我是這樣認為啦,現在中共不收拾台灣,是因為當前是他國力上升的重要階段,要完成經濟改革.肅貪.一帶一路.南海主權鞏固,不是他沒能力打,解放軍如果只要對付台灣的話,根本就是輕鬆歡樂無比,但是前述原因與美軍駐防亞太讓老共認為當前動手還是有所風險,且會打亂國力上升計畫.

個人認為,共軍最有可能2030年左右動手,因為共軍戰力此時已經可以與美軍對抗,且大陸國力已經按計畫上升完畢,根本不怕美軍介入,且只需要七到十天,就可以輕鬆解決台灣.

李萌提到的这两篇文章都来自于大陆论坛知乎(类似于Quora)的用户“常凯申”，刚出来时引起很大反响，但很快就被删除了，这里是他的博客(http://blog.sina.com.cn/world2049)，有所有文章的备份，供参考。

看！厲害吧！這些親綠學者！不但不是出來反對人渣黨的惡搞，反而是幫忙打壓，而且永遠都是打著冠冕堂皇之名。

一個行之多年、合情合理合法而且理當如此的事情，要求別利用課堂搞政治 “活動”，而且又僅僅是大學裡頭的某個系所或單位所發給個人的一紙形式上的官樣文書，居然也能硬是歪曲成對於大學的思想箝制與出賣言論自由！

簡單說就是這樣啦：在邪惡的中國人的毒素入侵下，大學的靈魂要喪失了！民主自由岌岌可危了！當然要 “勇敢” "憤怒 地跳出來捍衛學術與思想自由！

真的他媽的有夠厲害，連這樣也能操弄成可歌可泣的拯救大學靈魂、捍衛思想自由之偉大行動。一來，成功抹黑對岸敵人及島內同路人及政黨。二來，製造白色恐怖的寒蟬效應，讓人們心生畏懼，深怕一個不小心就會觸犯綠色政治禁忌而影響前途。三來更可表忠貞，為自己博得美名，什麼理想家啦！社運家啦！保護了大學靈魂！捍衛了思想自由...等等等。

台灣政治操弄戲碼向來就是這麼幹的。而且，視當下政治炒作需求而定，若黨有需要，綠油油的主流媒體一定會大肆幫腔，鼓吹，歌頌讚賞。然後，保證又會有一堆蠢到爆的忠黨愛國學生又要感動、激昂慷慨地奮起救國，抵抗支那賤畜不文明、不民主、不自由、沒人權的思想毒素汙染。

島外的人，肯定沒法體會長年生活在台灣這樣一種社會裡頭、特別是在心靈上的極度痛苦與無奈。文革不過也只搞了10年，但是台灣搞這些政治操弄戲碼，嚴格說來是從李登輝當家，開始鬥爭外省人統派（即所謂 "非主流"）算起，至今都已經搞了差不多四分之一個世紀。台灣就像一個壞掉的時鐘那樣，方方面面，自此就停滯在25年前。特別是最近這十多年，更是特別荒唐而且完全肆無忌憚。

人渣黨自從去年上台以來，也許是所有權力一面倒全掌握在手裡，政治操弄更是到達一種高峰，每天無時無刻就是瘋狂搞這些。這種低級齷齪的文革戲與精神虐待，不知道要折磨這個島折磨到幾時才罷休？

陳真 2017. 03. 06.
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反簽署一中承諾 台大范雲發起網絡串聯

中央社發稿時間：2017/03/05


多所大學傳出簽署承諾書給陸生，台大副教授范雲5日發起網絡串聯行動，號召高教界簽名拍照並上傳臉書，表達學術自由「NOT for Sale」的訴求。（主辦單位提供）

（中央社記者許秩維台北5日電）多所大學傳出簽署承諾書給陸生，台大副教授范雲今天發起網絡串聯行動，號召高教界簽名拍照並上傳臉書，表達學術自由「NOT for Sale」的訴求。

近日多所大學傳出簽署承諾書給陸生，引發社會關注，教育部也全面清查各大學簽署承諾書的情形。台大社會系副教授范雲今天在臉書發文，對於近日爆出台灣多所大學簽署「一中承諾書」，她身為台灣高教一份子，感到羞恥且心痛。

「大學不能在金錢和權勢面前矮了身子」，范雲表示，高教領導出賣學術自由，教育現場第一線的教師有義務站出來說話，因此號召大家加入這個網絡串聯行動，讓全世界看到台灣高教工作者的想法。

這個人渣黨每天就是搞這些東西。每天，無日無之，無所不用其極。你真的覺得花你的血汗錢養這樣一個人渣政府是你所樂意的嗎？你真的覺得這樣一個人渣黨執政得很棒嗎？

這回居然連大學應該怎麼做，人渣黨也要管，這不就是典型的所謂反民主及侵害大學自主的惡行嗎？那些熱愛民主自由的親綠學者們，還有掛人權羊頭賣政治狗肉的齷齪人權團體，以及一大堆熱愛民主自由的各路綠色人馬，怎麼不跳出來發動捍衛民主自由的抗爭？

底下其中幾個我是認識的，現在居然綠成這樣，真是很可恥。

https://goo.gl/fh9jG5

其中這位何欣純，不是曾經來英國留過一年的學嗎？英國不是所謂老牌子民主國家嗎？在英國，會有老師敢在大學課堂上像台灣老師那樣，不時公然鼓吹一己政治立場甚至強迫學生聆聽與接受的嗎？在西方世界，大學可以允許你在課堂上或利用學術活動來從事政治活動或政治宣傳的嗎？政治與學術要做區隔，這才是一種進步的作法不是嗎？只有像台灣這樣一種落後野蠻的政治發高燒社會，校園裏才會到處都是學術兼政治、上課兼洗腦。

而且，世新大學及其它幾所大學這份承諾聲或聲明聲，指的明明是 "不涉及"、"不從事" 政治 "活動"，指的是 "活動"，但人渣黨及 "揭發" 此事的自由人渣報卻偏偏硬要故意誤導成 "箝制思想自由"，故意扭曲成 "不允許討論國際關係及台灣定位問題"，意思當然又是要告訴大家說：

