扁珍國務機要費案引起百萬紅衫軍數度圍城,一審判處無期徒刑,不久,風頭稍歇,改判45年,等到更一審,風聲已過,竟然ㄍㄊㄇㄉ就變成無罪了.

台灣的法律向來就是這樣,輿論矚目時就假裝一下,等風聲過了,幾乎每個權勢者全都安然無恙.

但一般人卻沒有這種待遇,若是弱勢者更慘,無罪都能出生罪來,更何況你若真的犯罪那就穩死了,而且肯定會想盡辦法在你身上做業績,拿你來彰顯法治. 大家若對此向來都不會生氣,小弟個人其實也沒什麼意見.

聽起來和醫學一點關係也妹有，倒像是直銷騙術或是宗教心靈提升課程。

媽的,我又犯案了!!

搬家一年了,監理站卻不肯讓我搬,硬要把所有的信都寄到以前的上班地點,對方於電話中表示,更改地址 "依法" 一定要本人親自辦理,而且 "依法" 不能更改到戶籍地以外的任何住址. 可是,之前所留的地址是某某國立醫院,醫院又怎麼會是我的戶籍地呢? 對方說,既然寄到醫院,那表示那醫院一定是我的戶籍地,不可能不是.

如此睜眼說瞎話,讓我很無奈. 如此折騰了一年,一直沒有時間在公務員上班時間內親自辦理,只好勞煩同事持續為我轉信轉了一年. 我想,如果今天我是立委或是什麼部長,肯定就不會有這樣的折騰了,就算把地址改到冥王星也一定沒問題.

最近終於抽出時間前往監理站辦理更改地址,去到櫃台排隊等候許久,說明來意,櫃台的歐巴桑一句話也不說,隨即跟我要了一張三個月內 "近照",我找到一張十年前近照給她,她沒發現,證明我十年來保養得很好,但我知道我此舉已涉嫌觸犯 "使公務員登載不實" 的偽造文書罪. 過了許久,她不知道在電腦上打些什麼,然後就說辦好了.

我說我地址都還沒給你,怎麼就辦好了? 她說,已經把通信地址更改為戶籍地. 我說我沒有要你們把信寄到戶籍地.她說,那你要去問服務台.

於是我就來到服務台,辦事人員正在與人聊天,我在一旁守候許久,見她似乎沒有停止聊天的跡象,於是大膽插嘴. 那位歐巴桑不聽我把話說完就遞給我一張表格,然後就轉頭繼續聊天.

我輕聲跟她借筆,她不為所動,於是我就伸手自己拿.我知道我這樣做已經觸犯搶奪罪,而且搶奪公務人員罪加一等. 填完表格後,我隨手就把筆習慣性地插入上衣口袋,這屬侵佔罪. 雖然我可在庭上辯解我無犯意,但明察秋毫的法官很可能看穿我貪婪的內心,知道我其實是故意的.

然後我把表格遞回給那位歐巴桑,她說我日期少填了,隨手就在找桌上的筆,這筆已經被我侵佔,她當然找不到;找到另一枝卻沒水. 後來她就跟隔壁的同事要了一枝筆. 我知道我涉嫌觸犯了妨害公務罪,使其無法順利執行公務.

只不過辦個地址更改順便更新駕照,想不到我就觸犯了四大刑案,依法論處大約合計要判處30年有期徒刑.

你一定覺得我很無聊,你或許會想,法律不外情理,這種事怎麼可能發生. 但我要說的是,如果一個太太僅僅只是告知來訪的先生的友人有關先生當下的去處,就能以協助販毒罪打入大牢,那麼,還有什麼荒唐事不能透過 "解釋" 而使之成立?

如果一個因為妄想發作因而認為有外星人在追殺他的精神病患,因為恐懼異形追殺而躲入人家的西瓜園而被逮,結果竟能以入侵民宅搶劫判處十年重刑,那麼,還有什麼荒唐事不能透過 "解釋" 或所謂 "自由心證" 而任意舉發論罪?

