Emir Kusturica 拍 "黑貓白貓" 後曾經說，他拍這電影時，感覺自己已經不再那麼憂鬱，所以電影也就拍得特別陽光。我想，陽光在此有兩層意義，一是指的心境上逐漸脫離戰爭帶來的國仇家恨，撥雲見日，二是指的真正的陽光。他說，拍這電影經常必須等，等到陽光最燦爛的那一刻才開機。

雖說憂鬱遠颺，甚至特別搞笑，但我仍然還是可以感受到這電影潛藏的悲傷惆悵。還記得嗎？當男女主角拿到藏在樂器裏頭的大把鈔票，準備逃離婚宴攜手私奔時，懂得魔法詐死的阿公和阿嬤都來跟他們道別，邊說邊揮淚。阿公說，趕緊離開吧，"這地方不再有陽光了"。但是，阿公阿嬤並沒有跟著搭上遊艇一起逃走，因為未來是理當屬於新生命的。

再過個20年，又是另一番風華，那些不願就此死去的，那些不願沉於陰霾者，何不走向港口，迎向世界。

同事傳來的。

陳真 2017. 04. 02.

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兒子：把拔你以前在哪個營區當兵
把拔：我在四海遊龍！
兒子：好酷！是蛙人部隊嗎？
把拔：不是，賣鍋貼的
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兒子：把拔你以前在哪個營區當兵
把拔：我在黑貓
兒子：好酷！是飛行中隊嗎？
把拔：不是，送貨的
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兒子：把拔你以前在哪個營區當兵
把拔：我在瓦城
兒子：好酷！是陸軍特種部隊嗎？
把拔：不是，是泰國料理餐廳
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兒子：把拔你以前在哪個營區當兵
把拔：我在大都會
兒子：好酷！是在憲兵隊嗎？
把拔：不是，開小黃的

去年 (2016年) 7月1日，習近平在 "慶祝中國共產黨成立95周年大會" 上做了一場演講，演講中提到 "三個不變"，做為中國長遠未來之發展依據。習近平說：

"發展是黨執政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵。我國仍處於、並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發展的 (三個) 基本依據。"

近幾年來，世界上許多人對於中國普遍看好，頗有取代美國之勢。中國民間似乎更是一副捨我其誰的 "大國氣魄"。尤有甚者，內地許多人一提到中美大戰，彷彿也根本沒在怕似的。我不懂軍事，但就我的一點粗淺認識看來，若真要全面開戰，恐怕十個中國也打不贏一個美國。至於一個國家最重要的實力--貨幣，依我看，人民幣遲早能和美元分庭抗禮，甚至取而代之。中國富強的整體趨勢我基本上都不懷疑。重點是，這一切都還只是 "遠景"，而非現況。套句吾友柏楊先生的比喻，小貓看著夕陽西下自己長長的影子，顧盼自雄，還以為自己是頭恐龍呢；一個國家如果樂觀到連自己幾兩重都看不清，以為自己飛天鑽地無所不能，恐怕只會給自己帶來危險後果。

剛剛看鳳凰衛視一個訪談節目，有位大陸學者 (我不認得他是誰) 提到習近平這 "三個不變"，大表認同。他說，中國目前的發展不過只是 "萬里長征的第一步" 而已，可別把自己想得太偉大了。

他還說，共產黨早在幾年前就把中國 "崛起" 二字拿掉，不再提起。為什麼呢？他說，因為 "崛起" 帶著一種短跑、抄短線的意味，而且帶有相當的威脅性，就好比一座山突然旱地拔蔥，周邊土地勢必受影響。他說，這樣一種 "短跑" 的暫時榮光並非中共想要的；跑一場比耐力比意志力的馬拉松才是中國政府的一個基本態度。他說，在中國一片欣欣向榮之際，習近平卻明白指出中國離先進國家還差得遠了這樣一個事實，基本上也顯示了某種自信，因為惟有具有相當自信的人或國家，才能如此評價自己。

這位學者這些話我頗能認同。台灣卻剛好相反，長年以來，不管是政府或民間乃至個人，連個屁大的東西往往也能說成世界矚目的什麼宇宙榮耀與成就似的。

我姐嫁到日本四十年，小孩連一句中文也不會講。有一回，差不多10年前吧，我姊跟我講了一個她覺得很好笑的當下熱門新聞。她說，當時那幾天，日本電視台報導東京大學在世界大學排名中名列第十七名的新聞，結果輿論大嘩！大家嚇一跳。她說，日本人紛紛嘲笑說，"天啊，考十七名！笑死人了！我還以為東京大學長年以來那麼驕傲是因為它是全宇宙排名第一的大學咧！" 有個電視台還以此做出一系列搞笑節目，大加嘲弄東京大學與日本人之虛榮與自我膨漲。

我聽了也覺得挺好笑。那時在台大工作，每天聽長官們自我吹噓台大多厲害多偉大。我跟我姊說台大排名好像是第一百九十幾名哦，不也是每天自我吹噓得好像宇宙第一學府似的。配合我誇張的動作表情，我姊足足笑了五分鐘都還抬不起腰。

