早上9點到中午12點。搭捷運木柵線到中山國中站下車後約2-3分鐘行走就可以到達。這附近車位不好找，有的話也是收費的，很貴。我再寄地圖給你。

嗯，五月份站樁與聊天改5/10，ok。

柳春春聊天是可以對外開放的，不過有個前提，得長期柳春春團練，每週一次或兩次的團練。這對很多人來說比較困難，嘿嘿。

仔仔,a bigger holocaust 及其上下文只是一句再簡單也不過的英文不是嗎? 意思就是說: 你殺啊殺啊,你殺我越多,你自己只會死得越慘.

這跟什麼猶太大屠殺一點關係也沒有,那是 "the Holocaust", 不是 a h-olocaust ,而且上下文理應國中生也能看懂它只是一句很尋常的狠話,這種狠話,布希一天不知道要講幾遍.

如果有人說阿扁下台後會死得很慘,你不能光是因為看到一個死字就說有人要暗殺扁,這只是國中程度的語意表達不是嗎?

謝謝陳真先生的指正
不過有關這國防部長的言論，劉波先生卻認為可以算是反猶言論，為何？和您分享下面這篇文章：

小谈以色列副国防部长的反犹言论

2008年03月1日

作者 刘波 20:17 | 点击 (661) | 本文地址 | 最新回复 (64) | 一般分类

反犹论调固然可憎，但“反犹”、“反犹太复国主义”、“反以”这几个概念仍有很大差别，后二者并非种族性的立场，而是一种政治性的立场。以“反犹”为名压制“反以”言论，目的无非是使以色列政策免遭舆论抨击，使其可以对巴勒斯坦人为所欲为。如果国际舆论对巴勒斯坦人的处境继续冷漠下去，那么未来的某天，真正可能会像维尔奈所威胁的，发生更大规模的种族灭绝惨剧。而鉴于巴勒斯坦所处的极其不利的国际政治环境，发动全球公民社会的舆论支持巴勒斯坦人追求合法权利的斗争，抗议、抵制以色列政府的非法政策，是阻止这一幕惨剧发生的唯一途径。

前日笔者在博客上翻译了以色列史家培皮（Ilan Pappé）的文章《以色列的2008年方案：加沙的种族灭绝与约旦河西岸的种族清洗》。与以往的类似文章一样，毫不奇怪的是，此文一出，当即遭到亲美愤青、基督教福音派人士、文学青年、情调小资和以色列网络写手的攻击，称之为“垃圾”、“造谣”、“偏激”等等。可见要将以色列这个“文明”国家对巴勒斯坦这个“野蛮”民族的做法比作种族灭绝，势必引起公愤。在这一点上，中国倒是和美国、以色列越来越“接轨”了，不知这对“崛起”的中国，到底是祸是福。

这个话题暂且不论，且说今天，培皮之“种族灭绝”的说法，却从以色列得到了呼应。而令人大跌眼镜的是，呼应培皮的竟是以色列副国防部长维尔奈（Matan Vilnai）。此君近日在接受以色列军方电台采访时，说了这么一句话：“卡桑火箭火力越强，火箭打得越远，他们将给自身带来一场更大的Shoah，因为我们将动用全部力量来自卫。”（The more Qassam fire intensifies and the rockets reach a longer range，they will bring upon themselves a bigger shoah because we will use all our might to defend ourselves.）

这句话里最值得玩味的两个单词是Shoah和bigger。Shaoh一词来自于《圣经》，在希伯来语里的本意是“浩劫、灾祸”。但在当今的语境中，这个词基本上只指代20世纪三四十年代欧洲纳粹对犹太人实施的种族灭绝，即纳粹大屠杀（holocaust）。有意思的是，维尔奈的用词显然比培皮更“火爆”。培皮尚只使用了一般性的“种族灭绝”（genocide）一词，而维尔奈的holocaust，指的是纳粹大屠杀这场20世纪最大的灾难之一。

