韓國瑜事件有其必然性，韩国瑜能够胜选高雄市长，不是靠高雄人的“觉醒”，主要是靠其带有一定民粹主义特性的口号，“货卖得出去,人进得来,高雄发大财”传遍大街小巷，激活高雄人对现状与执政当局的反弹，打得民进党措手不及。
但是，在短时间内想选总统，底子还很薄弱，引发了民进党的全面反扑，在策略上，放弃了民粹路线，想走“正人君子”路线，连国民党内部都不能有效团结，其结果就基本确定。在一个民粹主义氛围浓厚的社会，你想靠“正人君子”路线胜选是很困难的，必须要激活民众对当局的反抗民粹力量，这种力量不是理性的，具有很强的情绪性。而韩国瑜却想要压制这种情绪性，结果基本就确定了

当时的国民党，只有郭台铭战胜民进党的可能性会比较大。在可预见的未来，国民党内部也没有发现有战胜民进党可能人选。除非外部发生激变，引发台湾内部剧烈变化。


以上是个人对台湾选举的一些看法。

雨停了，腦殘們還不趕快去投票，消滅韓國瑜。

當一個人受到人渣黨某種異常可怕的攻擊時，你就可以知道他對這個黨有多大的威脅性了。

希望韓國瑜可以被罷免，因為這只會彰顯公義的力量而非消滅之。

高雄現在下著大雷雨，我剛剛去投是否同意罷免韓市長的票，順便觀察了周遭的人們。

原來「三倍券」的典故出處源自這裡。

政客是這麼來的：

當父親送三個兒子唸大學時，他告訴他們：「我覺得為你們提供最好的教育是我的責任，你們並不欠我任何東西，但我希望你們會心存感恩。當我逝去躺在棺材內時，請你們每一位放一千元在我棺材內。」

三個兒子的事業都很成功，分別成了醫生、律師和財務規劃師，也都很有錢。當他們的父親躺在棺材內時，他們想起了父親的心願。

首先，醫生兒子把10張百元美鈔放在死者的胸部。

然後，財務規劃師也把一千元放入。

最後，換了傷心欲絕的「律師」。

他把手伸進口袋，掏出了支票簿，寫了一張三千元的支票（酷碰券的前身）放進父親的棺木，並拿回那二千元的現金。

這位律師兒子後來成了國會議員。

关于李文亮事件，个人的一点看法！

李文亮早期处于自己的职业敏感，发出一些预警信息，本身也无可厚非！

但是当时武汉正处于一个敏感时期，公安警察并非医学专业人士，他们从防止恐慌，公众安全的角度来警告李文亮也是可以接受的，不然，如果大家都可以发出预警，说这里那里要发生地震之类，会引起社会恐慌。

在最早期，武汉能够识别那种未知病毒，并能够早期上报，中国的那种防传染病的机制应该来说还是非常有效率的，我不知道，如果这种未知病毒，如果发生在台湾或者美国，能不能够在早期被识别出来？ 根据媒体报道，台湾发现的第一例本土病例，是在病人发病20天左右才被确诊，这还是在已知病毒的情况下。

在中早期，在识别新病毒后，武汉当局及其医疗机构没有能够尽快确认病毒“人传人”的特性，以至于不能够采取果断的阻挡措施，在这期间的大约半个月时间，确实也是做得不够，有弊端的。但是再怎么样，也比美国等很多西方国家要做得好，在中国病毒爆发的情况下，美国当局还在当儿戏，导致大爆发，怎么会有脸面去怪中国？

在中后期，中国当局牺牲经济发展，果断采取严厉的阻隔措施，压制了病毒的蔓延，毫无疑问，这个是很成功的。

关于隐私问题
自从科技发展到今天，互联网通讯发展到今天和手机的普及，广义 上的隐私已经不存在了。你只要使用电脑，使用手机，你的所有互联网上的活动都会留下蛛丝马迹，留在你的电脑里，留在你的手机里。关于淘宝或者其它软件是否会通过手机话筒收集你的隐私？我认为技术上一点不难。问题是淘宝会收集你的隐私（不是偏好）吗？我认为不会，也没这个必要，越是大公司越是不会，不知名小软件到是难说。原理是这样的：这类软件只是通过话筒也好手输也好抓到你偏好的特定关键词，写进你的电脑或者手机里，或者你浏览了什么留下的足迹在手机里，你上网时软件通过扫描你手机里保存的特定关键词，根据这些推送他认为你喜欢的产品和广告，就这么简单，你手机里的数据包括其它数据通话内容等等是不会也不需要返回到服务器里保存在你的名下。象中国14亿人口，淘宝收集14亿人口的24小时的谈话记录然后保存到服务器里？显然完全是没有必要，也是违法的，他要这数据也没有用，庞大的数据储存还需要庞大的金钱。另外，你注册淘宝，你的姓名账号关联银行账号等等等等，都已经告诉了淘宝，淘宝也都必需永久保存，这些都叫隐私啊。所以，你安装一个软件的时候，它都会有隐私条款你必顺同意后才能装。

