的視野的,現在他們甚至是進入了我的生活,我的世界就擴張了。(公益時報 徐 輝)
a fish 發佈日期: 2004.09.14 發佈時間: 下午 1:25
感謝大師指正。打錯了,是kinship,不是王位(kingship)。蔣家如果還在,打錯字打成Kingship 是要槍斃的。

咱家以前開電影院,蔣介石死掉當天,風雨如晦,草木同悲。皇太子有令,即日起電影院暫時關門。然後一堆馬屁精,自動做成決議,所有電影院停止營業一個月以表哀悼。

閉門哀悼還不夠,並且規定要在戲院門外懸掛橫幅白布條,上書哀淒文字。結果,一位專門畫看板的小伙子,大我不過六、七歲,學歷僅初中畢業,國際觀國內觀程度都不夠,把「緬懷先總統蔣公」的「總」字,寫成了(系鬼)字,蔥字旁變成了鬼字旁。

鬼影幢幢,難道是希望「蔣(系鬼)統」早死?果然,布條才剛掛出不久,東廠錦衣衛馬上來抓人問話⋯還好後來沒有人被槍斃。

對一個幾乎每天在電影院裏待到散場的小鬼來講,電影一遍又一遍地看,就跟吸毒一樣,一天不看戲都很難,何況一個月。

這一個月裏,所有大人,特別是學校老師,都突然失去笑容,而且講話聲音動輒哽咽,眉頭深鎖,經常做出拭淚動作。我爸媽則整天窩在房裏唉聲嘆氣。但我有偷聽到他們講話,不是為了蔣公嘆氣,而是為了戲院關門一個月的重大損失。

一個月終於過去,電影院獲准開門,市井乍然喧囂,宛如死去的人突然復活一般。就像魚回到了海裏,我還記得重返戲院快活的感覺。

陳真 2004. 9. 13
一家人 發佈日期: 2004.09.14 發佈時間: 上午 12:57
「你」+「我」≠「我們」
「你」+「我」=「我們」

靠心靈感通,相互認同。尋找一家人。

陳善淨
翹班特派員 發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 下午 9:35
旺旺 報告董事長

最近駐紐約特派員翹班到費城過了個週末 所以沒有及時回應 歹勢啦!

那個one shot我是在human right watch的影展看的 所以沒有拷貝 不過我覺得有興趣的可以寫信去主辦單位問問看(http://www.hrw.org/iff/2004/about.html) 或者問他們導演的聯絡方式通常拍紀錄片的都會很希望他們的影片能廣為散布

說起這個費城之旅,實在令我感到十分痛苦。因為本來是去探訪男友的大學同學的,沒想到那個傢伙是個好與強權靠攏的主戰份子,支持依拉克戰爭就算了;還贊同所有的戰犯行為(殺害無辜老百姓破壞水源以及使用放射性武器),說那是「人性」、是「不得已的」,還怕我沒聽清楚他說的話,加上一句『到時候打臺灣也是一樣』!而且這種人支持依拉克戰爭的理由非常白爛,他壓根覺得super power就是想幹嘛就幹嘛,如果現在不支持美國,到時中國變成super power時要打家劫舍殺人放火幹壞事不就綁手綁腳的了嗎?害我三字經都差點罵出來了!

不過這次旅行也有一樣小小的收穫:我在他們家竟然發現了『好死不如賴活著(to live is better than to die)』的DVD。這是講河南上蔡的某戶患有愛滋病的人家,尋常生活的紀錄片。一個父親在太太過世後隻身拉拔三個孩子長大,家裡只有大女兒是健康的,物質環境也很艱困,但是始終沒有放棄活下去的希望,挺動人的。這部片就不難找了http://www.chinesetvnet.com/

收益也捐給救助愛滋病的基金喔!


qegg
不再離譜 發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 下午 1:35
旺!感冒了,節省精力,吠一聲就好。

我注意到有些狗,有時大概覺得不是很想吠,但又沒事幹,於是就隨便吠兩聲,但吠聲縮短、變小聲了。聲音含在嘴巴裏,好像在咳嗽。台南就很多這種居家型的狗,有時趴在地上休息時,不知道是突然想到什麼,突然仰頭往空中低吠兩聲。有時則是街上發生一些熱鬧,但又懶得起來查看,於是也低吠兩聲,表示一種參與。

在幾位朋友協助下,反戰專家即將隆重主持一個新的哈巴狗系列網站,先特此公告一下。網站名稱是董事長本人親自翻譯命名,叫做親系譜(Kingship),意思是這個和那個有關,緣緣相生,環環相扣。

阿彌陀佛,善哉善哉,聽起來很像是個佛教網,當然不是,但其實也差不多。基督徒可能會不高興達爾文,因為他改變了我們對生命的看法,他把「他們」統統變成了「我們」,生命不再孤獨,大家變成鄰居,一起生活在一個網上。

網上一切,沒有老大,眾生平等。彼此之間有所差異,但也總是有著各種連結和共通點,生命都有著同樣的起源。一個偉人跟一隻魚之間,將不再有那麼大的人為差異,他們將生活在一塊,活在一個親系譜裏,不再離譜。