尽管维尔奈的发言人事后称，他当时无意指向这个意思，但毫无疑问，即便根据字典里的解释，Shoah一词在今天的意思也是种族灭绝。同时维尔奈使用了“更大的”（bigger）一词。维尔奈似乎在暗示，巴勒斯坦人已经在遭受一场种族灭绝，否则何来“更大”二字？倒希望他是口误，但笔者更担心的是，他似乎确是说出了真实的想法。

更有意思的是，根据“欧洲种族主义与排外主义监控中心”2005年公布的《反犹主义工作定义》，维尔奈的言论显然构成了“反犹”言论。该《定义》举出了一些“反犹”言论的例子，其中一项便是“将当代以色列的政策与纳粹的政策做比较”。显然，使用Shaoh一词，已是构成了“将当代以色列的政策与纳粹政策做比较”的情形。故此笔者建议以色列政府按照这份《工作定义》，对这位副国防部长先生进行审查，同时建议我博客上的诸位亲美愤青、基督教福音派人士、文学青年、情调小资与以色列网络写手，也对以色列的副国防部长先生展开同样激烈的口诛笔伐与“道德教育”。当然了，我也知道这绝不可能发生。

在笔者看来，之所以发生以色列副国防部长反犹这样的荒唐事，根源就在于这个《工作定义》“此地无银三百两”的可笑逻辑。如果以色列的政策与纳粹政策没有相似性，何须画蛇添足，多此一举？世上除了“反犹主义”，也存在“反华主义”、“反阿拉伯主义”、“反黑人主义”，其含义无非是对某个族群的歧视和欺凌。对这些“主义”的反对，归根到底是应当对人类所有民族、群体一视同仁，不是把一个族群当作稀有动物保护，对其他族群的死伤枕籍无动于衷。亲美精英们对以色列人、美国人的死伤如丧考妣，对数以万计死于枪口下的巴勒斯坦、伊拉克妇女儿童，可曾掬过一滴同情之泪？在他们的眼中，这些人不过是“暴民”、或是通往更高级的“文明社会”必须的牺牲。由此亦可见中国长期的“社会进步论”教育影响之深，即便所谓的“自由派”，也在使用社会达尔文主义的思维。

反犹论调固然可憎，但“反犹”、“反犹太复国主义”、“反以”并非相同的概念，后二者并非种族性的立场，而是一种政治性的立场。以“反犹”为名压制“反以”言论，目的无非是使以色列政策免遭舆论抨击，使其可以对巴勒斯坦人为所欲为。如果国际舆论对巴勒斯坦人的处境继续冷漠下去，那么未来的某天，真正可能会像维尔奈所威胁的，发生更大规模的种族灭绝惨剧。而鉴于巴勒斯坦所处的极其不利的国际政治环境，发动全球公民社会的舆论支持巴勒斯坦人追求合法权利的斗争，抗议、抵制以色列政府的非法政策，是阻止这一幕惨剧发生的唯一途径。

文章出處：劉波的博客
http://liubo.blshe.com/post/176/169494

伊斯兰国家抵制巴黎书展

作者：伊光编译 文章来源：(www.islamonline.net)

点击数：201 更新时间：3/17/2008


　　定于3月14日开幕的巴黎国际书展(Salon du Livre)﹐是每年一度的法国文化盛会﹐世界各国数千名作家踊跃参加﹐并在现场向读者签名售书。 这次书展事先宣布将对以色列三十九名犹太人作者授予“荣誉嘉宾”﹐鉴于以色列对巴勒斯坦人民犯下的最新罪行﹐阿拉伯国家举行集体抗议﹐抵制这次国际书展。

