太棒了！有兩位姑娘寫信來問我這片子。但我沒回信，很久以前的事了，況且當時也沒錄下來，以為從此再也看不到了說。（那時還沒有買錄影機，現在有了，但幾個月下來還是不太會操作，沒時間學，成功率只有兩成。）先收藏好，以後再弄出個典章制度來，看怎麼對外借閱。要是能給它加上中文字幕更好。以後再說了。

有人不明事理，常罵我怎麼像老太婆，儘收集些垃圾。非也非也。我收集的都是可以賣大錢的東西，要不就是和促進世界和平有關。我們當下覺得無甚意義的東西，二十後往往頗有價值。

比方說台灣過去二三十年來“黨外”運動或社運的各種資料、傳單、錄音帶、影片、照片或書信雜誌等等等，除了正式運作的基金會和李敖外，恐怕沒幾個人比我收集得更齊全。只可惜董事長半生顛沛流離，生存空間狹小，一年搬二十四次家，資料保存不易。

這次車臣事件，三十多名反抗軍中，只有兩名女性，跟上次歌劇院事件不一樣。中文報紙常有這類新聞或所謂特稿（特別亂搞），但為了健康著想，不想血壓高，所以往往不敢看。用肚臍想也知道台灣人會怎麼談事情。任何一個人事物，一旦公眾化，就會被扭曲得一塌糊塗。不管是貶或捧，肯定是極度的扭曲、簡化和糟蹋。

台灣社會沒有理解別人的意願和能力。他只想對你做出各種“解釋”，而根本不會想“理解”你。甚至只想拿你來「消費」，變成一種八卦或什麼「古怪有趣」、「偉大傳奇」的人事物，然後從中提出許多道德教誨或賣點或足以給自己某塈C級歡樂的解釋。

這個社會的最大特徵之一就是只想解釋人，卻不願理解人；完全缺乏理解 others’mind 的能力。他不相信世界上有“善”這回事，更無法理悒@界上有“不一樣”的東西；他以為全世界都跟他一樣：懷著一樣的心機，圖謀同樣的事，做一樣的偉大夢，追求一樣的所謂成就。進而在這個單一價值觀上，較長v短，橫生八卦。

所以，不管做什麼，都不需要急，最少要以一輩子做為一個基本單位，這輩子內能完成就好了。最好是進一步把時間往後調整大概兩百年，把對象設定為兩百年之後的子孫，那或許才是讀者，才是朋友，才是可以與言的對象。這一代或這兩代這三代，看來已經沒救，CPR無效，可以直接抬進棺材，無須多言。

梭羅說：「我說服不了你，但我總有辦法說服你的孫子吧？！」這話放在台灣，時間應該加長個五代：「我說服不了你，也說服不了你的孫子，但我總有辦法說服你的孫子的孫子的孫子吧？！」

若不這麼自我安慰，若非有一顆不銹鋼打造的心，足以忍受各種驚嚇、虐待、誤解和侮辱，恐怕會住不慣這個島。

陳真2004.9.4.

對啊！看看中時這一兩天有關黑寡婦的特稿，把黑寡婦形容的多冷酷！我想寫那些文章的人大概也都是外電主流媒體英文新聞拿來翻譯再加油添醋一番。旺旺！我手上恰好有請人從電 視錄下的Terror in Moscow錄影帶，看過這片子，我實在無法用"恐怖"來形容這些黑寡婦，在他們黑色蒙面紗下，我看到的其實是驚恐。美國HBO頻道前陣子也有播出 Terror in Moscow，不知道會不會再重播，住美國的可以留意一下。

怡靜

旺旺！一點關於共和黨大會抗議活動的訊息更新。

我們實驗室有兩個同學失蹤兩天了。我們最後一次見到他們時，他們正打算要去共和黨開會的會場附近『逛逛』，大概是穿著“BUCKFUSH”T恤的那種逛逛吧！據我們會商研判的結論，他們可能已經遭到逮補了。

繼星期日逮了三百人之後，紐約警察再接再勵，被補人數已經遠超一千大關了。而且逮補人的高峰在星期一，原來有法律規定三個人以上並肩而行“妨礙交通”就可以入人於罪了。而且今年初重新生效的法律還規定在公開場合不能三人以上著‘相似’面具站在彼此‘附近’。如此一來連土耳其婦女全家帶孩子上動物園都可以抓了！真是警察國家的楷模啊！

今天法院已經裁決市府必須釋放其中的460人，但市府不同意，只得易科罰金一千美元。看 來是想等會開完了再放人。

以前老以為美國多民主多自由多有人權。在權力之下，一切都是放屁！

時值中元節、猛鬼出閘之際，共和黨大員們要來紐約開派對！以紐約為基地的反戰組織UNIT ED FOR PEACE ANDJUSTICE老早就規劃好了一系列的『盛大歡迎』活動。還有其它大小社運團體也摩拳擦掌， 準備好好伺候。

無奈乎紐約市也是被共和黨管的。從一開始UFPJ就飽受刁難，申請的集會場所中央公園不被批准，說詞是群眾會“踩壞草皮”，只批了城市邊陲、HUDSON河邊的快速道路旁，長長的一條，還包你不會側漏，沒有辦法演講。而且遊行的路線也離開會場所有三條街那麼遠，深怕群眾會玷汙它似的。最後在UFPJ告進法院幾經抗爭之下，中央公園還是不准，但遊行就可以走到麥迪遜廣場前了。

遊行隊伍非常浩大，記者遲到了一個半鐘頭，還是花了四個多鐘頭才走完一半而已。據主辦單位統計，人數到達五十萬人。隊伍中有各種活潑有創意的看板標語，但同時也有喪子的軍人媽媽背著照片出來走。除了反戰主軸，也參雜了同志運動、勞工運動、反反墮胎運動等。還有綠黨，以及獨立參選的Nadar支持者也趁機造勢。遊行的實景，在這裡有一些照片:

http://qegg.blogspot.com/2004/08/829.html

但別高興的太早，紐約市長呆頭彭伯早就派出了大批軍警伺候。光是週五晚上的暖身活動腳踏車遊行就逮補了兩百多人(車隊好像也才差不多那麼多人)，週日的大遊行，明明是很平和規矩，也被他逮補了幾十人，加起來突破三百人被補，因為人數過多，還被關在河邊一個廢棄的巴士維修場裡，身處滿地油污的倉庫中，安全堪慮！現在UFPJ正發起臨時的抗議活動，呼籲呆頭彭伯釋放示威人士。

qegg

當醫生這麼久，沒見過這麼好的醫生。不是因為他做了什麼，而是因為他做這些事的那種態度。

陳真 2004. 8. 25.