"你看，不民主、不自由的中國人與中國邪惡政權，夥同島內共匪同路人，企圖傷害我們的民主，箝制我們的思想自由"。

這樣一來，既可以抹黑大陸，二來更可以在島內各行各界製造恐怖氣氛，進一步恫嚇、消滅與壓制一切稍微對中國表示友善或與之有所接觸的人。

這個人渣黨，如果真心要搞以台獨為唯一政治教條的白色恐怖，我其實也很歡迎，但是，有種就要搞真的，不要總是玩假的。首先，第一步就該先廢除目前的中華民國憲法，因為我們的憲法完全就是一個追求兩岸統一的 "一中" 憲法。接著就是要改國號，因為中華民國就是屬於中國。

人渣黨當然不敢這麼做，因為他只是想撈油水，想永遠享受權力與榮華富貴，他哪會真的想跟對岸來真的。

但我不明白，對岸還讓學生過來台灣做什麼呢？根本不應該再有任何交流。陸客也不要再來了。你來了，只是提供人渣黨、人渣報、人渣名嘴與人渣學者們每天做文章、搞抹黑的政治題材而已。

人渣黨既然喜歡玩這一套，何不再回到兩岸對峙、誓不兩立、完全斷絕來往的年代，誰敢跟共匪來往就抓起來。應該這樣做才是名符其實的愛台灣，否則，每天搞這些低能齷齪自欺欺人的小把戲，實在煩都煩死了。

我其實有個陰謀論，我懷疑祖國有這樣一種盤算，那就是他其實是很樂意(至少是不在乎)看到台灣就這樣被一群人渣給繼續胡搞瞎搞下去，搞到民生凋蔽，搞到變成世界荒島，搞到民不聊生，搞到人才或有錢人及各種外來投資全部跑光光，然後，然後再看著辦囉，反正不急。

事實上，我若是大陸領導，台灣只要不獨立，只要不給美軍當軍事基地，那就什麼事也沒有了。至於統一與否，對於大陸實質利害而言，相對來講，其實根本不是一件很重要的事。

陳真2017. 03. 06.

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世新大學簽一中承諾書 民進黨團：違法

2017-03-02［記者李仁龍台北報導］

台灣時報

針對媒體報導，世新為邀中國學生到台灣竟簽一中承諾書，民進黨立法院黨團今(2)日召開記者會幹事長葉宜津表示，大學應該是一個言論自由的地方，世新大學卻箝制言論自由，禁止學生談論國際關係、台灣定位的問題，有違法之嫌。

媒體報導，世新大學終身教育學院去年邀請十一位陸生今年二到六月來台上課，承諾書保證「課程內容不涉及任何政治敏感活動」，且不從事任何有關「一中一台」、「兩個中國」、「台灣獨立」等方面活動。

民進黨團上午舉行「挾中生，校園搞一中」記者會，幹事長葉宜津表示，大學言論自由，承諾書卻箝制言論自由，禁止討論國際關係與台灣地位問題，請世新不要違法。

民進黨立委許智傑表示，世新自失立場、自毀校格，兩岸關係何其複雜，世新這樣的行為不恰當，希望各校不要再有類似行為，教育部也應依相關法令，取消承諾書。

民進黨立委何欣純、蘇巧慧指出，兩岸人民關係條例規定，學校締約前一個月須申請，並報教育部核准，世新有沒有做到，世新已違法。

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為招陸生世新簽一中承諾書 教部：違法 將究責

中國時報

2017年03月02日

林志成、劉宗龍


教育部長潘文忠今天表示，依《兩岸人民關係條例》，國內大學要跟對岸簽署承諾書，必須事先報教育部核定，且不得涉及政治內容，世新未依規定進行，已經違反規定，教育部將究責。

潘文忠說，據他瞭解，目前有江蘇師範大學、浙江理工大學及浙江傳媒大學等3所大陸學校，在跟我方大學交流時，要求簽署「一中承諾書」。

潘文忠表示，世新大學簽這份承諾書前，並未呈報教育部，而且內容涉及政治，已限縮我國大學講學及學術自由，非常不當，教育部將依相關規定追究世新大學的責任。


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承諾書被無限上綱　他批：有人全身運動細胞都活躍起來

ET TODAY
政治中心／綜合報導


繼世新大學遭爆簽署「一中承諾書」，教育部開始清查同樣有簽署承諾書的大專院校，引來各大學不斷喊冤，認為那只是承諾「學術不涉政治」的說明書，但仍惹來不少立委批判。世新大學教授游梓翔則批，議題被無限上綱到學術自由，「有些人全身的運動細胞都活躍起來了」。

除了世新大學以外，教育部3日點名6校針對陸生來台簽署「承諾書」，包括，聖約翰科技大學、清華大學、中華大學、中原大學、朝陽科技大學以及靜宜大學，各校都強調，一切依法辦理，但承諾書只是提供給師生的活動說明，並非一中承諾書。

另外，連指標名校台大也同樣被點名，台大則表示，過去雖有提供「承諾書」，但內部因早發現不妥，去年8月就不再給予「承諾書」，而改給「聲明書」，避免涉及敏感的政治立場表態。

游梓翔說，承諾書新聞吵得那麼熱，自然少不了消費這則新聞的人，但回到世新簽的這份承諾書上，內容是「此次赴台僅學術交流與研習學習活動，課程內容不涉及任何政治敏感活動，不從事任何有關”一中一台“、”兩個中國“、”台灣獨立“等方面活動」，不涉及與不從事的都是「活動」，這既不是什麼「一中承諾書」，也不是什麼「思想承諾書」。

游梓翔認為，世新承諾不會利用研修讓大陸學生參加政治活動，這是「課程不涉政治活動」的聲明，大陸許多家長看到台灣有些泛政治的人在課堂組織反中相關活動，擔心政治活動進入課堂干擾孩子學習，這聲明只是要讓這些家長們安心而已。

要求課程「不涉及政治活動」是侵害學術自由嗎？游梓翔貼出美國常春藤名校布朗大學的規範為例，「管理人員、教師和職員可以在個人時間參加黨派活動，但不可以在正常工作和大學職責內這麼做」，承諾陸方不會利用上課從事台獨或反中活動是應該的，就算不承諾，本來就不該這麼做，「真的需要無限上綱、泛政治到這種程度？」

我很喜歡楊振寧，我能感受到他的溫度他的情感，理解他的戀眷他的計較他在人生每個路口的選擇。至於那段惹俗世非議的老翁配佳人，我的感覺是很溫馨，人間少有美妙的愛情故事。祝福他們。