我在英國還聽過更好笑的。英國的大學給學生打成績一般都是分成 first、second，至於有沒有 third 我不知道。基本上，拿到 second其實就已經算有點爛了。但是，一個台灣留學生拿了 second之後，趕緊打越洋電話跟他娘說他拿了 "第二等" (second) 的成績。他娘很得意，四處在鄰里街坊間宣傳說他兒子好厲害，出國留學 "考了全校第二名"。

阿扁當上總統後，本土勢力開始迅速茁壯，而且老是把台灣的一切講得非常神勇，動不動就是 "全世界都刮目相看"、"全世界都如何如何仰慕" 之類，藉以洗腦支持者。當然，同時也會把中國的一切都故意講得非常可笑非常低級骯髒。我當時人住在英國，對於所謂 "世界" 怎麼看待大陸及台灣，應該會比較貼近真實，根本沒有人會特別把台灣看在眼裏，很多西方人經常分不清台灣和泰國是不同的地方。

但我卻曾經好幾次在歐洲各地遇到一些台灣同胞，他們展現出一種我過去不曾見過的極度自信。自信當然很好，但是，小貓若以為自己是隻大恐龍那樣一種 "自信" 就不太妙了。記得有一次，在布拉格美麗的莫爾道河上的查理大橋，河道兩岸壯闊的古老建築，令人神往，但我卻聽到橋上一個台灣遊客大聲對其他台灣同伴以及他自己的小女兒發表演說："哈哈哈！蓋這種東西哪有什麼難啊？咱台灣人只是不屑去蓋而已，這對我們來講是很簡單的工程。" 據說大陸同胞去到其他國家也有類似的 "驕傲"。所謂器小者易盈，大概就是這樣。

平常你跟台灣人接觸也常有類似的感受，一點點鼻屎大的東西，往往也都能使得當事人的嘴臉馬上走樣。就連考上研究所、申請上什麼名校或取得教職等等這麼一些毫無意義的生活瑣事，嘴臉馬上就會完全走樣，講話口氣和姿態馬上大了起來；念了兩本哲學書，就以為自己是大思想家了；寫了點狗屁不通的東西，馬上就一副什麼大學者大文豪了，更不用說那些在島內各行各界實質佔了地盤稱王的人，嘴臉往往非常不堪入目，好像完全不知天地之大似的。

一個人自我膨漲，倘若他還知道自己其實是隻小貓看見自己夕陽下長長的影子，那倒還無所謂。問題是，當事人往往 "真的" 以為自己很偉大很了不起，那就是一種妄想 (delusion)了。台灣綠營支持者普遍就有這樣一種妄想，洗腦洗得太入骨了，他確實是 "真的" 相信台灣好偉大，台灣文化好偉大，台灣民主自由政治好偉大好珍貴；而且，這一切好偉大好珍貴、讓全世界都誇獎的東西，絕不能讓沒水準沒文化的中國人給毀了。

這裏還有篇文章談習近平的這 "三個不變"。

https://read01.com/RRGa2g.html

容我直接做點節錄如下。這種東西也許讀起來很無趣，不刺激，不聳動。但在我看來，無趣之中卻有著極其重要的意義在裏頭，寫得挺好的。政治這種東西，最好還是無趣點比較實在，各位不妨仔細琢磨，特別是 "第三個不變" 裏頭提到的一些藉以衡量社會發展的指標數據，觸目驚心；中國離世界先進國家我看還差了何止十萬八千里。

中國夢當前，我們其實是站在一個新一代歷史的開頭，而不是最末章，更不是終點站。夢做不做得成，其實仍在未定之天。

陳真 2017. 04. 02.

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"一、基本國情沒有變。

正確認識國情是我們謀劃發展的首要問題，這既是黨的思想路線的根本要求，也是制定和執行正確路線、方針和政策的基本依據。我國的基本國情是什麼？我們謀劃發展的總依據是什麼？習近平指出：

「強調總依據，是因為社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發展都要牢牢立足這個最大實際。」

習近平指出：

「不僅在經濟建設中要始終立足初級階段，而且在政治、文化、社會、生態建設中也要始終牢記初級階段;不僅在經濟總量低時要立足初級階段，而且在經濟總量提高後仍然要牢記初級階段；不僅在謀劃長遠發展時要立足初級階段，而且在日常工作中也要牢記初級階段。」

二、主要矛盾沒有變

正確認識主要矛盾是謀劃發展的關鍵，也是解決矛盾的前提。

主要矛盾決定事物的本質。在社會主義初級階段，我國經濟、政治、文化、生態和社會生活各方面存在著種種矛盾，但社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，這個主要矛盾貫穿於我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。

「文革」結束後，中國共產黨在實事求是思想指引下，對社會主要矛盾問題進行了新的審視，提出了「人民日益增長的物質文化需要與落後的社會生產之間的矛盾」為社會主要矛盾的科學論斷。1992年黨的十四大正式把現階段社會主要矛盾的論斷寫入黨章，使之成為黨的重要指導理論。