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/video/2004-08/09/content_1743592.htm

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/health/2004-05/30/content_1497912.htm

武漢醫生走進艾滋病高發區調查疫情


新華網 （ 2004-05-30 09:35:39 ） 稿件來源： CCTV《面對面》

桂希恩在河南村莊

中央電視臺《面對面》近日採訪了桂希恩，武漢大學中南醫院傳染病科主任。他五年來不辭辛勞的走訪了河南省的艾滋病高發地區，揭開當地的艾滋病傳染實情，為防治工作作出了卓越貢獻。這一期的《面對面》節目在5月29日晚播出。以下是節目實錄：

短片

五年前，一個普通的傳染病醫生
揭開了中原地區艾滋病爆發流行的實情

(桂希恩：這個村子裏頭病人很多了，而且這些人都是賣血的)

五年時間，他克服重重阻力尋找和救治無助的病毒感染者

(桂希恩：遇到這種情況還不過問，我覺得這不是一個合格的醫生。)

為了扭轉人們的偏見
他也曾和自己的病人同吃同住
桂希恩 用行動重新詮釋一個醫生的職責

精彩對白：

記者:你當時發現什麼呢，你的結果是什麼呢？

桂希恩：我抽的標本裏頭有超過一半是陽性的。

記者:醫生也有管轄範圍嗎？

桂：艾滋病沒有國界的，哪來的省界的。

記者：但是換一個角度來說，你不管這件事不會有人責怪你？

桂希恩：遇到這種情況還不過問，我覺得這不是一個合格的醫生。

記者：對方病人的這種感受情緒對你當醫生來說有這麼重要嗎？

桂希恩：我願意跟他做朋友，我願意讓我和他之間沒有隔閡。

人物簡介:

桂希恩
1937年生
武漢大學中南醫院傳染病科主任
1999年開始在河南艾滋病高發區從事開創性的疫情調查防治工作

正片：

解說: 2004年2月28日，歐洲銀行家馬丁哥頓來到中國湖北省武漢市, 將2003年度艾滋病預防的國際最高獎“貝利—馬丁”獎頒給了武漢市的醫生桂希恩，獎勵他 在艾滋病防治 領域的開創性工作, 桂希恩--這位中國艾滋病高發區的最早發現者,在頒獎現場宣佈將五千美元獎金全部用作艾滋病防治工作,近日,《面對面》記者對這位多年來行事非常低調的醫生進行了專訪.

記者：你為什麼還一直躲媒體呢？而且有時候是刻意的回避？

桂希恩：因為我覺得像你們這個節目，我覺得我這個人不值得報道。另外，老鄉的話，人怕出名豬怕壯嘛，沒有好處。

記者：但是你又得獎了，得獎這個會使你的名聲更大了，這件事對你重要嗎？

桂希恩：如果這個獎是讓我申請才可以得的話，我絕對不會申請的。但是一個外國人他給這個獎了，他體現人家外國人關心中國人的艾滋病的防治事業，那這種情況，那我也只好接受了。

記者：但是我聽說有獎金，但是桂教授還沒有領到這個獎金的時候就已經決定要把這個獎金捐出去。

桂希恩：我不缺錢用，他要給我錢,我都用在這個上面了，人要那麼多錢做什麼呢。我記得好像是巴爾扎克他寫的是《人間喜劇》。他說了一句話，“沒有一個作家能夠寫盡金錢的罪惡”，我相信他這個話是對的，現在就是有些人把錢看的太重，才出現這些腐敗什麼事情都出來了。就拿艾滋病來講，那些收購人血的人，還不是就想在這些人身上榨取錢財嗎？

解說：桂希恩是武漢大學中南醫院一位有著40多年從醫經驗的傳染病醫生，1960年他從武漢醫學院畢業後，志願赴青海省從事地方病防治工作，一幹就是16年。1976年桂希恩返回武漢後,一直從事血吸蟲病等傳染病防治和科研工作。1999年,一位來自河南的進修醫生告訴他,老家上蔡縣文樓村有許多人染了怪病相繼死亡,多年養成的職業敏感驅使桂希恩要去實地考察一番.

記者：是你的學生帶你一塊兒去的？

桂希恩：這個稍微有一點小差別，因為這個學生他實際上，他在我們這兒進修他沒有回去，我記得很清楚，1999年的6月底，我在天津開一個全國傳染病會議，這個會議結束我回去的時候，我就在駐馬店下車，就到這個縣去了，去了就找那個進修醫生的同事，這個醫生叫陳寶印，是一個外科醫生，那個外科醫生的家就在這個村，所以他帶我到這個村子裏去的。

桂：我去看的第一個病人叫孔留柱，這個病人一看有發燒、有消瘦、有腹瀉，口腔有真菌感染症狀，非常像艾滋病，我就給他抽了血。那一次，我只帶了11個管子，我出門都帶一點抽血的管子，因為很多傳染病可以透過化驗，在診斷上得到幫助的，結果我抽出11個血樣，回來做有10個HIV(艾滋病)是陽性的，我做的是過篩實驗，我當時不能肯定，因為過篩實驗不能確定診斷的，按照法律的要求要做確診實驗，我就找到做確診實驗的單位，他們開始不贊 成我做，因為覺得這種事不是一個普通醫生能管的。

記者：為什麼呢，如果說你做出來你又管不了。

桂希恩：他說你作為一個普通醫生，你就算查他是又怎麼，你一個醫生你能做什麼事呢，他這個話說得也有道理。我的回答是，我確實做不了什麼事，但是也許我可以解剖一個麻雀，把這個事情搞清楚了。我可以向政府有關部門反應，引起政府或者社會的重視。

王：那你當時的心理感受呢？你意外嗎？

桂：我非常意外，因為這個村子裏頭病人很多了，而且這些人都是賣血的，這個問題就很嚴重了。因為他的血還可能給別人了，而且這個賣血的人口很多，可能這個病還不局限於我發現的這幾個。所以我去以後，我堅持覺得我還是應該做，他們要收我的錢我也交了，我把口袋裏1600塊錢給他們，他們要求是400塊錢做一個人，但是他們給我了優惠，1600塊錢他讓我做了6個，結果這6個全是陽性。