轉自 2017-02-22 中外学术情报 http://mp.weixin.qq.com/s/aqmCFoCWtWbEDfEPv720bw


科学与文学的对话

范曾：杨先生，今天非常高兴，您和莫言兄来到北大，我记得我看过一些很普及的读物，就是科学的。霍金的《宇宙简史》，《时间简史》，《果壳中的宇宙》，我大概能看懂十分之二。凡是公式的部分全看不懂，可是看了这个呢，我觉得他是一个充满幻想的人，您认识他，而且您对他的评价很高，可是他为什么得不到诺贝尔奖。


杨振宁：我不会回答这个问题。讲起这个诺贝尔奖，我要问莫言一个问题。你跟我走了不同的道路，我们的出身也是完全不一样的，你是个农民的儿子，我是个大学教授的儿子。你走了文学的路，我走了科学的路。我们两个人走上了斯德哥尔摩获奖的这个台上。可是我走上奖台的时候，我深深的感受到，我的感受跟一个美国的诺贝尔学奖获得者的感受是不一样的。我要问莫言，你去年在斯德哥尔摩获奖的时候你是不是也有一个感受，你这个得奖跟一个英国人在那得奖或者一个法国人在那得奖是不一样的。


莫言：我觉得跟任何人都不一样，这个诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍的作家，尤其是关于文学奖在中国的几十年来一直是个热点的问题，我是深受其扰，在没得奖之前，每年到了九月份十月份，就会接到很多很多的电话，一会说你今年怎么样，一会又说你认为谁能得谁不得，后来就干脆这段时间不接电话，不回答。所以这个时候，我就感觉这个得奖者已经变成一个被众人所研究的科学对象了。他已经不是个人了。所以领奖的时候，我感觉到我不是一个领奖者，不是一个被观察者，而变成了一个观察者。我站在这个舞台上，我在看国王、看王后，看国王后面那两个漂亮的女儿。当然我也看台下，看我的太太和我的女儿。所以也有人问我，你在领奖的时候，从国王手里面接到这个奖牌的时候，有什么想法没有？没有想到，都是在观察。


范曾：我想问杨教授，你曾经说过，科学家从来都不能发明，他只是在不断发现。我想问莫言兄，您是在发明创造，还是有另一种途径？


莫言：我想文学创作和科学发现有很多共同的地方，也有一些不同。文学家关注的是人，科学家关注的是物；文学家探讨的是人类的情感，科学家关注的可能是物质的原理。所以同样一个事物在文学家和科学家的眼睛里可能就不一样。我记得鲁迅曾经说过，我们一般人看到的鲜花就是美丽的花朵，但是在植物学家眼里就变成了植物的生殖器官。


但在创造的过程当中它们也有很多共同的地方。严格地说作家的创作也不是无中生有，作家在作品里塑造的所有人物也都是现实当中的人物经过想象、加工后的综合，但他确实又不能跟生活中的任何一个人物对上号，他是属于作家的一种文学创造。所以我觉得这是文学比物理学、化学稍微自由一点的地方。


范曾：我觉得自由得多，尤其莫言兄你的笔就像一支魔笔，神奇幻化，而且给人一种更加真实的感觉。这是我的感受。那谈到风格，文学家的风格是没话说的，科学家的风格怎么体现？科学家和文学家的风格有什么区别？


杨振宁：我想是有区别的。这和前几分钟你问的问题也有密切关系，就是发明跟发现的关系。不管在科学、文学、艺术里，发现跟发明的界限都不是完全清楚。可是我想底下这句话是有道理的，科学里发现的成分比文学里少一点。我可以把这句话从另外一个方向再讨论一下，我知道莫言喜欢写幻想文学，有没有幻想科学呢？我想没有，科学是猜想的学问，不是幻想的学问，幻想的科学我觉得是没有出路的，因为科学所要了解的是一些已经有的现象。没有人类的时候就已经有电、有磁了，科学家要想了解宇宙结构，这就需要想象、需要猜，这跟文学的幻想是很不一样的。我不晓得莫言同不同意我的说法。


莫言：我当然同意。文学家确实需要幻想，我们也知道文学当中还有个重要的门类叫科幻文学，拥有大量读者。其实很多作家并不具备物理学、天文学的知识，但他依然可以在他的小说里进行描写。我记得很早之前我看过蒲松龄的小说《雷操》，写了一个书生从天上摘下星星的故事，这种描写在文学中还有很多。其实文学作品的想象建立在生活经验的基础上，科幻作家的则建立在一定的科学知识之上。文学幻想和科学家猜想的区别更大，它是建立在一定的生活经历之上，再去想象、类推的。


范曾：有发现，而非发明。谈到风格，科学家的风格体现在什么地方？


杨振宁：科学家肯定是有风格的，尤其是大科学家，会有非常清楚的风格。因为在科学家成长过程中，需要提炼、渐渐发展出思路。等到变成大科学家，别人看来，风格就会很清楚。我曾经对于这个问题做过一个讨论。20世纪是物理学最辉煌的世纪，有三个大发明，其中一个叫做量子力学，对于基础物理学是一个了不起的革命，参与的人有三五个，其中有两位非常年轻的学者，一位是德国人海森堡，一个是英国人狄拉克，20世纪初出生的，他们都有巨大的贡献，奠定了量子力学基础。你看他们俩的文章，会惊叹于他们的创新，可是风格是完全不一样的。我曾经说狄拉克的文章是“秋水文章不染尘”，清楚得不得了，走了一段后，跟着他的味道一路走下去没有任何问题。海森堡的贡献十分重要，但是文章非常之乱，每一篇文章都有正确的东西，也有错误的东西，很多时候分不清楚。所以我跟学生说你看见了狄拉克的文章之后，就会觉得没有什么可再做了，所有正确的东西都被他说光了。但是你看了海森堡的东西就要注意，有对有错，对的也很模糊，所以要仔细将对的错的分开，就会有很重大的贡献。这就是两种风格，整个物理学前沿的发展就是这两种不同的风格互相影响而发展来的。我不知道文学的发展是不是也有类似的现象？


莫言：作家肯定都有作家的风格，通过语言来体现。要区别鲁迅和沈从文，哪怕把他们名字盖掉，一读文章也能作出准确的判断。整体来说，文学经过了这么长时间的发展和变化，有了各种流派。但是各种各样的流派和风格对作家而言有时候也是一种无可奈何。比如说，一段时间内现实主义的写法，巴尔扎克等大作家已经把这种风格发挥到了一种登峰造极的地步，后来者很难超越。作家只有对前人的作品有所超越或者不同，才能在文坛上站住脚跟。这就逼着作家去想另外的出路，千方百计避开这些已经非常辉煌的写作风格，寻找自己的风格，我想各种流派的产生大部分都基于此。作家个人刚开始肯定会模仿各种各样流派的写法，在广泛的阅读和借鉴的过程当中慢慢强化或者突出个性，形成自己鲜明的风格，才有可能在文坛上占据一席之地。