最近英國暴動,倫敦政經學院發表一篇研究報告指出,在英國,黑人受到警察盤查的比例比白人高出 26倍,亞裔則比白人高出 6.5倍.

大家都知道,美國的司法對於有色人種有著一種極度不公正的所謂 "制度性歧視",監獄或死刑幾乎就是為黑人或其它有色人種而設,在司法人員眼裏,膚色與己有異者彷彿就是犯罪的記號.

台灣其實也一樣,我們的司法之舉或不舉,往往是根據你的社會實力而定,對於弱勢者,小案不但可以大判,甚至發揮高度的解釋能力無中生有,塞給你一堆莫須有的罪名.

決定開業前,本來是要留在某校擔任司法精神醫學與精神醫學倫理學的教職,但後來事情有變,據權威消息指出,有個不學有術卻呼風喚雨的 "大老" (其實應該說是老大)強烈反對; 加上小弟自忖才疏學淺,實在也不想誤人子弟.

不過這樣也好,否則跟司法沾上邊,畢竟不是一件愉快的事. 很多時候,對於那些可悲的人間不平事,你最好就當做沒聽見沒看見,而且最好也不要去想,不思不索,眼不見為淨.

當我們講到語言時,所指不光是一種字眼,而是一種圍繞話語或概念的整個生活方式,簡單說就是人們究竟怎麼活.

現在已是午夜12點,而我才剛吃完晚餐,旋即又拖著疲憊已極的身子回到診所處理一堆宛如申請國科會研究計劃般的繁雜行政事務.

深夜裏,這條據說全台灣人口密度最高的街道小巷弄,早已人車散去,但卻有一輛小貨車以一百公的時速從後方逼近,然後就貼著我的車身,以相距恐怕不到20公分的超危險距離,企圖逼我讓路,要不就是逼我必須跟他一樣以超高速在蜿蜒曲折的小街道上前進,否則我只要稍微一放慢速度就很可能會被他撞上,等於是在我身上表演飛車特技.

與其說這樣的人渣有多少,倒不如問說究竟有幾個人不是如此. 至少在臺南,人們就是這樣開車的,只要有縫就硬鑽,沒縫也要死命硬逼出一條路來. 台灣一年有七八千人死於車禍,受傷人數每年高達三十幾萬人,等於說每兩年就來一次228事件,但人們似乎甘之如貽,絲毫不覺得這樣生活有何不好.

有時我都會覺得,一個人如果生命可以這樣糟蹋揮霍,那他何不用這一點生命去幹點像樣的事,比方說去參加國際反地雷組織,成為隨時可能喪命的拆除地雷志工,要不就是去中東充當人肉盾牌,以肉身阻擋以巴雙方的軍事衝突.

但你可別以為台灣人很勇敢,連每天開車出門都把死生置於度外. 事實上似乎恰恰相反,許多時候我常想,這年頭血液裏還有點勇氣和熱情的漢子或大妹子究竟還有多少? 而汲汲營營畏首畏尾但卻顧盼自雄的窩囊廢卻到處都是.

教育位階低一點的,在街頭如入無人之境般逞威風,位階高一點的,就在另外一些場域幹同樣窩囊的事,並沒有更文明.不管位階高低,操的其實都是同樣的一套 "語言",一種視語言如無物的特殊語言,基本句型就是 "只要我喜歡,有什麼不可以","只要恁北爽,有什麼不可以","只要不被抓,有什麼不可以","只要恁北爽,管你家小孩死多少",反正別人家小孩死不完.

這樣一種反語言的 "語言",別說什麼文法神聖,在他心目中根本就沒有文法規則的存在,構成其 "語言" 的唯一 "文法" 就是"恁北爽" 或 "恁北賺到".

內地的讀者大概有看沒有懂,恁北就是你爸,一種發語詞,一種彷彿威風的台式氣概. 有些人很優雅,他嘴巴上不會說恁北,但他的 "語言" 事實上還是以 "恁北" 做為一切句子的發語詞.