透過這個結果，我對我那10個我有信心，我相信那10個大概都沒有做錯。這樣我就把這個事 情完成以後，我第二次到這個縣去了。

記者：你第二次去的目的是什麼呢？

桂希恩：我第二次去的目的，第一，我就跟當地政府報告了，衛生局。我說我發現這個地方有艾滋病，我抽11個血就有10個有問題，而且這個跟賣血有關係，涉及的人很多。我願意，7月份放暑假的時候，我願意帶一個醫療隊到這兒來，送衛生下鄉，同時把這個病作為一個調查。可是，當時他們那個醫院的院長跟我講，他說這個沒有問題，我作為一個醫院院長我就可以(同意)派醫療隊，我還是很慎重，我說還是跟衛生局的領導彙報一下再做，結果衛生局長不同意。

記者：他的理由是什麼？

桂希恩：他說的是，這麼一句話或者兩句話，你們不可以來，如果你們來我要干預。

我也不願意推測他們，這個就不是我能說的話，我只能說我這方面的話，總而言之當地禁止我去，所以我後來沒去了。但是我已經給他們看過這個事，跟他們建立了聯繫，認識了村民 ，認識了醫生，還有進修醫生在那兒，我還跟那兒保钁p繫。

解說：回到武漢以後，桂希恩在焦慮中等待了兩個月時間，但河南方面沒有傳來任何消息。

記者：在你們來說你們就很聽話了，他說你們要來我就要干預，你就沒去了嗎？

桂希恩：但是我考慮了兩個多月了以後，說實話，我也每天想，晚上想，最後我覺得是他們不對，為了對這個事情負責，我應當再去。所以我就利用了那年的中秋節，我記得是禮拜五，加上週末禮拜六、禮拜天，我想這個時候幹部們都休息去了，就這樣，我又去了這個村。那個醫生帶著我們，我帶了三個學生，我們四個人，利用兩天的時間就抽了140多個血樣，而結果確實叫我很震驚的。

記者：什麼結果呢？

桂：那我簡單這麼講吧，超過一半的標本，我抽的標本裏頭有超過一半是陽性的。

記者：那你標本的選擇是怎麼選擇呢，是隨機還是有針對性的？

桂希恩：我到那個村子裏去，願意接受的我才抽，我不能強迫任何人。從這個意義上講好像 是隨機，但是願意接受的一種人是有病的。

記者：有症狀的。

桂希恩：有症狀的他願意接受檢查嘛。第二個就是，或者對自己有懷疑，賣血比較多的，那麼這種人，所以我這個數位肯定不代表整個人口，不是整個人口。

記者：屬於一個高危人群。

桂希恩：高危人群，超過一半是陽性，但是也已經非常可怕了。

桂希恩：我現在看到一個更加可怕的瘟神來到這個地區了，我還擔心我見到的只是冰山一角。

解說：上個世紀90年初開始，受經濟利益驅使，河南省某些地區非法和不規範的採血現象盛行，就在這段時間，艾滋病毒透過交叉感染在賣血者當中開始傳播，而且危及到了他們的親人。但是在桂希恩的個人調查之前，疫情發展到底如何，無人知曉。

記者：但是換一個角度來說，你不管這件事不會有人責怪你？

桂希恩：那我良心會責備我的。看到這種情況你視而不見，不做一些也許你能夠做到的事，那我對不起這些人啊。我是搞這個專業工作的，做傳染病工作的，遇到這種情況還不過問， 我覺得這不是一個合格的醫生。假如他採取措施了我˙搨n去。

記者:這個事可能不歸你管了。

桂希恩：那已經引起他們重視那就好了，我就不再管了，但是他們沒有任何行動，那我就認為是他們不對了，那我哪怕冒一點風險，我也應該去把它搞清楚些。

記者：那這個風險到底在什麼地方呢？如果說有風險的話？

桂希恩：這後來我們真的遇到一點小事情。這個事情我不怪政府要怪我自己，因為我們在那兒工作了三天。

我們的工作基本上可以結束了，抽了140多個血。他們就告訴我旁邊的村子又死了一個人，我說我去看一看。因為上午已經看到一個，但是我沒有看到他們安葬，我看他們是怎麼安葬的，結果他們在那個巷道裏頭，河南的習慣是叫花轎是叫什麼，抬棺材的，很粗的棒子。我就跟那些抬花轎的人談，怎麼回事，我可不可以把這個花轎照一張相，(花轎)是空的，他同意了，我就給花轎照了一張相。結果那個死人的家屬看見了，看見了以後，他就來質問我O什麼人。

記者：你為什麼照這個相呢？

桂希恩：我做事都留資料的，從教學，從反映這個社會情況，艾滋病病人死了抬花轎了，現在這種習俗也用在艾滋病人身上了，我有很多照片。

記者：對方為什麼很介意呢？

桂希恩：他們不願意有新聞界做這個事，可能以為我是記者之類的。

記者：但是是死者的家屬。

桂希恩：是，死者家屬也不願意這個。結果我照的空花轎，而且經過他們批准的同意的，結果後來我在村邊上等著的時候，這個死者有一個親戚是鄉長，他就來了，就來質問我們了，幹什麼的，我就說明我的身份，我的身份證、工作證都給他了，他就訓我，說你還是個教授，你懂不懂法律，你到這個地方來，為什麼不經過政略像？

這句話說老實話我很害怕，因為我就是偷偷摸摸去的。我說那我錯了，我說剛才照相也是經過允許的，說誰同意的，沒人敢說同意了。結果我和一個學生在那兒，他們就拳打腳踢，不過大概我頭髮白了沒打我，打我的學生，我就說那不要打人，我把膠捲，把這些東西都給你吧，這樣以後他們就沒有打了，

最後他們還是把他放了。放了以後我就一直不願意走，我跟鄉長講我說我錯了，但是膠捲裏我還有在別的地方照的相，從學術的角度，說了好多好話，最後那個鄉長最後居然把膠捲還給我了，所以後來我說確實謝謝你，我跟他還真的鞠了一個躬。

記者:離開的時候後來有什麼麻煩嗎？

桂希恩：沒有，但是我那時候確實吃了一驚，主要的害怕，這個要弄到政府裏頭去了我全砸了，我這些工作全白搞了，我至今還是很感謝這位鄉長，因為他當天沒有去告我們，而且他也把膠捲還給我們了。

解說：在秘密狀態下，桂希恩完成了對村莊疫情的初步調查，1999年10月中旬，他將自己的發現報告給了當地政府。10月底，他又向中央主管領導寄交了自己的調查報告。

北京方面很快有了回音，桂希恩被請到中國疾病預防控制中心詳細彙報疫情調查結果，不久之後，上級部門派遣工作組進駐疫情高發區進行慰問和救治工作。當地政府對桂希恩的態度也和緩了很多。