杨振宁：9年前，范曾先生画了一幅大画送给南开大学数学研究所。画的是我和陈省身先生之间的对话，把我和他的表情都表现得非常好，我尤其欣赏的是范曾题的诗，其中有一句“真情妙悟著文章”。我认为这七个字将科学研究所必需的过程说得非常清楚。先要有真情，就是浓厚的兴趣，然后是妙悟，有了它才能有结果：著文章。三部曲道尽了科学研究必经的过程。我想问莫言先生，这七个字描述文学的形成过程是不是也恰当？


莫言：更加恰当了，因为是“著文章”嘛。


范曾：我过去问过陈省身先生，我说您是伟大数学家，您的学问我一点儿也不懂，为什么别人说你好，好在什么地方？他对我这个“数学无知”无可奈何，却回答得很有意味。他说，我做得简练，很漂亮。我想解答一个数学问题，用很繁琐的方法得到结论肯定不如用简洁的方法得到同样结论。可是谈到小说的话，光简洁也是不行的，要丰富，要绚烂。有不太了解莫言的人说莫言的小说太长，我不觉得长，最长的《丰乳肥臀》也有种不尽之意在。光是简洁漂亮可能不是小说家的使命。莫言您觉得要达到“真情妙悟著文章”应该是怎样的？


莫言：刚才谈到作家的风格，有一类很简洁、干净利索，比如海明威，有的人非常繁复，像福克纳。我们中国作家也可以举出很多的例子。作家的风格应该是很多样的，朦胧、简洁、繁茂都是美，这可能比科学要自由。


杨振宁：如果问一个数学家或者物理学家，说你所做的重要的工作，里面的妙悟能不能讲出来？通常都能讲出来。在对于一个问题思考了很久，突然灵机一动，思想就会非常开朗。但是如果问一个文学家，最重要的工作是不是中间有一个顿悟的时光？我想没有。


莫言：也有。灵感突然到来，创作中的问题也就解决了。有时候也靠做梦。我记得看过门捷列夫发明元素周期表就在做梦时排列出来的，作家也会在梦中构思出很好的情节。《生死疲劳》其实早就想写，但一直也写不下去，就是因为长篇小说的结构没有想好。有一年我去参观一个庙宇，在墙壁上看到一幅壁画，关于佛教的六道轮回。我突然感到顿悟，就用六道轮回做了长篇结构。所以写得特别顺利。


范曾：两位先生讲的对我启发太大了。妙悟在科学和文学中都有，但是表现是不一样的。要到实验中去证明，文学家妙悟后直接写出文章。文学要比科学自由得多。


范曾：谈到年龄，科学家成功的年龄和文学家成功的年龄是很不一样的。莫言这样的小说家，必须要有丰富的生活经历，并且博览群书，十七八岁或者二十几岁就想出一个惊世骇俗的东西，这基本不可能。可科学家是不是取得杰出成就的时间会提前一些？


杨振宁：一般讲起来，尤其是数学和理论物理，这是很清楚的，二三十岁的人势不可挡。爱因斯坦二十六岁的时候一年中写了六篇文章，其中三篇绝对是世界级的。所以有些科学的领域特别适合年轻人走进去。为什么？有一个说法是年轻人知识面不够广，要解决具体问题的时候只专注在这个上面，只对着一点勇往直前。到年纪大了以后，学的东西多，面就广了，有一个很大的坏处，就是顾虑也多了。在数学和理论物理里，十分明显。我想在文学里，年龄很大的能做出非常大的工作，比如杜甫就是晚年成大家的。文学中创意的来源跟科学中的不一样。


范曾：我想请二位诺贝尔奖得主用最简短的语言谈谈你们的中国梦。


杨振宁：我觉得这不能用一两句话讲。中国民族一百多年被欺负得非常悲惨，在座年轻人也许对此不太了解，我父亲和我这一辈子，“被欺负”是灵魂深处的感受。原因大家也知道，是中国没有发展近代科学。对于获得诺贝尔奖，变成了全民族的期待，这是很自然的。我想是最近这几十年中国的发展给了整个中华民族一个新的前途，也就产生了中国梦。我认为中国梦是会实现的。我在国内有十多年了，我知道有数不清有能力、有决心的年轻人。当然也存在问题，这是不可避免的，中国要在几十年内追上西方几百年发展的成果，问题不可避免。但是我们在种种方面都证明，我们可以将很多问题都克服，所以我对于中国梦的实现是充满了乐观的态度。


莫言：最近我在网上看见一条消息，美国的一家公司在征集第一批移民火星的志愿者，中国人报名很多。我想这也表达了中国人的梦想：到天上去。


范曾：要言不烦。因为我们的航天事业正在迅猛发展。

過去做生意做了將近九年，結識了不少人，從人際關係中我學到了很多，所謂以人為師，每當我感到辛苦痛苦、身心俱疲時，我就會想到別人，特別是那些與我親近的人。好的就不必說了，要學不容易，怕學不來，壞的卻更有學習價值，所謂反面教材，以那些壞的為借鑒，我不知不覺中避免掉了很多毀滅性的後果。

出國前幾年，每天忙著在大街小巷穿梭，忙到累到快爆斃，出國前甚至得隻身反覆整理成噸的各種家當物品，經常覺得心臟是不是要爆掉了，真的是很忙，忙到差點失去寶貴的視力，忙到得了至今無法好轉的胃病，忙到經常汗流浹背髒臭不堪，全身說不完一堆大小毛病，當我對這一切感到心力焦交瘁時，常會萌生一個問號，問自己為什麼沒辦法像別人一樣輕鬆地過活，明明更瘦小更孱弱，卻非得走一條比常人更勞累更挫折的路，當我累了坐了下來休息，看著周遭識與不識的人，整天忙著上 BBS打電動看漫畫看連續劇看綜藝節目四處吃喝遊玩講八卦聊是非，整天從事這些無腦無助於身心與生活發展的活動，於是我對自己說: 嗯，我是對的，還好我沒有整天像他們那樣，我得堅持自己的路，否則後果不堪設想。