總體上看，我國社會生產的落後面貌還沒有發生根本的改變。首先，我國人民物質文化需要的增長仍然有較大的數量上的要求，我國居民衣食住行等基本生活消費支出占人均消費支出的比重仍然偏高，2014年的人均消費支出超過總支出的70%，高於已開發國家50%左右。

其次，雖然當前我國社會生產總體上已經改變數量不足的狀況，但是質量不高的問題還比較突出，無法滿足人民日益增長的對產品品質、質量和性能的多樣化、個性化需求。

再次，供給明顯不適應需求結構的變化。一是無效和低端供給過多。一些傳統產業產能嚴重過剩，產能利用率偏低。二是有效和中高端供給不足。供給側調整明顯滯後於需求結構升級，居民對高品質商品和服務的需求難以得到滿足，出現到境外大量採購日常用品的現象，造成國內消費需求外流。第四，科技創新能力不足，資源利用效率不高，環境污染比較嚴重。

認清社會主要矛盾，目的是通過解決社會主要矛盾來確定主要任務、推動發展進步。我國社會的主要矛盾，決定了我們必須始終堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發展社會生產力。只有大力發展生產力，才能持續滿足人民不斷增長的新需求。

三、國際地位沒有變

中國是世界上最大發展中國家，這是對我國的國際身份所作出的根本判斷，是我國現階段處理國際關係、承擔國際義務的總依據。「發展中國家」就是正在發展的國家、還是不夠發達的國家，是與「已開發國家」相對應的概念，發展中國家的「不發達」主要是從人均收入或產值、人文發展指數、經濟的市場化程度等方面來衡量的。堅持「我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變」，就是要清醒認識到現階段我國的國際地位，統籌國內發展和對外開放，不斷增強包括硬實力和軟實力的綜合國力，為人類做出更大的貢獻。

新中國成立以來，尤其是經過三十多年的改革開放和快速發展，我國的國際地位逐步提升，但與已開發國家還相距甚遠，仍將長期屬於發展中國家。根據國際組織的權威認定，我國也屬於發展中國家。聯合國開發計劃署(UNDP)發布的「2014年度人類發展指數」報告顯示，中國大陸排第91位，是名副其實的發展中國家。人類發展指數是衡量一個國家經濟社會發展水平的指標，以「收入水平、教育水平、平均壽命、嬰兒死亡率」等變量按照一定的方法計算而成的。

堅持「我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變」，是指導國內各領域建設和發展的長期依據。一方面，經過新中國60多年的建設，特別是改革開放30多年的快速發展，我國社會生產力和人民生活水平顯著提高，綜合國力、國際影響力顯著增強，正在成為新興大國。另一方面，我國人口多、底子薄，在人均收入、生活質量、經濟效益、就業結構、科技水平、自主創新能力等方面還比較落後，在政治、經濟、文化等方面均存在受制於人的地方，我國綜合發展水平與已開發國家相比還存在較大差距。

目前我國還有7千多萬貧困人口；如果按照每人每天2美元的聯合國標準，我國還有2億多貧困人口。2015年我國城鎮化率為56.1％，不僅明顯低於已開發國家，也低於同等發展程度的國家，因此我國將長期屬於發展中國家。這種國際地位，要求我們既不能妄自菲薄，更不能妄自尊大，而要不忘初心，團結奮鬥，繼續前進。

「功崇惟志，業廣惟勤。」 堅持和發展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務。在新的偉大征程中，我們要始終牢牢把握基本國情、主要矛盾、國際地位，不動搖、不懈怠、不折騰，繼續以經濟建設為中心，全力推進全面建成小康社會進程，為中華民族的偉大復興打下更加堅實的基礎。"

維根斯坦在講到語言的極限時曾舉了個例，他說有個人很厲害，寫了一本書，書名叫做 "我所知道的世界"，把全世界所有的事實鉅細靡遺全記錄到這本無所不包的天書裏頭，但卻有個東西是這本天書不管怎麼樣都寫不進去的，那就是 "我"，也就是作者本人。

這道理很簡單，就像我發明了一款宇宙無敵吸塵器，很強大，什麼都能吸，連黑洞都能吸進來，但卻有個東西吸不了，那就是它自己，就像大力士再有力氣也沒辦法把自己舉起來一樣。

我不是要談語言的極限，而只是想說說這本天書，裏頭記載的難道真的是 "事實" (facts)，當然不是，而是 "我所看到的所謂事實"。當你翻開這本天書，可別真把它當事實看。做為一個騙子，我可是非常誠實的，至少我寫的天書在這一點上既不自欺，也不欺人。可是，既然要騙，為什麼不騙到底呢？因為騙到底就真的有點蠢了。騙人要能騙得成，騙得永恆，前提就是不能太蠢，否則，騙不了別人，卻光騙了自己。台灣很多所謂學者或學生，寫起東西來，光看兩眼就看不下去了，為什麼呢？因為實在太蠢了，倒不是因為他造了什麼謠或資料有誤，而是不知所云。