　　巴勒斯坦作家协会主席穆塔瓦克尔‧塔哈对法新社记者说﹕“在这个有革命和人权光荣历史的国家﹐向一个种族主义的侵略者表示欢迎﹐对法国的国际影响得不偿失。” 主要的阿拉伯国家﹐如埃及﹑突尼斯﹑阿尔及利亚﹑摩洛哥﹑黎巴嫩﹑沙特阿拉伯﹑伊朗和也门﹐先后发表严正声明﹐指责法国书展的组织者﹐醉翁之意不在酒﹐利用这次国际书展从政治上支持以色列侵略行为。 以色列对巴勒斯坦人民新一轮的迫害和侵犯人权﹐受到西方国家默许﹐并且通过各种“文化”形式表现对阿拉伯国家的传统性敌视。 这是一次由法国政府监察的国际文化活动﹐在书展中有明显歧视阿拉伯人的迹象﹐如生活在以色列的阿拉伯民族作家一律不被邀请﹐不承认他们的文学价值。

　　今年特别邀请以色列作家为“荣誉嘉宾”﹐正值以色列掠夺阿拉伯领土在西方支持下建国六十周年﹐这个举动更反应了法国敌视阿拉伯人的政治倾向。 由于以色列是今年书展嘉宾﹐所以在展览馆入口处张挂以色列六角标志﹐突出以色列的特殊地位﹐有意伤害阿拉伯人的情绪。 在开幕式上﹐法国总统萨科齐将接见以色列官员﹐表示法国与以色列的友谊和对以色列作家祝贺。 巴黎书展将在3月19日闭幕﹐预计将有二十万人参观﹐是欧洲一次重大传统文化节。

　　在原定摆设的许多国家展台﹐因为杯葛而出现展览厅内许多空位﹐对今年书展表示抗议﹐如摩洛哥﹑突尼斯﹑黎巴嫩和阿尔及利亚等这些传统法国殖民地穆斯林国家。 伊斯兰国家组织在书展开幕前曾同法国政府交涉﹐但无效﹐国际伊斯兰教科文组织(ISESCO)向五十个伊斯兰会员国家发出通知﹐集体抵制巴黎书展﹐不得出席任何形式的书展招待会。 声明说﹐由于以色列受到书展荣誉嘉宾﹐使书展的纯洁性受到污染﹐全体穆斯林国家必须向巴勒斯坦兄弟们表示团结和支持他们的解放运动。

　　欧洲著名伊斯兰学者塔里格‧拉玛丹博士公开声明支持对巴黎书展杯葛﹐他说这个书展向以色列表示亲切﹐是故意对巴勒斯坦人民的藐视。 他对法国《世界报》记者说﹕“书展选择在以色列大量屠杀巴勒斯坦人民的犯罪时候﹐授予以色列特殊荣誉﹐这是一个弱智的表现﹐也是一次大错误。”

　　以色列对巴勒斯坦加沙地带的新迫害行动﹐用美国新式武器镇压和屠杀无辜民众﹐十天之内死亡人数超过一百三十人﹐其中有四十个儿童和十三名妇女。 以色列国防部长说﹐他决心把加沙地带变成世界上“最大的屠杀场”。 阿拉伯和穆斯林国家对日益恶化的巴勒斯坦局势密切关心﹐并且向各种国际组织发出呼吁﹐包括联合国﹐但“国际社会”反应迟钝﹐大多数西方国家保持沉默﹐激起全世界义愤填膺。 巴黎书展的表现﹐说明西方与以色列联合与穆斯林为敌﹐而穆斯林必须团结一致自我保护。
文章來源：http://www.norislam.com/information/Article/news/international/200803/20080317155513_4007.html

現在路邊舉廣告牌的一堆，很好奇她們有無違法，有無被舉報，有無繳三萬.......