To qegg

你說的這個淘寶的功能，我之前在youtube 有看到老外在試google,把google視窗關掉，麥克風有沒有關掉我忘了，然後一直講一個寵物的話題，然後再看一些google 推薦的廣告裡面有之前沒有的寵物相關物品的廣告。

這部分基本上技術不是問題， 的確現實使用上也有人遇過，這樣的技術在史諾登的稜鏡計劃裡面就有提過了，手機的收音與鏡頭基本上政府是是可以監聽的。

To 劉旭 同學

不好意思，有一些李文亮醫生的前因後果我不是完全知道。
所以你認為李文亮醫生是不公開的私訊被檢調或警方透過秘密的方式截獲。 然後針對這個事實提出人民被監控的批評，而對嗎？
如果是這樣，我想問的是
1. 李文亮私訊的曝光，是因爲檢調竊聽才洩漏出來？ 這件事有確定嗎？
2. 如果是檢調監聽的結果， 是無理由的被一直在監聽，還是什麼事件之後才開始被監聽呢？有沒有什麼其他理由被披露呢？
3. 如果是（1）無理由的一直被監聽，那我同意這件事確實有問題，如果是（2）有理由的被監聽，那要先聽一下理由是什麼，才能判斷。 （3）如果跟監聽無關，比如其他人洩漏的。 那這又被人拿來跟監聽掛鉤，這樣是就是有矛盾。


所以還是要根據事實來進行推論。

中共的「為人民服務」我很認同，我也認同「民主集中制」，因為孫文認為「民主集權制」才能由賢能的人來為民眾做事，因為「民可使由之，不可使知之」。但是孫文也同時認為，「政府有能」但人民必需「有權」，這個權是監督政府菁英的權力。為了解決西方三權分立互相擎肘而導致政府失能的問題，於是有了五權憲法。至於共產黨的「防呆」機制，還需要再了解，這還有請專家解惑。

大陸方面強調民族主義我很認同，三民主義第一講首先就講「民族主義」。孫文認為中國革命的問題，不在於「爭自由」，他說西方總批評中國人是一片散沙，就是因為太自由，所以中國人首先要團結起來，於是先講「民族主義」。大陸的改革開放，到全面邁向小康社會，這個當然必需認同，然而前提是「團結」與「穩定」。「民生主義」提到中國長期積弱面對的問題是「貧苦」，所以「發財」是中國人願意革命的重要動力。到了今天，改善生活是人民願意努力的重要動力。

穎芝轉貼的連結中說到了黨性，每個人都有自己的黨性。前陣子研讀「共產黨宣言」，馬克思認為歷史的進步來自於階級鬥爭，但我其實比較認同孫文學說的觀點，人類歷史的進步來自於「生存」。鬥爭這種有你就沒有我的二元對立模式，不符合歷史上各階級既競爭又合作的關係，所以我認同孫文的說法。不過這也就說明了我沒有共產黨的黨性，因為人類是為了「生存」而進步，「鬥爭」只是個手段。

劉旭，

以前研究所的時候，我曾跟同學說，如果我哪天掌握權力，我就要把全台灣人的財產進行重分配，因為社會的不公來自於分配的不平均。當然，這只是玩笑話，我並不是仇富份子。

由於我家族以前是佃農出身，三七五減租之後得到一些喘息，爺爺便開始去做一些生意，只是做得也不是很好。到我出生以後，還記得小時候下雨天經常被叔叔叫醒，因為屋子漏水了，要起床幫忙接水。那時候附近的鄰居，大家生活都窮困，台灣有很多宮廟，這時候宮廟成為許多人的一個寄託。但是宮廟文化崇拜的一些「王爺」「聖王」，這其中有著相當強烈的封建信仰，台灣的黑社會就在其中滋養茁壯。有些人則說得到「神明」的指示，因此成為乩童，在政府禁止以前，經常可以看到乩童用一整根叉子穿過自己的嘴，然後用狼牙棒打得全身都是血，藉此展現「神蹟」。這些人其實就是最容易被民進黨的一套「社會進步」說詞給打動的一群人，可是他們也是最辛苦的一群人。我之所以說猶如悲慘世界，也是看著我媽跑了，我爸離家出走，我跟弟弟成為隔代教養，三不五時又聽到誰家生病沒錢，或者錢關過不去燒炭了、上吊了，好像沒有聽過多少好事。因此我認為政治應該要做到讓最辛苦的一群人，得以好好的生活，過上有尊嚴的人生。經濟的成長看的不應該只是數字，因為數字的背後是人。

2014年的時候，我許多學弟妹都去參與「反服貿」抗爭了，我只跟他們說，你們提的這些問題，其實是分配的問題，但你們真正抗爭的目的卻不是為了這個。分配的問題就要從分配的問題來討論、解決，但是他們抗爭的目的其實是反華。也是從那個時候，我跟許多「覺醒」青年筆戰，輾轉便知道了陳真醫師，也知道了這個部落格，但大多數時間都在潛水。