如果上天憐憫,說不定再過個兩百年,後世高貴的人們當他回首這段時光,他會感到不可思議,想不到世上曾經真有人是這樣子過活,在這些人的眼中沒有規則沒有文法,甚至連 "別人" 這個概念也不存在,似乎一切都只是恁北.

殷海光連擠公車都很受不了,認為有失做為一個人應有的基本尊嚴,要是他活在這個時代下的台灣,整個街上橫衝直撞為所欲為到處都是恁北,萬法皆空,唯恁北最大,不知他心裏將做何感想?

三十幾年來,一直有個影像在我腦海,有個法國作家曾經這麼寫道,他說,每當他望向窗外看到那兩棵大樹,心中就有著一種感動,因為這似乎意味著許許多多年前當那個種樹的人種下這兩棵樹時,他已經想到在他身後還有著其他生命活在這世上.

相反地,當這個生命與那個生命之間的文法解體,意義失落,人要怎麼活?

台灣人對人的尊重程度是看你的殺傷力而定的，當你殺傷力夠強的時候，人家自動就會尊重你，當你比他弱小時，他也會""自動""不把你放在眼裡。這全是自動化的，是一種下意識根深蒂固的民族性。各種生活工作場合上的態度是如此，糟一點的還會直接動用肢體暴力。

有個朋友是業餘拳擊手，身高比我高不了多少，一百六十出頭而已，長得和我一樣很斯文，人也和善很客氣。雖說是業餘，但十分厲害，脫下上衣身材壯得跟牛一樣，可以打贏一些年輕的甲組選手。有次他走在街上，兩個年輕人看他矮小走過來想找麻煩，向他勒索(因為他穿有袖衣服所以看不出來渾身肌肉)。這兩人言語態度囂張，一副吃定他的樣子，我朋友不願就此屈服讓錢被搶走，其中一人於是直接衝過來要揍他，想不到幾秒內就被我朋友打得滿嘴噴血，牙齒掉落。另一人見狀立刻就慌忙過來賠不是，一直「有話慢慢說、有話慢慢說…」個不停，我朋友於是才停手。最後兩人當然是落荒而逃。

朋友用一種悉鬆平常的口吻講這事，不見他有得意或自滿之貌。這故事讓你聽了有何感覺? 會大快人心嗎? 還是心往下沉? 我是都有一點。

(續)

協助年邁親人申請換發身份證弄到要驗DNA還只是小 case, 報載最近有人在郵局參加一個六年儲蓄存款的保險, 受益人填自己, 結果沒想到不到六年就死了, 受益人既然死了當然就無法來領回這筆存款, 但也等於是變成一種 ""遺產"".

不過, 郵局卻“依法”要求一定要本人才可以領, 雖然家屬來來回回郵局好幾趟, 並備齊各種證明文件,證明親人已死, 入土為安.但郵局仍“依法”堅持死者本人來親自辦理,才能領取這筆存款. 這難道是要叫家屬開棺抬屍來辦理? 還是要請靈媒召喚鬼魂? 或是到湘西請人來趕屍?還是看要不要乾脆想個辦法找隻有靈性的黑貓, 讓黑貓在子夜一時三刻跳過屍體,聽說這樣就會變成僵屍了,然後再請死者利用夜間郵局自己去領錢, 因為聽說僵屍跟我一樣,自慚形穢很怕光, 白天出門恐有危險.

有句話說, 有理走遍天下. 或許是吧, 但若再加個但書, 這話會更有說服力,應該說 ""有理走遍天下—華人地區之外"". 在華人地區, 有力有錢才能四處行得通. 所謂有關係就沒關係, 沒關係就凡事都會有關係.

(續)

這仍是續之前的所謂法律舉不舉的問題.

再舉兩個例. 依什麼碗糕規定,精神科專科醫師必須每六年照換一次,就跟換駕照一樣,但六年內必須取得162個學分,必須被迫聽一些事實上絕大多數毫無營養的所謂演講.