桂：有一次他們就請我吃飯，我去了，他們發現我了，他們言下之意就批評我，就是委婉地，覺得我不應該沒有得到他們同意，就是不應該私下到他們縣上去。我就回答講，我是國家幹部，我懂，我說我來了，我跟衛生局領導彙報的，是當時衛生局長不同意我來。你們又沒有採取措施，我才私下來的，我為自己辯護。當時有一個副局長，他就說，當時不讓你來是有道理的，因為你是湖北的，怎麼管到河南來了，這個話我就不願意回答了。因為現在艾滋病沒有國界的，哪來的省界的。

解說：發現了河南的疫情後，桂希恩便經常和學生帶著藥品遠赴疫區給村民進行檢查和救治，為了避免不必要的麻煩，他一直刻意低調行事。但是2001年5月一個意外舉動卻讓他一下子成為媒體的焦點。桂希恩把五名河南艾滋病感染者接到武漢進行檢查治療。並且和這些患者在自己的家裏同吃同住。

記者：首先你告訴我這5個人怎麼會從河南到武漢呢？是你的邀請嗎？

桂希恩：因為那個時候河南對這些病人幫助得還不夠。有一個病人他跟我寫了一封信，他說，他非常地傷心，現在他也有病了，他將來怎麼對得起他的家庭。他想出去，到哈爾濱去打個工。如果賺了一點錢，給家裏留個兩千多塊錢，那他死也瞑目了。

我看了這個信我就覺得他的要求是如此之低啊，我們一個月的工資各方面全加起來還不止這個數位，而他能夠有個兩千多塊錢，給家庭留下他就覺得滿足了，這我就看了心裏很難受。當時我就想我應該幫他這個忙。在這個時候，我就問了有沒有人願意到武漢來檢查，他們有些人願意來檢查，我就說假如有人來問你，你願不願意跟這些學生，比如新聞界的要見你，談談你們自己的經歷，他們說他們願意。

我說如果你們有這條，我相信我一定能夠給你們募捐到錢，多少我不知道，但是總是能夠給你捐上一點錢的，他們非常困難，那些人。所以我就說到我那兒去，我給你做全面的檢查，檢查完了以後你們就回來。

記者：那個時候你把他接到家裏去住的時候，你就沒有考慮嗎？

桂希恩：第一，我沒有想接他到我們家裏去，我在那兒都給他安排了住處的，但是周圍的鄰居不答應，要把他趕走，

那我只好，我說等幾分鐘了，我回去跟家裏商量。把東西收拾好，因為有五個人，怎麼怎麼住，都要安排好。一來個鐘頭以後我就帶到我家去，

記者：你的思想如此，你的家人呢？

桂希恩：我當時跟我夫人講，我說帶這個病人來，她不贊成，你把病人弄到家裏來做什麼？因為就是平常的情況下，一般地講，也不願意病人，特別是傳染病人到家裏去。她說那你何必把他弄來？我說不是我要把他請來，但是現在我的病人我的朋友來，別的地方不允許，沒有地方，那我不安排，我怎麼對得起這些人呢，最後她理解了，她不一定很高興，但是她理解了，我覺得這就很不錯了。

解說：這次風波之後，更多的艾滋病感染者成了桂希恩的朋友，許多人定期來醫院見他，除了治療藥物，他們還從桂希恩這裡得到了精神上的安慰，但是周圍一些人對艾滋感染者的歧視，還是讓桂希恩深感擔憂。

桂希恩：武漢市有一個小偷，他現在基本上兩個月來找我一次，所以也是我的朋友了。他是被公安局抓了，他說他有艾滋病，查出來真的有，就把他釋放了。釋放了以後他還是在做這些事，大家對他的看法，我的同事對他的看法很不好。第一，他是小偷，第二，他還有艾滋病，這種人還值得同情嘛。但是我從另外一個角度看的，他曾經是一個孤兒，他是孤兒的時候我們沒有給他足夠的幫助，沒有給他培養一個謀生的手段，他才走上這個路了，但是我覺得這個教訓啊，大家應該去思考的。現在艾滋病的孤兒很多，有一些已經學壞了，十一二歲抽煙，不好好上學的都有啊，我們如果不去幫助他，沒有盡到我們的人道主義。第二，如果我們不幫助他，他可能走，我剛才講，這個小偷同樣的道路，最後危害我們社會，也危害到我們自己。

記者：那在你的來說什麼樣的態度才是一個合適的態度，就是對待艾滋病的患者或者是病毒的攜帶者？

桂希恩：我們不應該歧視他們，現在歧視病人的現象還是很嚴重的。為什麼不要歧視呢？那些賣血的、輸血的是無辜的，那些兒童感染的也是無辜的，我們為什麼還要歧視他呢？我們應該做的是幫助他們啊。再另外，說是有一些行為我們不贊成的，而感染的，那古人講的，人非聖賢孰能無過，他已經感染了這個病，受到了疾病的懲罰，我們還要打翻在地踏上一隻腳，這可能不好吧，應該也給他一個生存的機會，給他一定的同情吧。

我還願意講一個例子，有一個孕婦，我們查出她感染這個病了，她最後在醫院生了小孩，我問她，你告訴這個醫生了沒有，你有這個病，她說她沒有講，我說你為什麼不講？她說如果我跟醫生講了，他不允許我在那兒分娩，所以這又是一個例子。你不正確對待她，她也有對付你的手段。最後不利於疾病的控制，對醫生也沒有好處，醫生知道她的病，你可以採取相 應的防護，你不知道那你感染的機會可能更大。

記者：但是對於正常人來說害怕也是一種正常的心理呀，你不能要求大家不害怕啊？

桂希恩：害怕是因為你們對這種疾病不理解，如果你了解這個疾病，你就會正確對待它。病 人不可怕，這個疾病可怕。病人並不可怕。

記者：那您在做自己的工作的時候有沒有特殊的防護措施呢？

桂希恩：按照規矩的措施我們還是有，我還願意講這個例子，去年11月專家到我們醫院來看這個病人，我給他準備了工作服，他都不大準備穿的，後來他穿了。我給他準備了手套他不戴的，我說你怎麼不戴呢？他是個外國專家，他說戴了手套是歧視人家，這種接觸不會傳播的，除非你皮膚沒有破損，這個血掉到你手上也不會傳播的，他給病人做檢查不會傳播的。這是外國專家就是這樣的，他說你戴手套對病人是一個無形刺激。

