馬英九說錯了，客觀上，台灣只有一個選項，那就是兩岸統一，而且要主動且儘快統一。你看國際局勢也知道，瞬息萬變，特別是亞洲地區。當現狀很明顯已不可能維持時，那麼，主動尋求統一，會比被動統一更有談判籌碼，可悲的是，這樣的談判優勢，至少二十幾年來已經一點一滴地流失。最慘的當然就是不但被動統一，而且是在戰火下的統一。
一個人主觀上可以持有很多幻想也好，妄想也罷，硬要說是理想當然也行，但是，重點並不是你怎麼想，而是有無可行性以及所必須付出的代價及正當性等等等所有這些考量。
馬英九最大的罪過就是在2008年當他擁有壓倒性的支持度時，卻不與對岸積極尋求政治談判，反而百般討好綠營，說要當一個什麼全民總統。當你想討好所有人時，你誰也討好不了，反而從馬打成狗打成鼠，變成過街老鼠，人人喊打。
馬英九主政下的國民黨，凡事依法行政，凡事退讓，凡事講文明講道理，溫溫吞吞，婆婆媽媽，這根本不可能是凡事來陰的、凡事耍詐、擅長抹黑造謠與民粹煽動、擅於操弄控制媒體，公器私用、凡事講私利搞鬥爭的那個垃圾黨。
Noam Chomsky曾在一篇文章中提到，你想知道人類的未來命運與下場，最好的一個觀察立足點就是從 "外面" 來觀察。他說，"外面" 有兩個可能觀點，一個是想像自己是外星人，一個是把自己當成一個未來100年後的歷史學家。Chomsky問說，你想，你將會看到什麼？他的答案是很悲觀的，但我可能比他還稍微更悲觀一些。他認為毀滅人類的核戰就在不遠處，隨時都可能發生，但他相信阻止這樣一種宿命是有可能的。
我現在並不是要講全人類的事，而僅僅只是借用這樣一種 "外面" 的隱喻。很多事你也許當下看不清楚，可當你回頭看過去十幾年或幾十年時，你就會看見一些關鍵處，你一定會想：當初我如果不是這樣而是那樣就好了，生命就會完全不一樣了。即便是個人生命史也一樣，更何況眾人歷史。當然，我們任誰也看不見未來的事，但這就跟下棋一樣，我們看不到所有的未來，但有可能看到未來的一兩步或三、五步應該怎麼走比較好；我們也許看不見未來的天堂路，但卻很有可能看見地獄之路，你要知道預先避開，這其實並不需要什麼智慧，因為 "未來" 畢竟不是一個抽象的獨立存在物，未來和現在及過去全黏在一條時間與因果的鏈條上，其實我們是看得見未來的，只是能看多遠的差別而已。
比方說，你看一個小孩整天吸毒，打電動，吃喝嫖賭，你不用去廟裏抽籤問神，大概也能知道他的未來大約會是什麼樣。這意思是說，我也許不知道該怎麼做才是對的，但我往往還是可以知道怎麼做是錯的。政治就是學會趨吉避凶，追求眾人長遠福祉，盡量避免災厄，如此而已。其實這不是什麼智慧，大家理應都能得到類似的結論，問題是，人們的基本理性往往被媒體與政客所朦蔽，他們那些人的利益基本上跟眾人是不一樣的，他們往往是以眾人的利益為代價去追逐私利與權力，因此，他們很不希望人們看見真實的過去，真實的現在與未來。
陳真2017. 03. 02.
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馬談台獨：不必宣布 也不會成功
中時電子報作者王正寧╱綜合報導
2017年3月3日
中國時報【王正寧╱綜合報導】
前總統馬英九與哈佛大學時期的恩師孔傑榮（Jerome Cohen）在美東時間1日就美中台關係進行對話，談到兩岸關係時，他表示，「我認為沒有必要宣布台灣獨立，而且這也不會成功。」台灣人民只有兩個選擇，一是維持現狀，另一是與中國大陸統一；只要不分裂，就能維持自治，並保留統一的可能選項，這是台灣生存最好的方式。
在這場「亞洲協會」（Asia Policy）及「外交關係協會」（CFR）合辦的座談會上，孔傑榮先替自己學生抱屈，他認為馬英九的施政未獲應有公平評價，不管是兩岸關係進展、簽署多項協議或美台關係等外交作為都做得很好，「他應該獲諾貝爾和平獎，怎會頒給歐巴馬？」
談到台獨議題，馬英九說，6年前接受美國有線電視新聞網（CNN）專訪時，記者問他為什麼不宣布台灣獨立？「你聽說過一個國家宣布獨立兩次嗎？我們早在1912年就是主權獨立國家了，我要怎麼第二次宣布獨立？從哪裡獨立？」
談到台灣人對「獨立」的認知，馬英九說，「很多人認為，我們已經獨立了，我們選自己的總統，自己的政黨，管我們自己的事。」但他表示， 「獨立」一詞有兩個意思：「第一是「自治」（autonomy），有自己的政府，選擇自己的總統；另一種是「分裂」（seperation），與中國大陸分離，這是完全不同的。」
馬英九不諱言，兩岸要共同面對很多問題也確實有很大不同，這需要時間解決，至少需要管理，因此如果條件不適合統一，至少還可以維持現狀。他也認為，只要不分裂，保留統一的可能，對台灣最有利，因為中國大陸沒有理由因雙方無法解決或管理問題而攻擊台灣。
陳真
發佈日期: 2017.03.03
發佈時間:
上午 10:42