既然法規如此,做為一個好國民當然得遵守. 小弟勤於謀取學分,以便早早了斷此一無聊干擾,早在兩年前就已超過所須學分,因此兩年來都不再涉足無聊演講場所. 小弟的學分數也早已跟醫學會確認無誤,並經其網上個人檔案一一呈現每個學分細目.

沒想到,連這麼篤定的事都會有問題. 最近,醫學會突然通知我學分不足,還差 18個,必須趕在一兩個月內補足,否則專科醫師身份將被取消,一旦取消,等於是說我就連基本飯碗也沒了.

感到莫名其妙之餘,查證結果是說因為我上次換照時人在英國,因為取得學分不便故依法展延一年,現在卻說必須連那一年的學分量也要計算在我這一次的換照所需學分的要求中.

這應該是沒有任何法律根據的說法,而且,之前說好沒問題的,現在卻又突然說有問題,而且所謂有問題也不知道其法律依據從何而來.

這時候,你不能跟所謂執法者講道理,因為他們不但執法,而且對法律擁有非常彈性的解釋權,彈性到你最好不要去惹他,否則倒楣的會是你而不會是執法者.於是你最好要立即發揮忍功,低聲下氣再趕緊衝刺一兩個月努力拿所謂學分,以免屆時連專科醫師資格都被藉故取消.

就在我換照日期屆滿的前一周有個精神醫學會年會,這種會旨在賺錢,旨在讓精神科醫師中的有權力者上台表演上台說廢話而看不出多少學術成份.我當醫師二十年來,只被迫參加了三次, 都是去簽個名,破財消災 ""瞬間"" 拿十幾個學分了事.

學會說,我若今年有去參加,也就是說,我若願意繳一大筆錢然後當天去簽個名,我的換照學分瞬間就會足夠了,而不需要花一兩個月時間四處南征北討一分兩分慢慢累積.

雖然醫學會如此說,但我長久以來已經被台灣這種要舉不舉隨便人家怎麼說的法律或行政給教育得很小人心,凡事都得把對方想像成最小人的典範,為對方做最小人的打算. 否則很可能到時候他又會說什麼學分作業不及,因此無法計入換照總分,或是其他無數的解釋空間都可能讓你到最後出了大麻煩.

當然也可能到時候醫學會年會那一天,我突然必須去處理什麼突發的緊急事件而無法去簽名報到,那不也一樣完蛋.

所以結論是千萬不要相信任何執法者,我的意思是說你要比執法者要舉不舉的彈性思維想得更遠更充份更天衣無縫,以免被舉, 也就是說,你要比法律還更守法, 就連拿學分也一樣,規定要拿160個,你最好簽個200個,就跟以前國民黨選舉一樣,若一萬票可當選,你最好要拿到一萬五千票,否則人家隨便做個票讓你平白消失個五千票你就落選了.

學分也一樣,你明明簽了,但最後這學分會不會呈現在你的得分欄裏頭是相當說不準的,變數太多.

另外還有個更為慘重的例子,就發生在去年七月在以色列駐台辦事處前我被警察抓走移送台北地檢署之後的隔兩天,教育部有個講話極為官僚極度不禮貌的太太打電話來,說我必須歸還教育部公費留學的錢. 原因是說我逾期未歸. 我說我不是2006年底就回來了嗎? 但她說我沒有簽什麼返國報到書,所以 ""理論上"" 我人還在英國,所以必須還錢,因為我違規了.

我說我什麼報到書任職書都簽了,她說找不到,我說找不到是你們的問題怎麼會是我的問題? 她問說是哪位先生請我簽的,照理說你怎麼會去記得一個辦事職員的姓名,但還好我記性驚人,我馬上說出那位職員的姓名.

對方一聽,竟然說他調單位了. 我很納悶,於是就說,調單位公文就會跟著不見嗎? 她說反正就是找不到,堅持要我歸還公費留學經費.