記者：您第一次接觸艾滋病的時候，第一次去做這個調查的時候，你就對這些結論那麼肯定嗎？

桂希恩：我沒有戴手套，但是我跟病人抽了血做了以後用酒精擦擦手。後來做了檢查我沒病。

記者：但是畢竟這樣感染的幾率還是會增加，你只是為了照顧病人情緒，其實你戴手套，病人不一定會--

桂希恩：國外做的調查，就是醫源性感染，如果我給別人打針，又把自己錐了，他6000多例裏頭有20個人感染的，也就是說300多個裏有一個感染。機率不很高，他們也做了調查，如果把這個血掉在完整的皮膚上，他統計了2700多例，沒有一個人感染的。所以你這個手沒有 破損，你給病人看病，你不會受傳染的。

記者：但是你這個時候不戴手套的原因是你想著對方的情緒，對方病人的這種感受情緒對你當醫生來說有這麼重要嗎？

桂希恩：我願意跟他做朋友，我願意讓我和他之間沒有隔閡。他應該不必因為這個感覺到和我疏遠。沒有這個必要的，而且說老實話，我們覺得這個病人很好，你可能也去過這種高發區，他給你喝水他不會用這個杯子，他現在都有一次性的杯子給你喝水，他也照顧你的心理，這些病人，病人現在也在關心醫生。這是很小的事情，但你可以看出這種變化。

記者：你剛才講的，按你的說法，艾滋病沒有什麼危險。但是我知道，每一次做實驗的時候，每一次需要抽血的時候，你都抽，而不讓你的下屬漶C

桂希恩：是。

記者：這不是跟你的做法相矛盾嗎？

桂希恩：不矛盾，因為我剛才講，剛才你說錯了一點，不是每一次，在那兒抽血開始是我抽，以後一直到今天都是我抽，幾百個人都是我抽。但是有一次例外，有一次就是我們140份血，兩三天那次，我就分兩個組，因為時間很緊，要趕快抽了好走，不能在那兒多待，政府禁止的，結果另外一個組，我這個組，兩個人一個組，我抽，另外一個組就找了一個護士抽的，抽血比較好的，結果她把自己扎了，就非常緊張，結果我也緊張，我就說了一下安慰的話，但是我心裏也很害怕，要是她感染了，我怎麼跟她，跟她的家屬，跟醫院交代？

我們回到武漢第一件事，就把那個病人的血拿來查了，是陰性的，所以她不可能感染。這是她抽血那個對象，我們回來做，他沒有HIV(艾滋病)，所以她不會感染的。不過我可想到一個教訓了，這個事以後不能再來了，萬一發生在他們身上，我們怎麼跟醫院、家庭還有她─ ─這個護士我怎麼交代呢？所以以後我出去，抽血都是我一個人抽，萬一要有了，我是個老頭子。

記者：你是個老頭子，老頭子怎麼了，老頭子的生命就不珍貴？

桂希恩：那當然了，不是不珍貴，就是假如一個年輕人死了，大家都很惋惜的，一個我屬牛 的，你知道，我67了，這個也差不夠本了。

記者：但是讓艾滋病感染者來投票，你們這個結論可能不成立，大家不會贊同。

桂希恩：那我們不要說誰，我們不說具體的人，一個67歲的，一個30歲的，哪一個應該先死，老頭子，這個我相信他會投這個票。

解說：多年的救治工作，讓桂希恩在艾滋病感染者群體中有了很高的知名度。河南、湖北乃至全國各地的病人紛紛慕名而來，除了診病，桂希恩個人也經常給患者一些經濟上的幫助。

記者：我也知道您經常掏錢，自己掏錢給患者。我想知道兩個，一個它影響到您的生活沒有？

桂希恩：沒有。我說了我不需要(錢)，假如我現在沒有飯吃，你給我，我一定要的，我一定要的，我要生活下去。我現在錢已經夠了。

記者：第二個，你選擇的標準是什麼，給誰不給誰？

桂希恩：這個有困難的，在我能力範圍都願意給幫助。醫務人員都應該有一點同情心，就像我前面講，如果沒有同情心，這個醫生不容易做好的.

記者：一個艾滋病人跑到醫院告訴地，我是艾滋病人，我現在需要治療，但是我沒有錢，你會給他治嗎？

桂希恩：假如沒有錢的話，我可以給他檢查清楚，國家發的藥我可以給他，他提的要求，我也不是幫了所有的人，你比方說一個星期以前，死了那個人，他是一個幹部的子女，那個小孩子死了，他交了錢，交了錢不夠的部分我給他交了，另外走的時候也給了他一點錢，我也有內疚，我覺得這個小孩子我沒能夠把他救過來，沒有他把救過來，我沒有全部替他出，我還是根據病人情況，有一點區別的，一個你是不是有困難，你能夠解決一部分，我們再幫你一部分，還有就是我也注意到有人手伸得太長。有一個記者就告訴我，他到這個村子，我去過的那個村子，他又給某某人錢，他問那個人有沒有別人給他捐錢，那個人說沒有，我知道那是不真實的，因為我和別人都給他捐了錢，而且數量挺大，那個人還是到我家裏來的五個人之一，那一次到我們這兒來，他就得到幾千塊錢C

記者：你聽到這種消息你難道不失望嗎？

桂希恩：這個沒有什麼失望，這是他確實還是有困難，這個家7個人，6個人感染了，他有困難，他要錢，我覺得這個很正常。不過我覺得他不應該說謊話，用說謊話的方式去要錢，這個我不太贊成。那我以前就注意到他有這個缺點吧，所以我以後不主動到這個家，我到別的家去，但是我還是給過他錢。

解說: 在桂希恩的促進下，那個曾經病毒肆虐的文樓村受到國內外的高度關注，去年開始村裏的艾滋病患者得到了政府的免費藥物治療和經濟救濟。但是近來，桂希恩在艾滋病高發區發現的另一種現象又讓他憂心忡忡。

桂:最多的新的感染者，恐怕不再是血液傳播，而是吸毒、性傳播和母嬰傳播。大家知道，現在到哪兒一個地方去，晚上住宿都有(性工作者)打電話的，

我在一個高發區，實際上就是我關心的地方，我晚上住人家開門進來了，到這種地步，這個我也感到驚訝了，這是最近的事情。因為這個地方血站關閉了，將來是這個(性傳播)途徑啊，就在這麼一個高發區，我住在一個還是什麼什麼局的招待所裏頭，晚上人家開門進來的，都到這種地步。

記者：這樣一種現狀會不會讓你影響到，你懷疑自己現在做這個工作的意義啊？

桂希恩：那我們就更應該做好這個工作，不過我們在預防的時候，這方面的預防工作還要加強，否則將來就跟非洲一樣，非洲有些國家一樣了，你像南非很高了，還有其他的有些小的國家。那我們要避免走人家的老路啊，要是存在大的這種人群都感染了，那我們工作就難做了。