不知所云有兩種：

一，你根本不知道他到底要說什麼。他也許以為事實會說話，其實不會，會說話的是你而不是事實。

二，你知道他 "想＂說什麼，但是他想說的東西其實就跟喊萬歲一樣，兩個字就能寫完，何必講那一堆毫無意義的廢話。

關於第一種不知所云，也許可以這麼說：Karl Popper有一天上課，他要學生觀察黑板。學生聽了，個個一頭霧水，一塊小黑板，擁有無窮的事實，你要我觀察什麼？我若不是得 "先" 戴上一副有色眼鏡，或者講文雅一點，心裏得 "先" 有個理論，我根本無從觀察。

反之，當有人講了一堆有關黑板的這個那個事實，我們依然一頭霧水，因為我不知道這一切你所看到的所謂事實，究竟意味著什麼。事實就像一個個 case，但是，重點是 case of WHAT？重點是這個 WHAT，或者也是講文雅一點，重點是你的CASENESS究竟是什麼。香蕉和蘋果是否屬於同一類我怎麼可能會知道？除非你得 "先" 告訴我你打算建立起什麼樣的類別。假若你的 CASENESS指的是 "水果性"，那麼香蕉和蘋果也許就能歸在同一類；倘若你指的是形狀，它們很可能就南轅北轍各有歸屬了。

我很害怕人家找我 "討論"，因為 "討論" 是艱難的，不在於 "討論" 本身，而在於你往往不知道對方到底是在討論什麼，雞同鴨講，不知所云。反之也一樣，當你另有所指時，對方卻往往直接認定彷彿只要提到香蕉蘋果就一定是在討論水果的屬性，彷彿事實就是這麼一回事。可是，難道它們不是有著無窮的類別、有著無限的可能與理解方式？

當我寫了一本天書，旁人對待它最好的方式就是自己也寫一本，而不是把我的天書當成教科書。我既不撒謊也不造謠，但我也從不準備宣稱任何事實。維根斯坦說，"我對一切事實都不感興趣"，他還說，"凡是需要依靠用功努力才能到達的目標都吸引不了我"。此話於我心有戚戚焉，在那所謂 "事實"的道路上，不用算我一份。事實？我根本不需要採購，因為我自己就能栽種、生產出許多 "事實"。或者說，惟有當一個個CASE取得一定的 CASENESS，惟有當事實成為一種故事時，我才有可能知道你到底是在說什麼，從而豎耳聆聽，從中獲益，幫助我寫下自己的天書。

尼安德塔人第一次被發現時，達爾文的《物種起源》都還沒有發表，各位可以想像，在演化論都還沒面世的時代，發現這樣一種化石會遭到人們怎樣的對待，那就是努力想撇清關係，無所不用其極從其外貌、生活習慣和使用的工具中找尋或詮釋出其”不是人類”的科學證據，以符合並維護人們當時出於各種理由心中對人”身而為人”的一種尊嚴。比如說什麼腦袋太扁啦，什麼會吃人啦，什麼工具不夠精美啦，什麼藝術創作不夠多啦，總之太笨太野蠻了，不能和我們智人比。於是尼安德塔人成了一種原始動物，一種智能不足未開化的象徵。後來時代變了，人權和平等觀念來了，人們又開始努力為他平反，找尋各種”他們也是人”的證據，企圖把尼安德塔人描繪成不輸給智人的另一種人類，甚至希望證明他們多少也算是我們的祖先，為我們貢獻了不少基因。總之，科學總是為政治服務，科學家總是帶著有色眼鏡找那些他想看見的東西，這學科這圈子從來就不是一種令人敬佩的東西。科學思維本身挺好的，但有個東西永遠在科學之上，過去是教庭，現在是財團和政府，講穿了就是政治。教堂和政府要什麼結論，你科學自然就會得出那方面的結論。

我自己是覺得尼安德塔人不管從什麼方面來說都挺好的，比如相貌敦厚善良，看起來就十分會照顧人，有一個尼媽媽或尼爸爸應該是件很幸福的事。考古學家說尼安德塔人會照顧老弱殘疾直到終老，還會收集很多不同的花為死者舉行葬禮，從這一點看應該是屬於性情中人，很富靈性。尼安德塔人身強體壯，不管幹啥一向真刀真槍幹，不像智人詭計多端專靠偷拐搶騙，這一點也比較令人欣賞。另外他們顯然不笨，還會烤魚燻魚喔，因為我是吃魚的，所以這一點也有加分。

至於社交能力不夠或是會吃人應該不是什麼大問題吧。社交技能本來就稱不上什麼優點我覺得，笨拙一點還是比較好。至於吃人，洪荒時代你得用上洪荒之力生存啊，吃個人算什麼? 現代人吃牛吃馬吃羊吃豬吃雞吃魚，整天吃，殺人炸人姦人羞辱人更是毫不手軟，為了一己之慾什麼都幹得出來，弄得整個世界烏煙瘴氣，怎麼還好意思批評人家吃幾個人呢?