我於是這樣活下來了，也於是終於存了一些錢，來到了國外生活，終於有了四十年來真真真正正屬於自己的大半年時光，可以不用工作，好好地思考和學習一些嚮往的知識。一個人活了四十年，難得能這樣休養生息，過去那些汗水、那些無人能懂的各種辛酸或屈辱也算有了些代價。而我感覺那些我身邊終日泡在各種無腦無益無用的事物中，不知努力向上的反面教材們，終將(或許該說已經)為此付出完全不同的另一種沈重代價。也許我應該要感謝他們為我做出最糟的示範，讓我藉以警剔並砥礪自己，撐過各種艱難時光。

人生很難說，誰能好好走完這一遭還說不準，我並不是要抬舉自己貶低別人。我只是要說，努力很重要，努力的同時也要以他人為鏡，從中學習，特別是反面教材。

人是如此，國家當然也一樣。如果你有稍微關注這一兩年關於中國政治與西式”民主”政治的一些討論，你會發現，人們開始對中國一黨政治下的國家發展模式和成果，從過去的全然批評，到慢慢給予肯定但抱持懷疑，最近甚至迅速轉變，成為某些人眼中的一種奇蹟和希望了。大概十年前吧，我在巴勒網看到董事長寫了一段話，忘了詳細內容，內容大概是說大家都說民主民主，但所謂民主這東西只是一種人為的技術性做法，根本不該和比如人權那樣的概念放在一起談論而看作一種普世價值，更稱不上是一種信仰。我當時不懂事，看到這樣的一句話是很驚訝的，因為謂自由民主人權這些字眼都是從小到大被擺在一起的。但你看董事長還是比較懂事，這些話在十年後的今天，在一些腦頭比較清楚的人耳裡聽起來不但一點也不奇怪，在一些認同中國的發展和進步的人眼中，甚至成為一種主流思維了。

中國的發展和進步，任誰都看得出來，可是除了它自己，又有誰懂得其中之艱辛和痛苦? 中國就像一個體弱多病的甲級貧戶，靠著自己的努力和堅持，奮鬥了數十年，終於撐了過來，成為一個不卑不亢、頂天立地的人，而在這種過程它不曾傷害別人，卻弄得自己渾身病痛、遍體鱗傷，比如汙染和城鄉問題。這些成果和代價是否值得中國人說自己這條中國式的道路是對的，也許歷史會給它一個公道。

大家不要誤會，我的親中言論是有深意的，我說這些幹什麼呢? 我是要說大家不要罵台灣了，台灣人真的是好棒棒，我們應該為自己感到光榮的。為什麼? 因為我們在這過程中為對岸的祖國同胞做了最差的示範，我們就是最好的一個反面教材。在以美國為首的這一波所謂西方民主化的壓力下，祖國仍然堅持走自己的一黨專政道路而沒有傻呼呼的屈服，我相信一定是看了我們親愛的台灣同胞幾十年來的民主”成果”，於是更堅定了偉大的社會主義道路。換句話說大家不要再罵民進黨和挺綠的廣大民眾了，真的，若不是我們這樣亂哄哄的鬧了幾十年，若不是咱整天努力幹這些無腦無益無用的事把兩千三百萬民眾拖下水，讓整個島水深火熱，連水果都買不起了，我們能讓對岸十三億中國同胞吸取這慘痛教訓嗎? 你說說看我們台灣和台灣人有多偉大，多麼令人敬佩?

真的，不要再罵台灣了，就讓我們繼續沉淪，犧牲自己，成就中國吧。這樣如蠟燭般的情操，這樣非凡良苦的用心，全世界還有誰可以屁美? 寧為美國日本狗，不為中國人，還有什麼精神比這更高尚、更進步、更民主?

你相不相信，以上並非搞笑，而是我懷著一種十分沉痛和憂傷的心情，對身為一個華人所發出的悲鳴? 人在國外，看著來自不同文化的各色人種，看著許多來自中國和台灣的同胞，我想了很多。對於兩岸，我似乎可以看到一個可悲的未來，如電影”地下社會”所說的那樣，世上最悲慘之事，莫過於…莫過於什麼，你不妨去看一看這部電影，也許你就會明白。

有在買菜的人一定知道，過去幾個月來，水果就跟烏魚子一樣，根本買不起了，貴到離譜，有些水果甚至漲了八倍、十倍。有一天，我在一般傳統菜市場買了一條香蕉，一條哦，不是一串，竟然要三十多塊，一斤一百多。我趕緊連一條也不買了。老闆娘不屑地嘴裏念念有詞說："買不起就不要問(價錢)"。

要不，騎車過幾條街來另一家大賣場買吧，看會不會便宜些。先買個哈密瓜。啥咪！一顆380元？這麼小一顆，38我都嫌貴，趕緊又說我不買了，老闆娘給了個白眼說："不買就不要拿"。我心裏想，要不就買串葡萄吧？但我不敢問價錢，怕又挨罵，先看另一名顧客買葡萄的狀況如何。啥咪？一斤180？難道買葡萄也只能算粒的？只能買個幾粒？

忙了半天，結果我只買了幾顆蕃茄和兩粒小蘋果回家，一共183元。幾個月來，冰箱常是空的，因為實在貴得離譜。我是不是應該考慮去山裏找彌猴打劫？搶牠們的水果和香蕉來吃？如果連我們這樣的高所得都買不起，都得考慮上山找猴子打劫，我很懷疑，家庭收入僅有我們的五分之一或甚至十分之一的一般人，究竟是要怎麼養家活口？

最近，無政府狀態的台南成為台灣之光，被一家好像是專門研究交通狀況的國際機構，根據十多年的衛星影像資料數據等等，評選為全球交通最恐怖的第九名。賴啥小所謂 "市長" 及其(事實上根本不存在的所謂) "執政" 團隊，痛罵抹黑。老實說，我也覺得是抹黑，怎麼可能全世界第九名？應該是全世界冠軍才對，我沒法想像世界上還會有更離譜的市政以及更恐怖的交通了。台南人口稀少，居然能夠一舉進入世界恐怖交通的排行榜，這樣的成就，一般人辦得到嗎？這不是台灣之光，什麼是台灣之光？

忍耐了很多年，看了好幾年的醫生治療氣喘之後，最近終於決定斥資買了幾台空氣潔淨機，要不然我很可能會中毒身亡。用了幾天的潔淨機，我感覺這些機器會比我先陣亡，因為空氣實在太髒了。下回我是不是該買防毒面具才能多活個幾年？