[面對面] 李丹：義不容辭

央視國際 (2003年12月01日 14:35)

2003年11月27日晚8點，李丹登上從北京至河南商丘的列車，面色疲憊。剛從上海、溫州等地商談合作回來，加之感冒，李丹昏沈沈的，神經卻繃得像鋼筋，尖銳地痛。次日早5點，李丹下車，轉乘長途客車到柘城縣，坐20分鐘的摩的來到雙廟村。

這個外表文弱的北京青年，從中國科學院研究生班畢業後，放棄苦讀七年的專業，多方努力籌措，於2003年10月在河南商丘創辦了一所“東珍艾滋孤兒學校”，成 16個孩子的校長。這次來雙廟，他準備再接六個孤兒入校。

中國艾滋患者該有自己的"費城律師"

雙廟村共有三個自然村，1992年到1995年，這3000多人的村子正被捲入瘋狂的賣血浪潮。

李丹站在雙廟的村頭，腦海裏浮現出一系列資料：從1997年雙廟村死了第一個賣血感染者起，已有近150名村民命赴黃泉，死了單親、雙親的艾滋遺孤上百；已證實700多名村民又被劃進黑名單，按照艾滋病發作周期，估計三五年內將陸續死亡，艾滋遺孤將達到800名。

大學之前的李丹一直是“書蟲”，兩耳不聞窗外事。入讀北京師範大學天文系的第一個“12·1艾滋病日”，李丹偶然協助校紅十字會發放傳單。他真正關注艾滋是後來那部電影《費城故事》：一名優秀的律師因感染艾滋被老闆開除，他決意起訴這種歧視。經過艱難的抗爭，律師最終得到了勝訴通知，同時也永遠合上疲勞的雙眼，但很多HIV感染者因此重獲平等和尊重。

電影結束，燈漸次打亮，李丹還沈浸其中，魂不守舍。中國又有多少沈默的艾滋患者？難道 不該有自己的“費城律師”，讓那些不幸的人獲得稍 幸福？

1998年，李丹成為救助艾滋病人志願者，並擔任校紅十字會外聯部部長，同年他找到了自己的夥伴————第一個公開身份的艾滋病患者宋鵬飛(因腿傷在醫院被輸進帶有艾滋病毒的血液，後官司未果)。

首次和宋鵬飛見面，20歲的李丹就坦誠地伸出手。為了共同的理想，李宋二人密切交往了三年多，反歧視爭權益，一起為HIV感染者呼籲奔走，參加各種宣傳活動，開辦“艾滋”網站，希望各界救助重視。李丹的女友覺得這是唐·吉訶德在與風車作戰，李父也害怕兒子出事。

幾年過去，個人努力並沒有改變什麼狀況。雖然李丹依然堅持，宋鵬飛卻心灰意冷，漸漸淡出，“只有12月1日家裏才擠滿記者。剛開始我還認真接受採訪，呼籲人們對艾滋病患者的關注，可是宣傳日一過，一切恢復原狀，多數兄弟姐妹還是生活在孤島裏。”宋鵬飛無奈地說。

不能哭泣，卻在夢裏淚流滿面

李丹還清晰地記得，第一次去河南艾滋村是在2001年的暑假。報紙上首次登出“河南艾滋村”，李丹不能置信，約了宋鵬飛和一個記者朋友前去調查，一個星期他們走訪了河南三個縣，每個縣都發現艾滋村。

那個夏天的夜晚，李丹、宋鵬飛和村民一起在大院裏喝酒。月色正好，院裏30來個人，都是豪爽的青壯年，拍著李丹的肩膀就像親兄弟一樣，絲毫不見悲戚。晚上回到5元錢住一晚的旅館，有些醉意的李丹很快就睡了。夢裏，李丹舉著酒杯跟村民說：“你們是我的朋友，可是下次來找你們，可能就看不到其中哪一位了，只多了一個墓碑⋯⋯”在夢裏李丹 C咽難言，醒來後，滿臉是淚。

那是李丹成年來惟一的一次流淚。回京的車上，李丹心情沈重，一路無語。當天晚上李宋聯名寫材料，向政府如實反映情況，希望增加河南艾滋村的透明度，引起關注；又給醫院言辭切切地寫信，希望能給艾滋病人免費提供藥物⋯⋯一切如石沈大海再無回音。

不行就再來。材料說服力不夠，他們就去艾滋村拍一些照片作補充。李丹自告奮勇二下河南，隨身帶的是DV，那些破敗漏風的房子，凋零稀疏的莊稼，被艾滋病致瞎的眼睛，小兄妹相依為命緊握的手⋯⋯

快樂還是有的。那8歲女孩張夏青，同樣在醫院輸血而感染艾滋，張父依照李丹留在艾滋村的地址電話，於2001年國慶節找到北京。李丹趕去車站接來，又自費給他們安置住處，四處奔走，求助媒體和醫院，總算籌來近6萬元善款，可以幫小女孩至少延長一年的生命⋯⋯

更讓他高興的是，2002年他幫一個村子上訪得到有關方面的重視，該村的HIV感染者都領到了每月200元的代金券(可以買藥)，而且部分孩子免交 ズO。

沒有菩薩心去行善，可能就是行大惡

李丹生活清貧，一個冬天就一件羽絨服，把饅頭當“麥當勞”吃，就是這樣，還是缺錢。2000年考入中國科學院國家天文臺太陽物理專業研究生班後，研究生補助平均每月千元左右，要做艾滋的各項調查和各種資助，仍然不夠用。

李丹曾一次給某艾滋村的20個孤兒3000元的學費，然後每月寄去生活費1000元，外債重了，內心安了。但在更多情況下，孩子根本沒有監護人，村裏老少都避著走，就是塞了錢讓去讀書，附近的學校也不收艾滋病人的遺孤。孤兒們失去父母，又被人歧視，有的自閉抑鬱，有的則謊話連篇，換取可能的麵包。僅僅給以物質資助，會讓無邪的童心變得懶惰和貪婪。

“沒有菩薩心去行善，可能就是行大惡”，李丹決定創辦一所孤兒學校，從小給孩子好的教育，讓他們成為有尊嚴的人。

2003年7月畢業後，李丹狠狠心放棄了七年的專業。比起非常鍾愛的天文學，艾滋孤兒更重要————也許自己的幫助，就能改變孩子的一生。

2003年10月24日，離雙廟村一百多公里的河南商丘市區一座寺院，幾間閒置的舊房被收拾一新，挂起了“東珍艾滋孤兒學校”的牌子。

孩子們終於有個家了。16個衣衫襤褸的孩子，是李丹和同事分四批從雙廟村接過來的艾滋遺孤。每個孤兒剛來就領到裏外六件衣服，有個孩子次日依舊衣著單薄。李丹屢次問，他不說。後來才知道，他想著自己的哥哥還在村裏受凍，就把衣服托人帶了回去。孩子不敢說實話，因為一直受歧視，不相信真的有人會幫他⋯⋯