總之聖經可能是對的，好人最後會上天堂的，尼安德塔人已經全在天國享福了，剩下我們智人還在這地獄受苦。耶穌時代沒有科學，不過就像這位講起話來意氣風發、似乎對身為智人沾沾自喜的袁碩先生的演講最後說的，我們這種”人”，不知是為什麼，生來就背上了這些像罪一般的可悲基因: 狡猾、血腥、殘忍、貪心。

至於所謂文明曙光是否有照亮我們的路，科學、藝術、禮教是否真的能為我們提供救贖，我是十分悲觀的。對於個人而言或許是吧，對於人類而言恐怕有如螳臂擋車，終將失敗。

再過幾天，挪威就要舉辦大規模的補鯨，數百條鯨魚，其中包含懷孕母鯨，大家快點點進去，連署呼籲終止這個殘忍的活動。
https://secure.avaaz.org/campaign/ct/norway_save_the_whales_loc/?rc=fb&pv=156

這個團體之前阻止過冰島和日本喔~~達到一定數量的聯署之後，這個組織Avaaz才有理由去推動歐洲關閉港口，證明全球有這麼多人反對這樣活動，所以應該關閉港口不讓挪威辦這個活動。這次他們要阻止挪威。其實這種行動要推動都滿困難的，但是不推動也不行，不過Avaaz有很多成功的例子...

目前連署人數達176萬餘人，差24萬人就達標了，請大家加油，努力轉傳連署喔！

看到一篇好文章，文圖並茂值得一讀

古巨蜥好几吨重，但在我们智人祖先面前也是枉然 &;#124; 袁硕 一席第449位讲者

文章來源 http://mp.weixin.qq.com/s/XFZn9sGg_hWu1QwE9MX2MQ

YOUTUBE上也有影片

https://www.youtube.com/watch?v=wWN0g1DSiKE
https://www.youtube.com/watch?v=1EBAY_Ye_38
https://www.youtube.com/watch?v=M7XK__PKJ5Y
...

這裏也有日本鬼子,旁邊還站著一個可恥的邱義仁,像個小丑似的.

http://www.guancha.cn/local/2017_03_27_400714.shtml

我真想哪天當面問問他,這十多年來人渣黨的所作所為,就是你當初走入反對運動的目的嗎? 這就是所謂革命,解放與國際正義?

日本鬼子的嘴臉請看:

https://goo.gl/YhGsp6

漢奸人渣黨處心積慮就是要拿日本輻射食品來交換其政治利益. 這些漢奸,長年以來很喜歡指控別人賣台,其實他們才是真正會出賣台灣人利益的漢奸走狗. 你看,當他們處心積慮想出賣台灣人的健康當成一種政治籌碼換取個人政治利益時,就口口聲聲說什麼 "科學",每天就一直聽這些人渣滿口科學科學科學,實在很齷齪,全是鬼話. 其所謂 "科學",意思就是只要我說安全就是安全,當某個事情不合我的利益時,我說它危險就是危險,這就是政客們的所謂 "科學".

至於真正的科學,也從來不可能含有任何規範性的(normative)成份,科學只能顯示某種可能性,但是,對於這個可能性 "應該" 採取什麼樣的作為,卻與科學無關,而是一種人為決策. 科學本身不會含有 "應該如何" 的指導成份. 比方說高雄每年車禍死幾百人,七萬多人輕重傷,按照這些科學事實,執政者是不是應該抓起來繩之以法才對. 所謂 "天行健君子以自強不息" 只是一種比喻,天體運行再怎麼健,也不可能得出君子應不應該自強不息的結論.

套句羅蘭夫人的名言,"科學科學,多少罪惡假汝之名以行之." 全然不信科學是無腦,迷信科學卻是half-witted,"蠢一半" 比 "蠢全部" 其實為害更大.

台灣人,做為日本鬼子養的狗,逢迎諂媚到不行. 特別是這十幾年,在人渣漢奸黨的大力推行下,到處都是對日本歌功頌德的各項敗行劣跡與歪曲史實,顛倒黑白. 你若來到高雄捷運站,你會以為來到日本了,到處是日本風,廣播也是日語.

對於日本鬼子,我的 "科學" 是這樣: 只要對他們有利的事,我盡量不做,盡量不買日貨,盡量不吃日本進口食品;反之,只要有損於日本鬼子的事,我都非常樂觀其成. 這個 "壞事做絕不知恥字怎麼寫" 的國家,不知道何時才會遭到應有的報應,才能知恥知錯,改過向善.

陳真 2017. 03. 27.