我要說的是，政治自然有它的各種內政外交政策，但骨子裏依然是人民的生活為首要，就連川普也知道這個事情的重要性。就我所知道的每個國家，擔任政治人物或官員都很不簡單，必須處理很多紮紮實實的問題，就跟記者一樣，你得分工，各自去深入了解各項複雜議題。每個國家似乎都是如此，唯有台灣例外。

在這島上，每年幾百億養一堆政客及其政治樁腳、養一大堆所謂民意代表，請問你知道他們每天都在幹什麼嗎？你真的懂台灣的政壇實況嗎？你真的了解你所忠心耿耿擁護的那些政客或民代的生活糜爛狀況嗎？你知道他們的實質財產是以什麼樣的幾何速度神祕地增長嗎？你曾經看過他們像我們一般人那樣辛苦工作、甚至經常得忙到三更半夜才能睡覺嗎？你曾經看過他們專注於改善人們的生活之各項基本民生施政嗎？

你知不知道，他們接受隨便一筆所謂政治獻金的實質賄賂，往往都是你幾輩子恐怕也賺不到的巨額金錢？你知不知道，隨便一筆買賣或所謂工程委託，隨便一項所謂都市開發或土地變更，他們從中神祕撈取的不義之財，你光是數一數看有幾個零恐怕都要數很久。

那麼，這些政治人渣每天忙些什麼呢？寫臉書，或是開記者會，每天就負責講些鳥話，反中，反華，挑撥族群仇恨，抹黑大陸人，鍵子不能踢，扯鈴不能扯，這個有毒素，那裏有中資滲透，這裏有陰謀，那裏有叛徒，光是講這些鳥話，選票就滾滾而來。

要不就是忙著無法無天罔顧基本法紀地推行各種政治鬥爭政策，說是偉大的民主與公義；或是忙著充當美國人的狗，偷偷地不知道在搞些什麼祕密軍事勾當，並且打算幾十兆幾千億地跟美國人買一堆武器說是要轉守為攻，一層一層地殺共匪。

我這話當然不是要講給這些人渣聽，而是真的對一般台灣人感到非常非常納悶和不解，這真的就是你所真心得意的所謂偉大的民主政治？就只因為每四年讓你投一次票，所以它很偉大？而這真的就是你所渴望的生活和政治？而這樣一些理當下十八層地獄的人渣，真的就是你所仰慕的政治明星和偶像？甚至把他們當神看待？

騙子或歹徒無所不在，這不足為奇。比較希奇的是，怎麼會有人能夠被騙到這種地步都還不知道覺悟。更不可思議的是：政治人物當然也有好的，可是，好壞你難道真的不會分辨嗎？居然把好的、罕見的良善政治人物例如馬英九給打成過街老鼠，人人唾棄，卻反而把無數根本不在乎你的死活、每天忙著傷害你的人渣給捧成明星、英雄，捧成理想家，捧成神。

我很不喜歡談論島內政治，因為意義不大。這其實根本不是什麼政治問題或藍綠問題或統獨問題，而比較像是智商問題或美學與道德感的問題，也就是說，一種基本理解能力與善惡美醜的基本判斷力。你真的連最基本的是非善惡都看不出來？媒體怎麼給你洗腦，你就怎麼信？難道你都沒有一點點最基本的大腦和心靈？這是我始終最感納悶的一點。我已經為此納悶了五十年。

過去舊國民黨壞到爆，但周遭每個台灣人卻都說它好棒，好民主，好偉大。過去美國人讚美蔣介石是世界民主自由的燈塔，然後你就信了，相信蔣公是舉世推崇的世界偉人，相信國民黨好偉大好民主，民主到連美國人都羨慕和佩服。

台灣人的認知水平和道德判斷力就是這樣。半個多世紀來，從來沒有一絲改變。我知道背後操盤手絕對不是哪個黨，而是美國。美國人控制了台灣人的思維，控制了台灣社會從上到下每個層面，控制了台灣社會輿論之塑造，企圖把台灣永遠打造成一條為他賣命、為他捐輸金錢與各項資源，為他傷害祖國而不知死期將至的走狗。

陳真 2017.03.04.
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台聯:228是中國殖民者對台大屠殺 籲廢慈湖陵寢

民報作者政治中心/綜合報導

2017年3月4日

台聯:228是中國殖民者對台大屠殺 籲廢慈湖陵寢

台灣團結聯盟今天(4日)召開記者會，呼籲政府將228事件重新詮釋為二個國家的衝突，也就是「中國殖民者對台灣人的壓迫與屠殺」，呼籲民進黨仿照德國，立法禁止威權符碼再現，並廢除慈湖陵寢，撤除經費及守衛人力。

周倪安建議政府應仿效德國「反納粹法」立法。他說，德國禁止各種納粹口號儀式，沒人會說是政治鬥爭，但作惡多端的蔣介石，卻還是遍及這塊土地，呼籲民進黨及時代力量黨團合力推動相關立法。

台聯執行副秘書長兼社運部主任張兆林也說，228事件並非意外或單一事件，而是「中國迫害台灣」大屠殺的開始，因此，要台灣人原諒與寬恕的前提，必須是還原完整真實的歷史，並追究元凶與國民黨的責任，落實轉型正義，他呼籲國民黨正式道歉，主張廢除慈湖陵寢，撤除經費及人力。
他說，直至今年的228，仍可見中國勢力以軍艦、國際打壓、第五縱隊、統一促進黨與愛國同心會等手段，以暴力恫嚇人民，呼籲國安、司法單位硬起來嚴格偵辦。

台聯文宣資訊部主任陳嘉霖也呼籲政府對228歷史重新詮釋，此非單純族群、省籍衝突，而是來自中國殖民者大屠殺的兩國衝突，蔣的惡行與希特勒相似，希特勒已成過去，但企圖殖民台灣的中國勢力仍盤據台灣，須以公權力禁止反人權符碼再現，避免殖民勢力反撲。

陳嘉霖指出，台聯的立法建議，為去殖民化、去中國化，228歷史悲劇就是來自中國的壓迫與統治，相關歷史、地名、教科書都應正名及促進本土意識。

你看，這些綠色人渣，每天就是講這些鳥話，"保留統一的可能性"，在這鬼島上，居然等同於 "背叛全體國人"。

吾友柏楊先生常說，"現實往往比小說還戲劇化。" 確實如此，許多時候，我常懷疑自己是不是在做夢，要不然，怎麼可能會有這麼多這麼無恥的人，這麼無恥的事，盛行於整個社會之中？實在太戲劇化了。