我仍然說找不到是你們的問題,怎麼是我的問題. 她竟然說,她認為我當時返國後雖然有來教育部辦手續,但很可能少簽了一張. 我說,就算真的是這樣,那也不是我的問題,我怎麼會知道有多少公文書我需要簽,反正就是你們要我簽什麼我就簽.

後來我說,那我幫你們一個忙,我現在補簽啊.她說不行.然後說即便我簽了還是違規,還是得歸還公費. 原因是說我提出申請返國之後沒有在三個月內抵台,超過了幾天. 我說我何時抵台都是經過駐外單位代表教育部批准的,我只是照章行事,若是有此規定,那你們當初就應該跟我說清楚. 若有問題也是你們的問題而不是我的問題,更不是在返國五年後突然說有問題,說我比三個月慢了幾天.

對方說,即便不追究這個問題,我還是得賠償公費留學,因為我返國後三個月內就馬上又出國了. 我說,我在返國時就把整個往後的學術行程告知代表教育部的駐外單位. 如果這是違規,那你們當初就不該批准我又出國數個月. 若是批准了就不能在五年後突然說我這樣子是違規.而且我返回英國後,仍持續與駐外單位保持連繫,他們說可以怎麼做我就怎麼做.

沒想到對方竟然說,你怎麼可以相信他們的說法,你應該相信的是規定.他們不符規定叫你做,那就是你的問題,所以公費留學的錢必須賠償歸還.

這就好像你去法院辦公証結婚,辦完後到戶政機關登記結婚,然後連小孩也生了,每年的稅也繳了,然後突然冒出一個內政部小職員,做威做福說她查了你的檔案,發現你哪張表格上少填了電話號碼,所以你的婚姻無效,小孩只能算是私生子,必須再結一次婚,否則如何如何.

當你耐心聽她不斷胡扯之後,她講不過你,竟然就說: 你怎麼會相信法院? 他們說公證結婚你就相信? 問題是,既然是公證,我如果連法院都不信,那我要信誰呢? 就好像一個公費留學生如果連專門負責公費留學業務的駐外單位都不相信,那還能信誰? 你若要辦駕照或考駕照換駕照,你不相信監理站要相信誰?

當你從監理站考試取得駕照之後,開了五年的車,突然有個做威做福的內政部小職員突然跑出來說她調出檔案發現你的駕照無效,因為你的駕照上的相片太帥了,很可能不是近三個月內的近照,依法必須取消駕照,過去五年等同非法無照駕駛,累積罰款大約八百萬.

這就是我們的法律,舉或不舉是很難說的,非常荒唐.當你面對法律,如果你不是有力人士,或是你目標明顯,是某種眼中釘,勸你還是要比守法更守法,必須比最壞的小人心還要更小人心,去想像並提防一切荒唐卑劣的舉或不舉的解釋空間.

陳幸妤判有罪卻不用關,真的很有人情味,問題是,為什麼 ""人情味"" 總是給那些事實上一點都不需要特別關照的權勢者,對於更需要人情味的弱者卻往往非常無情而殘忍,大部份時候簡直是沒有人性.

陳幸妤若去坐個幾個月的牢,難道她那些珍貴的小寶貝就會因此而沒有人照顧而流浪街頭? 難道她娘吳淑珍就會因此而無人照料生活起居或陪逛百貨公司買珠寶? 但是,絕大部份人的家庭卻很可能會因父母或子女入獄而面臨生活困境,但我們的法律幹它媽的幾時對一般弱勢者有過一絲憐憫,更不用說幹它媽的什麼人情味了.