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日總務副大臣訪台 盼開放福島食品

蘋果日報

2017年03月26日

【陳培煌、林修卉、國際中心╱綜合報導】日本總務省副大臣赤間二郎昨出席日本台灣交流協會舉辦的「多彩日本」宣傳活動，這是台日自1972年斷交以來，日方現任官員訪台的最高層級。除推廣日本觀光，赤間二郎也提及，遭台管制的福島五縣食品，已有周全檢查，日本國內與國際都廣泛流通，不希望這些食品在台灣還不能吃，盼盡速開放。日媒普遍認為，赤間二郎來台料將引中國反彈。

亞東關係協會會長邱義仁昨說，赤間二郎這一趟台灣行走得並不輕鬆，台日都面對很多的困難，但也正因為有這些困難，更能看出台日的命運是多麼高度結合。至於面對什麼困難，是否有中國壓力？赤間二郎受訪時僅說：「需要考慮國際情勢」，日本與中國的關係很重要，這一點無庸置疑；而日本與台灣雖是非政府關係，卻有實質上的關係。

對於日方再次呼籲開放福島五縣食品，總統府發言人黃重諺表示，食品的進口管理，政府態度很清楚，也和所有國家一樣，確保每個消費者的健康權益，循著國際的專業規範，以科學證據為基礎，作為食品管理的依據。行政院發言人徐國勇說，現階段行政院並沒相關的會議討論。

(續)

台灣很小，見識小，眼界小，心眼小，所思所想什麼都很小，一點點鼻屎大的東西就能得意非凡，台灣之光，宇宙盛事，顧盼自雄。相反地，大陸卻什麼都很大，大戰略，大格局，大眼光，超英趕美，大江大海大國大民大氣魄，小河小川根本看不上。

但有個很重要的東西，不會寫進學經歷履歷表、不會列為國家政策發展目標的東西，比小還小，比大還大，微妙而難以量化；像空氣一樣，看不見，摸不著，但若少了它，生活就不好過。

最近又有些莫名其妙的什麼國際調查，一會兒說台灣是全世界大家最想移民的地方，一會兒又拿了個 "人民最友善" 的世界冠軍；這些年，政治上更炒作一個流行辭彙說什麼 "台灣最美的風景是人"，那其實就好比方說 "印度是全世界最乾淨的地方" 一樣詭異。這是在反諷才對吧。

當然，如果你是洋人或日本鬼子或講話拉長尾音的韓國人，那麼，台灣肯定就是天堂了，何止友善，陪上床都搶著來呢。又或者，假若你是個所謂帥哥美女，衣著光鮮時尚，或是個大老闆派頭的人，台灣人對你肯定也會很友善。倘若你什麼都不是，甚至看起來跟我一樣卑微不起眼，顯然缺乏社會成就，那就保證有你受的了。萬一你又更低一級，看起來像個外勞，或是皮膚有點黑，疑似來自東南亞，泰國，越南，印尼，柬埔寨等等等，那麼，台灣絕對是你的地獄。如果你想體會人間疾苦，鍛鍊心志，培養堅忍不拔忍辱負重唾面自乾的高尚情操，那你肯定是來對地方了。

像個業務員一樣，每天在外東奔西跑，到處洽公洽私，看到 "同胞" 常感害怕，就連路邊買杯奶茶或看個病都常覺得很有壓力，因為不知對方是熊是虎，經常得事先想好台詞，在心裡多演練幾回，以免屆時講得不夠流利迅速簡明扼要，會給自己招來鄙夷不屑與刁難責罵。

有一天，去那個 "外觀美侖美奐、但內在素質卻難以恭維" 的高雄總圖辦理借書證。偌大的櫃台沒有半個顧客，櫃台裏頭僅剩兩個工作人員，玩手機，發呆，上網，閒閒沒事。我來到其中一個櫃台前，是個大約20歲出頭的女生，手機正看得入神，一邊看一邊還會對著手機發笑，一副杏臉含春，可能正在跟男朋友調情。如此溫馨浪漫的一刻，我居然說要辦借書證，真是太沒內涵了。對方一聽，果然立刻變臉，原本春意蕩漾在臉上，瞬間變成魔笛裏頭那個夜后，甩著下巴，指示方向，要我到隔壁櫃台辦理，而且用字措詞相當簡潔有力，冷冷地說："到隔壁"。

我膽子小，立即受到驚嚇，自慚形穢之餘，趕緊依著對方下巴指示的方向轉問她鄰座的工作人員。這兩位工作人員彼此之間距離不到一公尺，應該可以聽到 "到隔壁" 這項鏗鏘有力的指令。不過，為了顯示內涵，我照樣先清一清喉嚨，盡量發出就像對老佛爺講話那般溫柔卑微的聲音，"請問，我想辦理借書證是不是來這邊辦？" 我這一問其實是廢話，因為桌上就掛了個牌子寫個 "辦理借書證"。

這回對方年紀更小了，可能連20歲都不到，也是個女的，雖然看起來閒閒沒事坐在那邊發呆，其實很可能內心正在澎湃洶湧地思索著人生哲理，我這一問，打斷了她深邃的思考，對方立即面露極度不悅神色。她並不打算浪費時間回答我的問話，而是直接說："拿來"，用字遣詞同樣十分簡潔俐落；萬一惹得她更不高興，恐怕會只剩一個字 "拿"。