你看，這個人渣黨檯面上這些整天反中反華、整天表忠貞，忠於人渣黨、熱愛台灣國、而且不許別人不愛人渣黨國的人渣們，在過去政治高壓的危險年代，可以說根本就是完全不存在的一群順民，屁都不敢放一個。現在台獨氣燄囂張起來了，這些人渣們竟然個個成為非常 "勇猛" 的台獨勇士，氣燄囂張地每天檢查別人的思想言行有沒有中國毒素，有沒有背叛綠色黨國。

哪天如果兩岸統一，x它媽的這些人渣是不是又要開始喊祖國萬歲、然後氣燄囂張地每天檢查別人的思想言行有沒有台灣毒素，有沒有背叛紅色祖國。

這些人渣，不管權力多大，上至所謂總統，下至這些黨棍及御用學者與御用文人，其實全是一些根本不值得多加議論的沒出息小人物，但其所作所為卻在在彰顯了人性難以想像的卑劣。許多時候，我真的常懷疑自己是不是在做夢。不光是政壇如此，學界、醫界、文化界都一樣。經常在報上一個不小心就會看到一些我所認識或深切聽說過的所謂名醫、名學者，居然個個綠到發黑。可是，天啊，這些混蛋在過去舊國民黨時代不是個個都很忠黨愛國嗎？忠於國民黨，熱愛大陸祖國。怎麼現在竟然綠成這副張牙舞爪的德性，彷彿有關中國的一切全是病毒，全是細菌，必須徹底消滅鏟除才行，連踢毽子、玩扯鈴都有中國毒素，真是很不可思議。這樣一些人，真是大大開了我的眼界，讓我對人性彷彿有了很深的理解。

祖國上下顯然也是有這種毛病，往往看到誰喊統一就捧誰，但你難道沒有想過什麼才是人事物的根本價值？難道會是表面上的統獨表態？一個人渣不該因為喊統一就成為英雄；同理，一個好人也不該光是因為他主張台獨而把他描述成為一個人渣。倒過來說也一樣。在這島上，各行各界無數人渣，動不動就是反中反華反個不停，難道你真的會因為他跟你有著同樣的台獨立場而尊敬他？

政治操作上當然得根據一定的政策與立場去執行，但是，對於一個社會長遠發展的文化基礎來說，善惡美醜的鑑賞能力，事實上才真正具有它最根本的重要性。生命之所以還值得活，難道只是因為有錢賺、有飯吃？難道不是因為美因為善？難道不是因為那些存在於生命與生命之間的情感與良善？

陳真 2017. 03. 04.

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馬英九：應保留統一可能性 立委斥：狐狸尾巴跑出來


人渣自由時報

2017-03-03 記者施曉光、曾韋禎／綜合報導

馬英九前總統一日於美國紐約出席「亞洲協會」及「外交關係協會」合辦的座談會上，與昔日哈佛大學老師孔傑榮對談時指出，台灣沒有必要宣布獨立，而且也不會成功，繼續維持現狀，並保留統一的可能性，對台灣就是最好的方式。立委則批判，「反統」是台灣最主流的民意，遠遠超過任一政黨的支持度，馬如今卸任了，狐狸尾巴就跑出來。

莊瑞雄：反統是台灣最主流民意

馬英九提及六年前接受美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）專訪時，記者問他為何不宣布台灣獨立，他當時回應，「你有聽過哪一個國家宣布兩次獨立的嗎？」中華民國從一九一二年就是獨立國家，怎麼第二次宣布獨立？

馬認為，台灣人民只有兩個選擇，一個是維持現狀，另一個是與中國大陸統一，但要實現統一，還有很長的路要走，只要不「分裂」，台灣維持自己的自治，並保留統一的可能性，對台灣就是最好的方式。

馬英九還說，中國大陸沒有理由攻擊台灣，因為中國與台灣要共同面對很多問題，如果條件不適合統一，可以始終維持現狀。

民進黨立委管碧玲批評馬的言論非常不妥，甫以卸任國家元首的身分訪美，就說這種話，只會讓人家誤會台灣的立場不堅定。

民進黨立委莊瑞雄更大罵可惡，強調反統是台灣最主流的民意，遠遠超過任一政黨的支持度，馬英九這種一卸任，狐狸尾巴就跑出來，背叛全體國人的發言，比退將去抱習近平大腿還可惡。

唐玉你好，

你講的我基本上都贊同啊。唯一稍微不太一樣的地方是，就我的認知與理解，馬英九 "這個人" 本身是可以接受統一、甚至是希望將來統一的。

重點是，這位馬先生，家教良好，個性溫吞，思想開明，奉公守法，幽默風趣，顧家愛小孩怕太太，人品優秀，學識一流，生活規律，熱愛運動，全身上下找不到一個缺點。這樣的人，放在各行各業都是一流人才，競選模範老公更是首選，但是，做為一個政治人物，終究還是少了一點開創性；承平時期尚可，非常時期便不足以擔重任。

這意思是說，他 "這個人" 心裏怎麼想的，跟他 "做為一個台灣領導人" 究竟能怎麼做，兩者之間是有落差的。就比方說我很反美，可是今天要是我當此岸或彼岸領導人，我都不可能貫徹始終我的反美精神；我多少還是得跟美國保持某種友好關係，而非全然敵對。任何人都一樣，角色不同，作法便不同。當然，這個所謂 "不同" 指的是一種程度上的落差，而不是整個態度上的徹底轉彎，只有像垃圾黨那樣一種詐騙集團才會隨著私利之所在而凡事都可任意轉彎。

台灣當美國的狗也不是一兩天的事，而是一大半個世紀了，而且越陷越深，想要一下子就擺脫其控制恐怕也沒那麼容易，或許，馬英九在他能力所及，已經做到最好的狀況了。我個人還是相信他並不是那麼親美，雖然整個國民黨基本上是親美的。假若哪一天，中美大戰，我相信馬英九還是會站在中國人這一邊。當然，這些有關個人的假設性問題或推測，對於理解政治，或許意義不大。

國民黨裏頭真統派並不多，簡直鳳毛麟角，洪秀柱是其一。她無疑是個好人，跟馬英九一樣，都是屬於那種可以出來競選 "模範　xx" 或 "好人好事代表" 那一類的人，但在我看來，柱柱姊沒法當一個黨的領導人，跟時代有點脫節，而且缺少各種領導能力和魅力。