不過是舉個牌擺個攤，沒錢繳三萬元。這三萬....是要保證維持路面的乾淨嗎？

意見同三位，就直接站吧。

警方通常都是選擇性執法。依照抗議對象而有不同現場裁量權。
靜默行動最後的一次，中午行經捷運民權西路站，有數位夥伴在站外白色人行道上發送傳單，站務員馬上就出來阻止了並聲稱：白色人行道屬捷運公司，任何人都不可在此範圍內發送傳單。
不過後來我在電視新聞裡瞧見，公投促進會(還是非核家園)的人，就在捷運出口外的人行道上發送傳單。還訪問了林義雄。

上次在馬蕭前可以順利進行，最大因素應該是我們對馬蕭總部沒有任何"碰撞"。於是一場原本應該依照違反集會遊行法規定處置的站樁安安靜靜的進行了。

我對那三萬元保證金深深不能接受。
整個人呆了。
我如果有三萬元，我寧願買三萬元的汽油又或是三萬元的公車廣告.......。

今日下午前往大安分局送件，不順利，喵的。

因我們只有定點站立發傳單，所以我乖乖的勾選：集會。
大安分局督察組警員說：但集會需至台北市新工處申請需繳交保證金三萬銀兩。整個傻眼。

我欲現場直接變更為勾選：遊行。員警說：這樣很怪！

目前可能的變更：
1.就不申請集會或遊行。摸喇仔兼洗褲，順便違反集會遊行法。
2.申請集會，需一筆三萬元保證金！
3.申請遊行，並更改定點站立為由師大路和平東路一段口往東行走至新生南路右轉直走過台大校門口對面，羅斯福路右轉直走，至和平東路右轉直走，到師大路和平東路一段口。這樣剛好一圈。行走距離比較長（我再補圖說上來）。
4.申請遊行，但繞行範圍只有和平東路一段師大路與師大校門口這一小段(來回約兩百公尺)。

各位覺得如何？

選後身心舒暢,像吃了通便丸似的,彷彿能把什麼毒素穢物都給清除了. 若不是大勝,若只是贏個幾十萬票,絕無此效果.

所謂國策顧問金美齡説,投馬蕭的都不是台灣人,既然馬蕭贏了,那她就要 "放棄台灣",專心做日本人.

我與她心境類似,只是內在想法完全相反,原本打算馬英九若選輸,我們就想辦法移民. 這不是因為我很關心經濟,也不是因為我反對任何一種政治主張,而只是因為孔子說的 "邦無道,則卷而懷之",打包走路的意思. 他還説,"道不行,乘桴浮於海". 如果連這麼基本的是非善惡都能扭曲破壞殆盡,如果連這麼荒唐且明顯的惡行,人們都能無動於衷,而整天只關心什麼台灣人中國人之類的族群鬥爭,那我還留在這個鬼島上做什麼呢? 我不如到海上去漂流吧.

這次選舉,讓我對人性最基本的善恢復一點信心,它終究凌駕在邪門歪道的各種技巧之上,狡詐者並不會因其靈活善騙而永久取得優勢,時間總是能夠讓渣滓沉澱,回到是非善惡的基本盤.

不管是誰,只要他為惡毫無尺度,只要他不擇手段,只要他超過這條人性的底線,理應都該受到人們的鄙夷與唾棄.

公開寫許多文章反民進黨至少也反了十年了,並且也從中飽受折磨與傷害甚至一些能得應得的權益卻被剝奪,不下於過去國民黨及其支持者對我們所做的,但實在很讓人感到窩囊,選後我竟然接到許多同事的慰問;

實在很納悶! 他們大多看過我的文章,難道看不出來一個人如果真的會重視他文章裏所講的那些價值時,他怎麼可能還會支持這樣一個什麼事都幹得出來的劣質政黨?

一個人如果他真的相信自己在過去黨外時期所為之承受各種折磨的各種善良價值,他怎麼可能不老早就痛恨這樣一個不擇手段視價值如屁的黨?

我對民進黨的痛恨,言語無法形容,正如當年之痛恨國民黨,甚至有過之無不及.

這個恨不是始自今日,而是始自十幾年前.比方說陳水扁剛當上立委時,我就給他一個封號叫 "大壞蛋",我說不管藍綠,政壇上沒有人能比他更壞更不擇手段.

想不到到了現在,周圍這些過去素昧平生的同事們卻竟然認為我是綠的,這真是一種讓人難以忍受的窩囊與恥辱.