我開始手心冒冷汗，膽怯地問說："拿什麼？" 這下她更不耐煩了，回說："證件！"，音調瞬間提高了八度。我很害怕，很小聲地問說："是身份證嗎？" 這下她更火了，音調和分貝同時再加碼："不然咧？" 台灣人講這三個字縮寫的意思是："廢話，看證件不是看身份證不然是要看什麼？你是存心要惹老娘不爽嗎？"

但我之所以問哪一種證件是因為台灣證件有許多種，學生證，教師證，健保卡，駕照，什麼一卡通，戶籍謄本，戶口名簿，健保卡....等等等，而且，我來辦理借書證之前有先做過研究，需提供戶口名簿。

總之，我就趕緊把身份證給了她。她看了一眼就丟還給我，只差沒有當成飛鏢射過來，同時冷冷地指著遙遠的前方一排電腦說："去那邊辦，辦完再過來"。我原本忍辱負重唾面自乾的修養，至此幾乎快要憋不住了，不過我趕緊默念著忍經，想著忍教的教條，硬是再度忍了下來。

我之所以差點忍不住是因為我事先都有做過功課，總圖辦理借書證有兩種方式，一種是從網上自己填資料，然後再去櫃台取證；當然，你也可以直接去櫃台請工作人員幫你填寫，直接辦證。我平常很不喜歡接觸電腦，加上電腦表格字體往往太小，很傷眼力，所以我就選擇人工辦證，但她卻硬是要叫我自己去網路辦 (而且完全不做任何說明，就指著遠處的電腦說 "自己去那邊辦")，那她來這邊工作領薪水是存心來納涼的嗎？今天假若我是一個不太懂得操作電腦的人呢，我是不是當場就慌了，不知所措了呢。

我那時心裏想，好吧，身為忍教教主，我就再忍你一次，等我填完網路資料後，妳若再繼續這樣態度惡劣，我也不打算再客氣了。不過很可惜，當我回到櫃台時，那兩個女的已經不見了，剩一個中年男子，態度還不錯。但我打算，以後若有需要再辦些什麼事時，我會盡量找那兩個女的來辦，讓她們有發揮專長的機會，然後我再請館方主管來處理這樣一種況狀，看看這樣的工作人員究竟適不適任。

在英國大大小小的圖書館，你就算再蠢再困難再瑣碎的疑問或要求，館員肯定也會盡其所能幫助你，就像你的書僮似的。我特別懷念那十年寒窗，經常在劍橋總圖 south wing 四樓專門存放哲學的那一帶樓層活動。每到黃昏，難得的一點夕陽灑落窗邊，非常淒美，泫然欲泣，太美了，要是這一刻就永遠這樣下去該有多好。

更多時候，窗外是灰暗蕭瑟的一片天空，特別孤獨，無邊無際的時空，彷彿自己一下就老了千年似的。劍橋這棟總圖，百年的古老建築，狹隘的空間，甚至桌上地上都塞滿了書，樓層間的小樓梯只夠一人通行，走起路來地板咯吱咯吱響。論硬體之美侖美奐，劍橋總圖跟高雄總圖根本不能比，太寒酸了，人家高雄總圖可是文化大建設的一個城市地標呢，金碧輝煌，只差牆壁和馬桶沒有鍍上18K金。可是，那樣的 "大" 是個重點嗎？光有其大，卻無其微，有意義嗎？

不過，書看不看無妨，死不了人，病可不一樣，事關重大。畢竟沒有人喜歡來醫院，就好像沒人喜歡上當鋪一樣，來者總有所求。

醫界算是我的原始地盤了。但我通常是微服出巡，盡一切可能不透露自己的醫生身份，因為我不喜歡成為特權，我希望人們待我一視同仁。但也因此經常在看病就診過程中飽受窩囊氣，例子講不完，要舉上一百個例都不是問題。

比方說有一天，做所謂新進員工體檢，來到X光室，正準備要進去報到時，我手上一堆證件和文件掉了，掉滿地，信用卡更是散落一地。我慌慌張張趕緊撿起來想放回皮夾，突然聽到一陣怒吼，就像部隊裏長官叫罵部屬那種怒吼："進來！進來！"。我慌慌張張說 "對不起，等我一下"，一邊忙著收拾散落一地的卡片、證件和醫療文件。對方立即再度提高音量怒吼著："進來！進來！先進來！"

我膽子小，又怕了，顧不得收拾手上一堆東西，趕緊進去報到。對方是個男的，差不多二、三十歲，看起來相當時尚、一點也不帥但應該自以為很帥的那一類型，二話不說，再度發號施令，像警方在命令搶匪一樣："把包包放下"。我找個桌面趕緊把書包放著。書包裏東西多，重心稍微有點不穩，略微傾斜，但根本不礙事。不過，這位班長還是很不爽，罵說："放好！放好！" 明明已經放好了，我一頭霧水，不知道他到底是希望怎麼放才叫做 "把包包放好"，但他也不多說，就光擺出一副 "我真受不了你這個白癡" 的那種極度不屑的表情。