那麼，吳敦義呢？我若是民進黨，我會渴望吳敦義或洪秀柱當選國民黨主席，因為太好打擊了。至於韓國瑜，很多觀念不錯，而且兩腳踏在土地上，很紮實，不像國民黨大老一般都是騰雲駕霧，高來高去，遠在雲端，但韓國瑜畢竟有點草莽，衝撞有餘，開創不足。不過，整體說來，也許短多長空，過渡時期或許國民黨就是需要這樣一種武將人才。

至於詹啟賢，我看就請回就座，一邊涼快去吧。他為人如何我不清楚，但從其各種公開言行看來，應該先回去念政治幼兒班，三十年後再來競選也不遲。

我倒是比較屬意一個最佳人選，那就是郝龍斌，文的武的都還行。思想上也比馬英九要更加 "統＂一些，而且個性與作風上也驃悍些，不像馬英九那麼溫吞軟弱。郝的缺點是他的省籍以及他爸爸郝柏村，很容易又會成為綠營攻擊的把柄；在這島上，"外省人" 基本上已經揹負了一種原罪，就像另一名新秀蔣萬安那樣，不管蔣萬安有多優秀，垃圾黨只要拼命打你的阿公蔣介石，你就有得受的了。你看洪秀柱的父親是白色恐怖的政治犯，民進黨照樣都能把他給抹黑造謠成特務臥底。（理由竟然是說：若非特務臥底，為何沒有被槍斃？）

若按綠營的炒作標準，洪秀柱今天要是個綠的，光憑其先人如此 "輝煌＂的一種政治受難歷史，肯定能炒作成感人肺腑的偉大台灣先賢先烈。偏偏洪是藍的，這下管你怎麼個政治受難法，管你怎麼個報效國家，照樣能摧毀你的人格，把你抹黑鬥臭得臭不可聞。

同胞們，如果你覺得自己比上述這些人還優秀，何不加入國民黨或新黨或勞動黨呢？想想德蕾莎那句話吧："不要再等領導了，你自個兒幹吧！一個對一個。＂不妨給自己立個三十年或五十年的自我期許，踏出第一步，三、五十年後再來想成果也不遲。

我有個我很尊敬很喜歡的好朋友叫翁金珠，她曾經是綠營很有影響力的一個人，擔任過許多重要職位，林義雄還曾因為想要幫她競選民進黨黨主席失敗，憤而退黨。你知道翁老師（我都這麼喊她，她原本是個音樂老師）是怎麼 "壯大" 的嗎？她幾乎全年無休，24小時待命，服務民眾的各種需求，非常累，但她樂於助人也許不覺得苦，就像個傳教士那樣，一個對一個，幫助各式各樣的人，逐漸就累積成一種巨大的影響力。

我絕不是說我們應該懷著目的去幫助人（助人是絕不應該有一絲想獲得回報或想建立什麼影響力的卑鄙念頭的），而是說，如果你整天在雲端飛來飛去，教忠教孝，誰會鳥你呢？政治這種東西就是你得和人們一起生活，一起吃喝，為他們解憂排難才對吧。

我在黨外時，一天甚至可以和一兩百個人握手、碰面、談話；一有活動，我就負責連絡，搬桌椅、掃地倒垃圾，找麥克風，跑腿打雜忙進忙出，幾年下來，群眾全認得我了，大家說：這年輕人好乖，好勤快，又好會寫文章。在那樣一個恐怖年代，當我又被以叛亂罪移送法辦時，人們能不生氣嗎？以當時那樣一種悲壯的政治氛圍，你想，我若依大家的要求出來選個立委什麼的有什麼難？躺著都能當選，國民黨根本攔不住。

這意思是說，政治不是空口說白話，說大家都會說，兩張嘴皮掀動一下，誰不會？政治是需要進入人民的生活之中去為人排憂解難的，危險時刻更應該站在第一線身先士卒，大家不想做、沒有好處的雜事就應該自己主動去做，不要盤算一絲個人利益，不要只想出風頭，不要求速成。國民黨或新黨等等等，肯定也只有這樣從零開始，從頭再來，才有可能會有明天，不是每天只會耍嘴皮講風涼話。

也許你會說，你講得很對，但你自己怎麼不跳出來呢？常有些同學或朋友會這樣鼓吹我下海。但我得說，我志不在此，而且時不我予了。一個人總該有點自知之明，知道怎麼數算自己的日子，知道自己最適合做些什麼。再說，每個人各自生活處境不一樣，二十幾年來，我每天忙到天昏地暗，光是柴米油鹽的事就幾乎要把我給累死了，似乎永遠忙不完的各種生活瑣事與個人大小災難。

不管什麼樣的事，總有適合的人應該去做。倘若你有能力，又有時間，又無各種生活後顧之憂，又喜歡從政、當官等等等，何不貢獻一己之力？只要依照我說的那些方法，天底下絕對沒有打不倒的政黨。

假若十幾年後我還活著，而且不累不忙，而且沒有什麼書想寫，我是很樂意再投入群眾之中。在這之前，只能仰賴、鼓吹年輕一代的良善有能者，珍惜自己的時間和才能，多為公眾事務設想和努力，勿求一己之利，不求一時之快，只爭千秋。

陈真先生，我个人认为你对马英九的这段话解读不太准确。
马英九所谓的只有两个选项：维持现状或统一。他指出没有必要宣布独立（现在是事实上的独立）是借此批评民进党，更重要的是向美国表忠心：你看，我的主张最符合美国的利益，我不像陈水扁不是trouble maker。他的主张“不统、不独、不武”，不统在第一个，这是他真正的想法。
不容否认，马英九对中华民国是有情怀的，但对于两岸统一他是事实的独台，与民进党只有表现上的不同，实质上是一回事。我曾经看过凤凰卫视对当过马英九时期国防部长的杨念祖的专访，对于两岸统一他还是耳熟能详的那一套，等大陆的生活水平超过台湾再说吧，等到大陆民主自由了再说吧。其中他还特别提到台湾要好好利用美国的“亚太再平衡”政策，凸显台湾的地位在中美之间谋求最大利益，从纯粹的政治上来说这一观点也无可厚非，但可以确定的是统一根本就不是他们的选项。
曾经看到一个说法，国民党可以分成三个部分看待：中国国民党、台湾国民党、美国国民党，我深以为然，马英九就是美国国民党的代表，所以您说的那些国际局势的风起云涌世界即将面临大变根本就不在他的考虑之中，他只要符合美国的现有政策就行了。