現在16個孩子相親相愛，上課認真聽讀寫，下課了在一起玩耍，大的幫小的擦黑板，小的拉著大的唱歌，絕口不提村裏的“怪病”，仿佛都很快樂，但傷痛的烙印，可能還在。

這個“家”能堅持多久呢？現在學校主要靠國內國外捐款維持：聯合國教科文組織捐了兩萬元，外國朋友湊了1萬元，廣州某女士每月隱姓埋名彙來6000元，還有捐衣捐物的，除了四個老師每月工資400元，孩子的生活費暫時無憂。外界反對和懷疑的聲音很多，讓李丹不敢松一口氣，的確，當上一校之長，考慮的事情千頭萬緒，單純靠興趣和愛心根本無法處理。

曾有人質疑李丹，你不是艾滋病專家，也沒有學過經濟學和藥學，能幹啥？李丹回答：“中國需要這樣的民間力量，我甘心做前期的鋪路石。即使學校倒閉了，艾滋孤兒已經被關注，會得到民眾和政府的幫助⋯⋯”

這裏有一些東珍小朋友的畫:

http://www.chinaaidsorphans.org/showtopic.asp?id=1643&forumid=6

很好玩.

首頁有他們的團體照. 看這些小朋友, 多麼有趣, 臉上有各種神情. 真難想像他們面對這樣一種處境. 聽說有的到了冬天, 簡直要凍壞.

電視上看過一個大陸的小姑娘, 唸中學了, 但她因為衣服不夠暖, 手凍壞了, 紅腫發爛, 像個麵包. 因為父母雙亡, 她又得扶養兩個弟妹, 於是就 去街上賣些小東西,甚至在垃圾桶挖食物吃. 有一次掙了點錢, 過年到了, 三姐弟就去買一塊肉和一隻魚, 但從沒吃這麼好, 連怎麼烤也不會, 於是把魚都烤焦了.

她說, 後來只能挖那些白白的沒有烤焦的部份起來吃. 講這事時, 臉上揚溢著一種幸福感. 她說, 她常覺得跟弟妹在一起很幸福, 希望可以一輩子都不分開.她說她特喜歡聽妹妹吆喝弟弟說: “去洗碗” 之類.

但後來實在太窮, 她說姐姐無能為力了, 我們三姐弟分手各自謀生吧, 總比一起餓死好. 不過, 弟妹任憑打罵, 說什麼也不肯離開姐姐. 有人於是教她去公家機關申請補助.她去了, 官僚給她刁難, 她就哭. 每次去每次哭, 她還說, 為了博取辦事人員的同情, 她哭的時候擦眼淚時就故意露出她那雙已經凍壞顯得十分可怕的雙手. 聽她一邊哭一邊講這些, 心裏挺難過.

西方人沒受過什麼苦, 所以很會大驚小怪. 一天多看兩個病人就哇哇叫, 跑去投訴, 說什麼受到虐待和剝削. 他們無法想像我在台灣一天看的病人數,搞不好是他們看一個月的量. 人家我還不是忍了, 哪敢講什麼剝削?!

台灣太野蠻, 西方則是太機械. 西方社會裏, 人性不是敗壞, 而是根本上就消失了. 人不像人, 狗不像狗. 統統是: I, robot! (最近一部電影)

英國電視上有個節目, 專門介紹一些狗格有問題的狗之治療過程, 比方說有一隻捲毛的, 人家主人一家在吃飯, 他就會跑過來在餐桌邊跳跳跳 (因為太矮),想看看你們在吃什麼. 這種醜陋行為讓主人蒙羞, 於是送去治療. 治療成功後, 他就不跳了, 任憑山珍海味在前也不動心, 乖坐一旁, 一動也不動.

還有一隻, 也是矮腳的, 人家主人家裏有游泳池, 每當主人跳進池裏游泳時, 他也會想一起進去玩水, 但又膽子小, 不敢進去, 於是就沿著游泳池 跑. 主人游到右邊,牠就繞到右邊, 主人游到左邊, 牠就逆時針轉到左邊. 邊跑還會邊哀哀叫,有點三八, 很激動.

客人來了, 見著這一幕家醜, 皺起眉頭. 如此豪宅, 如此氣派, 如此有地位的主人, 怎麼這小狗這麼沒教養哇?! 主人一陣羞愧, 於是送去治療.v好之後,小狗不再繞游泳池跑了, 牠只會在岸上靜靜地含笑欣賞主人的泳姿.

其實, 英國人何必養狗? 直接去買隻塑膠的就好了, 裏面裝個電池, 照樣還是會動, 也一樣會旺旺旺. 而這正是他們心目中最理想的紳士貓淑女狗.

所謂文明社會, 狗無狗性, 人無人性, 什麼切麵包不能切到底, 因為切到底刀子會接觸到盤子, 會弄出聲音來, 將是一項醜聞. 所以正確的切法是切98%,剩下2%要用手指輕輕地、神不知鬼不覺地撥開.

如果是我, 根本不必用刀叉, 吃麵包用手就夠了. 吃魚也差不多, 至少吃魚時刀子是完全多餘. 單手持叉即可, 切and 刺 and 吃, 一貫作業, 根誘ㄔ畦峔鴩滶忖

還有, 塗果醬據說也不能一次全部塗滿, 這樣太沒水準了, 你只能塗你準備要咬的三口, 吃完這三口之後, 才可以再塗另外三口.

還有, 英國憲法規定, 走路時, 人與人之間的距離不能小於一點五公尺, 當你不得不小於這個距離時, 你得先說聲 excuse me, 然後才能通過,否則別人會認為你可能來自山洞, 沒有任何教養.

最近還流行狗瑜伽, 一群人用手用腳壓住自己家裏養的狗, 一動也不動坐在公園草地上冥思默想, 說要讓狗感受到這種寧靜氣氛的薰陶, 進而也能心靈改革, 獲得心靈寧靜.這就是英國最流行的狗瑜伽, 據參加過這種訓練的狗主人表示, 效果十分良好, 每隻狗都變得很深沉很內斂, 擁有智慧, 不再狂野.

人性和生命, 被這種高度規劃性的所謂安逸和秩序及繁文縟節, 耗損得幾乎蕩然無存. 這種環境, 會有什麼深刻的藝術或哲學才奇怪. 它有各種高度發展的專業,但這些專業背後往往沒有生命, 而只有技術和知識.