哲學上的親系大師自然應該是維根斯坦。他認為概念就像一種遊戲,我們沒辦法給「遊戲」找到一種共同特徵,卻總能在各種遊戲之間找到各種差異和相似性。語言遊戲綿綿相連,於是就構成一個生命的網(form of life)。

他說,他的哲學工作就像在補破網,把這個蜘蛛網或親系譜給補起來,讓所有概念或者說各種存在物之間,恢復它們應有的位置和關連。補網的目的是希望你能能清楚看見這個網的存在,這時候,你就會看到一種奇蹟。

不過,我們這個親系譜或親系圃,主要是紀念另外一個人,一個一百年前的學長(應該喊學祖吧?),也是最早提出動物權概念的人,是反戰專家的偶像也是研究對象,叫做亨利梭特。我給他取個外號叫鹽巴,因為梭特(Salt)就是鹽巴。

鹽巴認為,親系譜簡直就是一種宗教。人們從事這樣那樣一些事,但這樣那樣一些事,其實彼此之間都有關連,都是一種點點點⋯這我就不講了。拭目以待吧。

至於轉載,基隆來的熊熊,真不好意思,希望沒有讓你覺得不舒服。我挺隨和開朗,並不孤僻,但總覺得文字該低調,應該盡量減少散佈;就像一種情書,該有個收件對象,才有辦法適當理解,而不是引起更多誤解或不必要的口舌。

但這也僅僅是一種期望,如果要轉載我寫的,當然我是絕不會介意。至於其他人的文章或譯稿,屬於公眾性質,當然更歡迎轉載,要不然也不用成立一個網站了。

很訝異竟然聽到好死不如賴活這部片,以及河南上蔡這個地點。我沒看過這片,感謝提供消息,會想辦法買一片來看。雖然沒看過,但仍然想強烈推薦一下。因為我看過一些相關影片報導,總是受到很大的感動。

大陸民族主義或愛國氣氛很強,動輒喊打喊殺。台灣也努力走這條路,兩邊都花許多錢買軍火或自己製造武器,那些錢,如果能拿來給需要的人用,該有多好。

愛國是很傻的,羅素說:「愛國就是:給自己一種無聊的理由去殺人或被殺。」

陳真 2004. 9. 13.
熊熊 發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 下午 12:40
恩 我知道了 我只有推薦網址給我們班板 沒有轉錄文章 不過我承認自己也是相當關心生與死的問題 喜歡思索人生感覺自己也是有點藝術家個性 充滿自覺 喜愛音樂和美的事物 但有些不切實際 喜愛純真

討厭虛偽..唉..這大概也算是一種自言自語吧
發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 上午 10:31
相信熊熊是真心之人,會把這里用心的自言自語轉載給有心之人。不過轉載時建議最好在文字旁另附詩情夜色或點點繁星或無聲竹林或悠悠溪水或等等圖片。并非完全,爭取一個完全的轉載。

陳善淨
秋蟬 發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 上午 8:52
鳳凰衛視最近一系列愛滋病專輯,裏頭有個五六歲小孩,爹娘因為賣血而愛滋病死了。這小男孩在一位鄰居(?)協助下,荒郊野外空地上挖了個洞,親手把媽媽埋了。他跪在地上,一雙稚嫩小手,捧起一把把黃土,往墳頭撒。

節目片頭還有個大約六、七歲女孩,應該也是愛滋病人遺孤,瘦弱髒亂,兩隻小手摀在嘴巴前,做出好像在呵氣的動作。那雙手,竟然全是發黑壞死的凍瘡。

凍瘡是因為天氣冷,末梢血循不良,細胞內水份結了冰所致。臨床上見過幾次,不過紅腫潰爛,也曾在教科書上見過更可怕的,但卻是頭一次看到這麼可怕的凍瘡。兩隻小手在關節處 凍成一團一團的黑色硬塊。

我常想,如果沒有音樂,沒有春水,沒有秋蟬,人要怎麼活?你還能對那雙小手說什麼呢? 這就是語言的盡頭了吧?

陳真 2004. 9. 13.
陳真 發佈日期: 2004.09.13 發佈時間: 上午 8:45
可以啊,可以轉載。巴勒網採最新奈米式授權辦法。請見底下《關於本台》版權說明:

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不過,若我寫的,雖也可轉載,但老實說我並不喜歡。我寫東西大多出於自言自語;把自言自語的東西拿到別地方給人看,感覺挺怪。而且,講了就講了,自己回頭看都常覺可厭,何況散佈。

所以,我建議我的部份不要轉載,特別是不要轉載到那種有台灣人出沒、而且有留言版的地方,那似乎只是造孽或給我添加一些無可奈何的折磨和痛苦而已,於人於己都沒有意義。就算鳥叫蟲鳴,也不是不擇聽眾。

黨外時代,再大的傷害都仍然有一種正直的感覺,至少你知道那些傷害你的人其實對你抱著尊敬,他只是為了維護某種利益不得不然。但現在不是,傷害就只是傷害,連傷害他人都漫不經心,連痛苦都顯得如此猥瑣而蒼白,毫無意義。

精采刺激的事,有血的味道,許多人喜歡,但喜歡歸喜歡,不要讓我當主角。當然,這似乎有點不近人情,所以我也只是「建議」而已。乞諒乞諒。

陳真 2004. 9. 13.
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