陳真

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陳幸妤律師 讚最高院有人情味
2011/08/18 09:36

記者蘇位榮／台北報導

陳幸妤作偽證獲緩刑，她的律師林志忠表示，最高法院很有人情味，能考量年幼的孩子還需要照顧，他對此表示讚揚。

林志忠表示，陳幸妤、趙建銘及陳致中三人在法院一、二審時就已認罪，只是針對量刑部份，希望能獲緩刑，但高院二審時，並沒有給他們緩刑，如今，最高法院審酌陳幸妤狀況，特別給陳幸妤緩刑，可見最高法院很有人情味。

如前所說,"罪" 這東西畢竟不是長在樹上的果實,而是一種人為概念. 概念既是人為建構,便非 "自明"(self-evident),不是自身便能成立,換句話說,它永遠存在著一種解釋空間,微罪也好,巨罪也罷,舉或不舉就看這空間由你怎麼說. 在這個意義上,法律其實就是讓人玩的,它只保護那些玩得起它的人.

先換個場景,黨外時曾經有個朋友去抗議整天煎茶看報聊八卦拍長官馬屁的煎茶院,我是說監察院,結果他還帶了一頭豬去抗議,豬身上批了件小外套,上頭寫著一些諸如監察院 "只會吃不會做" 之類的字眼. 後來這朋友就被以侮辱官署罪移送法辦求刑數年.

但這案子若由我來辦,恐怕將涉及違反動物法第126條第75款第8項之藐視動物罪,不得以影射或比喻方式侮辱動物.你怎麼可以用一些混蛋機構的低劣素質來侮辱小豬高尚的天性?

豬跟董事長一樣,一點也不髒不鈍更不懶,而且對聲音影像相當敏銳,稍有風吹草動便花容失色或感到痛苦惆悵,此等氣質,簡直就是詩人的最高典範. 許多科學研究也發現,豬不但喜歡玩喜歡乾淨,而且一點也不髒不懶.拿一些爛人來侮辱豬,該當何罪?!

再換個場景,這些例子我其實說過好幾遍了. 英國配合美國大力反恐,反到有點脫線,不但通過反恐法,而且解釋空間非常大,連抗議者隨身攜帶以備長期抗戰的牙刷或七十歲老翁手持的拐杖都能解釋成 "攜帶武器",充份發揮司法語言的天份.

台灣當然也不遑多讓.1989年我還是學生,但因為身份證上的職業欄是某公司業務員,所以順利登記為新國家連線的正式助選員(按照台灣法律規定,學生不得助選). 不久就被以最低本刑七年的煽惑內亂罪移送法辦,而法院對我正式宣告的 "罪證"之一竟然是說我在台上對群眾講了一句話說: 對於不義的政權,我們不但有推翻它的權利,更有推翻它的義務.

這樣一句話,你現在就算公開講一萬遍也不會有事,但二十幾年前這樣一句話卻足以使你家破人亡. 當權者當然不一定會來暗殺你或你的家人,但他乍看文明地跟你玩法律,照樣能讓你家破人亡. 這也是為什麼我始終不出庭受審而寧願被拘提的原因,因為你要對我做什麼我只能隨你便,但不要期待我還陪你玩法律,不要期待我會窩囊到陪你表演司法遊戲給大家看.

過去要砍頭要打入黑牢的一句話,現在卻不會有事,難道是法律條文修改了? 當然不是,改變的不是條文,而是人們對條文的態度與解釋.

更精確一點應該這麼説,改變的只是局部某種對象,但玩法弄法用法律來對付異己或傷害弱者藉以謀利的心態與行徑倒是看不出絲毫改變. 更可悲的是,弱者被法律蹧蹋時卻沒有人在乎,人們反倒在乎那些特權份子或權勢人物,明明已經大享特權大大放水了,卻硬是還要說他們被政治迫害. 但這些睜眼說瞎話的混蛋們卻不會像挺扁挺李登輝那樣高舉著什麼人權大旗為弱者講一句話.

為什麼會這樣? 明目張膽的大量且普遍的傷害人權行為,無人關心,但明明是享盡特權逍遙法外的政客人渣,人們卻為之高喊什麼人權. 為什麼會這樣我不知道,我只知道一個社會除非病得很嚴重或是智能嚴重不足因此而能被人任意挑撥洗腦,否則不會如此缺乏病識感.