全世界的小孩都像個小孩--除了英國之外. 也許是有得必有失吧, 起碼的困厄和痛苦, 反而使人保有一點活著的感覺, 要不然就變成 I, robot 了.

痛苦常使人痛不欲生, 但若沒有這些痛苦, 我們恐怕都還不知道生命是怎麼一回事.

陳真 2004. 8. 26.

冷暖人生》正文

共用生命

2002年

世界衛生組織在1988年1月在倫敦召開了一次“全球預防艾滋病規劃”的部長級高級會議。在這個會議上提出，把1988年作為全球防治艾滋病年；把12月1日作為全世界宣傳防治艾滋病的日子，稱之 世界艾滋病日（更確切的說是“世界同艾滋病作鬥爭日”）。

以後每年的12月1日都被作為“世界艾滋病日”以號召全世界人民行動起來，共同對抗艾滋病。今年，衛生部確定2002年世界艾滋病日主題“相互關愛，共用生命“（英文原文 ”live，letlive"）

也就是在1998年，一個冬天的晚上，一個偶然的機會，一個叫李丹的大學生認識了中國第一個被披露了姓名和真實身份的艾滋病感染者宋鵬飛。沒想到這改變了李丹和宋鵬飛兩個人的命運。宋鵬飛從此開始和正常人做朋友，而李丹則由 僎}始成了一個艾滋病志願者。

片中站在李丹右邊的男孩就是宋鵬飛，他17歲那年因為輸血感染了艾滋病。因不被同村的人所接納，宋鵬飛離開了家鄉，過著漂泊的生活。但是從那個晚上開始，宋鵬飛有了一個叫做李丹的朋友。也就是從那時開始，李丹決定做一個艾滋病志願者。

2002年2月，一部名為《翠花上酸菜》的話劇在北京上演。因為出演這場話劇的大多數是和李丹一樣身份的學生，李丹找到了劇組，他想為一個年僅7歲的艾滋病感染者籌集明年的醫藥費。那是一個叫張夏青的，來自河南的小姑娘，兩歲時因為腸炎入院手術，不幸感染了艾滋病病毒，一個偶然的機會，張夏青認識了李丹——2002年2月，他把張夏青從河南接到了北京，並把她和家人介紹給劇組認識。

這是李丹從事艾滋病志願者之後交往的第二個朋友。對於一顆年輕的心來說，友誼與關愛裏沒有恐懼，也沒有疏遠。在李丹看來，他們和他一樣，都擁有著相同的生命與希望。

劇組 張夏青籌集到了一些錢，但是並不足以長時間地維持張夏青的生命。於是，李丹又了張夏青當年被無辜感染的事到處奔走，希望可以替她討回一個公道。他來到了北 京惟一兩家治療艾滋病感染者的救助中心之一，北京地壇醫院。

就在李丹希望可以幫助張夏青繼續維繫生命的同時，兩個來自農村的艾滋病感染者抱著最後一線希望也趕到這裏，自己的命運做最後的判定。在拍攝過程中，絡繹不絕的艾滋病感染者和他們的家人來到這裏。這個冬天對於所有的艾滋病感染者和他們的家人來說都格外的寒冷，到目前為止，仍然沒有一種可行性的藥物可以徹底根治艾滋病。

與此同時，他們在得病之後渴望得到的尊嚴與尊重卻離他們越來越遙遠。對於李丹來說，艾滋病感染者如果願意與他做心靈平等的朋友，是他最j的心願。

2001年11月，世界艾滋病日快要到來的時候，李丹獨自登上了開往河南的火車，他要去那裏幾十個孤兒做體檢。他們的父母都是被艾滋病奪去了生命的人。

2002年的夏天，李丹又獨自趕往安徽河南等一些鄉村艾滋病感染者多的地區。在那些地方，他看到並記錄了他們生命的彌留狀態。接近的死亡，璆I給李丹的，是無法承載的震撼。

艾滋病在1981年開始被正式命名——一個美國人被確定第一例艾滋病感染者——在中國，第一例艾滋病的發現始於1985年。至今止，艾滋病沒有被治癒的先例。它的傳播途徑 性傳播、血液傳播、母嬰傳播三種。潛伏期為5到8年，發病後的第五年，死亡率為百分之百。

在我們的拍攝還沒有完成時，宋鵬飛拒絕了我們的採訪。他說，我們並不能消除他對死亡的恐懼，我們也無法讓他真正獲得被平等對待的權利。除了與李丹之間的友誼，他不想再獲得更多。宋鵬飛是我們在拍攝過程中第一個拒絕我們的 H。

今年23歲的李丹在北京郊區懷柔水庫旁邊的北京天文臺上班，他目前是中國科學院地球所太陽系的在讀研究生。他所攻讀的是一個與艾滋病並不相關的科目。但是李丹說，因為研究的是宇宙的問題，所以他認艾滋病也包含在其中。但是他始終沒有放棄做一個艾滋病志願者。他不僅幫助被無辜感染了病毒的艾滋病感染者籌款，打官司，而且主動和他們交朋友，關注他們心靈的故事 。

但是，李丹所做的事情並不輕鬆，首先李丹並不被周圍的朋友、同事所理解，包括自己的親人，他的父母希望他專心研究學問，他的女友一次次提出要他放棄——但是，當他親身接觸艾滋病人，當他看見他們在死亡的邊緣掙扎並且得不到心靈的關注時，李丹又堅定了自己做下去的決心和勇氣。前不久，女朋友給他下了最後通牒。不久我們見到了她，她是我們在拍攝過程中第二個拒絕我們的人。

李丹每年都代表學校和單位來獻血，今年已經是第四年了。周圍的同事因李丹從事的是艾滋病志願者的工作，對他和他的身體狀況也很好奇。2002年的深秋，我們又見到了李丹，他仍然在做一個艾滋病志願者，不過，讓他感到鬱悶的是，這半年多以來，艾滋病志願者的隊伍並沒有擴大，做的人反而越來越少了。

今年世界艾滋病日的主題是：LIVEANDLETLIVE——中文意思 ：互相關愛，共用生命。李丹希望所有的人都能和他一樣，尊重每一個生命，關愛身邊的艾滋病感染者。

“每一個生命都是一個奇 ”，

Deliver us
Hear our prayer
Deliver us
From despair
These years of slavery grow
Too cruel to stand
Deliver us
There's a Land You promised us
Deliver us
Out of bondage and
Deliver us to the promised Land
我 以色列！！！！！