然後，我就趕緊自行走到X光機前面，因為我是醫生，我知道照X光的各種角度，知道該怎麼擺出標準檢查姿勢，於是一站到機器前就自動擺好檢查姿勢。這下慘了！冒犯了他的專業了！他很生氣，很不屑地兩手插腰，站到我旁邊，不發一語，露出非常不屑、不耐煩的表情盯著我看。那個表情就是說："你這個白癡到底是在幹什麼？！"

我看他都不說話，就小聲問他，並且盡量用一種最卑微的聲音問說："那我應該怎麼做呢？" "班長" 還是不回答，依然維持兩手插腰的不屑姿勢說："錯了！錯了！不是這樣！" 我說，"那應該怎麼做呢？" "班長" 還是不回答，反覆說 "錯了！錯了！"。我趕緊自行揣摩上意，微調姿勢。他更不耐煩了，彷彿我是他的殺父仇人似的，充滿憤恨與厭惡。我很客氣地說，"那你要不要教我怎麼做？" 不過他還是不說話也不做任何明確指示，始終就是維持一副 "我真是受不了你這個白癡那種表情。" 最後，他很不屑地說："算了！就這樣！" 這才結束一次 X光檢查。

其實我又不是第一天出社會，我接觸過的人就算沒有百萬也有數十萬，我怎麼可能不知道這是什麼一回事，他其實就只是想作威作福羞辱你，隨便找個藉口，就是要讓你感覺你自己好像很差勁很糟糕很蠢很笨，耽誤了他寶貴的時間似的，也許從中可以得到某種滿足或身為權力者的快感吧。我發現，有些時候，越是基層，似乎越常有類似心態。

我被這 "班長" 就這樣一路罵到底，檢查完之後，我還鞠躬跟他說謝謝呢。但我心裏自然是很不痛快；不是因為我自己，而是因為他既然會對我這樣，肯定也會對別人這樣。這不會是第一次，也不會是最後一次。

從醫學中心到最偏遠最基層的醫療院所，我都曾經待過，每當看著醫院同事們對待病人的惡劣態度，心裏就特別沮喪，經常就像壓著一塊千斤巨石似的。不管去到哪工作，每個同事對我都非常照顧非常好，經常好到就像我媽似的，可是，每當看到她們對待病人那種不當一回事的隨意打發，或甚至是態度惡劣，我就心裏特別難受。

許多時候，常想當場糾正，但我知道這樣一種糾正其實是沒有多大意義的。我位階比他高，或是同樣都是醫生，糾正當然會很有效；特別是當我位階遠遠比對方高時，他甚至會感到害怕。這樣一種糾正，只能糾正一時的行為，但卻改不了由衷的那顆心。就比方說這位操作X光機的技術員，我若當場亮出身份說我是貴院即將上任的醫生哦，他肯定會很難堪。給人這樣一種因為 "畏懼更高權威" 的難堪，毫無意義。

曾經問一個護士，"為什麼我們醫院對待病人像對待仇人那樣？" 她笑呵呵地說，"當然啊，這地區的病人都是一些窮人，老人，不識字的人，水準很低，有的耳朵聽不見，腦袋不清楚又常常亂問，有一些甚至很不講理，被他們煩久了之後，大家自然就很習慣罵病人"。

我光聽而沒回答，但我知道這不成理由。越是無助的，弱小的，無知的，貧病孤苦無依的，難道不是應該受到更好的協助與對待才對嗎？至於那些所謂不講理的病人，在這麼大的一個醫院裏頭，在醫病關係下，他還能不講理到什麼地步？再說，醫院不是法院，病人不是敵人，人在病痛中，焦急難免，家屬往往更是如此，醫護人員因此受點所謂委屈又如何？能傷得了你什麼？

當然，所謂包容，並不是包容那些純粹惡意使壞為所欲為耍流氓的狀況。精神科急診或門診常有一些酒癮、藥癮病人或精神病患，有時態度很不好，往往強人所難，就連我這麼卑微客氣的醫生都曾經好幾次面臨拳頭相向。比方說急紾來了病患，明明沒有病床讓他住院，我要幫他在其它醫院尋找病床，對方家屬卻不肯，硬是要住本院，於是就以為他可以用暴力威脅我就範，順其所願。類似狀況，屢見不鮮。

在台灣，民主意識往往變成 "你爸我最大" 的一種 "唯我獨尊" 意識，醫護人員確實很不好當。不過，不講理者畢竟是少數，絕大多數病人還是很客氣的。再說，當對方越是態度惡劣、越是不講理時，醫護人員難道不是更應該注意自己的態度？避免引起更大的衝突。否則，難道是要怎樣？硬碰硬打架對嗆嗎？

講一堆，無非只是想說：有個很重要很重要的東西，比原子小還小，比宇宙還大，微妙而難以量化。它像空氣一樣，看不見，摸不著，但若少了它，生活就不好過。可別說什麼天下烏鴉一般黑，我可是見識過其它社會的，我知道天底下有不一樣顏色的鳥，不是只有烏鴉。